永遇樂(lè)·落日熔金原文及賞析
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們總免不了要接觸或使用古文，借助古文我們可以檢查自己的得與失，并對(duì)今后的學(xué)習(xí)做出調(diào)整。你所見(jiàn)過(guò)的古文是什么樣的呢？下面是小編整理的永遇樂(lè)·落日熔金原文及賞析，歡迎閱讀與收藏。
原文：
永遇樂(lè)·落日熔金
李清照〔宋代〕
落日熔金，暮云合璧，人在何處。染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨。來(lái)相召、香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。(熔金一作：镕金)
中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。
譯文：
落日的余暉像熔化了的金子，傍晚的云人像圍合著的明月，如今這一個(gè)劫后余生的人究竟是在什么地方呢？渲染柳色的煙霧漸漸地濃郁，笛子還吹奏著《梅花落》的怨曲哀聲，究竟誰(shuí)能知道還有多少春意？正當(dāng)著宵佳節(jié)日暖風(fēng)和天氣，轉(zhuǎn)眼間難道不會(huì)有驟降風(fēng)雨？有人來(lái)邀請(qǐng)我參加這般宴會(huì)、駕起寶馬香車(chē)來(lái)接，被我謝絕。難以忘懷在汴京繁盛的那段日子，閨門(mén)中的婦女多有閑暇游戲，記得特別偏愛(ài)正月十五那天，頭上戴插著翠鳥(niǎo)羽毛的帽子，還有用美麗的金線攆成的雪柳，打扮得整整齊齊漂漂亮亮的。到如今形象容貌十分憔悴，亂發(fā)像風(fēng)吹霧散也懶得梳理，也懶得夜間出去看燈了。倒不如偷偷地守在簾兒底下，聽(tīng)聽(tīng)外面別人家的歡聲五語(yǔ)。
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吹梅笛怨：梅，指樂(lè)曲《梅花落》，用笛子吹奏此曲，其聲哀怨。
次第：這里是轉(zhuǎn)眼的意思。
香車(chē)寶馬：這里指貴族婦女所乘坐的、雕鏤工致裝飾華美的車(chē)駕。
中州：即中土、中原。這里指北宋的都城汴京，今河南開(kāi)封。
三五：十五日。此處指著宵節(jié)。
鋪翠冠兒：以翠羽裝飾的帽子。
雪柳：以素絹和銀紙做成的頭飾(詳見(jiàn)《歲時(shí)廣記》卷十一)。此二句所列舉約均為北宋著宵節(jié)婦女時(shí)髦的妝飾品。
簇帶：簇，聚集之意。帶即戴，加在頭上謂之戴。
濟(jì)楚：整齊、漂亮。簇帶、濟(jì)楚均為宋時(shí)方言，意謂頭上所插戴的各種飾物。
賞析：
這首詞是李清照晚年避難江南時(shí)的作品，寫(xiě)她在一次元宵節(jié)時(shí)的感受。
詞的上片寫(xiě)元宵佳節(jié)寓居異鄉(xiāng)的悲涼心情，著重對(duì)比客觀現(xiàn)實(shí)的歡快和她主觀心情的凄涼。起始二句“落日熔金，暮云合璧”，寫(xiě)晚晴，正是度節(jié)日的好天氣，意境開(kāi)闊，色彩絢麗。緊接“人在何處”四字，點(diǎn)出自己的處境：飄泊異鄉(xiāng)，無(wú)家可歸，同吉日良辰形成鮮明對(duì)照。（這里的“人”，有的評(píng)論者認(rèn)為指李清照所懷念的親人，從文意上看，似不如指作者自己為好。）前三句寫(xiě)當(dāng)時(shí)的天氣，次三句寫(xiě)當(dāng)時(shí)的季節(jié)，“染柳煙濃，吹梅笛怨”，點(diǎn)出時(shí)令是初春。上句從視覺(jué)著眼，寫(xiě)早春時(shí)節(jié)初生細(xì)柳被淡煙籠罩。下句從聽(tīng)覺(jué)落筆，通過(guò)笛聲傳來(lái)的哀怨曲調(diào)，聯(lián)想到“砌下落梅如雪亂”的初春景色。四處充滿春意，景色宜人，但在詞人看來(lái)，畢竟“春意知幾許”，還遠(yuǎn)不是很濃郁的。雖是“元宵佳節(jié)”，“融和天氣”，可是這些年來(lái)國(guó)事的變化，身世的坎坷，使得女詞人產(chǎn)生了“物是人非”、“好景不常”之感。所以在“融和天氣”之后，立即指出“次第豈無(wú)風(fēng)雨”的可能，在淡淡的春意中又摻進(jìn)了濃濃的隱憂。以上三小節(jié)結(jié)構(gòu)相類(lèi)，都是兩個(gè)四字句，是實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)客觀景色的宜人，緊接著一個(gè)問(wèn)句，反襯出主觀的不同感受。歸結(jié)到本篇的主題：身逢佳節(jié)，天氣雖好，卻無(wú)心賞玩。因此，雖然有“酒朋詩(shī)侶”用“香車(chē)寶馬”來(lái)邀請(qǐng)她去觀燈賞月，也只好婉言辭謝了。表面上的理由是怕碰上“風(fēng)雨”，實(shí)際是國(guó)難當(dāng)前，早已失去了賞燈玩月的心情。如果是在太平盛世的當(dāng)年，情況就大不相同了。這樣，詩(shī)人很自然地轉(zhuǎn)到當(dāng)年汴京歡度節(jié)日的回憶上來(lái)。
詞的下片著重用作者南渡前在汴京過(guò)元宵佳節(jié)的歡樂(lè)心情，來(lái)同當(dāng)前的凄涼景象作對(duì)比。“中州”指北宋都城汴京，即今河南省開(kāi)封市；“三五”，指正月十五日，即元宵節(jié)。當(dāng)時(shí)宋王朝為了點(diǎn)綴太平，在元宵節(jié)極盡鋪張之能事。據(jù)《大宋宣和遺事》記載，“從臘月初一直點(diǎn)燈到正月十六日”，真是“家家燈火，處處管弦”。其中提到宣和六年正月十四日夜的景象：“京師民有似云浪，盡頭上帶著玉梅、雪柳、鬧蛾兒，直到鰲山看燈。”孟元老《東京夢(mèng)華錄》“正月十六日”條也有類(lèi)似的記載。這首詞里的“鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”，寫(xiě)的正是作者當(dāng)年同“閨門(mén)”女伴，心情愉快，盛裝出游的情景。全是寫(xiě)實(shí)，并非虛構(gòu)。可是，好景不常，金兵入侵，自己只落得飄流異地。如今人老了，憔悴了，白發(fā)蓬亂，雖又值佳節(jié)，又哪還有心思出外游賞呢？“不如向，簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)”，更反襯出詞人傷感孤凄的心境。
這首詞不僅情感真切動(dòng)人，語(yǔ)言也很質(zhì)樸自然。作者在這首詞的下片中，無(wú)論是用當(dāng)年在汴京賞燈過(guò)節(jié)來(lái)作今昔對(duì)比也好，還是用今天的游人的歡樂(lè)來(lái)反襯自己的處境也好，都能更好地刻劃出詩(shī)人當(dāng)前的凄涼心情。真是語(yǔ)似平淡而實(shí)沉痛已極。更多李清照宋詞賞析請(qǐng)關(guān)注詩(shī)詞庫(kù)的李清照專(zhuān)欄。
這首詞運(yùn)用今昔對(duì)照與麗景哀情相映的手法，還有意識(shí)地將淺顯平易而富表現(xiàn)力的口語(yǔ)與錘煉工致的書(shū)面語(yǔ)交錯(cuò)融合，以極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言寫(xiě)出了濃厚的今昔盛衰之感和個(gè)人身世之悲。這首詞的藝術(shù)感染力如此之強(qiáng)，以至于南宋著名詞人劉辰翁會(huì)每誦此詞必“為之涕下”。
評(píng)解
這首詞通過(guò)南渡前后過(guò)元宵節(jié)兩種情景的對(duì)比，抒寫(xiě)離亂之后，愁苦寂寞的情懷。上片從眼前景物抒寫(xiě)心境。下片從今昔對(duì)比中抒發(fā)國(guó)破家亡的感慨，表達(dá)沉痛悲苦的心情。全詞情景交融，跌宕有致。由今而昔，又由昔而今，形成今昔盛衰的鮮明對(duì)比。感情深沉、真摯。語(yǔ)言于樸素中見(jiàn)清新，平淡中見(jiàn)工致。
集評(píng)
張端義《貴耳集》：易安居士李氏，趙明誠(chéng)之妻。《金石錄》亦筆削其間。南渡以來(lái)，常懷京、洛舊事，晚年賦元宵《永遇樂(lè)》詞云：“落日熔金，暮云合璧。”已自工致。至于“染柳煙輕，吹梅笛怨，春意知幾許？”
氣象更好。后段云“于今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。”
皆以尋常語(yǔ)度入音律。煉句精巧則易，平淡入調(diào)者難。
王士禎《花草蒙拾》：張南湖論詞派有二：一曰婉約，一曰豪放。
仆謂婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱(chēng)首，皆吾濟(jì)南人，難乎為繼矣！
劉辰翁《須溪詞》《永遇樂(lè)·璧月初晴》小序：“余自辛亥上元誦李易安《永遇樂(lè)》，為之涕下。今三年矣，每聞此詞，輒不自堪，遂依其聲，又托易安自喻，雖辭情不及，而悲苦過(guò)之。”
李調(diào)元《雨村詞話》：易安在宋諸媛中，自卓然一家，不在秦七、黃九之下。詞無(wú)一首不工，其煉處可奪夢(mèng)窗之席，其麗處直參片玉班，蓋不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉。
李清照的這首《永遇樂(lè)》當(dāng)是作者流寓臨安時(shí)所作。這首詞雖寫(xiě)元夕，卻一反常調(diào)，以今昔元宵的不同情景作對(duì)比，抒發(fā)了深沉的盛衰之感和身世之悲。
上片寫(xiě)今年元宵節(jié)的情景。“落日熔金，暮云合璧”著力描繪元夕絢麗的暮景，寫(xiě)的是落日的光輝，像熔解的金子，一片赤紅璀璨；傍晚的云彩，圍合著璧玉一樣的圓月。兩句對(duì)仗工整，辭采鮮麗，形象飛動(dòng)。但緊接著一句“人在何處”，卻宕開(kāi)去，是一聲充滿迷惘與痛苦的長(zhǎng)嘆。這里包含著詞人由今而昔、又由昔而今的意念活動(dòng)。置身表面上依然熱鬧繁華的臨安，恍惚又回到“中州盛日”，但旋即又意識(shí)到這只不過(guò)是一時(shí)的幻覺(jué)，因而不由自主地發(fā)出“人在何處”的嘆息。這是一個(gè)飽經(jīng)喪亂的人在似曾相識(shí)的情景面前產(chǎn)生的一時(shí)的感情活動(dòng)，看似突兀，實(shí)則含蘊(yùn)豐富，耐人咀嚼。“染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！”三句，又轉(zhuǎn)筆寫(xiě)初春之景：在濃濃的煙靄的熏染下，柳色似乎深了一些；笛子吹秦出哀怨的《梅花落》曲調(diào)，原來(lái)先春而開(kāi)的梅花已經(jīng)調(diào)謝了。這眼前的春意究竟有多少呢？“幾許”是不定之詞，具體運(yùn)用時(shí)，意常側(cè)重于少。“春意知幾許”，實(shí)際上是說(shuō)春意尚淺。詞人不直說(shuō)梅花已謝而說(shuō)“吹梅笛怨”，借以抒寫(xiě)自己懷念舊都的哀思。正因?yàn)檫@樣，雖有“染柳煙濃”的春色，卻只覺(jué)春意味少。
“元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無(wú)風(fēng)雨？”承上描寫(xiě)作一收束。佳節(jié)良辰，應(yīng)該暢快地游樂(lè)了，卻又突作轉(zhuǎn)折，說(shuō)轉(zhuǎn)眼間難道就沒(méi)有風(fēng)雨嗎？這種突然而起的“憂愁風(fēng)雨”的心理狀態(tài)，深刻地反映了詞人多年來(lái)顛沛流離的境遇和深重的國(guó)難家愁所形成的特殊心境“來(lái)相召，香車(chē)寶馬，謝他酒朋詩(shī)侶。”詞人的晚景雖然凄涼，但由于她的才名家世，臨安城中還是有一些貴家婦女乘著香車(chē)寶馬邀她去參加元宵的詩(shī)酒盛會(huì)。只因心緒落寞，她都婉言推辭了。這幾句看似平淡，卻恰好透露出詞人飽經(jīng)憂患后近乎漠然的心理狀態(tài)。
“中州盛日，閨門(mén)多暇，記得偏重三五。”由上片的寫(xiě)今轉(zhuǎn)為憶昔。中州，本指今河南之地，這里專(zhuān)指汴京；三五，指正月十五元宵節(jié)。遙想當(dāng)年汴京繁盛的時(shí)代，自己有的是閑暇游樂(lè)的時(shí)間，而最重視的是元宵佳節(jié)。“鋪翠冠兒，金撚雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。”
這天晚上，同閨中女伴們戴上嵌插著翠鳥(niǎo)羽毛的時(shí)興帽子，和金線撚絲所制的雪柳，插戴得齊齊整整，前去游樂(lè)。這幾句集中寫(xiě)當(dāng)年的著意穿戴打扮，既切合青春少女的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)那時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的游賞興致，同時(shí)也從側(cè)面反映了汴京的繁華熱鬧。以上六句憶昔，語(yǔ)調(diào)輕松歡快，多用當(dāng)時(shí)俗語(yǔ)，宛然少女心聲。但是，昔日的繁華歡樂(lè)早已成為不可追尋的幻夢(mèng)，“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。”歷盡國(guó)破家傾、夫亡親逝之痛，詞人不但由簇帶濟(jì)楚的少女變?yōu)樾稳葶俱病⑴铑^霜鬢的老婦，而且心也老了，對(duì)外面的熱鬧繁華提不起興致，懶得夜間出去。“盛日”與“如今”兩種迥然不同的心境，從側(cè)面反映了金兵南下前后兩個(gè)截然不同的時(shí)代和詞人相隔霄壤的生活境遇，以及它們?cè)谠~人心靈上投下的巨大陰影。
“不如向、簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。”卻又橫生波瀾，詞人一方面耽心面對(duì)元宵勝景會(huì)觸動(dòng)今昔盛衰之慨，加深內(nèi)心的痛苦；另一方面卻又懷戀著往昔的元宵盛況，想在觀賞今夕的繁華中重溫舊夢(mèng)，給沉重的心靈一點(diǎn)慰藉。這種矛盾心理，看來(lái)似乎透露出她對(duì)生活還有所追戀的向往，但骨子里卻蘊(yùn)含著無(wú)限的孤寂悲涼。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的繁華熱鬧，她卻只能在隔簾笑語(yǔ)聲中聊溫舊夢(mèng)。這是何等的悲涼！
這首詞運(yùn)用今昔對(duì)照與麗景哀情相映的手法，還有意識(shí)地將淺顯平易而富表現(xiàn)力的口語(yǔ)與錘煉工致的書(shū)面語(yǔ)交錯(cuò)融合，以極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言寫(xiě)出了濃厚的今昔盛衰之感和個(gè)人身世之悲。這首詞的藝術(shù)感染力如此之強(qiáng)，以至于南宋著名詞人劉辰翁會(huì)每誦此詞必“為之涕下”。
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
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