白云泉原文翻譯及賞析

時間：2025-03-07 16:05:15 秦彰古籍我要投稿

白云泉原文翻譯及賞析

　　在平凡的學(xué)習(xí)生活中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎？下面是小編精心整理的白云泉原文翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

白云泉原文翻譯及賞析

　　原文：

　　天平山上白云泉，云自無心水自閑。

　　何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

　　翻譯：

　　天平山白云泉邊是那樣清幽靜謚，天上的白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如；山上的泉水淙淙潺流，從容自得。我問泉水，你既然在這里如此閑適，何要奔沖山下去，給原本紛擾多事的人間推波助瀾？

　　賞析1：

　　“天平山上白云泉”，起句即點出吳中的奇山麗水、風(fēng)景形勝的精華所在。天平山在蘇州市西二十里。“此山在吳中最為崷崪高聳，一峰端正特立”，“巍然特出，群峰拱揖”，巖石峻峭。山上青松郁郁蔥蔥。山腰依崖建有亭，“亭側(cè)清泉，泠泠不竭，所謂白云泉也”，號稱“吳中第一水”，泉水清洌而晶瑩，“自白樂天題以絕句”，“名遂顯于世”。

　　然而，這一名山勝水的優(yōu)美景色在詩人眼簾中卻呈現(xiàn)為：“云自無心水自閑”。白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無牽無掛；泉水淙淙潺流，自由奔瀉，從容自得。詩人無意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈，卻著意描寫“云無心以出岫”的境界，表現(xiàn)白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態(tài)。句中連用兩個“自”字，特別強調(diào)云水的自由自在，自得自樂，逍遙而愜意。這里移情注景，景中寓情，“云自無心水自閑”，恰好是詩人思想感情的自我寫照。

　　公元825—826年（唐敬宗寶歷元年至二年），白居易任蘇州刺史期間，政務(wù)十分繁忙冗雜，“清旦方堆案，黃昏始退公。可憐朝暮景，消在兩衙中”（《秋寄微之十二韻》），覺得很不自由。面對閑適的白云與泉水，對照自己“心為形役”的情狀，不禁產(chǎn)生羨慕的心情，一種清靜無為、與世無爭的思想便油然而起：“何必奔沖山下去，更添波浪向人間！”問清清的白云泉水，何必向山下奔騰飛瀉而去，給紛擾多事的人世推波助瀾！自公元815年（元和十年）白居易貶官江州司馬后，濟世的抱負和斗爭的銳氣漸漸減少，而“知足保和”、獨善其身的思想則逐步增加。在蘇州刺史任上，他深深感到“公私頗多事，衰憊殊少歡。迎送賓客懶，鞭笞黎庶難”（《自詠》），渴望能早日擺脫惱人的俗務(wù)。結(jié)尾兩句流露出“既無可戀者，何以不休官”的情緒，集中反映了詩人隨遇而安、出世歸隱的思想，表現(xiàn)了詩人后期人生觀的一個側(cè)面。

　　這首七絕猶如一幅線條明快簡潔的淡墨山水圖。詩人并不注重用濃墨重彩描繪天平山上的風(fēng)光，而是著意摹畫白云與泉水的神態(tài)，將它人格化，使它充滿生機、活力，點染著詩人自己閑逸的感情，給人一種饒有風(fēng)趣的清新感。詩人采取象征手法，寫景寓志，以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情；用泉水激起的自然波浪象征社會風(fēng)浪，“興發(fā)于此而義歸于彼”，言淺旨遠，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。詩的風(fēng)格平淡渾樸，清代田雯謂“樂天詩極清淺可愛，往往以眼前事為見得語，皆他人所未發(fā)。”（《古歡堂集》）這一評語正好道出了這首七絕的藝術(shù)特色。

　　賞析2：

　　1. 詩歌背景

　　《白云泉》是唐代詩人白居易的作品。白居易晚年隱居洛陽，心境淡泊，這首詩正是他閑適生活的寫照。詩中通過描寫白云泉的悠然自得，表達了詩人對世俗紛擾的厭倦和對寧靜生活的向往。

　　2. 詩歌內(nèi)容分析

　　首句：“天平山上白云泉”，點明了詩歌的描寫對象——白云泉，并交代了其所在地天平山。

　　次句：“云自無心水自閑”，運用擬人手法，將白云和泉水人格化，形容它們悠然自得、無拘無束的狀態(tài)。

　　第三句：“何必奔沖山下去”，詩人以反問的語氣，表達了對泉水奔涌下山的疑問，暗含對世俗紛擾的厭倦。

　　末句：“更添波浪向人間”，進一步以泉水的奔涌比喻人間的紛爭，表達了詩人對寧靜生活的向往。

　　3. 藝術(shù)特色

　　擬人手法：詩中“云自無心水自閑”一句，將白云和泉水人格化，賦予它們悠然自得的情感，增強了詩歌的生動性和感染力。

　　象征手法：泉水奔涌下山象征人間的紛爭和喧囂，而白云泉的悠然自得則象征詩人內(nèi)心的寧靜和淡泊。

　　語言簡練：全詩語言簡潔明快，意境深遠，表達了詩人對世俗的厭倦和對寧靜生活的向往。