《小雅·杕杜》原文、翻譯及賞析

時(shí)間：2023-03-29 10:24:23 潔婷古籍我要投稿

《小雅·杕杜》原文、翻譯及賞析

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編幫大家整理的《小雅·杕杜》原文、翻譯及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　小雅·杕杜

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　有杕之杜，有睆其實(shí)。王事靡盬，繼嗣我日。日月陽(yáng)止，女心傷止，征夫遑止。

　　有杕之杜，其葉萋萋。王事靡盬，我心傷悲。卉木萋止，女心悲止，征夫歸止！

　　陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，憂我父母。檀車幝幝，四牡痯痯，征夫不遠(yuǎn)！

　　匪載匪來(lái)，憂心孔疚。斯逝不至，而多為恤。卜筮偕止，會(huì)言近止，征夫邇止！

　　譯文

　　孤零零的赤棠，枝頭結(jié)滿滾圓的果實(shí)。王事沒(méi)有止息，要延續(xù)我孤獨(dú)的時(shí)日。光陰已臨十月，女子傷心之極，遠(yuǎn)征的人想已閑逸。

　　孤零零的赤棠，葉子正繁茂翠碧。王事沒(méi)有止息，我心充滿哀傷憂戚。草木還那么萋萋，女子無(wú)限悲凄，遠(yuǎn)征的人哪該可以歸里。

　　登上那北山山頂，且去采摘枸杞。王事沒(méi)有止息，使我父母也憂愁不已。檀木的役車已破，拉車的四馬已疲，遠(yuǎn)征的人該歸來(lái)在即。

　　一輛輛車子沒(méi)載著你回歸，我憂心忡忡痛苦難耐。預(yù)定時(shí)間已過(guò)你仍沒(méi)到，我的憂郁如山如海。求卜問(wèn)筮結(jié)果一致，都說(shuō)你回家指日可待，遠(yuǎn)征的人離鄉(xiāng)已近就要?dú)w來(lái)。

　　注釋

　　1、杕（dì）：樹木孤獨(dú)貌。杜：一種果木，又名赤棠梨。

　　2、有：句首語(yǔ)助詞，無(wú)義。

　　3、睆（huǎn）：果實(shí)圓渾貌。實(shí)：果實(shí)。

　　4、靡：沒(méi)有。盬（gǔ）：停止。

　　5、嗣：延長(zhǎng)、延續(xù)。

　　6、陽(yáng)：農(nóng)歷十月，十月又名陽(yáng)月。止：句尾語(yǔ)氣詞。

　　7、遑（huáng）：閑暇。一說(shuō)忙。

　　8、萋萋：草木茂盛貌。

　　9、陟（zhì）：登山。

　　10、言：語(yǔ)助詞，無(wú)義。杞：即枸杞，落葉灌木，果實(shí)小而紅，可食，可入藥。

　　11、憂：此為使動(dòng)用法，使父母憂。一說(shuō)憂父母無(wú)人供養(yǎng)。

　　12、檀車：役車，一般是用檀木做的，一說(shuō)是車輪用檀木做的。幝（chǎn）幝：破敗貌。

　　13、牡：公馬。痯（guǎn）痯：疲勞貌。

　　14、匪：非。載：車子載運(yùn)。

　　15、孔：很，大。疚（jiù）：病痛。

　　16、期：預(yù)先約定時(shí)間。逝：過(guò)去。

　　17、恤（xù）：憂慮。

　　18、卜：以龜甲占吉兇。筮（shì）：以蓍草算卦。偕：合。

　　19、會(huì)言：合言，都說(shuō)。一說(shuō)“會(huì)”為聚合（離人相聚），“言”為語(yǔ)助詞，無(wú)義。

　　20、邇（ěr）：近。

　　鑒賞

　　這是一首妻子思念長(zhǎng)年在外服役的丈夫的歌，自《毛詩(shī)序》以來(lái)，古今沒(méi)有什么異議。

　　詩(shī)分四章，每章七句。

　　第一章“有杕之杜，有睆其實(shí)”兩句即以“興”起首，是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法之一。這以“興”起的兩句與后邊的內(nèi)容有著某種情緒的關(guān)聯(lián)：孤立的赤棠，象征著夫妻分處，彼此孤零；但孤立的赤棠尚能結(jié)出圓滾滾的果實(shí)，而分離的夫妻卻不能盡其天性，故不能不睹物而興感！

　　第三句以下，則賦敘其事：“由于王家之事沒(méi)有止息，丈夫不能回家。我的孤獨(dú)時(shí)日還要延續(xù)下去。現(xiàn)在已是十月，一年又將過(guò)去，作為妻子的我，怎不因之而憂傷！”這四句是直敘心意，后一句則來(lái)一曲折，想像男方，現(xiàn)在應(yīng)該是有空閑了，可以騰出身來(lái)回家了。前三句是分離的憂傷，后一句是空想會(huì)聚的希望。前后相襯，反映其盼望團(tuán)聚之殷切。

　　“遑”有解為“忙”的，那么意義正好相反，征夫正在忙著，那么還不可能回家，則體現(xiàn)出主人公某種程度的失望與懊喪。懷念親夫感情深沉則是相同的。

　　第二章與第一章結(jié)構(gòu)相似，意義相近。前二句也是以“興”起。第二句的“其葉萋萋”，第五句的“卉木萋止”，如果以為時(shí)間與前章靠近，則可理解為杜葉尚未黃落，草色青青尚在，頗有“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”（唐無(wú)名氏《金縷衣》）的珍惜年華之意。可是現(xiàn)在，王事沒(méi)有結(jié)束，丈夫難以歸來(lái)，眼看光陰虛度，青春浪擲，怎不悲傷！如果以為時(shí)間與前章離得稍遠(yuǎn)。則可理解為一年已經(jīng)過(guò)去，四季周始，春天又已來(lái)到，杜葉又現(xiàn)萋萋，草木又呈蔥翠，她自不免睹物興情，憂思不絕。這與“昔我往矣，楊柳依依”之以樂(lè)景寫哀，同一手法。愁人眼中，哀景能興哀，樂(lè)景也能興哀！所以末句“征夫歸止”，并非一般的盼望，而是站在望夫石上問(wèn)天的哀號(hào)：征夫啊，歸來(lái)罷！

　　第三章起改用賦體。開(kāi)頭兩句寫登北山、采枸杞。鄭箋云：“杞非常菜也，而升北山而采之，托有事以望君子。”孔穎達(dá)疏云：“杞木本非食菜而升北山以采之者，是托有事以望汝也。”故此兩句并非游離中心之句，而是深含懷親望夫之情。

　　五、六、七三句，全為揣想之辭。“檀車”是檀木制作的役車，或者說(shuō)是以檀木為輪的車。《魏風(fēng)·伐檀》篇“坎坎伐檀”、“坎坎伐輻”、“坎坎伐輪”諸句可以印證。戍役時(shí)間那么久，想像所乘役車早已破舊，拉車的四馬也已疲困，再也不能繼續(xù)役作了。如以此為前提，則自然得出結(jié)論：征夫回家的日子不遠(yuǎn)了。有人認(rèn)為“幝幝”與“啴啴”同義，是車聲。這似乎聽(tīng)到了征夫歸途中的車輪滾動(dòng)的軋軋聲，疲憊四馬艱難奔跑的特特聲，它同樣反映出女方憂思勞瘁的情貌，不過(guò)想像中彼此的距離要比前說(shuō)更近了。

　　第四章仍用賦體。第一句兩個(gè)“匪”，是為了音節(jié)的需要，實(shí)際作用一個(gè)就行，即“匪載來(lái)”（車子沒(méi)有載著你回來(lái)）。這是前章“檀車”三句的轉(zhuǎn)折，前章以為“還遠(yuǎn)”，而實(shí)際則朝盼暮望就是不見(jiàn)載著你的車子到來(lái)。這四字與后來(lái)唐宋詞中的“過(guò)盡千帆皆不是”（溫庭筠《望江南》）、“誤幾回天際識(shí)歸舟”（柳永《八聲甘州》）同一意境。第二句則是前三章傷、悲、憂的心情的發(fā)展，傷得悲得憂得成了大病！第三句“期逝不至”是承應(yīng)第一句“匪載匪來(lái)”，第四句“而多為恤”是承應(yīng)第二句“憂心孔疚”。這四句集中寫憂郁、失望。而五、六、七三句又是一次轉(zhuǎn)折，在失望中又獲得一絲亮意：求卜問(wèn)筮，卜筮結(jié)論一致，都說(shuō)“近了”。這給失望枯干的心靈注入一絲滋潤(rùn)，“征夫邇止”，這是獲得片時(shí)的安慰，寄希望于明天。

　　全詩(shī)感情真摯、深切，愛(ài)意專一恒久，體現(xiàn)古代婦女高尚的人格和純潔的情愛(ài)，當(dāng)然也反映出長(zhǎng)期的戍役給下民帶來(lái)的痛苦。

　　對(duì)此詩(shī)主訴者是誰(shuí)，說(shuō)法頗不一致。《毛序》說(shuō)：“杕杜，勞還役也。”這是說(shuō)全詩(shī)是戍役者的口吻，是男思女。不論是女思男還是男思女，在詮釋時(shí)都會(huì)遇到一些麻煩。如說(shuō)女思男，則一、二、三章的“我”就沒(méi)有男思女的解釋來(lái)得直接。如說(shuō)男思女，則“女心傷止”“女心悲止”的“女”又較別扭；而三、四兩章以男方口吻去解釋，更難圓其說(shuō)。變通的辦法是將寫男的方面“繼我時(shí)日”、“征夫遑止”等句作為女方的猜想，或者將寫女的方面“女心傷止”、“女心悲止”等句以及三、四兩章當(dāng)作男方的猜想去理解以求前后統(tǒng)一。但兩者相較，似還以女思男較為通暢，而第三、四兩章傳統(tǒng)上亦從女思男角度去理解。

　　簡(jiǎn)介

　　《小雅·杕杜》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是一首妻子思念長(zhǎng)年在外服役的丈夫的詩(shī)歌。全詩(shī)分四章，每章七句，詩(shī)中主人公愛(ài)意專一恒久，體現(xiàn)古代婦女高尚的人格和純潔的情愛(ài)，同時(shí)也反映出長(zhǎng)期的戍役給下民帶來(lái)的痛苦。此詩(shī)主要采用賦和興的手法表現(xiàn)主人公真摯深切的感情。

　　創(chuàng)作背景

　　《小雅·杕杜》是寫一位婦女思念長(zhǎng)久在外服役的丈夫的詩(shī)。《毛詩(shī)序》云：“《杕杜》，勞還役也。”漢桓寬《鹽鐵論·徭役》篇云：“古者無(wú)過(guò)年之徭，無(wú)逾時(shí)之役。今近者數(shù)千里，遠(yuǎn)者過(guò)萬(wàn)里，歷二期。長(zhǎng)子不還，父母愁憂，妻子詠嘆。憤懣之恨發(fā)動(dòng)于心，慕思之積，痛于骨髓。此《杕杜》《采薇》之所為作也。”這說(shuō)明了周代征役頻繁，丈夫服役在外，不僅空間上遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，時(shí)間上也似乎永無(wú)盡頭，因此閨中婦女思念之情日熾，因有此類作品。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　宋代朱熹《詩(shī)集傳》：“賦也。此勞還役之詩(shī)。故追述其未還之時(shí)。室家感於時(shí)物之變，而思之曰：特生之杜，有睆其實(shí)，則秋冬之交矣。而征夫以王事出，乃以日繼日，而無(wú)休息之期。至于十月，可以歸而猶不至。故女心悲傷，而曰征夫亦可以暇矣。曷為而不歸哉。或曰：興也。”“鄭氏曰：遣將帥及戍役，同歌同時(shí)，欲其同心也。反而勞之，異歌異日，殊尊卑也。《記》曰：賜君子小人不同日，此其義也。王氏曰：出而用兵，則均服同食，一眾心也。入而振旅，則殊尊卑，辨貴賤，定眾志也。范氏曰：出車勞率，故美其功，杕杜勞眾，故極其情，先王以己之心為人之心，故能曲盡其情，使民忘其死以忠於上也。”

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