展喜犒師原文翻譯及賞析3篇

展喜犒師原文翻譯及賞析1

　　展喜犒師

　　左丘明〔先秦〕

　　夏，齊孝公伐我北鄙。

　　公使展喜犒師、使受命于展禽、齊侯未入竟、展喜從之，曰：“寡君聞君親舉玉趾、將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事、”齊侯曰：“魯人恐乎？”對曰：“小人恐矣，君子則否�！饼R侯曰：“室如縣罄、野無青草、何恃而不恐？”對曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室、夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：‘世世子孫無相害也！’載在盟府、大師職之、桓公是以糾合諸侯，而謀其不協(xié)，彌縫其闕、而匡救其災(zāi)，昭舊職也、及君即位，諸侯之望曰：‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰：‘豈其嗣世九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然�！�恃此而不恐。”齊侯乃還。

　　譯文

　　齊孝公攻打魯國北部邊境。僖公派展喜去慰勞齊軍，并叫他到展禽那里接受犒勞齊軍的外交辭令。

　　齊孝公還沒有進(jìn)入魯國國境，展喜出境迎上去進(jìn)見他，說：“寡君聽說您親自出動大駕，將要光臨敝邑，派遣下臣來犒勞您的左右侍從�！饼R孝公說：“魯國人害怕嗎？”展喜回答說：“小人害怕了，君子就不�！饼R孝公說：“你們的府庫空虛得就像懸掛起來的磬，四野里連青草都沒有，仗著什么而不害怕？”展喜回答說：“依仗先王的命令。從前周公、太公輔佐周室，在左右協(xié)助成王。成王慰問他們，賜給他們盟約，說：‘世世代代的子孫，不要互相侵害�！�這個盟約藏在盟府里，由太史掌管。桓公因此聯(lián)合諸侯，而解決他們之間的不和諧，彌補(bǔ)他們的缺失，而救援他們的災(zāi)難，這都是顯揚(yáng)過去的職責(zé)啊。等到君侯登上君位，諸侯都給予厚望，說：‘他會繼承桓公的功業(yè)吧�！�我敝邑因此不敢保城聚眾，說：‘難道他即位九年，就丟棄王命，廢掉職責(zé)，他怎么向先君交代？他一定不會這樣的�！�依仗這個才不害怕�！饼R孝公于是收兵回國。

　　注釋齊孝公：齊桓公的兒子。鄙：邊遠(yuǎn)地方。公：指魯僖公。犒：慰勞。竟：同“境”。縣：同“懸”。罄：中間空虛的樂器。周公：周文王的兒子，名旦，魯國的始祖。大公：即呂望，姜姓，通稱姜太公，齊國的始祖。大同“太”。股：大腿。肱：胳膊由肘到肩的部分。“股肱”，意為得力的助手。這里作動詞用，意為輔佐。載：載言，指盟約。盟府：掌管盟約文書檔案的官府。職：動詞，掌管。舊職：從前的職守。即指齊始祖姜太公股肱周室的事業(yè)。率：遵循�；福褐庚R桓公。

　　賞析

　　“齊侯未入竟，展喜從之。曰：‘寡君聞君親舉第不，將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事。’”不文章第一層。齊軍雖未入境，但隱隱已有進(jìn)犯之氣。而對這種情況，展喜卻言稱“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊稱對方侵犯是“親舉第不，將辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱對方的意思，而是自己受委屈的含意，相當(dāng)于“枉顧”、“屈尊”等詞，是對對方來訪的客氣謙詞。措辭禮數(shù)周到，神態(tài)不慌不忙，儼然胸有成竹。更耐人尋味的是，在這番言辭中，展喜不提對方進(jìn)犯一事，而稱對方此行是來訪，巧妙地不自己犒勞齊師張目，顯得合乎情理。文章至此，已呼應(yīng)了上文“犒軍”與“辭令”二線，而由于對犒軍沒有具體展開，卻騰出筆墨詳寫展喜的一番辭令，使文章的焦點(diǎn)因速凝聚在“辭令”之中。好文章總是強(qiáng)調(diào)突出重點(diǎn)，不枝不蔓，猶如山沓云深之處，突然顯現(xiàn)一條小徑，使人可以拾階而上，探險(xiǎn)尋幽。

　　“齊侯曰：‘魯人恐乎？”對曰：‘小人恐矣，君子則否�！�”不文章第二層。惡虎決不會因羔羊哀哀求告而饒了它的性命，侵略者當(dāng)然也不會因被侵略國禮數(shù)周到就按捺下侵略欲望�！棒斎丝趾酰俊边@一句話，表明齊侯不的未被展喜言辭所動，反而赤裸裸地聲稱自己此行并非來訪，而是侵略。視對方忍讓不軟弱可欺，往往是自以不強(qiáng)大的人之共同心理。侵略人家，還要問人家是否害怕，其中的狂傲，基于的正是不把對方放在眼里的心理，并帶有一種如貓戲鼠的挑釁和放肆。在這種情形下，展喜表現(xiàn)的卻是那么從容鎮(zhèn)定，不卑不亢：“小人恐矣，君子則否。”一派大義凜然之氣。文章至此，我們已不難明白展喜犒軍并非是向?qū)Ψ角�膝投降，而別有一番用意。同時(shí)也使人不禁不展喜捏了一把汗，在齊軍強(qiáng)大的攻勢面前，在狂傲的齊侯面前，的的憑借辭令并不能擊退齊軍。

　　“齊侯曰：‘室如縣罄……’”至“恃此以不恐”不文章第三層�！翱h罄”，即懸罄，罄同磬，磬懸掛時(shí)，中間高而兩面低，其間空洞無物。家室貧乏，屋無所有，而房舍高起，兩檐下垂，如古罄懸掛的樣子，所以室如縣罄，意指府庫空虛�！笆胰缈h罄，野無青草，何恃而不恐？”在這種反向中，視對方若無物的狂傲之氣咄咄逼人，但也或多或少地夾雜著齊侯對展喜的從容鎮(zhèn)定之困惑。而讀者卻可以在齊侯的困惑中，豁然釋開原先的幾個困惑：原來魯國之所以面對強(qiáng)大的齊國的進(jìn)犯不去積極備戰(zhàn)，而求助于“犒軍”、“辭令”，正是由于魯國“室如縣罄，野無青草”，軍事力量軟弱的魯國，不能以此去抗衡聲勢顯赫的齊軍。求助于“犒軍”與“辭令”，多少也是弱小國家在強(qiáng)國面前無可奈何的悲哀。同時(shí)，也使人明白何以齊侯在展喜面前如此放肆狂妄，原來正是他視魯國“室如縣罄，野無青草”。但是，三尺之孤，尚有一搏，何況眾志成城。以軍事力量抗?fàn)庪m無必勝把握，但“犒軍”和“辭令”不能使狂妄的齊侯面壁思過，退避三舍嗎。一念及此，令人對文中情境方有幾分明白，卻又不免疑慮重生。

　　怯懦者，往往在黑云壓城面前魂飛魄喪，哀嘆命運(yùn)乖蹇；強(qiáng)者，唯有強(qiáng)者，才能在亂云飛度中，依然從容不迫，以無畏的勇氣，在危機(jī)中開拓出機(jī)遇的曙光。展喜正是在這種危機(jī)四起、險(xiǎn)象環(huán)生的情境中，顯示了自己過人的膽識與才智。首先，展喜陳述自己所恃的是先王之命。當(dāng)時(shí)周室雖然衰微，但欲成霸業(yè)者，也只能是挾天子以令諸侯，自然沒有誰敢公然表示藐視周室。“昔周公、大公：股肱周室，夾輔成王，成王勞之而賜之盟。曰：‘世世子孫，無相害也�！�載在盟府，大師職之�！北砻鼾R、魯原是世代友好，且有天子不他們締結(jié)的盟約，此其一；“桓公是以糾合諸侯而謀其不協(xié)，彌縫其闕而匡救其災(zāi)，昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：‘其率桓之功。”指出，齊孝公之父齊桓公正是因不遵守盟約，廣修仁義而終成霸業(yè)，而現(xiàn)在諸侯各國對齊侯也寄托了同樣的愿望，此其二；“我敝邑用不敢保聚。曰：‘豈其嗣世九年，而棄命廢職，其若先君何！君必不然。’”大意是：我國之所以不敢修筑城池，繕治甲兵，作戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備，是因不認(rèn)不“即使您繼承君位九年，也不會背棄先王的命令，廢棄以前的職責(zé)。因不要是這樣，便對不住逝去的太公和桓公。想來齊君一定不會是這樣干的�！鄙昝黥攪�之所以不聚兵相爭非不能，是不不也，其原因是基于對齊侯的信賴。此其三。一席言說，乍看貌似謙恭平淡，沒有一句譴責(zé)齊侯侵略的行徑，但細(xì)細(xì)品來，卻覺得柔中帶剛，綿里含針，辛辣有力，具有豐富的潛臺詞：第一，齊侯如果侵犯魯國，那就是公然違背天子命令，踐踏盟約，背信棄義；第二，齊侯如果侵犯魯國，那就是叛逆孝道，并將失去人心；第三，魯國之所以不興兵相抗，并不是軟弱可欺，所以對齊侯也絕不會恐懼。

　　如果說，齊國的強(qiáng)大和魯國的弱小，決定了展喜只能把激烈的抗?fàn)幵⒂诿菜浦t恭平和的言辭中；那么，齊侯的倨傲無禮，則又決定了展喜在平淡中透露出激烈的抗?fàn)幣c捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)的慷慨。而且，更重要的是，柔轉(zhuǎn)不剛，存在著一個假定，即如果齊侯侵略魯國；剛轉(zhuǎn)不柔，同樣也存在著一個假定，即齊侯撤軍回國。同時(shí)，這時(shí)柔還有一個更大的假定，如果齊侯撤軍回國，那齊侯就是仁義之人，齊侯也就因此有望重振父業(yè)，成不一代霸主；反之，則一切將付之東流。

　　齊侯是個頗不自負(fù)的人，他之所以急急忙忙攻打魯國，正是基于想重溫乃父齊桓公霸業(yè)的舊夢。展喜一番剛?cè)嵯酀?jì)的言辭，可以說是吃透了齊侯的心理。孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆�！币粋�心理被對方看透的人，就會被對方的言辭所折服�！褒R侯乃還”，正是在這種情形下，瓜熟蒂落、水到渠成的結(jié)果。

　　文章一開始就如奇峰突起、引人入勝，齊軍入侵魯國，魯國卻派展喜前去犒勞。展喜經(jīng)展禽（即柳下惠）面授機(jī)宜，辭令謙和有禮，面對齊孝公咄咄逼人的問話，巧妙提出“君子”與“小人”之別，并針對齊孝公依仗周王名號經(jīng)營霸業(yè)的心理，指出“先王之命”給他當(dāng)頭一棒；接著又用兩國先君之盟約束之，用齊桓公之功勉勵之，用諸侯之望鞭策之；最后又夸之不會棄命廢職，暗藏機(jī)鋒。言辭可謂字字珠璣，步步不營，方略絕妙。齊孝公開始如飲醇酒，自尊心和虛榮心得到極大滿足；后來才發(fā)現(xiàn)仰之彌高，縛之彌深，頗有“高處不勝寒”之感，再想反駁不時(shí)已晚，只好“乘風(fēng)歸去”。全文結(jié)構(gòu)緊湊，無一閑文懈筆，辭辯精妙絕倫，不愧是一篇優(yōu)美的外交辭作。

　　左丘明

　　丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時(shí)，而年輩稍晚。他是當(dāng)時(shí)著名史家、學(xué)者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。左丘明的最重要貢獻(xiàn)在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。

展喜犒師原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　夏，齊孝公伐我北鄙。

　　公使展喜犒師、使受命于展禽、齊侯未入竟、展喜從之， 曰：“寡君聞君親舉玉趾、將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事、”齊侯曰：“魯人恐乎？”對曰：“小人恐矣，君子則否。”齊侯曰：“室如縣罄、野無青草、何恃而不恐？”對曰：“恃先王之命。昔周公、 大公股肱周室、夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：‘世世子 孫無相害也！’載在盟府、大師職之、桓公是以糾合諸侯，而謀 其不協(xié)，彌縫其闕、而匡救其災(zāi)，昭舊職也、及君即位，諸侯 之望曰：‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰：‘豈其嗣世 九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然。’恃此而不恐。”齊侯乃還。

　　譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　譯文

　　夏天，齊孝公領(lǐng)兵攻打我國北部邊境.魯僖公派遣展喜去犒勞齊國軍隊(duì)，讓他先向展禽請教犒賞時(shí)的辭令。齊孝公還沒有進(jìn)入魯國國境，展喜就出境去跟著齊孝公， 對他說：“我們國君聽說您親勞大駕，將要屈尊光臨敝國，特派臣 下來犒勞您的侍從們。”齊孝公說：“魯國人害怕嗎？”展喜回答說： “平民百姓害怕，君子大人不害怕�！饼R孝公說：“百姓家中空空蕩 蕩像掛起來的罄，田野里光禿禿地連青草都沒有，你們憑借什么 不害怕？”展喜回答說：“憑借先王的命令。從前周公和齊太公輔 佐周王室，在左右協(xié)助成王。成王慰勞他們，還賜給他們盟約，盟 約上說：‘世世代代的子孫都不要互相殘害！’這個盟約保存在盟 府里，由太史掌管著。齊桓公因此集合諸侯，商討解決他們的糾 紛，彌補(bǔ)他們的過失，救助他們的災(zāi)難，這是為了發(fā)揚(yáng)光大齊大 公的舊職。等到您當(dāng)上國君，諸侯們都盼望著說：‘他會繼承桓公 的功業(yè)！’我們敝國因此不敢保城聚眾，人們會說：‘難道他繼承 桓公之位才九年，就丟棄使命、放棄職責(zé)嗎？他怎么對先君交待 呢？君王一定不會這樣做的�！�人們憑借這一點(diǎn)就不害怕�！庇谑�,齊孝公就領(lǐng)兵回國了。

　　注釋

　　（1）公：指魯僖公。展喜：魯國大夫。（2）受命：請教。展禽：魯國大 夫，又稱柳下惠。 （3）齊侯：齊孝公，齊桓公之子。竟：同“境”。（4）玉趾： 表示禮節(jié)的套話，意思是貴足、親勞大駕。（5）執(zhí)事：左右辦事的官員，用 作對方的敬稱。（6）縣：同“懸”。磐：石制打擊樂器。（7）野無青草： 指旱情嚴(yán)重。 （8）大公：太公，齊國始祖姜尚，又稱姜大公。股肱 （gong）：大腿和手臂。這里的意思是輔佐。（9）載：盟約也叫載書，簡稱 為載。（10）大師：太師，當(dāng)為太史，主管盟誓的官。職：掌管。（11）彌 縫：填滿縫隙。這里的意思是補(bǔ)救。（12）昭：發(fā)揚(yáng)光大。舊職：指大公的 舊職。 （13）率：遵循�；福褐庚R桓公。（14）保聚：保城聚眾。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　魯僖公二十六年（前634），齊孝公率軍攻打魯國，齊強(qiáng)魯弱，又適逢魯國發(fā)生饑荒，根本無力抵擋，形勢十分危急。魯僖公派遣展喜迎上前去犒勞齊軍，展喜由于展禽面授機(jī)宜，在與齊孝公的對話中，援引先王遺命和齊國祖先輔佐周王室的遺德以及當(dāng)時(shí)的道義來說服他，申明魯國所恃者乃是以為齊國不會做出“棄命廢職”的事情來。理直氣壯，大義凜然，而又委婉動聽，滿足了齊孝公的虛榮心。由于展喜的機(jī)智善辯，從容應(yīng)對，終于取得了外交上的勝利，使齊孝公無言以對，不得不收兵還師，從而解救了國家的危難。

展喜犒師原文翻譯及賞析3

　　展喜犒師

　　夏，齊孝公伐我北鄙。

　　公使展喜犒師、使受命于展禽、齊侯未入竟、展喜從之，曰：“寡君聞君親舉玉趾、將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事、”齊侯曰：“魯人恐乎？”對曰：“小人恐矣，君子則否。”齊侯曰：“室如縣罄、野無青草、何恃而不恐？”對曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室、夾輔成王。成王勞之，而賜之盟，曰：‘世世子孫無相害也！’載在盟府、大師職之、桓公是以糾合諸侯，而謀其不協(xié)，彌縫其闕、而匡救其災(zāi)，昭舊職也、及君即位，諸侯之望曰：‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰：‘豈其嗣世九年，而棄命廢職？其若先君何？君必不然�！�恃此而不恐。”齊侯乃還。

　　翻譯

　　齊孝公攻打魯國北部邊境。僖公派展喜去慰勞齊軍，并叫他到展禽那里接受犒勞齊軍的外交辭令。

　　齊孝公還沒有進(jìn)入魯國國境，展喜出境迎上去進(jìn)見他，說：“寡君聽說您親自出動大駕，將要光臨敝邑，派遣下臣來犒勞您的左右侍從�！饼R孝公說：“魯國人害怕嗎？”展喜回答說：“小人害怕了，君子就不。”齊孝公說：“你們的府庫空虛得就像懸掛起來的磬，四野里連青草都沒有，仗著什么而不害怕？”展喜回答說：“依仗先王的命令。從前周公、太公輔佐周室，在左右協(xié)助成王。成王慰問他們，賜給他們盟約，說：‘世世代代的子孫，不要互相侵害�！�這個盟約藏在盟府里，由太史掌管�；腹�因此聯(lián)合諸侯，而解決他們之間的不和諧，彌補(bǔ)他們的缺失，而救援他們的災(zāi)難，這都是顯揚(yáng)過去的職責(zé)啊。等到君侯登上君位，諸侯都給予厚望，說：‘他會繼承桓公的功業(yè)吧�！�我敝邑因此不敢保城聚眾，說：‘難道他即位九年，就丟棄王命，廢掉職責(zé)，他怎么向先君交代？他一定不會這樣的�！�依仗這個才不害怕�！饼R孝公于是收兵回國。

　　注釋

　　齊孝公：齊桓公的兒子。

　　鄙：邊遠(yuǎn)地方。

　　公：指魯僖公。

　　犒：慰勞。

　　竟：同“境”。

　　縣：同“懸”。

　　罄：中間空虛的樂器。

　　周公：周文王的兒子，名旦，魯國的始祖。

　　大公：即呂望，姜姓，通稱姜太公，齊國的始祖。大同“太”。

　　股：大腿。

　　肱：胳膊由肘到肩的部分。“股肱”，意為得力的助手。這里作動詞用，意為輔佐。

　　載：載言，指盟約。

　　盟府：掌管盟約文書檔案的官府。

　　職：動詞，掌管。

　　舊職：從前的職守。即指齊始祖姜太公股肱周室的事業(yè)。

　　率：遵循。

　　桓：指齊桓公。

　　賞析

　　“齊侯未入竟，展喜從之。曰：‘寡君聞君親舉玉趾，將辱于敝邑，使下臣犒執(zhí)事�！�”為文章第一層。齊軍雖未入境，但隱隱已有進(jìn)犯之氣。而對這種情況，展喜卻言稱“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊稱對方侵犯是“親舉玉趾，將辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱對方的意思，而是自己受委屈的含意，相當(dāng)于“枉顧”、“屈尊”等詞，是對對方來訪的`客氣謙詞。措辭禮數(shù)周到，神態(tài)不慌不忙，儼然胸有成竹。更耐人尋味的是，在這番言辭中，展喜不提對方進(jìn)犯一事，而稱對方此行是來訪，巧妙地為自己犒勞齊師張目，顯得合乎情理。文章至此，已呼應(yīng)了上文“犒軍”與“辭令”二線，而由于對犒軍沒有具體展開，卻騰出筆墨詳寫展喜的一番辭令，使文章的焦點(diǎn)迅速凝聚在“辭令”之中。好文章總是強(qiáng)調(diào)突出重點(diǎn)，不枝不蔓，猶如山沓云深之處，突然顯現(xiàn)一條小徑，使人可以拾階而上，探險(xiǎn)尋幽。

　　“齊侯曰：‘魯人恐乎？”對曰：‘小人恐矣，君子則否�！�”為文章第二層。惡虎決不會因羔羊哀哀求告而饒了它的性命，侵略者當(dāng)然也不會因被侵略國禮數(shù)周到就按捺下侵略欲望。“魯人恐乎？”這一句話，表明齊侯不僅未被展喜言辭所動，反而赤裸裸地聲稱自己此行并非來訪，而是侵略。視對方忍讓為軟弱可欺，往往是自以為強(qiáng)大的人之共同心理。侵略人家，還要問人家是否害怕，其中的狂傲，基于的正是不把對方放在眼里的心理，并帶有一種如貓戲鼠的挑釁和放肆。在這種情形下，展喜表現(xiàn)的卻是那么從容鎮(zhèn)定，不卑不亢：“小人恐矣，君子則否。”一派大義凜然之氣。文章至此，我們已不難明白展喜犒軍并非是向?qū)Ψ角�膝投降，而別有一番用意。同時(shí)也使人不禁為展喜捏了一把汗，在齊軍強(qiáng)大的攻勢面前，在狂傲的齊侯面前，僅僅憑借辭令并不能擊退齊軍。

　　“齊侯曰：‘室如縣罄……’”至“恃此以不恐”為文章第三層。“縣罄”，即懸罄，罄同磬，磬懸掛時(shí)，中間高而兩面低，其間空洞無物。家室貧乏，屋無所有，而房舍高起，兩檐下垂，如古罄懸掛的樣子，所以室如縣罄，意指府庫空虛�！笆胰缈h罄，野無青草，何恃而不恐？”在這種反向中，視對方若無物的狂傲之氣咄咄逼人，但也或多或少地夾雜著齊侯對展喜的從容鎮(zhèn)定之困惑。而讀者卻可以在齊侯的困惑中，豁然釋開原先的幾個困惑：原來魯國之所以面對強(qiáng)大的齊國的進(jìn)犯不去積極備戰(zhàn)，而求助于“犒軍”、“辭令”，正是由于魯國“室如縣罄，野無青草”，軍事力量軟弱的魯國，不能以此去抗衡聲勢顯赫的齊軍。求助于“犒軍”與“辭令”，多少也是弱小國家在強(qiáng)國面前無可奈何的悲哀。同時(shí)，也使人明白何以齊侯在展喜面前如此放肆狂妄，原來正是他視魯國“室如縣罄，野無青草”。但是，三尺之孤，尚有一搏，何況眾志成城。以軍事力量抗?fàn)庪m無必勝把握，但“犒軍”和“辭令”不能使狂妄的齊侯面壁思過，退避三舍嗎。一念及此，令人對文中情境方有幾分明白，卻又不免疑慮重生。

　　怯懦者，往往在黑云壓城面前魂飛魄喪，哀嘆命運(yùn)乖蹇；強(qiáng)者，唯有強(qiáng)者，才能在亂云飛度中，依然從容不迫，以無畏的勇氣，在危機(jī)中開拓出機(jī)遇的曙光。展喜正是在這種危機(jī)四起、險(xiǎn)象環(huán)生的情境中，顯示了自己過人的膽識與才智。首先，展喜陳述自己所恃的是先王之命。當(dāng)時(shí)周室雖然衰微，但欲成霸業(yè)者，也只能是挾天子以令諸侯，自然沒有誰敢公然表示藐視周室。“昔周公、大公：股肱周室，夾輔成王，成王勞之而賜之盟。曰：‘世世子孫，無相害也。’載在盟府，大師職之�！北砻鼾R、魯原是世代友好，且有天子為他們締結(jié)的盟約，此其一；“桓公是以糾合諸侯而謀其不協(xié)，彌縫其闕而匡救其災(zāi)，昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：‘其率桓之功�！敝赋�，齊孝公之父齊桓公正是因?yàn)樽袷孛思s，廣修仁義而終成霸業(yè)，而現(xiàn)在諸侯各國對齊侯也寄托了同樣的愿望，此其二；“我敝邑用不敢保聚。曰：‘豈其嗣世九年，而棄命廢職，其若先君何！君必不然�！�”大意是：我國之所以不敢修筑城池，繕治甲兵，作戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備，是因?yàn)檎J(rèn)為“即使您繼承君位九年，也不會背棄先王的命令，廢棄以前的職責(zé)。因?yàn)橐�是這樣，便對不住逝去的太公和桓公。想來齊君一定不會是這樣干的。”申明魯國之所以不聚兵相爭非不能，是不為也，其原因是基于對齊侯的信賴。此其三。一席言說，乍看貌似謙恭平淡，沒有一句譴責(zé)齊侯侵略的行徑，但細(xì)細(xì)品來，卻覺得柔中帶剛，綿里含針，辛辣有力，具有豐富的潛臺詞：第一，齊侯如果侵犯魯國，那就是公然違背天子命令，踐踏盟約，背信棄義；第二，齊侯如果侵犯魯國，那就是叛逆孝道，并將失去人心；第三，魯國之所以不興兵相抗，并不是軟弱可欺，所以對齊侯也絕不會恐懼。

　　如果說，齊國的強(qiáng)大和魯國的弱小，決定了展喜只能把激烈的抗?fàn)幵⒂诿菜浦t恭平和的言辭中；那么，齊侯的倨傲無禮，則又決定了展喜在平淡中透露出激烈的抗?fàn)幣c捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)的慷慨。而且，更重要的是，柔轉(zhuǎn)為剛，存在著一個假定，即如果齊侯侵略魯國；剛轉(zhuǎn)為柔，同樣也存在著一個假定，即齊侯撤軍回國。同時(shí)，這時(shí)柔還有一個更大的假定，如果齊侯撤軍回國，那齊侯就是仁義之人，齊侯也就因此有望重振父業(yè)，成為一代霸主；反之，則一切將付之東流。

　　齊侯是個頗為自負(fù)的人，他之所以急急忙忙攻打魯國，正是基于想重溫乃父齊桓公霸業(yè)的舊夢。展喜一番剛?cè)嵯酀?jì)的言辭，可以說是吃透了齊侯的心理。孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆�！币粋�心理被對方看透的人，就會被對方的言辭所折服�！褒R侯乃還”，正是在這種情形下，瓜熟蒂落、水到渠成的結(jié)果。

　　文章一開始就如奇峰突起、引人入勝，齊軍入侵魯國，魯國卻派展喜前去犒勞。展喜經(jīng)展禽（即柳下惠）面授機(jī)宜，辭令謙和有禮，面對齊孝公咄咄逼人的問話，巧妙提出“君子”與“小人”之別，并針對齊孝公依仗周王名號經(jīng)營霸業(yè)的心理，指出“先王之命”給他當(dāng)頭一棒；接著又用兩國先君之盟約束之，用齊桓公之功勉勵之，用諸侯之望鞭策之；最后又夸之不會棄命廢職，暗藏機(jī)鋒。言辭可謂字字珠璣，步步為營，方略絕妙。齊孝公開始如飲醇酒，自尊心和虛榮心得到極大滿足；后來才發(fā)現(xiàn)仰之彌高，縛之彌深，頗有“高處不勝寒”之感，再想反駁為時(shí)已晚，只好“乘風(fēng)歸去”。全文結(jié)構(gòu)緊湊，無一閑文懈筆，辭辯精妙絕倫，不愧是一篇優(yōu)美的外交辭作。

　　創(chuàng)作背景

　　魯僖公二十六年（前634），齊孝公率軍攻打魯國，齊強(qiáng)魯弱，又適逢魯國發(fā)生饑荒，根本無力抵擋，形勢十分危急。魯僖公派遣展喜迎上前去犒勞齊軍。由于展喜的機(jī)智善辯，從容應(yīng)對，終于取得了外交上的勝利，使齊孝公無言以對，不得不收兵還師，從而解救了國家的危難。

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