著原文翻譯及賞析(匯編10篇)
著原文翻譯及賞析1
惜分飛·淚濕闌干花著露宋朝
毛滂
淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更無(wú)言語(yǔ)空相覷。
斷雨殘?jiān)茻o(wú)意緒，寂寞朝朝暮暮。今夜山深處，斷魂分付潮回去。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》譯文
你臉上淚水縱橫，像一枝鮮花沾帶著露珠，憂愁在你眉間緊緊纏結(jié)，又像是碧山重疊攢聚。這別恨不僅屬于你，我們兩人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再說(shuō)不出一句話語(yǔ)。
雨收云散，一切歡樂(lè)都成為過(guò)去，令人無(wú)情無(wú)緒。從此朝朝暮暮，我將空守孤寂。今夜，當(dāng)我投宿在荒山野店，我深情的靈魂會(huì)跟隨潮汐回到你那里。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》注釋
惜分飛：詞牌名，又名《惜芳菲》、《惜雙雙》等。毛滂創(chuàng)調(diào)，詞詠唱?jiǎng)e情。全詞共50字，雙調(diào)，上、下闕各四句，句句用仄韻。
富陽(yáng)：宋代縣名，治所在今浙江省富陽(yáng)縣。瓊芳：當(dāng)時(shí)杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹參軍時(shí)，和她很要好。
闌（lán）干：眼淚縱橫的樣子。
眉峰碧聚：古人以青黛畫(huà)眉，雙眉緊鎖，猶如碧聚。
取：助詞，即“著”。
覷（qù）：細(xì)看。
斷雨殘?jiān)疲河晗粕ⅰＳ魇ツ信畾g情。
山深處：指富陽(yáng)僧舍所在地。
斷魂：指極度的哀思。分付：付予、付給。潮：指錢(qián)塘江潮。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》賞析
這首詞是毛滂青春戀情的真實(shí)記錄。情人決別，后會(huì)無(wú)期，送別一程接一程，從杭州直送到百里之遙的富陽(yáng)。然而這黯然銷(xiāo)魂的別離還足不可避免地到來(lái)了。令作者心碎的帷幕就從此拉開(kāi)：“淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚。”掛滿(mǎn)淚珠的臉頰猶如帶露的花朵，顰蹙的黛眉像遠(yuǎn)山一抹。一幅嬌憐痛惜的模樣，經(jīng)過(guò)妙筆的摹寫(xiě)，就這樣呈現(xiàn)出來(lái)了。它同周?chē)木吧梢黄瑯?gòu)成一種凄麗哀惋的色調(diào)。白居易的“梨花—枝春帶雨”（《長(zhǎng)恨歌》），張泌的“黛眉愁聚春碧”（《思越人》），為此二句所本。然卻用得脫化無(wú)痕，形神兼勝，真是色繪高手。這兩句塑造了一位含愁帶淚的佳人形象。隋唐國(guó)力強(qiáng)盛，崇尚雍容富態(tài)、健康自然的女性美。宋朝國(guó)力漸衰，在審美觀念上也一反唐代的標(biāo)隹，以文弱清秀為美，多愁多病的弱女子形象占據(jù)了文學(xué)作品的主導(dǎo)位置。到明清時(shí)期，“愁病美人”仍然很受歡迎，《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉就是代表。
“此恨”句，說(shuō)明離愁對(duì)于雙方是同樣的沉重，要知道兩人的地位是不同的。一個(gè)是宦游四海的貴胄公子，一個(gè)則是淪落風(fēng)塵的煙花女郎。但是地位的懸殊并沒(méi)有阻止他們傾心相愛(ài)。他們熱戀著，共同承受著離恨的折磨。當(dāng)然，他們也知道這種戀情是難以維持的。今番解手，就要相見(jiàn)無(wú)期了。所以這次分離，多半成了長(zhǎng)別。“更無(wú)言語(yǔ)空相覷”一句，純乎寫(xiě)情，有直指奔心的力量。語(yǔ)已盡，淚已枯，無(wú)聲的飲泣往往比呼天搶地的號(hào)啕更加沉痛，“空相覷”三字反映出一種木然相對(duì)的絕望的悲哀。浯樸而情摯，傳神之極筆也。
下片“斷雨”二句，寫(xiě)景色之荒殘；零零落落的雨點(diǎn)，澌滅著的殘?jiān)疲c離人的心境正相印合。這是一層意思。另外，還有一層雙關(guān)之意。宋玉《高唐賦》有“旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下”之語(yǔ)，即后人所謂神女生涯也。毛滂兼取此意來(lái)形容他與瓊芳的戀情。而這種殘?jiān)茢嘤甑钠鄾鼍跋螅舱笳髦@段露水姻緣已經(jīng)行將結(jié)束了。從此以后，只剩下岑寂的相思來(lái)折磨著這一對(duì)再見(jiàn)無(wú)期的離人了。結(jié)拍兩句，設(shè)想別后的思念，付斷魂于潮水。情景交融，綿綿無(wú)盡，可說(shuō)是極悱惻纏綿之能事了。
總的來(lái)說(shuō)，上片寫(xiě)兩人依依惜別的深情，作者用畫(huà)龍點(diǎn)晴之筆，特寫(xiě)淚眼愁眉，營(yíng)造出一種凄麗哀婉的氛圍。接著以“平分取”、“無(wú)言”、“空相覷’’寫(xiě)離愁的難言，從外表的神態(tài)寫(xiě)到內(nèi)在的心態(tài)，簡(jiǎn)中有繁。下片寫(xiě)詞人深山羈旅的凄苦與思念。先寫(xiě)別后的惆帳，再設(shè)想別后的心愿，愿付斷魂于潮水，由此再現(xiàn)二人的情義纏綿。
從藝術(shù)風(fēng)格來(lái)講，這首詞與一般鏤刻藻繪的別情之作不同，它是以淺近之語(yǔ)傳銥至之情而獨(dú)擅勝場(chǎng)的。愁眉淚頰，斷雨殘?jiān)疲臼菍こＮ飸B(tài)，可是一經(jīng)作者感情之醞釀融注，便含情吐媚，搖蕩人心。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》鑒賞
一日，蘇軾于席間，聽(tīng)歌妓唱此詞，大為贊賞，當(dāng)?shù)弥四涣琶杷鲿r(shí)，即說(shuō)：“郡寮有詞人不及知，某之罪也。”于是派人追回，與其留連數(shù)日。毛滂因此而得名，此為人津津樂(lè)道的故事，并非是事實(shí)。蘇軾知杭州時(shí)，是元祐四年（1089）至元祐六年，而毛滂于元祐三年已出任饒州司法參軍，直至元祐七年還在饒州任上。此時(shí)不可能為東坡的杭州僚佐。另，根據(jù)史料，毛滂早在東坡知杭州前就受知于蘇軾弟兄。蘇軾于元祐三年曾為毛滂寫(xiě)過(guò)“薦狀”，稱(chēng)其“文詞雅健，有超世之韻”。“保舉堪充文章典麗可備著述科”。但此故事正說(shuō)明此詞傳誦人口之廣。
全詞寫(xiě)與瓊芳恨別相思之情。上片，追憶兩人恨別之狀。“淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚”，是回憶相別時(shí)，心上人的哀愁容顏。“淚濕闌干花著露”，用白居易《長(zhǎng)恨歌》“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶露”詩(shī)意，寫(xiě)女子離別時(shí)淚流潸潸，如春花掛露。“闌干”眼淚縱橫散亂貌。“愁到眉峰碧聚”化用張泌《思越人詞》：“黛眉愁聚春碧”句，寫(xiě)憂愁得雙眉緊蹙的神態(tài)。這兩句化用前人詩(shī)句描寫(xiě)女子的愁與淚，顯得優(yōu)美而情致纏綿悱惻。“此恨平分取”一句，將女子的愁與恨，輕輕一筆轉(zhuǎn)到自己身上，從而表現(xiàn)了兩人愛(ài)之深，離之悲。“更無(wú)言語(yǔ)空相覷”一句，回憶兩人傷別時(shí)情態(tài)，離別在即，兩人含淚相視，此時(shí)縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，又從何處說(shuō)起？“更無(wú)言語(yǔ)”比“執(zhí)手相看淚眼，更無(wú)語(yǔ)凝噎”（柳永《雨霖鈴》）更進(jìn)一步表達(dá)痛切之情，因其嗚咽聲音都無(wú)，真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”了。一個(gè)“空”字，下得好，它帶出了多少悲傷、憂恨！無(wú)怪后人贊道：“一筆描來(lái)，不可思議。”（沈際飛《草堂詩(shī)余正集》）
下片寫(xiě)別后的羈愁。“斷雨殘?jiān)茻o(wú)意緒”二句，言詞人與心上人別后的凄涼寂寞。“云雨”出自宋玉《高唐賦序》，后指男女歡愛(ài)。“斷雨殘?jiān)啤庇髂信蛛x，人兒兩地，相愛(ài)不能相聚，怎不令羈旅者呼出“無(wú)意緒”呢？那別離的“朝朝暮暮”只有“寂寞”伴隨，那思念之情就更加強(qiáng)烈。故結(jié)句道：“今夜山深處，斷魂分付潮回去。”言羈者在富陽(yáng)山深處的僧舍中，而所戀之人遠(yuǎn)在錢(qián)塘，他們相隔千百里，只有江水相連，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)中，聽(tīng)江濤拍岸，突發(fā)奇想：人不能相聚，那么將魂兒交付浪潮，隨流水回到心上人那里。結(jié)語(yǔ)的寄魂江濤，是個(gè)奇異的想象，如此將刻骨銘心的相思，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。
此詞感情自然真切，音韻凄惋，直抒胸臆，與形象比喻奇異想象相結(jié)合，達(dá)到了“語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡，何酷似秦少游也”（周輝《清波雜志》）的藝術(shù)效果。
《惜分飛·淚濕闌干花著露》創(chuàng)作背景
據(jù)《西湖游覽志》載：元祐中，蘇軾知守錢(qián)塘?xí)r，毛滂為法曹椽，與歌妓瓊芳相愛(ài)。三年秩滿(mǎn)辭官，于富陽(yáng)途中的僧舍作《惜分飛》詞，贈(zèng)瓊芳。
著原文翻譯及賞析2
醉著
唐代韓偓
萬(wàn)里清江萬(wàn)里天，一村桑柘一村煙。
漁翁醉著無(wú)人喚，過(guò)午醒來(lái)雪滿(mǎn)船。
譯文
乘船行駛在萬(wàn)里的清江之上，天空遼闊。清江兩岸的村落一個(gè)接著一個(gè)，炊煙裊裊升起。
漁翁喝醉了酒睡著，也沒(méi)有人喚醒他，直至寒氣逼得凍醒了，看見(jiàn)了滿(mǎn)船積雪。
注釋
桑柘：指桑木與柘木。
賞析
韓偓常常有意識(shí)地以畫(huà)景入詩(shī)。他曾說(shuō)，“景狀入詩(shī)兼入畫(huà)”（《冬日》）、“入意云山輸畫(huà)匠”（《格卑》）。詩(shī)人善于讓手中的詩(shī)筆變?yōu)楫?huà)筆，在詩(shī)中展現(xiàn)畫(huà)意，讓生動(dòng)的形象打動(dòng)讀者的`心靈。
前兩句為一幅畫(huà)，著意表現(xiàn)平遠(yuǎn)的畫(huà)面，詩(shī)人連用了兩個(gè)“萬(wàn)里”，來(lái)描寫(xiě)清江的開(kāi)闊綿長(zhǎng)和天空的廣闊無(wú)邊，又連用了兩個(gè)“一村”，來(lái)表現(xiàn)平野的廣闊和村落的連續(xù)不斷。詩(shī)中點(diǎn)到的景物不多，只有“江”、“天”、“村”、“桑柘”和“煙”，但它們卻恰到好處地交織在一起，互相映帶，構(gòu)成一幅清新明朗的畫(huà)面。又猶如一幅長(zhǎng)卷，把萬(wàn)里清江及其兩岸的景色都一一再現(xiàn)在讀者面前。這當(dāng)中，也巧妙地嵌入一葉漁舟在江中移動(dòng)的情景，顯得輕松自然，悠然神遠(yuǎn)。還有“萬(wàn)里”、“一村”的有意重復(fù)出現(xiàn)，不僅使詩(shī)句讀起來(lái)流利暢達(dá)，在聲情上也造成輕輕的跳躍感，宛如小舟在水中輕輕飄揚(yáng)，順流而下，與詩(shī)情畫(huà)意十分合拍。
至于后兩句中的另一幅畫(huà)，作者則重點(diǎn)在描寫(xiě)山川寂寥，點(diǎn)出的景物更疏少，只有漁翁、小舟和大雪，這和雪后四望皎然、茫茫一片的景色是完全吻合的。作者用最精煉的語(yǔ)言，用最節(jié)省的筆墨，把詩(shī)情畫(huà)意準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，可謂為山水傳神寫(xiě)照。
更加耐人玩味的是，作者也在為自己的心情寫(xiě)照。這兩幅畫(huà)的前后組合，在短暫的時(shí)間聯(lián)系和強(qiáng)烈的對(duì)比中，流露出了詩(shī)人的內(nèi)在情緒。從最末一句“過(guò)午”二字看來(lái)，這首詩(shī)在時(shí)間上只寫(xiě)了半天，上午還是清江萬(wàn)里，風(fēng)光明麗，而中午卻降下一天紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪來(lái)，風(fēng)云變幻如此之快，真有些出人意外。這不單單是指自然風(fēng)云。聯(lián)系作者生活的晚唐和五代初期的情況看，那正是滄海桑田，朝野混亂之際，形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，這當(dāng)中包含著作者對(duì)政治風(fēng)云變幻莫測(cè)的深沉感嘆。關(guān)于對(duì)這劇烈變化的政治風(fēng)云作者的態(tài)度，作者又巧妙地從漁翁形象中作了暗示。漁翁是曠達(dá)的，他喝醉了酒睡著，也沒(méi)有人喚醒他，安閑自在，無(wú)憂無(wú)慮。直至寒氣逼得凍醒了，他看著滿(mǎn)船積雪，對(duì)這突如其來(lái)的變化，詩(shī)中流露的情緒雖然令人驚訝，但主要仍是平靜、安詳，處之泰然，這是十分超脫的態(tài)度。
作者寫(xiě)此詩(shī)而以《醉著》為題，也暗中透露了這個(gè)消息。當(dāng)然，其中也多少流露出一些迷惘和孤獨(dú)感，甚至有“一切皆空”的意味，似乎暗示著作者處境的艱難和心情的悲涼，這在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的歷史條件下，也是自然之理。從兩幅畫(huà)的聯(lián)系和對(duì)比中，可以啟人遐思，發(fā)人深省。
這首詩(shī)純用白描，語(yǔ)言平易，但卻景物鮮明，畫(huà)意很濃。文字雖然很短，卻高度凝煉，寓意深長(zhǎng)，真叫人含咀不盡。
著原文翻譯及賞析3
原文：
綠杉野屋，落日氣清。
脫巾獨(dú)步，時(shí)聞鳥(niǎo)聲。
鴻雁不來(lái)，之子遠(yuǎn)行。
所思不遠(yuǎn)，若為平生。
海風(fēng)碧云，夜渚月明。
如有佳語(yǔ)，大河前橫。
譯文
綠林中深藏著樸陋的小屋，一抹斜暉余照更顯得天朗氣清。
詩(shī)人脫去頭巾瀟灑獨(dú)步，時(shí)時(shí)聽(tīng)到鳥(niǎo)的鳴聲。
書(shū)信不來(lái)，親人遠(yuǎn)行。
我想念的游子并不遙遠(yuǎn)，好象依然相處互慰平生。
海風(fēng)吹送著碧云，明月掩映著沙洲。
這時(shí)作家如能寫(xiě)出佳句，就會(huì)顯現(xiàn)那沉著的妙境。
賞析：
沉著的意境平靜、穩(wěn)重，經(jīng)歷了歲月的磨礪對(duì)人對(duì)事一種生活態(tài)度，凡事‘無(wú)須煩惱無(wú)須愁，隨遇而安莫強(qiáng)求，冥冥之中有定數(shù)，有如水向低處流，萬(wàn)物皆由機(jī)緣定，來(lái)時(shí)不先也不后，凡事可遇不可求，不如意時(shí)人人有，耐心耐性來(lái)忍受，船到橋頭自然直，揠苗助長(zhǎng)栽跟頭。憂慮太多容易老，人生能有幾春秋，人在福中要知福，知足常樂(lè)喜心頭！’
著原文翻譯及賞析4
原文：
惜分飛·淚濕闌干花著露
淚濕闌干花著露。
愁到眉峰碧聚。
此恨平分取。
更無(wú)言語(yǔ)。
空相覷。
短雨殘?jiān)茻o(wú)意緒。
寂寞朝朝暮暮。
今夜山深處。
斷魂分付。
潮回去。
譯文：
你臉上淚水縱橫，像一枝鮮花沾帶著露珠，憂愁在你眉間緊緊纏結(jié)，又像是碧山重疊攢聚。這別恨不僅屬于你，我們兩人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再說(shuō)不出一句話語(yǔ)。
雨收云散，一切歡樂(lè)都成為過(guò)去，令人無(wú)情無(wú)緒。從此朝朝暮暮，我將空守孤寂。今夜，當(dāng)我投宿在荒山野店，我深情的靈魂會(huì)跟隨潮汐回到你那里。
注釋?zhuān)?/strong>
⑴惜分飛：詞牌名，又名《惜芳菲》、《惜雙雙》等。毛滂創(chuàng)調(diào)，詞詠唱?jiǎng)e情。全詞共50字，雙調(diào)，上、下闕各四句，句句用仄韻。
⑵富陽(yáng)：宋代縣名，治所在今浙江省富陽(yáng)縣。瓊芳：當(dāng)時(shí)杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹參軍時(shí)，和她很要好。
⑶闌（lán）干：眼淚縱橫的樣子。
⑷眉峰碧聚：古人以青黛畫(huà)眉，雙眉緊鎖，猶如碧聚。
⑸取：助詞，即“著”。
⑹覷（qù）：細(xì)看。
⑺斷雨殘?jiān)疲河晗粕ⅰＳ魇ツ信畾g情。
⑻山深處：指富陽(yáng)僧舍所在地。
⑼斷魂：指極度的哀思。分付：付予、付給。潮：指錢(qián)塘江潮。
賞析：
一日，蘇軾于席間，聽(tīng)歌妓唱此詞，大為贊賞，當(dāng)?shù)弥四涣琶杷鲿r(shí)，即說(shuō)：“郡寮有詞人不及知，某之罪也。”于是派人追回，與其留連數(shù)日。毛滂因此而得名，此為人津津樂(lè)道的故事，并非是事實(shí)。蘇軾知杭州時(shí)，是元祐四年（1089）至元祐六年，而毛滂于元祐三年已出任饒州司法參軍，直至元祐七年還在饒州任上。此時(shí)不可能為東坡的杭州僚佐。另，根據(jù)史料，毛滂早在東坡知杭州前就受知于蘇軾弟兄。蘇軾于元祐三年曾為毛滂寫(xiě)過(guò)“薦狀”，稱(chēng)其“文詞雅健，有超世之韻”。“保舉堪充文章典麗可備著述科”。但此故事正說(shuō)明此詞傳誦人口之廣。
全詞寫(xiě)與瓊芳恨別相思之情。上片，追憶兩人恨別之狀。“淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚”，是回憶相別時(shí)，心上人的哀愁容顏。“淚濕闌干花著露”，用白居易《長(zhǎng)恨歌》“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶露”詩(shī)意，寫(xiě)女子離別時(shí)淚流潸潸，如春花掛露。“闌干”眼淚縱橫散亂貌。“愁到眉峰碧聚”化用張泌《思越人詞》：“黛眉愁聚春碧”句，寫(xiě)憂愁得雙眉緊蹙的神態(tài)。這兩句化用前人詩(shī)句描寫(xiě)女子的愁與淚，顯得優(yōu)美而情致纏綿悱惻。“此恨平分取”一句，將女子的愁與恨，輕輕一筆轉(zhuǎn)到自己身上，從而表現(xiàn)了兩人愛(ài)之深，離之悲。“更無(wú)言語(yǔ)空相覷”一句，回憶兩人傷別時(shí)情態(tài)，離別在即，兩人含淚相視，此時(shí)縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，又從何處說(shuō)起？“更無(wú)言語(yǔ)”比“執(zhí)手相看淚眼，更無(wú)語(yǔ)凝噎”（柳永《雨霖鈴》）更進(jìn)一步表達(dá)痛切之情，因其嗚咽聲音都無(wú)，真是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”了。一個(gè)“空”字，下得好，它帶出了多少悲傷、憂恨！無(wú)怪后人贊道：“一筆描來(lái)，不可思議。”（沈際飛《草堂詩(shī)余正集》）
下片寫(xiě)別后的羈愁。“斷雨殘?jiān)茻o(wú)意緒”二句，言詞人與心上人別后的凄涼寂寞。“云雨”出自宋玉《高唐賦序》，后指男女歡愛(ài)。“斷雨殘?jiān)啤庇髂信蛛x，人兒兩地，相愛(ài)不能相聚，怎不令羈旅者呼出“無(wú)意緒”呢？那別離的“朝朝暮暮”只有“寂寞”伴隨，那思念之情就更加強(qiáng)烈。故結(jié)句道：“今夜山深處，斷魂分付潮回去。”言羈者在富陽(yáng)山深處的僧舍中，而所戀之人遠(yuǎn)在錢(qián)塘，他們相隔千百里，只有江水相連，在輾轉(zhuǎn)反側(cè)中，聽(tīng)江濤拍岸，突發(fā)奇想：人不能相聚，那么將魂兒交付浪潮，隨流水回到心上人那里。結(jié)語(yǔ)的寄魂江濤，是個(gè)奇異的想象，如此將刻骨銘心的相思，淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。
此詞感情自然真切，音韻凄惋，直抒胸臆，與形象比喻奇異想象相結(jié)合，達(dá)到了“語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡，何酷似秦少游也”（周輝《清波雜志》）的藝術(shù)效果。
著原文翻譯及賞析5
《長(zhǎng)安遇馮著》原文
客從東方來(lái)，衣上灞陵雨。
問(wèn)客何為來(lái)，采山因買(mǎi)斧。
冥冥花正開(kāi)、揚(yáng)揚(yáng)燕新乳。
昨別今已春，鬢絲生幾縷。
「注解」：
1、灞陵：即霸陵。
2、冥冥：形容雨貌。
3、燕新乳：意謂燕初生。
「韻譯」：
你從東方回到長(zhǎng)安來(lái)，衣裳沾滿(mǎn)灞陵的春雨。
請(qǐng)問(wèn)你來(lái)此為了何故？你說(shuō)為開(kāi)山辟地買(mǎi)斧。
冥冥春雨百花淋雨開(kāi)，習(xí)習(xí)和風(fēng)燕子新孵雛。
去年一別如今又逢春，雙鬢銀絲添生了幾縷？
「評(píng)析」：
這首贈(zèng)詩(shī)，以親切詼諧的筆調(diào)，對(duì)失意沉淪的馮著深表理解、同情、體貼和慰勉。
開(kāi)頭寫(xiě)馮著從長(zhǎng)安以東而來(lái)，一派名流兼隱士風(fēng)度。接著以詼諧打趣形式勸導(dǎo)馮著對(duì)前途要有信心。再進(jìn)一步勸導(dǎo)他要相信自己，正如春花乳燕煥發(fā)才華，會(huì)有人關(guān)切愛(ài)護(hù)的。最后勉勵(lì)他昨日才分別，如今已經(jīng)是春天了，你的鬢發(fā)并沒(méi)有白幾縷，還不算老呀！盛年未逾，大有可為。
全詩(shī)情意深長(zhǎng)，生動(dòng)活潑。它的感人之處，首先在于詩(shī)人的心胸坦蕩，思想開(kāi)朗，對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)前途充滿(mǎn)希望，對(duì)朋友充滿(mǎn)熱情。因此，他能對(duì)一位邂逅的失意朋友，充分理解，真誠(chéng)同情，體貼入微，而積極勉勵(lì)。詩(shī)在敘事中寫(xiě)景，借寫(xiě)景以寄托寓意。情調(diào)和風(fēng)格，猶如小河流水，清新明快，委曲宛轉(zhuǎn)，讀來(lái)一覽無(wú)余，品嘗則又回味不盡。
著原文翻譯及賞析6
浣溪沙·著酒行行滿(mǎn)袂風(fēng)
予女?huà)�家沔之山陽(yáng)，左白湖，右云夢(mèng)，春水方生，浸數(shù)千里，冬寒沙露，衰草入云。丙午之秋，予與安甥或蕩舟采菱，或舉火罝兔，或觀魚(yú)簺下；山行野吟，自適其適；憑虛悵望，因賦是闋。
著酒行行滿(mǎn)袂風(fēng)。草枯霜鶻落晴空。銷(xiāo)魂都在夕陽(yáng)中。
恨入四弦人欲老，夢(mèng)尋千驛意難通。當(dāng)時(shí)何似莫匆匆。
翻譯
帶著微醉的酒意漫步，衣袖灌滿(mǎn)迎面的清風(fēng)。原野上秋草一片枯黃，捕食的鷹隼飛落晴空。離別的黯然銷(xiāo)魂，大都由于站在夕陽(yáng)之中。
怨恨陷入離別的思念，人就要變得衰老；夢(mèng)中到千百個(gè)驛站尋覓，心意就很難相通。當(dāng)初分離的時(shí)候，不如不要急急匆匆。
注釋
媭：楚人稱(chēng)姊為媭，此處即指姐姐。
沔：沔州，今湖北武漢市漢陽(yáng)。古屬楚國(guó)。
山陽(yáng)：村名，山南為陽(yáng)，在九真山（漢陽(yáng)西南）之南，故名。
白湖：一名太白湖，在漢陽(yáng)之西。
云夢(mèng)：即云夢(mèng)澤，古藪澤名，今洞庭湖亦在其水域內(nèi)。這里代指湖泊群。
浸：浸淫彌漫。
衰草：秋冬衰敗枯萎的草。衰草入云，形容衰草延伸至地平線，與天邊云相接。
丙午：即宋孝宗淳熙十三年（公元1186年）。
安甥：作者一個(gè)名安的外甥。
罝：捕獸的網(wǎng)。這里作動(dòng)詞用，以網(wǎng)捕兔。
簺：用竹木編制的柵欄，一種用來(lái)攔水捕魚(yú)的工具。
自適其適：自得其樂(lè)。自己感受這種安逸閑適的生活。前一“適”作動(dòng)詞，“以……為閑適”；后一“適”作名詞，指安閑適意的生活。
虛：同“墟”，大丘，大土山。憑虛，猶言凌空、對(duì)望藍(lán)天，一說(shuō)站立在空曠之處。
著酒：被酒，喝了酒的意思。
行行：不停的行走。
袂：衣袖。
鶻：一種鷙鳥(niǎo)，一說(shuō)即隼。霜鶻，即秋天下霜后的這種猛禽。
銷(xiāo)魂：形容憂傷愁苦的樣子。一說(shuō)指離別感傷。用江淹《別賦》“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣”語(yǔ)。都在，一說(shuō)作“多在”。
四弦：指琵琶。此指離別的思念。
驛：驛站，古代傳遞郵件的公干人員往來(lái)住宿之所。千驛，形容路遠(yuǎn)。
何似：如何，不如。
賞析
這首詞前的序前半篇寫(xiě)山陽(yáng)之壯觀，后半篇寫(xiě)游賞之快樂(lè)，然而末尾筆調(diào)突轉(zhuǎn)：“憑虛悵望，因賦是闋。”原來(lái)，游賞之樂(lè)竟絲毫不能彌補(bǔ)詞人心靈的悲傷。序末正是詞篇的引子。
上片由小序”山行野吟”引發(fā)出詞意，起句寫(xiě)自己帶著酒意奔走，秋風(fēng)滿(mǎn)懷，形象地表現(xiàn)出“自適其適”的心緒。“草枯”句緊承首句，大得“天高恁鳥(niǎo)飛”的意趣。此二句極寫(xiě)天地之高曠，便見(jiàn)出詞人之“憑虛悵望”，于是由景生情。“銷(xiāo)魂”句在夕陽(yáng)西沉的景況里油然生起離別情愫，極精辟地將情與景、人與宇宙融為一境。原來(lái)上二句所寫(xiě)天地之高曠，竟似容不下詞人無(wú)限之惆悵。詞意便很自然地折入到下片表現(xiàn)離恨別緒的抒寫(xiě)中去。起到上勾下連，承前啟后的作用。下片用“恨”字綰帶，過(guò)片二句對(duì)偶，寫(xiě)想象中之情人對(duì)己的刻骨相思。“恨入四弦”指戀人在琵琶之聲里傾注進(jìn)滿(mǎn)懷幽怨，伊人在聲中亦紅顏漸老。何至言老。“思君令人老”，故老之一字，下得沉重。不僅寫(xiě)出伊人對(duì)自己相思成疾，亦寫(xiě)出自己對(duì)其相知之深，從對(duì)方的角度來(lái)刻畫(huà)雙方的情深意重和相思之苦，可見(jiàn)其愛(ài)情之內(nèi)蘊(yùn)原是極高雅亦極深厚。下句詞人想象她在夢(mèng)中相覓，然而山長(zhǎng)水闊，天遙地遠(yuǎn)，縱然尋遍千百個(gè)驛站，也難尋到自己。歇拍唱出“何似莫匆匆”，表達(dá)了內(nèi)心的深深悔意，悔恨當(dāng)初不應(yīng)該匆匆分袂，輕易放走意中人。下片詞純是刻劃戀人的心態(tài)，誠(chéng)摯深切。這都是詞人想像出來(lái)的，假著戀人說(shuō)出自己心頭的情思，益見(jiàn)兩人情關(guān)痛癢，心神系之。
全詞整體構(gòu)思頗見(jiàn)白石特色。序與詞，上、下片，皆筆無(wú)虛設(shè)，一脈關(guān)聯(lián)，而又層層翻進(jìn)，實(shí)為渾然一體。序中極寫(xiě)游賞之適意，既引起詞中無(wú)可排解的憂傷，又反襯憂傷之沉重。上片極寫(xiě)天地之高曠、夕陽(yáng)之無(wú)極，實(shí)為下片所寫(xiě)相思之深遠(yuǎn)、傷心之無(wú)限造境。縱觀全幅，序作引發(fā)之勢(shì)，上片呈外向張勢(shì)，下片呈內(nèi)向斂勢(shì)，雖是小令之作，亦極變化開(kāi)闔之能事，此是尺小興波之一法。
創(chuàng)作背景
姜夔此詞作于三十二歲，是懷念合肥情事最早的作品之一。其懷人詞始于此年，為懷念相識(shí)于合肥、妙解音律的一位女子所留。姜夔幼年即住在姐姐家，丙午年（公元1186年）秋天，詞人與外甥（名安）在漢陽(yáng)一帶游賞之余，仍不能放下心中思念，因此創(chuàng)作了這首詞。
著原文翻譯及賞析7
原文：
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
譯文：
我的郎恭謹(jǐn)?shù)群蛟谟氨谇埃谏蠞嵃捉z絳垂在兩耳邊，綴飾的美玉懸蕩在我眼前。
我的郎恭謹(jǐn)?shù)氐群蛟谕ピ海谏锨嗑G絲絳垂在兩耳邊，晶瑩的美玉懸蕩在我眼前。
我的郎恭謹(jǐn)?shù)群蛟谡们埃谏厦鼽S絲絳垂在兩耳邊，精美的玉石懸蕩在我眼前。
賞析：
此詩(shī)寫(xiě)男女結(jié)婚儀式，寫(xiě)新婦到男方家看到丈夫形象的情景。全詩(shī)寫(xiě)的只是一個(gè)小剪影，但有步驟，有層次，有色彩，有新婦微妙的心理狀態(tài)，把華夏古老的結(jié)婚儀式寫(xiě)得饒有情趣，
全詩(shī)三章九句，皆從新娘眼中所見(jiàn)來(lái)寫(xiě)，新進(jìn)門(mén)的妻子在憧憬與期待中慌亂而羞澀地抬起美麗的雙眸，卻只看見(jiàn)丈夫的一個(gè)背影，他在迎接她，引導(dǎo)著她一步步走近他們的洞房。吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》引舊評(píng)稱(chēng)其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句詩(shī)中全不用主語(yǔ)，而且突如其來(lái)。這一獨(dú)特的句法，恰切而傳神地表現(xiàn)了新娘此時(shí)的心理活動(dòng)。當(dāng)她緊隨著迎親車(chē)輛踏進(jìn)婆家大門(mén)的那一刻，其熱鬧的場(chǎng)面是可想而知的，在場(chǎng)的左鄰右舍，親朋好友，誰(shuí)不想一睹新娘的風(fēng)采，然而新娘對(duì)著這稠密涌動(dòng)的人叢，似乎漠不關(guān)心，視而不見(jiàn)，映進(jìn)她眼簾的唯有恭候在屏風(fēng)前的夫婿——“俟我于著”，少女的靦覥，使她羞于說(shuō)出“他”字，但從“俟我”二字卻能品味出她對(duì)他的綿綿情意和感受到的幸福。下兩句更妙在見(jiàn)物不見(jiàn)人。從新娘的心理揣測(cè)，她的注意力本來(lái)全集中在新郎身上，非常想把新郎端詳一番，然而在這眾目睽睽之下，她不敢抬頭仔細(xì)瞧。實(shí)際上，她只是低頭用眼角瞟了一下，全沒(méi)看清他的臉龐，所見(jiàn)到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和發(fā)光的玉瑱。這兩句極普通的敘述語(yǔ)，放在這一特定的人物身上，在這特殊的時(shí)刻和環(huán)境中，便覺(jué)得妙趣橫生、余味無(wú)窮了，給人以豐富聯(lián)想和審美的愉悅。“乎而”二字甚妙，就好像后世民歌中“呼而嗨呦”類(lèi)的襯詞。
這首詩(shī)風(fēng)格與《齊風(fēng)·還》相近，也是三章全用賦體，句句用韻，六言、七言交錯(cuò)，但每句用“乎而”雙語(yǔ)氣詞收句，又與《還》每句用常見(jiàn)的“兮”字收句不同，使全詩(shī)音節(jié)輕緩，讀來(lái)有余音裊裊的感覺(jué)。在章法上它與《詩(shī)經(jīng)》中的典型篇章是那么不一樣，而又別具韻味。全詩(shī)每章只在三處換了三個(gè)字，就表現(xiàn)出新娘出嫁的喜悅和對(duì)新郎的滿(mǎn)意與贊許。
創(chuàng)作背景
此篇《毛詩(shī)序》、鄭玄箋皆以為是刺詩(shī)，孔穎達(dá)疏申述云：“作《著》詩(shī)者，刺時(shí)也。所以刺之者，時(shí)不親迎，故陳親迎之禮以刺之也。”姚際恒不以為然，他說(shuō)：“此本言親迎，必欲反之為刺，何居？……此女子于歸見(jiàn)婿親迎之詩(shī)，今不可知其為何人，觀充耳以瓊玉，則亦貴人矣。”（《詩(shī)經(jīng)通論》）揣摩詩(shī)意，此當(dāng)是女子回想出嫁時(shí)夫婿迎親情景的。據(jù)《儀禮·士昏禮》，新郎到女家迎親，新娘上車(chē)后，新郎得親自駕車(chē)，輪轉(zhuǎn)三周，再交給車(chē)手駕御，而自己則另乘車(chē)先行至自家門(mén)口等候，然后按照規(guī)定以次將新娘引進(jìn)洞房。此詩(shī)表現(xiàn)的就是這一古老的結(jié)婚儀式。
著原文翻譯及賞析8
臨江仙·絲雨如塵云著水
絲雨如塵云著水，嫣香碎拾吳宮。百花冷暖避東風(fēng)。酷憐嬌易散，燕子學(xué)偎紅。
人說(shuō)病宜隨月減，懨懨卻與春同。可能留蝶抱花叢。不成雙夢(mèng)影，翻笑杏梁空。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《臨江仙·絲雨如塵云著水》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。該詞上片描寫(xiě)春暮時(shí)節(jié)，然看似寫(xiě)景，實(shí)則以景物暗喻人情。下片描寫(xiě)詞人愁病交加，欲去仍來(lái)，猶如落花拂了還滿(mǎn)，將人愁腸欲斷的內(nèi)心悲痛形象化地展現(xiàn)出來(lái)。而其身世之感，興亡之感使此詞眼界擴(kuò)大，不再拘泥于兒女之情，感情也愈見(jiàn)深沉。全詞生動(dòng)形象地表達(dá)了詞人對(duì)愛(ài)人的懷念之情。
翻譯/譯文
絲絲細(xì)雨如同微塵，云彩染著水汽，吳王宮殿里，美人在溪流中采集香草。百花在微寒的東風(fēng)中搖曳，仿佛在將寒氣閃避。花朵凋謝最是令人憐惜，燕子也學(xué)人偎紅倚翠，輕輕依偎著花朵。
人們都說(shuō)疾病會(huì)像滿(mǎn)月減損成殘?jiān)乱话悖郎p弱，無(wú)奈這倦怠的感覺(jué)，正如春天濃郁的慵懶氣息。可否將蝴蝶留在花叢里呢？這成雙飛舞的蝴蝶仿佛在嘲笑梁上燕巢空蕩，笑燕子沒(méi)有像它們一樣雙宿雙棲。
注釋
①臨江仙：唐教坊曲，后用作詞牌，為雙調(diào)小令。格律俱為平韻格，字?jǐn)?shù)有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六種。本詞為六十字。
②“絲雨”二句：意謂細(xì)雨蒙蒙，云中夾帶著水氣，吳宮里殘花散落了滿(mǎn)地。嫣香：嬌艷芳香的花。
③“酷憐”二句：此言最讓人憐惜的是那嬌美的宮花極易敗落，故而連小燕子也學(xué)著人的樣子憐惜起花來(lái)，它緊緊依偎在花下。偎紅：緊貼著紅花。
④懨懨（yān）：精神委靡不振貌。
⑤“不成”二句：意謂燕子成雙成對(duì)地飛去了，反而笑那屋宇梁上空空。杏梁：用文杏木制成的屋梁。宋晏殊《采桑子》：“燕子雙雙，依舊銜泥入杏梁。”
創(chuàng)作背景
該詞具體創(chuàng)作年份未知，大概寫(xiě)于暮春時(shí)節(jié)，此時(shí)的納蘭不僅因逝去的春光而心生感慨，身體也正抱恙而忍受著折磨，愁病交加，以致于他竟生出了興亡之嘆，于是寫(xiě)下了這首詞。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
此詞抒寫(xiě)暮春時(shí)節(jié)，愁病交加，萬(wàn)般無(wú)奈的情景。詞中用“吳宮”、“杏梁”等語(yǔ)皆作泛指，其中深含了興亡之悲，似有深藏的隱憂，空靈含蘊(yùn)而有味可咀。
空中的愁云仿佛氤氳著水汽，蒙蒙細(xì)雨飄灑過(guò)后．吳宮里的殘花散落了一地。嬌美的宮花最經(jīng)不得風(fēng)雨，這滿(mǎn)地落英讓人憐惜不已，以致于連過(guò)路的飛燕也學(xué)著人的樣子緊緊依偎在了花下。
景物之愁加劇了納蘭的苦悶，“人說(shuō)病宜隨月減”，但他卻自嘆道“懨懨卻與春同”，他的疾病并未隨著時(shí)間的流逝而好轉(zhuǎn)，反而如這暮春一樣萎靡頹喪。拖著病體出得門(mén)來(lái)，只見(jiàn)蝴蝶飛舞流連，卻遲遲不肯離開(kāi)花叢，但梁上的燕子早已成雙成對(duì)地飛走了。忍不住對(duì)著那空落落的屋梁苦笑一下。
詞中“吳宮”、“杏粱”等出于前人辭賦的詞語(yǔ)中隱隱藏著莫大的憂慮，其時(shí)正是康熙盛世，對(duì)時(shí)代的興亡憂患顯然不會(huì)是納蘭詞作的主題，惜時(shí)傷春又加身世感傷才更貼合納蘭的風(fēng)格。他甄選的不過(guò)都是些平淡如水的詞匯，然而這些詞語(yǔ)卻偏偏在他的指尖化成一段旋律——為心弦所演奏，曲曲縈繞于耳，終久不絕。
納蘭確實(shí)是個(gè)風(fēng)流的才子。但絕對(duì)不是個(gè)瀟灑的文人。他的詞，愁心漫溢，句句讀來(lái)令人心傷，這一首滿(mǎn)含興亡之感的《臨江鄉(xiāng)》便是佐證。
名家點(diǎn)評(píng)
首都師范大學(xué)東方古籍研究所學(xué)者張秉戌《納蘭性德詞新釋輯評(píng)》：此篇抒寫(xiě)暮春時(shí)節(jié)，愁病交加，萬(wàn)般無(wú)奈的情景。詞中用“吳宮”、“杏梁”等語(yǔ)皆作泛指，其中深含了興亡之悲，似有深藏的隱憂，空靈含蘊(yùn)而有味可咀。
著原文翻譯及賞析9
著
作者：佚名
朝代：先秦
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
譯文：
等我就在屏風(fēng)前喲，帽垂絲帶在耳邊喲。加上美玉多明艷喲。等我就在庭院里喲，帽垂絲帶在耳際喲。加上美玉多華麗喲。等我就在廳堂上喲，帽垂絲帶在耳旁喲。加上美玉多漂亮喲。
注釋?zhuān)?/strong>
①俟：迎候。著：通“寧”。古代富貴人家正門(mén)內(nèi)有屏風(fēng)，正門(mén)與屏風(fēng)之間叫著。古代婚娶在此處親迎。乎而：齊方言。作語(yǔ)尾助詞。②充耳：飾物，懸在冠之兩側(cè)。毛傳：“充耳謂之瑱。”古代男子冠帽兩側(cè)各系一條絲帶，在耳邊打個(gè)圓結(jié)，圓結(jié)中穿上一塊玉飾，絲帶稱(chēng)紞（dǎn膽），飾玉稱(chēng)瑱（tiàn），因紞上圓結(jié)與瑱正好塞著兩耳，故稱(chēng)“充耳”。素、青、黃：各色絲線，代指紞。③尚：加上。瓊：赤玉，指系在紞上的瑱。華、瑩、英：均形容玉瑱的光彩，因協(xié)韻而換字。
賞析：
此篇《毛詩(shī)序》、鄭玄箋皆以為是刺詩(shī)，孔穎達(dá)疏申述云：“作《著》詩(shī)者，刺時(shí)也。所以刺之者，時(shí)不親迎，故陳親迎之禮以刺之也。”姚際恒不以為然，他說(shuō)：“此本言親迎，必欲反之為刺，何居？……此女子于歸見(jiàn)婿親迎之詩(shī)，今不可知其為何人，觀充耳以瓊玉，則亦貴人矣。”（《詩(shī)經(jīng)通論》）姚說(shuō)可取。揣摩詩(shī)意，此當(dāng)是女子回想出嫁時(shí)夫婿迎親情景的。據(jù)《儀禮·士昏禮》，新郎到女家迎親，新娘上車(chē)后，新郎得親自駕車(chē)，輪轉(zhuǎn)三周，再交給車(chē)手駕御，而自己則另乘車(chē)先行至自家門(mén)口等候，然后按照規(guī)定以次將新娘引進(jìn)洞房。此詩(shī)把這一古老的結(jié)婚儀式寫(xiě)得饒有情趣。
全詩(shī)三章九句，皆從新娘眼中所見(jiàn)來(lái)寫(xiě)，戴君恩《讀詩(shī)臆評(píng)》謂其“句法奇怪”，吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》引舊評(píng)稱(chēng)其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句詩(shī)中全不用主語(yǔ)，而且突如其來(lái)。這一獨(dú)特的句法，恰切而傳神地表現(xiàn)了新娘此時(shí)的心理活動(dòng)。當(dāng)她緊隨著迎親車(chē)輛踏進(jìn)婆家大門(mén)的那一刻，其熱鬧的場(chǎng)面是可想而知的，在場(chǎng)的左鄰右舍，親朋好友，誰(shuí)不想一睹新娘的風(fēng)采，然而新娘對(duì)著這稠密涌動(dòng)的人叢，似乎漠不關(guān)心，視而不見(jiàn)，映進(jìn)她眼簾的唯有恭候在屏風(fēng)前的夫婿——“俟我于著”，少女的靦覥，使她羞于說(shuō)出“他”字，但從“俟我”二字卻能品味出她對(duì)他的綿綿情意和感受到的幸福。下兩句更妙在見(jiàn)物不見(jiàn)人。從新娘的心理揣測(cè)，她的注意力本來(lái)全集中在新郎身上，非常想把新郎端詳一番，然而在這眾目睽睽之下，她不敢抬頭仔細(xì)瞧。實(shí)際上，她只是低頭用眼角瞟了一下，全沒(méi)看清他的臉龐，所見(jiàn)到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和發(fā)光的玉瑱。這兩句極普通的敘述語(yǔ)，放在這一特定的人物身上，在這特殊的時(shí)刻和環(huán)境中，便覺(jué)得妙趣橫生、余味無(wú)窮了，給人以豐富聯(lián)想和審美的愉悅。
著原文翻譯及賞析10
原文：
客從東方來(lái)，衣上灞陵雨。問(wèn)客何為來(lái)，采山因買(mǎi)斧。
冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳。昨別今已春，鬢絲生幾縷。
譯文
客人從東方過(guò)來(lái)，衣服上還帶著灞陵的雨。問(wèn)客人為什么來(lái)，客人說(shuō)為了上山砍伐樹(shù)木來(lái)買(mǎi)斧頭。百花正在悄悄地盛開(kāi)，輕盈的燕子正在哺乳新雛。去年一別如今又是春天，兩鬢的頭發(fā)不知又生出多少。
韻譯
你從東方回到長(zhǎng)安來(lái)，衣裳沾滿(mǎn)灞陵的春雨。
請(qǐng)問(wèn)你來(lái)此為了何故？你說(shuō)為開(kāi)山辟地買(mǎi)斧。
冥冥春雨百花淋雨開(kāi)，習(xí)習(xí)和風(fēng)燕子新孵雛。
去年一別如今又逢春，雙鬢銀絲添生了幾縷？
注釋
1. 馮著：韋應(yīng)物友人。
2. 灞陵：即霸上。在今西安市東。因漢文帝葬在這里，改名灞陵。
3. 客：即指馮著。
4. 冥冥：：是形容造化默默無(wú)語(yǔ)的情態(tài)
5.揚(yáng)揚(yáng)：鳥(niǎo)飛翔的樣子。
6. 燕新乳：指小燕初生。
7.昨別：去年分別。
8.鬢絲：兩鬢白發(fā)如絲。
賞析：
賞析
詩(shī)人與朋友別后重逢，對(duì)朋友的遭遇深表同情，同時(shí)予以慰勉。全詩(shī)敘事中抒情寫(xiě)景，以問(wèn)答方式渲染氣氛。既情意深長(zhǎng)，又生動(dòng)活潑，清新明快，回味無(wú)窮。它的感人，首先在于詩(shī)人心胸坦蕩，思想開(kāi)朗，對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)前途有展望，對(duì)朋友充滿(mǎn)熱情。因此他能對(duì)一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，體貼入微而又積極勉勵(lì)。
本詩(shī)首二句主要是說(shuō)馮著剛從長(zhǎng)安以東的地方來(lái)，還是一派名士兼隱士的風(fēng)度。接著，詩(shī)人自為問(wèn)答，料想馮著來(lái)長(zhǎng)安的目的和境遇。“采山”句是俏皮話，打趣語(yǔ)，大意是說(shuō)馮著來(lái)長(zhǎng)安是為采銅鑄錢(qián)以謀發(fā)財(cái)?shù)模坏玫揭黄G棘，還得買(mǎi)斧斫除。其寓意即謂謀仕不遇，心中不快。詩(shī)人自為問(wèn)答，詼諧打趣，顯然是為了以輕快的情緒沖淡友人的不快，所以下文便轉(zhuǎn)入慰勉，勸導(dǎo)馮著對(duì)前途要有信心。但是這層意思是巧妙地通過(guò)描寫(xiě)眼前的春景來(lái)表現(xiàn)的。
“冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳”。這兩句大意是說(shuō)，造化無(wú)語(yǔ)而繁花正在開(kāi)放，燕子飛得那么歡快，因?yàn)樗鼈儎偛赣穗r燕。不難理解，詩(shī)人選擇這樣的形象，正是為了意味深長(zhǎng)地勸導(dǎo)馮著不要為暫時(shí)失意而不快不平，勉勵(lì)他相信大自然造化萬(wàn)物是公正不欺的，前輩關(guān)切愛(ài)護(hù)后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般煥發(fā)才華，會(huì)有人來(lái)并切愛(ài)護(hù)的。
所以末二句，詩(shī)人以十分理解和同情的態(tài)度，滿(mǎn)含笑意地體貼馮著說(shuō)：你看，我們好像昨日才分別，如今已經(jīng)是春天了，你的鬢發(fā)并沒(méi)有白幾縷，還不算老呀！這“今已春”正是承上二句而來(lái)的，末句則以反問(wèn)勉勵(lì)友人，盛年未逾，大有可為。
這首贈(zèng)詩(shī)，以親切詼諧的筆調(diào)，對(duì)失意沉淪的馮著深表理解、同情、體貼和慰勉。
這的確是一首情意深長(zhǎng)而生動(dòng)活潑的好詩(shī)。它的感人，首先在于詩(shī)人心胸坦蕩，思想開(kāi)朗，對(duì)生活有信心，對(duì)前途有展望，對(duì)朋友充滿(mǎn)熱情。因此他能對(duì)一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真誠(chéng)同情，體貼入微，而積極勉勵(lì)。也正因如此，詩(shī)人采用活潑自由的古體形式，吸收了樂(lè)府歌行的結(jié)構(gòu)、手法和語(yǔ)言。它在敘事中抒情寫(xiě)景，以問(wèn)答方式渲染氣氛，借寫(xiě)景以寄托寓意，用詼諧風(fēng)趣來(lái)激勵(lì)朋友。它的情調(diào)和風(fēng)格，猶如小河流水，清新明快，而又委曲宛轉(zhuǎn)，讀來(lái)似乎一覽無(wú)余，品嘗則又回味不盡。
創(chuàng)作背景
韋應(yīng)物于大歷四年至十三年在長(zhǎng)安，而馮著在大歷四年離長(zhǎng)安赴廣州，約在大歷十二年再到長(zhǎng)安。這詩(shī)可能作于大歷四年或十二年。馮著是韋應(yīng)物的朋友，其事失傳，今存詩(shī)四首。韋應(yīng)物贈(zèng)馮著詩(shī)，也存四首。據(jù)韋詩(shī)所寫(xiě)，馮著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家鄉(xiāng)隱居，清貧守真，后來(lái)到長(zhǎng)安謀仕，頗擅文名，但仕途失意。約在大歷四年（769）應(yīng)征赴幕到廣州。十年過(guò)去，仍未獲官職。后又來(lái)到長(zhǎng)安。韋應(yīng)物對(duì)這樣一位朋友是深為同情的。
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