雪原文翻譯及賞析15篇
雪原文翻譯及賞析1
雪梅
宋代：盧梅坡
梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
譯文及注釋
梅雪爭(zhēng)春未肯降(xiáng)，騷人閣(gē)筆費(fèi)評(píng)章。
梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸。難以評(píng)議梅與雪的高下，只得擱筆好好思量。
降，服輸。閣：同“擱”，放下。評(píng)章，評(píng)議的文章，這里指評(píng)議梅與雪的高下。騷人：詩(shī)人。
梅須遜(xùn)雪三分白，雪卻輸梅一段香。
說(shuō)句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
譯文及注釋
譯文
梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸。文人騷客難以評(píng)論高下，只得擱筆好好思量。
梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
注釋
盧梅坡，宋詩(shī)人。生卒年不詳�！懊菲隆辈皇撬拿郑撬蕴�(hào)為梅坡。
降（xiáng）：服輸。
騷人：詩(shī)人。
閣筆：放下筆。閣，同“擱”放下。
評(píng)章：評(píng)議。這里指評(píng)議梅與雪的高下。
賞析
古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！毖⒚范汲闪藞�(bào)春的使者、冬去春來(lái)的象征。
首句采用擬人手法寫梅花與雪花相互競(jìng)爭(zhēng)，都認(rèn)為自己是最具早春特色的，而且互不認(rèn)輸，這就將早春的梅花與雪花之美別出心裁、生動(dòng)活潑地表現(xiàn)出來(lái)了。次句寫詩(shī)人在兩者之間難以評(píng)判高下。詩(shī)人原以為一揮而就，由于難于評(píng)判，只好停下筆來(lái)思索�！霸u(píng)章”即評(píng)價(jià)。
后兩句是詩(shī)人對(duì)梅與雪的評(píng)語(yǔ)。就潔白而言，梅比雪要差一些，但是雪卻沒(méi)有梅花的香味�！叭帧毙稳莶畹牟欢啵耙欢巍睂⑾銡馕镔|(zhì)化，使人覺(jué)得香氣可以測(cè)量。前人已經(jīng)注意到梅與雪的這些特點(diǎn)，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開�！蓖醢彩摹睹坊ā吩�(shī)：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！钡谴嗽�(shī)將梅與雪的不同特點(diǎn)用兩句詩(shī)概括了出來(lái)，寫得妙趣橫生，也產(chǎn)生了一定的影響。
雪原文翻譯及賞析2
唐代：祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。
林表明霽色，城中增暮寒。
譯文及注釋
譯文遙望終南，北山秀麗，皚皚白雪，若浮云間。雪后初晴，林梢之間閃爍著夕陽(yáng)余暉，晚時(shí)分，長(zhǎng)安城內(nèi)又添了幾分積寒。注釋⑴終南：山名，在唐京城長(zhǎng)安（今陜西西安）南面六十里處。余雪：指未融化之雪�！度圃�(shī)》此詩(shī)題下有小字注：“有司試此題，詠賦四句即納，或詰之，曰‘意盡’。”⑵陰嶺：北面的山嶺，背向太陽(yáng)，故曰陰。⑶林表：林外，林梢。霽（jì）：雨、雪后天氣轉(zhuǎn)晴。...
譯文及注釋
佚名
譯文
遙望終南，北山秀麗，皚皚白雪，若浮云間。
雪后初晴，林梢之間閃爍著夕陽(yáng)余暉，晚時(shí)分，長(zhǎng)安城內(nèi)又添了幾分積寒。
注釋 ⑴終南：山名，在唐京城長(zhǎng)安（今陜西西安）南面六十里處。余雪：指未融化之雪。《全唐詩(shī)》此詩(shī)題下有小字注：“有司試此題，詠賦四句即納，或詰之，曰‘意盡’�！�
�、脐帋X：北面的山嶺，背向太陽(yáng)，故曰陰。
⑶林表：林外，林梢。霽（jì）：雨、雪后天氣轉(zhuǎn)晴�！�
參考資料：
1、 彭定求 等．全唐詩(shī)（上）．上海：上海古籍出版社，1986：306
2、 于海娣 等．唐詩(shī)鑒賞大全集．北京：中國(guó)華僑出版社，20xx：58
3、 張國(guó)舉 等．唐詩(shī)精華注譯評(píng)．長(zhǎng)春：長(zhǎng)春出版社，20xx：95-96
賞析
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百三十一。下面是中國(guó)古典文學(xué)專家、陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(zhǎng)霍松林先生對(duì)此詩(shī)的賞析。據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二十記載，這首詩(shī)是祖詠在長(zhǎng)安應(yīng)試時(shí)作的。按照規(guī)定，應(yīng)該作成一首六韻十二句的五言排律，但他只寫了這四句就交卷。有人問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“意思已經(jīng)完滿了�！边@真是無(wú)話即短，不必畫蛇添足。題意是望終南余雪。從長(zhǎng)安城中遙望終南山，所見的自然是它的“陰嶺”（山北叫做“陰”）；而且，惟其“陰...
賞析
佚名
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷一百三十一。下面是中國(guó)古典文學(xué)專家、陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(zhǎng)霍松林先生對(duì)此詩(shī)的賞析。
據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二十記載，這首詩(shī)是祖詠在長(zhǎng)安應(yīng)試時(shí)作的。按照規(guī)定，應(yīng)該作成一首六韻十二句的五言排律，但他只寫了這四句就交卷。有人問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“意思已經(jīng)完滿了�！边@真是無(wú)話即短，不必畫蛇添足。
題意是望終南余雪。從長(zhǎng)安城中遙望終南山，所見的自然是它的“陰嶺”（山北叫做“陰”）；而且，惟其“陰”，才有“馀雪”�！瓣帯弊窒碌煤艽_切。“秀”是望中所得的印象，既贊頌了終南山，又引出下句。“積雪浮云端”，就是“終南陰嶺秀”的具體內(nèi)容。這個(gè)“浮”字下得十分生動(dòng)。自然，積雪不可能浮在云端。這是說(shuō)：終南山的陰嶺高出云端，積雪未化。云，總是流動(dòng)的；而高出云端的積雪又在陽(yáng)光照耀下寒光閃閃，正給人以“浮”的感覺(jué)�；蛟S有的讀者要說(shuō)：“這里并沒(méi)有提到陽(yáng)光呀！”這里是沒(méi)有提，但下句卻作了補(bǔ)充�！傲直砻黛V色”中的“霽色”，指的就是雨雪初晴時(shí)的陽(yáng)光給“林表”涂上的色彩。同時(shí)，“積雪浮云端”一句寫出了終南山高聳入云，表達(dá)了作者的凌云壯志。
“明”字當(dāng)然下得好，但“霽”字更重要。作者寫的是從長(zhǎng)安遙望終南余雪的情景。終南山距長(zhǎng)安城南約六十華里，從長(zhǎng)安城中遙望終南山，陰天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是籠罩終南山的蒙蒙霧靄；只有在雨雪初晴之時(shí)，才能看清它的真面目。賈島的《望山》詩(shī)里是這樣寫終南山的：“日日雨不斷，愁殺望山人。天事不可長(zhǎng)，勁風(fēng)來(lái)如奔。陰霾一似掃，浩翠瀉國(guó)門。長(zhǎng)安百萬(wàn)家，家家張屏新�！本糜晷虑�，終南山翠色欲流，長(zhǎng)安百萬(wàn)家，家家門前張開一面新嶄嶄的屏風(fēng)，非常好看。唐時(shí)如此，現(xiàn)在仍如此，久住西安的人，都有這樣的經(jīng)驗(yàn)。所以，如果寫從長(zhǎng)安城中望終南馀雪而不用一個(gè)“霽”字，卻說(shuō)望見終南陰嶺的馀雪如何如何，那就不是客觀真實(shí)了。
祖詠不僅用了“霽”，而且選擇的是夕陽(yáng)西下之時(shí)的“霽”。他說(shuō)“林表明霽色”，而不說(shuō)山腳、山腰或林下“明霽色”，這是很費(fèi)推敲的。“林表”承“終南陰嶺”而來(lái)，自然在終南高處。只有終南高處的林表才明霽色，表明西山已銜半邊日，落日的余光平射過(guò)來(lái)，染紅了林表，不用說(shuō)也照亮了浮在云端的積雪。而結(jié)句的“暮”字，也已經(jīng)呼之欲出了。
前三句，寫“望”中所見；末一句，寫“望”中所感。俗諺有云：“下雪不冷消雪冷。”又云：“日暮天寒�！币粓�(chǎng)雪后，只有終南陰嶺尚余積雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的熱，自然要寒一些；日暮之時(shí)，又比白天寒；望終南余雪，寒光閃耀，就令人更增寒意。做望終南余雪的題目，寫到因望余雪而增加了寒冷的感覺(jué)，意思的確完滿了，就不必死守清規(guī)戎律，再湊幾句了。
王士禛在《漁洋詩(shī)話》卷上里，把這首詩(shī)和陶潛的“傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔”、王維的“灑空深巷靜，積素廣庭寬”等并列，稱為詠雪的“最佳”之作。詩(shī)中的霽色、陰嶺等詞烘托出了詩(shī)題中余字的精神。▲
參考資料：
1、 霍松林 等．唐詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：135-136
創(chuàng)作背景
這是一首應(yīng)試詩(shī)�！短圃�(shī)紀(jì)事》記載，祖詠年輕時(shí)去長(zhǎng)安應(yīng)考，文題是“終南望余雪”，必須寫出一首六韻十二句的五言長(zhǎng)律。祖詠看完后思考了一下，寫出了四句就擱筆了。他感到這四句已經(jīng)表達(dá)完整，若按照考官要求寫成六韻十二句的五言體，則有畫蛇添足的感覺(jué)。當(dāng)考官讓他重寫時(shí)，他還是堅(jiān)持了自己的看法，考官很不高興。結(jié)果祖詠未被錄取。...
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創(chuàng)作背景
佚名
這是一首應(yīng)試詩(shī)。《唐詩(shī)紀(jì)事》記載，祖詠年輕時(shí)去長(zhǎng)安應(yīng)考，文題是“終南望余雪”，必須寫出一首六韻十二句的五言長(zhǎng)律。祖詠看完后思考了一下，寫出了四句就擱筆了。他感到這四句已經(jīng)表達(dá)完整，若按照考官要求寫成六韻十二句的五言體，則有畫蛇添足的感覺(jué)。當(dāng)考官讓他重寫時(shí)，他還是堅(jiān)持了自己的看法，考官很不高興。結(jié)果祖詠未被錄取�！�
參考資料：
1、 于海娣 等．唐詩(shī)鑒賞大全集．北京：中國(guó)華僑出版社，20xx：58
2、 張國(guó)舉 等．唐詩(shī)精華注譯評(píng)．長(zhǎng)春：長(zhǎng)春出版社，20xx：95-96
3、 霍松林 等．唐詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：135-136
祖詠
祖詠 唐代詩(shī)人。洛陽(yáng)（今屬河南）人。生卒年不詳。少有文名，擅長(zhǎng)詩(shī)歌創(chuàng)作。與王維友善。王維在濟(jì)州贈(zèng)詩(shī)云："結(jié)交二十載，不得一日展。貧病子既深，契闊余不淺。"（《贈(zèng)祖三詠》）其流落不遇的情況可知。開元十二年(724)，進(jìn)士及第，長(zhǎng)期未授官。后入仕，又遭遷謫，仕途落拓，后歸隱汝水一帶。
秋夕
唐代：杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽�？椗�。
(天階 一作：天街；臥看 一作：坐看)
宮詞
唐代：薛逢
十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。
鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(zhǎng)。
云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香。
遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御床。
雪原文翻譯及賞析3
北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。
望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《沁園春·雪》是毛澤東的詩(shī)詞名篇，于1936年(丙子年)2月在山西省石樓縣留村創(chuàng)作。1945年10月，毛澤東遠(yuǎn)赴重慶談判，將詩(shī)作抄錄送給詩(shī)人柳亞子，隨后刊登在重慶各大報(bào)紙，廣為流傳。詩(shī)詞分上下兩闋，上闋描寫乍暖還寒的北國(guó)雪景，展現(xiàn)偉大祖國(guó)的壯麗山河；下闋由毛澤東主席對(duì)祖國(guó)山河的壯麗而感嘆，并引出秦皇漢武等英雄人物，縱論歷代英雄人物，抒發(fā)主席偉大的抱負(fù)及胸懷。
翻譯
北方的風(fēng)光，千里冰封凍，萬(wàn)里雪花飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，只剩下無(wú)邊無(wú)際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時(shí)失去了滔滔水勢(shì)。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想與老天爺比比高。要等到晴天的時(shí)候，看紅艷艷的陽(yáng)光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。
江山如此媚嬌，引得無(wú)數(shù)英雄競(jìng)相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學(xué)才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過(guò)去了，稱得上能建功立業(yè)的英雄人物，還要看今天的人們。
注釋
北國(guó)：該詞源于中國(guó)古代的分裂時(shí)期，如宋稱遼、金為北國(guó)，東晉稱十六國(guó)等為北國(guó)，南北朝時(shí)代南方的各朝代稱在北方與之對(duì)抗的各朝代為北國(guó)等。毛澤東詩(shī)中的“北國(guó)”使人在不覺(jué)中產(chǎn)生出一種我國(guó)疆土廣大的民族自豪感。
雪：這首詞作于紅一方面軍一九三六年二月由陜北準(zhǔn)備東渡黃河進(jìn)入山西省西部的時(shí)候。作者在一九四五年十月七日給柳亞子信中說(shuō)，這首詞作于“初到陜北看見大雪時(shí)”。
惟：只。
馀：剩下。此字一作“余”，但刊出的書法作品中寫作“馀”，以此為準(zhǔn)。
莽莽：無(wú)邊無(wú)際。
大河上下：大河，指黃河。大河上下，猶言整條黃河。
頓失滔滔：（黃河）立刻失去了波濤滾滾的氣勢(shì)。描寫黃河水結(jié)冰的景象。
山舞銀蛇，原馳蠟象：群山好像（一條條）銀蛇在舞動(dòng)。高原（上的丘陵）好像（許多）白象在奔跑�！霸敝父咴�，即秦晉高原。蠟象，白色的象。
天公：指天，即命運(yùn)。
須：等到；需要。
紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝，原指婦女的艷裝，這里指紅日為大地披上了紅裝。素裹，原指婦女的淡裝，這里指皚皚白雪覆蓋著大地。
分外妖嬈：格外婀娜多姿。
競(jìng)折腰：折腰，傾倒，躬著腰侍候。這里是說(shuō)爭(zhēng)著為江山奔走操勞。
秦皇：秦始皇嬴政（前259~前210），秦朝的創(chuàng)業(yè)皇帝。
漢武：漢武帝劉徹（前156~前87），漢朝功業(yè)最盛的皇帝。
略輸文采：文采本指辭藻、才華�！奥暂斘牟伞�，是說(shuō)秦皇漢武，武功甚盛，對(duì)比之下，文治方面的成就略有遜色。
唐宗：唐太宗李世民（599~649），唐朝的建立統(tǒng)一大業(yè)的皇帝。
宋祖：宋太祖趙匡胤（927~976），宋朝的創(chuàng)業(yè)皇帝。
稍遜風(fēng)騷：意近“略輸文采”。風(fēng)騷，本指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，后來(lái)泛指文章辭藻。
一代天驕：指可以稱雄一世的英雄人物，泛指非常著名，有才能的人物。成吉思汗（hán）：元太祖鐵木真只識(shí)彎弓射大雕：雕，一種屬于鷹類的大型猛禽，善飛難射，古代因用“射雕手”比喻高強(qiáng)的射手�！爸蛔R(shí)彎弓射大雕”，是說(shuō)只以武功見長(zhǎng)。
俱往矣：都已經(jīng)過(guò)去了。 俱，都。
數(shù)風(fēng)流人物：稱得上能建功立業(yè)的英雄人物。數(shù)，數(shù)得著、稱得上的意思。
賞析
北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄
這三句總寫北國(guó)雪景，把讀者引入一個(gè)冰天雪地、廣袤無(wú)垠的銀色世界�！氨眹�(guó)風(fēng)光”是上片內(nèi)容的總領(lǐng)句�！扒Ю铩薄叭f(wàn)里”兩句是交錯(cuò)說(shuō)的，即千萬(wàn)里都是冰封，千萬(wàn)里都是雪飄。詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，眼界極為廣闊，但是“千里”“萬(wàn)里”都遠(yuǎn)非目力所及，這是詩(shī)人的視野在想像之中延伸擴(kuò)展，意境更加開闊，氣魄非常宏大。天地茫茫，純?nèi)灰簧�，包容一切�！氨狻蹦话察o，“雪飄”舞姿輕盈，靜動(dòng)相襯，靜穆之中又有飄舞的動(dòng)態(tài)。
望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔
“望”字統(tǒng)領(lǐng)下文，直至“欲與天公試比高”句。這里的“望”，有登高遠(yuǎn)眺的意思并有很大的想像成分，它顯示了詩(shī)人自身的形象，使人感受到他那豪邁的意興�！巴弊种拢宫F(xiàn)了長(zhǎng)城、黃河、山脈、高原這些最能反映北國(guó)風(fēng)貌的雄偉景觀，這些景觀也正是我們偉大祖國(guó)的形象。“長(zhǎng)城內(nèi)外”，這是從南到北，“大河上下”，這是自西向東，地域如此廣袤，正與前面“千里”“萬(wàn)里”兩句相照應(yīng)。意境的大氣磅礴，顯示了詩(shī)人博大的胸懷，雄偉的氣魄�！拔┯嗝А薄邦D失滔滔”分別照應(yīng)“雪飄”“冰封”�！拔┯唷倍�，強(qiáng)化了白茫茫的壯闊景象。“頓失”二字，則寫出變化之速，寒威之烈，又使人聯(lián)想到未冰封時(shí)大河滾滾滔滔的雄壯氣勢(shì)。這四句用視覺(jué)形象，賦予冰封雪飄的風(fēng)光以更為具體更為豐富的直覺(jué)，更顯氣象的奇?zhèn)バ蹨啞?/p>
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高
“山舞銀蛇，原馳蠟象”的動(dòng)態(tài)描寫，都有活潑奔放的氣勢(shì)。加上“欲與天公試比高”一句，表現(xiàn)“山”“原”與天相連，更有一種奮發(fā)的態(tài)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)的活力。“山”“原”都是靜物，寫它們“舞”“馳”，這化靜為動(dòng)的浪漫想像，固然因在大雪飄飛中遠(yuǎn)望山勢(shì)和丘陵綿延起伏，確有山舞原馳的動(dòng)感，更因詩(shī)人情感的躍動(dòng)，使他眼前的大自然也顯得生氣勃勃，生動(dòng)活躍。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈
前十句寫了眼前的實(shí)景，而這三句寫的是虛景，想像雪后晴日當(dāng)空的景象，翻出一派新的氣象。雪中的景象在蒼茫中顯得雄偉，雪后的景象則顯得嬌艷�！翱础弊峙c“望”字照應(yīng)；“紅裝素裹”，把江山美景比做少女的衣裝，形容紅日與白雪交相輝映的艷麗景象�！胺滞庋龐啤�，贊美的激情溢于言表。
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰
這兩句是上文寫景與下文議論之間的過(guò)渡。“江山如此多嬌”承上，總括上片的寫景，對(duì)“北國(guó)風(fēng)光”作總評(píng)；“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”啟下，展開對(duì)歷代英雄的評(píng)論，抒發(fā)詩(shī)人的抱負(fù)。這一過(guò)渡使全詞渾然一體，給人嚴(yán)絲合縫、完整無(wú)隙的感受。
祖國(guó)的山河如此美好，難怪引得古今許多英雄人物為之傾倒，爭(zhēng)著為統(tǒng)一天下而奮斗。一個(gè)“競(jìng)”字，寫出英雄之間激烈的爭(zhēng)斗，寫出一代代英雄的相繼崛起和衰落的經(jīng)歷�！罢垩钡男蜗�，展示了每位英雄人物為之傾倒的姿態(tài)，并揭示了為之奮斗的動(dòng)機(jī)。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕
以“惜”字總領(lǐng)七個(gè)句子，展開對(duì)歷代英雄人物的評(píng)論。詩(shī)人于歷代帝王中舉出五位很有代表性的人物，展開一幅幅歷史畫卷，使評(píng)論得以具體形象地展開，如同翻閱一部千秋史冊(cè)，一一加以評(píng)說(shuō)。一個(gè)“惜”字，定下對(duì)歷代英雄人物的評(píng)論基調(diào)，飽含惋惜之情而又有批判。然而措詞極有分寸，“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”，并不是一概否定。至于成吉思汗，欲抑先揚(yáng)，在起伏的文勢(shì)中不但有惋惜之極的意味，而且用了“只識(shí)”二字而帶有嘲諷之意�！皬澒浯蟮瘛�，非常傳神地表現(xiàn)了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝
“俱往矣”三字，將中國(guó)封建社會(huì)的歷史一筆帶過(guò)，轉(zhuǎn)向詩(shī)人所處的當(dāng)今時(shí)代，點(diǎn)出全詞“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的主題�！敖癯笔且粋�(gè)新的時(shí)代，新的時(shí)代需要新的風(fēng)流人物來(lái)帶領(lǐng)�！敖癯钡娘L(fēng)流人物不負(fù)歷史的使命，超越于歷史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必將創(chuàng)造空前偉大的業(yè)績(jī)，這是詩(shī)人堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。
這首詞畫面雄偉壯闊而又妖嬈美好，意境壯美雄渾，氣勢(shì)磅礴，感情奔放，胸懷豪邁，頗能代表毛澤東詩(shī)詞的豪放風(fēng)格，是中國(guó)詞壇杰出的詠雪抒懷之作。
雪原文翻譯及賞析4
對(duì)雪奉餞任城六父秩滿
李白〔唐代〕
龍虎謝鞭策，鹓鸞不司晨。
君看海上鶴，何似籠中鶉。
獨(dú)用天地心，浮云乃吾身。
雖將簪組狎，若與煙霞親。
季父有英風(fēng)，白眉超常倫。
一官即夢(mèng)寐，脫屣歸西秦。
竇公敞華筵，墨客盡來(lái)臻。
燕歌落胡雁，郢曲回陽(yáng)春。
征馬百度嘶，游車動(dòng)行塵。
躊躇未忍去，戀此四座人。
餞離駐高駕，惜別空殷勤。
何時(shí)竹林下，更與步兵鄰。
譯文
誰(shuí)見過(guò)生龍活虎還需要鞭策的？誰(shuí)見過(guò)鳳凰飛公雞一樣報(bào)晨的？你看那海上的黃鶴自由飛翔，怎么可能飛那鳥籠中鵪鶉？我獨(dú)用天地之心，自由飄飛的浮云才是我的身影。你雖然當(dāng)了官，卻喜歡與煙霞親近，遠(yuǎn)離俗人。六歌你素有英豪風(fēng)度，就好比馬良五兄弟中最杰出的老大白眉哥，超常絕倫。你視官場(chǎng)猶如夢(mèng)境，辭官如脫靴一樣不值得掛在心上，現(xiàn)在你要回長(zhǎng)安了。竇公給你操辦了豐盛的別宴，文人墨客盡來(lái)為你捧場(chǎng)送別。酒宴誰(shuí)燕歌把胡雁都吸引下來(lái)，陽(yáng)春白雪在天空回旋，不絕于耳。送你的征馬已經(jīng)嘶叫了百回，把你的車?yán)瓌?dòng)得行塵漫野。你之所以躊躇未忍離去，正是戀戀不舍四座的朋友。拉住你是馬車不讓走，再盡一杯酒！別怪我殷勤頻頻給你敬酒。你何時(shí)再來(lái)竹林下，仿效竹林七賢，與你這個(gè)當(dāng)代阮步兵做鄰居。
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。
雪原文翻譯及賞析5
雪梅
其一
梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
其二
有梅無(wú)雪不精神，有雪無(wú)詩(shī)俗了人。
日暮詩(shī)成天又雪，與梅并作十分春。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
雪梅，指宋代詩(shī)人盧梅坡的兩首《雪梅》詩(shī)，其中的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香�！背蔀榍Ч琶洹�
光有梅花沒(méi)有沒(méi)有雪，梅花就顯得沒(méi)有神韻，但是，有了雪陪伴梅花，而觀雪賞梅的人不會(huì)作詩(shī)來(lái)批判它們，那他也還是個(gè)俗人。天已晚了，剛剛寫好一首贊美它們的詩(shī)，雪又下下來(lái)了，梅、雪、詩(shī)三者合在一起構(gòu)成了最美的景色。
翻譯/譯文
其一
梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸。難壞了詩(shī)人，難寫評(píng)判文章。
說(shuō)句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
其二
只有梅花沒(méi)有雪花的話，看起來(lái)沒(méi)有什么精神氣質(zhì)。如果下雪了卻沒(méi)有詩(shī)文相合，也會(huì)非常的俗氣。
當(dāng)在冬天傍晚夕陽(yáng)西下寫好了詩(shī)，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭(zhēng)相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。
注釋
1、盧梅坡，宋詩(shī)人。生卒年不詳。“梅坡”不是他的名字，而是他自號(hào)為梅坡。
2、降（xiáng），服輸。
3、騷人：詩(shī)人。
4、閣筆：放下筆。閣，同“擱”放下。評(píng)章：評(píng)議的文章，這里指評(píng)議梅與雪的高下。
賞析/鑒賞
古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！毖�、梅都成了報(bào)春的使者、冬去春來(lái)的象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下，二者卻為爭(zhēng)春發(fā)生了“摩擦”，都認(rèn)為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光，而且誰(shuí)也不肯相讓。
這種寫法，實(shí)在是新穎別致，出人意料，難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的后兩句巧妙地托出二者的長(zhǎng)處與不足：梅不如雪白，雪沒(méi)有梅香，回答了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的原因，也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩(shī)，我們似乎可以看出作者寫這首詩(shī)是意在言外的：借雪梅的爭(zhēng)春，告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才是真理。這首詩(shī)既有情趣，也有理趣，值得詠思。
此詩(shī)闡述了梅、雪、詩(shī)三者的關(guān)系，三者缺一不可，只有三者結(jié)合在一起，才能組成最美麗的春色。詩(shī)人認(rèn)為如果只有梅花獨(dú)放而無(wú)飛雪落梅，就顯不出春光的韻味；若使有梅有雪而沒(méi)有詩(shī)作，也會(huì)使人感到不雅。從這首詩(shī)中，可看出詩(shī)人賞雪、賞梅、吟詩(shī)的癡迷精神以和高雅的審美情趣。
雪原文翻譯及賞析6
對(duì)雪
戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。
亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。
瓢棄尊無(wú)綠，爐存火似紅。
數(shù)州消息斷，愁坐正書空。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
對(duì)雪，這首詩(shī)寫于中唐“安史之亂”之時(shí)，作者杜甫為叛軍所羈押，而又聽聞唐軍新敗，愁望著漫天飛舞的飄雪，感受著冷冽刺骨的寒意，對(duì)國(guó)家和親人的命運(yùn)深切關(guān)懷而又無(wú)從著力的感情油然而發(fā)。
翻譯/譯文
戰(zhàn)場(chǎng)上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一個(gè)人憂愁地吟詩(shī)。
亂云低低的在黃昏的地方，急下的雪在風(fēng)中飄舞回旋。
葫蘆丟棄了，酒器中沒(méi)有酒，火爐中的余火，好似照得眼前一片通紅。
前線戰(zhàn)況和妻子弟妹的消息都無(wú)從獲悉，憂愁坐著用手在空中劃著字。
注釋
�、伲汉J，古人詩(shī)文中習(xí)稱為瓢，通常拿來(lái)盛茶酒的。樽，又作尊，似壺而口大，盛酒器。句中以酒的綠色代替酒字。
�、冢骸皶铡笔菚x人殷浩的典故，意思是憂愁無(wú)聊，用手在空中劃著字。
賞析/鑒賞
杜甫在寫這首詩(shī)之前不久，泥古不化的宰相房琯率領(lǐng)唐軍在陳陶斜和青坂與安祿山叛軍展開車戰(zhàn)，大敗，死傷幾萬(wàn)人。
詩(shī)的開頭──“戰(zhàn)哭多新鬼”，正暗點(diǎn)了這個(gè)使人傷痛的事實(shí)。房琯既敗，收復(fù)長(zhǎng)安暫時(shí)沒(méi)有希望，不能不給詩(shī)人平添一層愁苦，又不能隨便向人傾訴。所以上句用一“多”字，以見心情的沉重；下句“愁吟獨(dú)老翁”，就用一“獨(dú)”字，以見環(huán)境的險(xiǎn)惡。
三、四兩句──“亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)”，正面寫出題目。先寫黃昏時(shí)的亂云，次寫旋風(fēng)中亂轉(zhuǎn)的急雪。這樣就分出層次，顯出題中那個(gè)“對(duì)”字，暗示詩(shī)人獨(dú)坐斗室，反復(fù)愁吟，從亂云欲雪一直呆到急雪回風(fēng)，滿懷愁緒，仿佛和嚴(yán)寒的天氣交織融化在一起了。
接著寫詩(shī)人貧寒交困的景況�！捌皸夐谉o(wú)綠”，寫出了詩(shī)人困居長(zhǎng)安，生活非常艱苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫蘆早就扔掉，樽里空空如也。“爐存火似紅”，也沒(méi)有多少柴火，剩下來(lái)的是勉強(qiáng)照紅的余火。這里，詩(shī)人不說(shuō)爐中火已然燃盡，而偏偏要說(shuō)有“火”，而且還下一“紅”字，寫得好象爐火熊熊，滿室生輝，然后用一“似”字點(diǎn)出幻境。明明是冷不可耐，明明只剩下的是爐中只存余熱的灰燼，由于對(duì)溫暖的渴求，詩(shī)人眼前卻出現(xiàn)了幻象：爐中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通紅。這樣的以幻作真的描寫，非常深刻地挖出了詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心世界的隱秘。這是在一種渴求滿足的心理驅(qū)使下出現(xiàn)的幻象。這樣來(lái)刻畫嚴(yán)寒難忍，比之“爐冷如冰”之類，有著不可以擬的深度。因?yàn)樗粌H沒(méi)有局限于對(duì)客觀事物的如實(shí)描寫，而且融進(jìn)了詩(shī)人本身的主觀情感，恰當(dāng)?shù)匕言?shī)人所要表現(xiàn)的思想感情表現(xiàn)出來(lái)，做到了既有現(xiàn)實(shí)感，又有浪漫感。
末后，詩(shī)人再歸結(jié)到對(duì)于時(shí)局的憂念。公元756-757年（至德元載至二載），唐王朝和安祿山、史思明等的戰(zhàn)爭(zhēng)，在黃河中游一帶地區(qū)進(jìn)行，整個(gè)形勢(shì)對(duì)唐軍仍然不利。詩(shī)人陷身長(zhǎng)安，前線戰(zhàn)況和妻子弟妹的消息都無(wú)從獲悉，所以說(shuō)“數(shù)州消息斷”，而以“愁坐正書空”結(jié)束全詩(shī)。這首詩(shī)表現(xiàn)了杜甫對(duì)國(guó)家和親人的命運(yùn)深切關(guān)懷而又無(wú)從著力的苦惱心情。
雪原文翻譯及賞析7
江雪
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元的一首五言山水詩(shī)，描述了一幅冰天雪地寒江，沒(méi)有行人、飛鳥，只有一位老翁獨(dú)處孤舟，默然垂釣。這是一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調(diào)凄寂。漁翁形象，精雕細(xì)琢，清晰明朗，完整突出。詩(shī)采用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。歷代詩(shī)人無(wú)不交口稱絕。千古丹青妙手，也爭(zhēng)相以此為題，繪出不少動(dòng)人的江天雪景圖。被譽(yù)為唐人五言絕句最佳者。這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩(shī)，借寒江獨(dú)釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情。表達(dá)了作者高尚的情操。
翻譯/譯文
所有的山，飛鳥全都斷絕；所有的路，不見人影蹤跡。
江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨(dú)自垂釣，不怕冰雪侵襲。
注釋
絕：無(wú)，沒(méi)有。人蹤：人的蹤跡。滅：消失，沒(méi)有了。
千山鳥飛絕：千山萬(wàn)嶺不見飛鳥的蹤影。
萬(wàn)徑：虛指，指千萬(wàn)條路。
人蹤滅：沒(méi)有人的蹤影。
孤：孤零零。
舟：小船。
蓑笠：蓑衣和斗笠“蓑”的意思是古代用來(lái)防雨的衣服；“笠”的意思是古代用來(lái)防雨的帽子。
獨(dú)：獨(dú)自。
釣：釣魚。
賞析/鑒賞
這是一首押仄韻的五言絕句，是柳宗元的代表作之一。大約作于他謫居永州（今湖南零陵）期間。
柳宗元被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，于是，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。因此，柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú)，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這顯然同他一生的遭遇和他整個(gè)的思想感情的發(fā)展變化是分不開的。
這首《江雪》正是這樣。詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就把我們帶到一個(gè)幽靜寒冷的境地。呈現(xiàn)在讀者眼前的，是這樣一幅圖畫：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲；漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。詩(shī)人所要具體描寫的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚，如此而已。可是，為了突出主要的描寫對(duì)象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫對(duì)象就越顯得突出。首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的事，也是最一般化的形象�？墒�，詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對(duì)的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫，由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。也可以這樣說(shuō)，前兩句本來(lái)是陪襯的遠(yuǎn)景，照一般理解，只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了，不必費(fèi)很大氣力去精雕細(xì)刻�？墒�，詩(shī)人卻恰好不這樣處理。這好象拍電影，用放大了多少倍的特寫鏡頭，把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細(xì)致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫的對(duì)象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫，才能表達(dá)作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成，主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。
在這首詩(shī)里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪、山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當(dāng)然也都是雪�？墒亲髡卟](méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會(huì)存雪，不會(huì)被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì)變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候；但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見，這“寒江雪”三字正是“畫龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。
用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫背景，用遠(yuǎn)距離畫面來(lái)描寫主要形象；精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。
雪原文翻譯及賞析8
宋代：張孝祥
雪月最相宜，梅雪都清絕。去歲江南見雪時(shí)，月底梅花發(fā)。
今歲早梅開，依舊年時(shí)月。冷艷孤光照眼明，只欠些兒雪。
譯文及注釋
雪月最相宜，梅雪都清絕。去歲江南見雪時(shí)，月底梅花發(fā)。
月底：月下。
今歲早梅開，依舊年時(shí)月。冷艷孤光照眼明，只欠些兒雪。
些兒：一點(diǎn)兒。
鑒賞
素雪、明月、幽梅，三者具，則光景清艷。惟三者難以一時(shí)兼?zhèn)洌式駳q與去歲相較，不能無(wú)憾。此詞即景抒懷，貌似沖淡，卻蘊(yùn)含無(wú)限今昔之感。前人謂張孝祥詞有“瀟散出塵之姿，自在如神之筆”，誠(chéng)然。
詞典釋義
雪月最相宜，梅雪都清絕。去歲江南見雪時(shí)，月底梅花發(fā)。今歲早梅開，依舊年時(shí)月。冷艷孤光照眼明，只欠些兒雪。
雪原文翻譯及賞析9
逢雪宿芙蓉山主人原文
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
翻譯/譯文
�。�1）芙蓉山：地名。在今湖南寧鄉(xiāng)境內(nèi)。
（2）蒼山：青黑色的山。
�。�3）白屋：貧家的住所。房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。
�。�4）吠：狗叫。
（5）夜歸：夜晚歸來(lái)。
�。�6）貧：在這里指少。
注釋
夜暮降臨，連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠(yuǎn)。天氣寒冷，使這所簡(jiǎn)陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣犬吠聲把我驚醒，原來(lái)是有人冒著風(fēng)雪歸家門！
賞析/鑒賞
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。
前兩句，寫詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見所感。首句“日暮蒼山遠(yuǎn)”，“日暮”點(diǎn)明時(shí)間，正是傍晚。“蒼山遠(yuǎn)”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)�！鞍孜荨保魅思液�(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮�！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。
后兩句寫詩(shī)人投宿主人家以后的情景�！安耖T聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。“風(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)歷來(lái)解釋不同，主要分歧是在對(duì)“歸”的理解上。一種意見認(rèn)為“歸”是詩(shī)人的來(lái)到，詩(shī)人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。另一種意見是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。關(guān)鍵是詩(shī)人的立足點(diǎn)在哪里。前者，詩(shī)人是在“白屋”外，在風(fēng)雪途中；后者，詩(shī)人在“白屋”內(nèi)，或前兩句在屋外，后兩句在屋內(nèi)。
雪原文翻譯及賞析10
二月猶北風(fēng)，天陰雪冥冥。
寥落一室中，悵然慚百齡。
苦愁正如此，門柳復(fù)青青。
譯文
北地寒冷，已經(jīng)是二月了可天空中仍然刮著凜冽的北風(fēng)，飄著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，一片陰暗。
在冷清的斗室里，我心中十分惆悵，害怕就此愧對(duì)一生。
正在我如此愁苦之時(shí)，門前的柳樹又青翠起來(lái)了。
注釋
冥冥：陰暗貌。
寥落：冷落，冷清。
百齡：百年，指一生。
高適
高適（704—765年），字達(dá)夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽(yáng)）。安東都護(hù)高侃之孫，唐代大臣、詩(shī)人。曾任刑部侍郎、散騎常侍，封渤海縣侯，世稱高常侍。于永泰元年正月病逝，卒贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)忠。作為著名邊塞詩(shī)人，高適與岑參并稱“高岑”，與岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩(shī)人”。其詩(shī)筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。有文集二十卷。
雪原文翻譯及賞析11
往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)。
日射云間五色芝，鴛鴦宮瓦碧參差。西山晴雪入新詩(shī)。
焦土已經(jīng)三月火，殘花猶發(fā)萬(wàn)年枝。他年江令獨(dú)來(lái)時(shí)。
譯文及注釋
譯文
往年參加宏辭科考試，陛下出的題目有以“西山晴雪”作詩(shī)。
陽(yáng)光照耀在云間，猶如五色靈芝仙草。俯仰生姿的鴛鴦宮瓦，參差反射著青碧光彩。西山晴雪的美景，如今重新進(jìn)入了詩(shī)篇。
故都遭遇敵軍的燒殺劫掠，城郭已化為焦土，而存活下來(lái)的殘花依然在萬(wàn)年久遠(yuǎn)的枝頭萌發(fā)。在那年江令郎獨(dú)自歸來(lái)的時(shí)候。
注釋
浣溪沙：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名。正體雙調(diào)四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻。
宏辭：金章宗明昌初年，為選拔超常人才，特設(shè)的制式科目，又叫博學(xué)宏詞科；御題：即皇帝的命題。
五色芝：即祥瑞的靈芝，古稱仙草。五色，指彩云，寫祥瑞的氣象。
“鴛鴦”句：指宮殿上的琉璃瓦，仰為溝，俯為脊，脊上雨水往溝里流下。因俯仰之邊相扣，故喻鴛鴦。差參，高低錯(cuò)落疊放。
三月火：指項(xiàng)羽燒秦宮室，大火三月不滅， 見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)�；燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東�！焙笫浪煲浴叭禄稹睘樵饨僦洹�。這里指蒙古軍攻汴京，放火焚毀宮室。當(dāng)年，金滅北宋時(shí)，亦然。汴京屢建屢遭浩劫。
萬(wàn)年枝：指年代久遠(yuǎn)的大樹。
江令：指南朝陳國(guó)之江總，字總持。好學(xué)，能文。尤善五七言詩(shī)。陳后主即位，授尚書令。大權(quán)在握，傷于浮艷，不持政務(wù)，但日與后主游宴后庭。陳亡人隋。后來(lái)詩(shī)文中以江令喻有文才之人。作者以江令自喻，慨嘆淪為遺民的傷痛。
賞析
詞的上片，作者回憶二十年前，汴京的燦爛與輝煌，以及御題賦詩(shī)的憧憬。下片則寫遭劫后的破敗荒涼，以及亡國(guó)之臣的失落。全詞運(yùn)用簡(jiǎn)明對(duì)比的寫法，給讀者留下豐富的想像余地。該詞采用今昔盛衰對(duì)舉之法，寫世事之變遷，道無(wú)盡之哀感。
詞的上片追憶往昔盛況。
“日射云間五色芝。鴛鴦宮瓦碧參差�！膘`芝，能益精氣，強(qiáng)筋骨，久食延壽，舊來(lái)以為兆瑞之草。如《神農(nóng)芝論》云：山川云雨、五行四時(shí)、陰陽(yáng)晝夜之精以生五色神芝，皆為圣王休祥焉。漢朝有靈芝生于宮，每每君臣?xì)g慶，大赦天下（見《雙書》《東觀漢記》等）。此詞謂皇宮所生五色神芝，借以象征太平盛世。虛處著筆，正、反映射全篇。下面一句是說(shuō)，麗日照耀下的宮殿，紅墻綠瓦，流光溢彩。宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之。如《長(zhǎng)恨歌》云“鴛鴦瓦冷霜華重”，即指此。亦稱鴛瓦，李庾《東都賦》所云“鴛瓦鱗翠，虹梁疊壯”即是。以上只兩句，即將國(guó)運(yùn)昌泰的氣象勾勒了出來(lái)�！拔魃角缪┤诵略�(shī)”，是景致，是文事，也不無(wú)懷念舊君之意。作者于詞下自注云：“往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)�！币陨蠎雅f，只用側(cè)筆出之，與杜甫詩(shī)“憶昔開元全盛日”云云之正寫不同。于此又可見詞與詩(shī)在表現(xiàn)方式上有直婉的不同質(zhì)素。
詞的下片文情陡轉(zhuǎn)，與世事突變合拍。
“焦土已經(jīng)三月火，殘花猶發(fā)萬(wàn)年枝。”“三月火”，是對(duì)蒙古軍隊(duì)的憤怒控訴。“萬(wàn)年枝”，蓋謂社稷傾覆，故都化為一片焦土，而花兒猶自開落，成為人世變故的見證。兩相對(duì)照，愈見物是人非。末句“他年江令獨(dú)來(lái)時(shí)”，強(qiáng)調(diào)“他年”、“獨(dú)來(lái)”，顯然突出了詞人舊地重游，一來(lái)表明詞中所寫均為自己此行所見所感，二來(lái)表明自己和江令一樣已是淪為異族臣民。一個(gè)亡國(guó)遺民來(lái)到殘破不堪的故都，此情此景，難以為懷。其深沉的故國(guó)之思，黍離之悲自在不言中。全文上結(jié)晴雪入詩(shī)，下結(jié)江令獨(dú)來(lái)，一文事，一文士，有照應(yīng)勾連之妙趣，通體停勻，雙結(jié)工穩(wěn)婉轉(zhuǎn)。
創(chuàng)作背景
這首詞約作于公元1245年（蒙古乃馬真后四年）。這一年，詞人因三女遷葬事重回汴梁。金亡已十多年了，亡國(guó)之臣重游故都，觀看眼前景象，聯(lián)想起往年科舉考試的題目，自然感慨萬(wàn)千，由此他寫下這首詞抒發(fā)痛悼故國(guó)的深情。
雪原文翻譯及賞析12
長(zhǎng)空卷玉花，汀洲白浩浩。
雁影不復(fù)見，千崖暮如曉。
漁翁寒欲歸，不記巴陵道。
坐睡船自流，云深一蓑小。
譯文
風(fēng)吹蕩汀洲白茫茫一片，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像天空席卷著如玉雕的浪花。
天空中再不見大雁的身影，傍晚時(shí)分的千山如破曉時(shí)寧?kù)o。
漁翁已感受到寒意準(zhǔn)備歸家去，卻發(fā)現(xiàn)已不記得來(lái)時(shí)路。
灑脫的躺在船上，放任船只自在漂流，被厚厚云層籠罩的江面上只隱隱看見一艘小小的漁船。
注釋
白浩浩：形容一望無(wú)際的白色。
巴陵：現(xiàn)湖南岳陽(yáng)。
賞析
本詩(shī)的前半四句，傳神地繪出了一幅瀟湘江上的雪景圖�！坝窕ā被昧赫衙魈�<黃鐘十一明啟>“玉雪開六出之花”意，形容絕妙，“卷”字見出了雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛舞之態(tài)。“長(zhǎng)空”切“天”，“汀洲”切“江”；“卷玉花”是細(xì)部的、動(dòng)態(tài)的觀照，“白浩浩”是總體的、靜景的印象：語(yǔ)簡(jiǎn)而意象豐富�！把阌啊本浔砻饕褜寐《臅r(shí)令，又隱用雁度瀟湘的本地風(fēng)光來(lái)暗示“江天”所屬的地域。最妙的是第四句，它不僅補(bǔ)明了題面中的“暮”字，而且寫出了暮雪雪景所特有的那種朦朦朧朧、半幽半明的色調(diào)與風(fēng)韻。后半部分，詩(shī)人在畫面中安排一名生活在巴陵地區(qū)的漁翁，這名漁翁已登返棹，“寒欲歸”三字，隱透出“暮雪”的影響。“不記巴陵道”既含有大雪彌漫迷蔽江路的意味，又見出漁翁對(duì)“江天暮雪”處境的順適�！按粤鳌钡慕Y(jié)果，是在視野中留下了一抹漸行漸杳的痕影；這一余韻裊裊的結(jié)尾，增添了畫面的動(dòng)感與縱深感，傳現(xiàn)出“江天暮雪”全景清逸超妙的風(fēng)韻。全詩(shī)首尾映照，動(dòng)靜相間，意境高曠。詩(shī)中的漁翁因天"寒"已登返小船,卻因?yàn)榇笱⿵浡谧〗?忘記了回返的道路。這位漁翁索性坐睡舟中,任憑小舟隨江流漂蕩。
由此可以看出漁翁對(duì)"江天暮雪"處境的順適之情。
雪原文翻譯及賞析13
逢雪宿芙蓉山主人
朝代：唐代
作者：劉長(zhǎng)卿
原文：
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
翻譯：
暮色降臨山色蒼茫愈覺(jué)路途遠(yuǎn)，天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門外忽傳來(lái)犬吠聲聲，風(fēng)雪夜回宿家的家人回來(lái)了。
注釋（1）芙蓉山主人：這里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂陽(yáng)縣。（2）蒼山：青山。（3）白屋：這里說(shuō)的是詩(shī)人投宿的貧苦人家的住所。通常房頂用白茅覆蓋、或木材不加油漆叫白屋。（4）犬吠：狗叫。（5）夜歸：晚上歸來(lái)。（6）貧：清貧。
賞析：
詩(shī)詞大意
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚。“蒼山遠(yuǎn)”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)�！疤旌孜葚殹保褐魅思液�(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。
后兩句寫詩(shī)人投宿主人家以后的情景�！安耖T聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。“風(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按投宿的順序?qū)懴聛?lái)的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的同情。
反客為主
唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一詩(shī)可謂廣為流傳，家喻戶曉，其中最后一句“風(fēng)雪夜歸人”甚至為劇作家借用為劇名，遂使此詩(shī)在當(dāng)代更為著名。然而對(duì)此詩(shī)的理解，竊以為問(wèn)題頗大，通常的講析很難令人信服。
主要問(wèn)題是兩個(gè)，一是標(biāo)題，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足詩(shī)題，何以還要加上“主人”兩字？于是有人以為此乃衍文，“主人”兩字應(yīng)該刪去；二是“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”一聯(lián)，諸多賞析者都展開神思，想象為：詩(shī)人夜宿于芙蓉山某農(nóng)戶家，夜聞農(nóng)家主人雪夜歸來(lái)，犬吠人答，所謂：“這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫面�！保ā短圃�(shī)鑒賞辭典》406頁(yè)）此詩(shī)不但運(yùn)用了“反客為主”——出奇制勝的藝術(shù)構(gòu)思，而且還采用了相輔相成、相得益彰的藝術(shù)技巧。由此可見，劉長(zhǎng)卿的這首小詩(shī)，上聯(lián)寫貶謫中的投宿，重在客觀描寫，下聯(lián)寫投宿時(shí)的感受，重在主觀抒發(fā)，自然婉轉(zhuǎn)，一氣呵成。在表現(xiàn)形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如彈丸圓美流轉(zhuǎn)，自有其美，并不存在所謂脈絡(luò)的跳躍。詩(shī)雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標(biāo)題中“主人”兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個(gè)芙蓉山“主人”，不是別人，正是詩(shī)人之自謂也。
雪原文翻譯及賞析14
菩薩蠻·朔風(fēng)吹散三更雪
朔風(fēng)吹散三更雪，倩魂猶戀桃花月。夢(mèng)好莫催醒，由他好處行。
無(wú)端聽畫角，枕畔紅冰薄。塞馬一聲嘶，殘星拂大旗。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《菩薩蠻·朔風(fēng)吹散三更雪》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的文學(xué)作品。這首詞寫駐留塞外的征夫在風(fēng)雪之夜對(duì)妻子的思念。上片首先描寫塞外之夜風(fēng)雪交加的典型物候特征，接著寫夢(mèng)中的情形。夢(mèng)境的.溫馨綺麗和現(xiàn)實(shí)的苦寒荒涼形成了強(qiáng)烈的反差，突出了詞人內(nèi)心的悲苦�！叭焙汀疤一ㄔ隆�，一實(shí)一虛，哀樂(lè)畢現(xiàn)，自然而然地引出三四兩句對(duì)虛幻幸福的渴望。下片緊承上片，繼續(xù)寫夢(mèng)，但卻跌宕曲折，生出新意。即使是夢(mèng)境也不能久長(zhǎng)，令人心煩的畫角聲無(wú)端地驚醒了好夢(mèng)。淚流成冰，既形象地寫出了詞人對(duì)妻子的思念之深，同時(shí)也進(jìn)一步渲染了塞外的苦寒。最后以景語(yǔ)作結(jié)，塞馬嘶鳴，殘星大旗，和朔風(fēng)飛雪首尾相應(yīng)，為痛苦低沉的詞境注入了蒼涼壯闊的質(zhì)素，具有一種特殊的美感。
翻譯/譯文
凜冽的北風(fēng)，將三更天還在飄落的大雪吹得四散飛揚(yáng)。在夢(mèng)中，相思之人還在迷戀開滿桃花的明月之夜。夢(mèng)是那么美好，不要催醒他，讓他在美好的夢(mèng)境中多轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧。
沒(méi)有任何征兆，夢(mèng)中突然聽見了畫角聲，醒來(lái)時(shí)，淚水已經(jīng)在枕邊結(jié)成了薄薄的一層紅冰。耳中聽到的是塞馬的嘶鳴，眼中看到的是斜掛著殘星的軍中大旗，好一派凄冷而又壯闊的景象。
注釋
1、朔風(fēng)：邊塞外凜冽的北風(fēng)。
2、倩魂：少女的夢(mèng)魂，典出唐人小說(shuō)《離魂記》。此處指作者自己的夢(mèng)魂。
3、桃花月：即桃月，農(nóng)歷二月桃花盛開，故稱。此處代指美好的時(shí)光。
4、由他：任他，聽?wèi){他。
5、好處：指美夢(mèng)中的景象。
6、無(wú)端：平白無(wú)故。
7、畫角：古代樂(lè)器，外加彩繪，故稱畫角，古時(shí)軍中多用以警昏曉。
8、紅冰：淚水結(jié)成的冰，形容感懷之深。《開元天寶遺事》：“貴妃初承恩召，泣涕登車，時(shí)天寒，淚結(jié)為紅冰。”
9、塞馬：邊塞的戰(zhàn)馬。
10、大旗：軍中的旗幟。
創(chuàng)作背景
這首詞作于康熙二十一年（1682）秋作者奉旨執(zhí)行軍事偵察任務(wù)的途中。是一首以紀(jì)夢(mèng)的藝術(shù)手法，表達(dá)離情別恨的詞。
賞析/鑒賞
文本賞析
第一句描寫呼嘯的朔風(fēng)吹起了滿地的落雪，雪雖然停住了，但繼之而來(lái)的狂風(fēng)卷起了滿地雪花，這風(fēng)如刀似割，它比下雪更冷十倍，它的來(lái)臨使寒冬落雪的氣溫更加凄冷；“三更雪”點(diǎn)明是在夜里下的雪，塞外苦寒，風(fēng)雪之夜，思念故鄉(xiāng)的軍旅之人這時(shí)還不能人睡。
第二句“倩魂猶戀桃花月”，“倩魂”意思是帶著笑意的夢(mèng)魂。這一句寫軍旅征夫進(jìn)入夢(mèng)境，外面呼嘯的寒風(fēng)還在凄緊地吹著，一直思念故鄉(xiāng)的人終于帶著微笑進(jìn)入了夢(mèng)境；他仿佛看到，窗下月色溶溶，窗外桃花耀眼，閨中旖旎溫馨的氛圍與風(fēng)光叫人無(wú)限依戀。夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)是如此懸殊，作者以“三更雪”與“桃花月”對(duì)舉，把風(fēng)雪交加的塞外寒夜與閨中的溫情作了鮮明的對(duì)比�！蔼q戀”兩字承接上句的“朔風(fēng)吹”，表明盡管強(qiáng)勁的朔風(fēng)吹散了滿地的雪花，但吹不散軍旅征夫的思鄉(xiāng)之念，在寒風(fēng)刺骨的深夜，思念之情更加強(qiáng)烈。
下片，第三、四句，以“夢(mèng)好”承“桃花月”而發(fā)，訴說(shuō)了遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的思家之人，每天鞍馬勞頓，巡邊守地，只有在深夜里才能靜靜地思念故鄉(xiāng)的親人，但寒夜中的夢(mèng)，有惡夢(mèng)，也有好夢(mèng)，今夜正做著好夢(mèng)，就讓他做下去吧。讓他在夢(mèng)中多得到一些歡聚的幸福和快樂(lè)。詩(shī)人在這里用了兩句非常流暢易懂的句子，但投入的感情卻是真切深刻的，充滿了對(duì)軍旅征夫的無(wú)限同情。希望他多享受好夢(mèng)的幸福，誰(shuí)也不要打斷他的夢(mèng)，這與唐代金昌緒“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼刪驚妾夢(mèng)，不得到遼西”的寫法十分相近。金昌緒寫了思婦夢(mèng)往邊地，納蘭性德寫征夫夢(mèng)回故里，他們難相見，就讓他們?cè)趬?mèng)中多相會(huì)吧!為了這，鳥兒不要啼叫，更不要去相催。
第五、六句，又接出了“無(wú)端聽畫角，枕畔紅冰薄”。然而，好夢(mèng)不長(zhǎng)，畫角一聲把征夫從歡聚團(tuán)圓的夢(mèng)境中拽回到現(xiàn)實(shí)。本來(lái)，衛(wèi)戍邊地的軍人，對(duì)軍旅中的畫角聲聲習(xí)以贊常，但這時(shí)對(duì)夢(mèng)回故里，沉醉入幸福歡樂(lè)的夢(mèng)中人來(lái)說(shuō)，這畫角吹稠太“無(wú)端”，“無(wú)端”兩字透出了征夫?qū)@畫角的惱恨，對(duì)軍營(yíng)生活的惱恨，也隱隱譴責(zé)了制造這悲歡離合的封建統(tǒng)治階級(jí)。一聲畫角斷送了他一場(chǎng)幸福夢(mèng)，他長(zhǎng)久地盼望著回到故鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚，但卻很難實(shí)現(xiàn)。終于，在夢(mèng)中他回到了故里和親人中間，征夫禁不住流淌下幸福的淚水，待到畫角一聲夢(mèng)醒回時(shí)，歡聚時(shí)的幸福淚水已在枕邊凝結(jié)成為一層薄薄的冰。方千里詩(shī)曾道：“情淚滴如冰”�！罢砼霞t冰薄”中的“紅冰”兩字，這里指凝成為冰。詩(shī)人以“夢(mèng)好”，“畫角”人手，點(diǎn)出最后的一個(gè)“冰”字，把夢(mèng)境中幸福纏綿情景與現(xiàn)實(shí)中的塞外苦寒生活做了鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈地抒發(fā)出這無(wú)聲之慟。
最后的兩句詞，“塞馬一聲嘶，殘星照大旗”，繼之畫角，這塞馬一聲嘶，又一次打破了周遭的沉寂，把仍然沉浸于夢(mèng)境的征夫夢(mèng)徹底打碎了，從迷惘中醒來(lái)的征夫，雖然還留戀著剛才的夢(mèng)境，但睜眼抬頭時(shí)，殘星欲曙，曉風(fēng)吹拂著軍旗，迎來(lái)了塞外冰冷的空曠的黎明，使征夫完全回到冰冷的現(xiàn)實(shí)生活里。
這首詞中詩(shī)人以自己的親身體驗(yàn)，把邊地軍旅生活的勞苦艱辛和征夫們對(duì)妻室故園的魂?duì)繅?mèng)繞的思念之情表達(dá)得淋漓盡致，強(qiáng)烈地抒發(fā)出對(duì)衛(wèi)戍邊地的征夫們無(wú)限同情。在寫夢(mèng)醒時(shí)，連同畫角、塞馬、殘星、大旗，把塞外寒夜中軍旅生活描繪得格外悲涼寂寞，與詞的上片寫夢(mèng)回故里時(shí)的纏綿格調(diào)形成鮮明的對(duì)比。
名家評(píng)論
黃天驥《納蘭性德和他的詞》：“北風(fēng)勁吹，寒威凜烈，征人卻做著溫暖的夢(mèng)。夢(mèng)醒了，眼前耳畔呈現(xiàn)的是邊塞的景象。”
盛冬鈴《納蘭性德詞選》：“在寒風(fēng)凜冽的冬夜，一位少婦懷念軍中的丈夫，并為之夢(mèng)魂縈繞，忽而仿佛重現(xiàn)了夫婦在一起時(shí)花好月圓的良辰美景，忽而又恍惚身去邊塞，尋找日夜思念的他……這又是一闋寫思婦之情的詞。這類題材的作品容易流于纖弱，但容若此作，用‘塞馬一聲嘶，殘星拂大旗’這樣剛勁的句子作結(jié)，出人意想，自有其獨(dú)到之處�！�
雪原文翻譯及賞析15
原文：
浣溪沙·幾共查梨到雪霜
[宋代]蘇軾
幾共查梨到雪霜，一經(jīng)題品便生光，木奴何處避雌黃。
北客有來(lái)初未識(shí)，南金無(wú)價(jià)喜新嘗，含滋嚼句齒牙香。
譯文及注釋：
譯文
橘樹何時(shí)與山楂、山梨一起長(zhǎng)到雪霜來(lái)時(shí)？一旦經(jīng)過(guò)品評(píng)之后，便增添光彩。橘子能在什么地方避開人們的議論？
我到黃州來(lái)，開始還未認(rèn)識(shí)橘樹。如荊州、揚(yáng)州產(chǎn)的金子般的橘子極為貴重，我樂(lè)于嘗新橘。品嘗橘子吮它的滋味，賦寫橘詩(shī)嚼它的句子，口味芳香。
注釋
浣溪沙：詞牌名，唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調(diào)有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過(guò)片二句用對(duì)偶句的居多。音節(jié)明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數(shù)詞人所常用。
幾：何時(shí)。共：同與。查（zh�。洪�，山楂。
題品：品評(píng)。生光：增添光彩。
木奴：橘子古名。
雌黃：《晉書·王衍傳》：每捉玉柄塵尾，與手同色。義理有所不安，隨即改更，世號(hào)“口中雌黃”。
北客：蘇軾自謂。有來(lái)：到黃州來(lái)。初：開始。
南金：《毛傳》疏：“荊，揚(yáng)之州，于諸州最處南偏，又此二州出金，故知南為荊、揚(yáng)也。”無(wú)價(jià)：無(wú)法計(jì)價(jià)。
齒牙：口味的俗稱。
賞析：
上片，詠橘的高潔品格和生活地位。“幾共查梨到雪霜，一經(jīng)題品便生光”，以襯托手法突出橘的傲霜雪的高潔品格。山楂和山梨一到深秋就成熟，根本度不過(guò)霜期，而橘子卻能凌霜傲雪，常綠不衰。正因兩者從未“幾共”“到雪霜”，更加突出了橘子的孤傲性格。于是一經(jīng)人們“題品”，“便生光”彩。屈原的《橘頌》也正是光彩照人之作。自古以來(lái)，對(duì)橘的是非褒貶從未停息。橘之所以被人稱頌，原于它的凌霜傲雪。橘之所以被人貶責(zé)，原于它是生于山間的“木奴”。所以該詞的上片最后一句，蘇軾發(fā)出“木奴何處避雌黃”的感嘆，也是為橘的俗名“木奴”正名。這一過(guò)片問(wèn)句，為下片進(jìn)一步詠橘作了鋪墊。
下片，寫橘之品格、價(jià)值和地位�！氨笨陀衼�(lái)初未識(shí)，南金無(wú)價(jià)喜新嘗”，以對(duì)襯之筆，先寫“北客”對(duì)橘初不相識(shí)，正是為了襯托如“南金無(wú)價(jià)”的橘子樂(lè)于被人們“新嘗”的價(jià)值。于是更進(jìn)一步贏得人們的滿含滋吮它的滋味，賦寫贊頌它的詩(shī)句，其“齒牙香”在人的生活中的地位是流芳?xì)v史的。
全詞，運(yùn)用了比襯、抑揚(yáng)、反問(wèn)、通感等手法，渲染了橘子的耐寒、豐碩、香味。尤其運(yùn)用“南金”之典和通感心理，反襯出橘子的美質(zhì)和價(jià)值。
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