春日原文,翻譯,賞析(15篇)
春日原文,翻譯,賞析1
長(zhǎng)命女·春日宴
春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿：一愿郎君千歲，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，歲歲長(zhǎng)相見。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《長(zhǎng)命女·春日宴》是五代十國(guó)南唐詞人馮延巳所寫的一首詞。這首詞贈(zèng)給丈夫，表達(dá)了一個(gè)賢淑妻子對(duì)丈夫的忠貞和“歲歲長(zhǎng)相見”的真摯愿望。該詞語(yǔ)言清新明麗，通俗易懂卻能夠表達(dá)最真摯的感情。
翻譯/譯文
風(fēng)和日麗的春天，擺起豐盛的酒宴。一杯美酒一曲歌呵，拜了又拜許三愿：一愿郎君你長(zhǎng)壽千歲，二愿我身體永遠(yuǎn)康健，三愿我倆如同梁上燕呀，雙雙對(duì)對(duì)，幸福無(wú)邊。
注釋
①長(zhǎng)命女：唐教坊曲名用作詞調(diào)名。全詞39字，上片三句三仄韻，下片四句仄韻。
②綠酒：古時(shí)米酒釀成未濾時(shí)，面浮米渣，呈淡綠色，故名。
③妾身：古時(shí)女子隊(duì)自己的謙稱。
④歲歲：年年，即每年。
創(chuàng)作背景
這是一首年輕女子向她的郎君祝酒陳愿的詞，具體創(chuàng)作年代不詳。
賞析/鑒賞
這首詞實(shí)際是祝酒詞，描寫春日開宴時(shí)，夫婦雙方祝酒陳愿。前兩愿分別祝郎君與自己長(zhǎng)壽健康，第一愿以梁燕雙柄喻夫妻團(tuán)圓，天長(zhǎng)地久。馮詞三愿對(duì)于人問恩愛夫婦而苦則相當(dāng)?shù)湫停魅斯磺蟾毁F．惟愿夫婦相守長(zhǎng)久，意愿雖強(qiáng)而所求不奢，表現(xiàn)了古代女子對(duì)美滿生活的追求。
在具體描寫上。本詞不但通過(guò)人物的語(yǔ)言來(lái)抒情，而且通過(guò)相應(yīng)的具體環(huán)境描寫來(lái)烘托人物的思想感情。春日、綠酒、情歌、呢喃燕語(yǔ)，構(gòu)成了極美的意境，對(duì)于愛情的抒寫是極有力的烘托。
整首詞采用婦人口吻，語(yǔ)言清新明麗，語(yǔ)淺情深，可謂做到單純與豐富富、平易與雅致高度統(tǒng)一，深得民歌精髓，化平凡為神奇，藝術(shù)效果奇妙。
春日原文,翻譯,賞析2
春日偶作
西園一曲艷陽(yáng)歌，擾擾車塵負(fù)薜蘿。
自欲放懷猶未得，不知經(jīng)世竟如何？
夜聞猛雨判花盡，寒戀重衾覺夢(mèng)多。
釣渚別來(lái)應(yīng)更好，春風(fēng)還為起微波。
翻譯
在西園聽一曲艷陽(yáng)之歌，京城擾擾車塵讓人深負(fù)隱逸之志。
雖然想要放寬心懷但難以遂愿，而經(jīng)世的愿望也不知究竟能否實(shí)現(xiàn)。
聽到夜雨強(qiáng)勁而勢(shì)猛，預(yù)示且判定著花殘落盡，春夜寒冷夜晚更長(zhǎng)，貪戀重衾覺得夢(mèng)多。
想別后釣渚春色應(yīng)該比以前更好，春風(fēng)在水面吹起微波。
注釋
西園：泛指，未必與曹植兄弟及鄴中諸子同游之“西園”。
艷陽(yáng)歌：猶《陽(yáng)春》曲。一說(shuō)泛指春之歌。
薜蘿：薜荔和女蘿，喻指隱士之服。負(fù)薜蘿，即懷有隱逸之志。
放懷：開懷，放寬心懷。
經(jīng)世：治理國(guó)事。
判：判斷，斷定。俗作“拚”。
衾：被子。一作“裘”。
釣渚：當(dāng)指作者鄠杜郊居旁的垂釣處。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)為作者于春日艷陽(yáng)之候，有感于自己仕隱兩失而抒寫苦悶之作。其具體創(chuàng)作年份難以考證。
賞析
詩(shī)人于三春時(shí)節(jié)，聞西園艷陽(yáng)之歌，深感春光爛漫，當(dāng)盡情享受，奈己則困居長(zhǎng)安，目睹車塵擾擾，深有負(fù)于夙昔隱遁山林之志。雖自欲放寬心懷，不計(jì)名利得失，然猶未能；而經(jīng)世之志愿固不知究竟能否實(shí)現(xiàn)。三四句一縱一收，一宕一抑，極有筆意、情致。五六句寫春夜聞猛雨，判定花已凋盡，春寒夜長(zhǎng)，戀重衾而夢(mèng)多，系寫困居長(zhǎng)安之苦悶無(wú)聊意緒。尾聯(lián)“釣渚”應(yīng)首聯(lián)“薜蘿”，暗用東漢初期隱士嚴(yán)子陵隱居垂釣于浙江省富春山七里瀨事。釣渚春好，風(fēng)起微波，固不如歸隱鄠郊舊墅（溫庭筠故宅）也。語(yǔ)淡蕩而有致。此詩(shī)純用白描，轉(zhuǎn)折如意，風(fēng)格類似義山之《即日》（一歲林花即日休），見溫詩(shī)不僅有秾艷一格。
有人認(rèn)為“西園一曲艷陽(yáng)歌”于此詩(shī)中未必是歌頌陽(yáng)春時(shí)節(jié)之美好。“艷陽(yáng)”一詞誠(chéng)有歌頌明媚春天之意，然而細(xì)味此處之“艷陽(yáng)”，似給人一種燥熱煩愁之感。于高照的艷陽(yáng)之下，一般人大概都是一副瞇眼皺眉的表情，其實(shí)也是一種苦態(tài)。而與下句“擾擾車塵”連看，則正符合溫庭筠此時(shí)煩躁又無(wú)奈的情緒。再觀末句，儼然一幅云淡水清、寧?kù)o致遠(yuǎn)的畫卷，大概這才是溫庭筠所向往的隱逸之境，而西園艷陽(yáng)春景恐未必是。
春日原文,翻譯,賞析3
亂后春日途經(jīng)野塘
世亂他鄉(xiāng)見落梅，野塘晴暖獨(dú)徘徊。
船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來(lái)。
季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。
眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。
翻譯
經(jīng)歷大亂，流落到南國(guó)他鄉(xiāng)，獨(dú)自徘徊，在落梅如雪的晴光野塘。
漁舟驚起水鳥，又翩然落下；拂不去的楊花，飄飄撲來(lái)偎人依傍。
昔日的友好知己啊，而今多已逝去，我和庾信一樣，暮年詩(shī)賦滿懷悲愴。
眼看繁華的宮闕街市毀成瓦礫，天崩地陷了，慘痛的浩劫大殃。
注釋
途經(jīng)：路過(guò)。
季重：吳質(zhì)字。
子山：庾信字。
朝市：朝廷與市肆。
陵谷：高岸、深谷。
劫：梵語(yǔ)“劫波”的省略。
創(chuàng)作背景
昭宗乾寧二年（895年），邰節(jié)度使王行瑜、鳳翔節(jié)度使李茂貞等引兵人京師，殺宰相韋昭度、李溪，長(zhǎng)安大亂。昭宗逃入南山，轉(zhuǎn)石鎮(zhèn)。士民數(shù)十萬(wàn)人逃出城，多中暑而死，詩(shī)人亦逃出長(zhǎng)安，次年春日寫下這首詩(shī)。
賞析
“世亂他鄉(xiāng)見落梅，野塘晴暖獨(dú)徘徊。”詩(shī)一開頭，便點(diǎn)明了“世亂”這樣一個(gè)大的背景。“見落梅”而人在“他鄉(xiāng)”，便會(huì)自然而然地聯(lián)想到家鄉(xiāng)的梅花。南方“他鄉(xiāng)”的梅花已落，而遠(yuǎn)在千里之外的故鄉(xiāng)梅花恐怕剛剛綻放吧。由此又想到故鄉(xiāng)是否依舊，親人們是否還都平安。然而，這一切卻無(wú)從得知。此時(shí)詩(shī)人在這荒涼的野塘之畔獨(dú)自徘徊。接下來(lái)二句“船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來(lái)”雖是寫眼前野渡無(wú)人、花鳥自得的悠然景色，實(shí)際上卻通過(guò)環(huán)境的死寂，側(cè)面地呈現(xiàn)出戰(zhàn)亂所造成的百姓流離，人口銳減的現(xiàn)實(shí)。“飛還住”、“去卻來(lái)”又恰恰代表著詩(shī)人的悲怨憂慮，表現(xiàn)了“剪不斷、理還亂”，揮之不去，拂之還來(lái)的煩惱思緒。
“季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。”這是借用古人的故事，來(lái)敘述自己的痛苦境遇。詩(shī)人這里以季重、子山自比，說(shuō)舊游之處許多老友都已死掉了，自己近來(lái)所作詩(shī)文極盡悲哀。這兩句，用典極為貼切、恰當(dāng)，從大的社會(huì)歷史背景，到具體的感情脈絡(luò)，典故與現(xiàn)實(shí)都息息相關(guān)。因而，不僅淋漓盡致地表達(dá)出了詩(shī)人的思想感情，而且，大大豐富了語(yǔ)言的容量。
最后二句“眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰，”也是用典。據(jù)傳，漢武帝開掘昆明池，在池底發(fā)現(xiàn)許多黑灰。到東漢明帝時(shí)，胡僧竺法蘭來(lái)中國(guó)，說(shuō)：“世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。”這二句是說(shuō)：我親身經(jīng)歷了戰(zhàn)亂眼看著繁華的都市化為灰燼，夷為荒涼的平地，才相信昆明池底之物確是劫灰，天地確是由成而毀。從“眼看”到“始信”，不僅說(shuō)明了變遷之大令人難以置信，而且，其中蘊(yùn)藏著人生如夢(mèng)的深切悲傷和無(wú)力回天的哀訴。有著痛定思痛的徹骨之恨。語(yǔ)雖淡，但情至深。
這首詩(shī)在藝術(shù)上最大的特點(diǎn)是情感脈絡(luò)清晰、連貫，節(jié)奏性很強(qiáng)，聲音韻律與心緒的律動(dòng)和諧統(tǒng)一。首聯(lián)是引子，觸景生情；頷聯(lián)主要表達(dá)一種情緒，創(chuàng)造出濃郁的悲愴氣氛。頸聯(lián)直切主題，鏤刻入骨，鮮明而深沉。尾聯(lián)寫所思所悟，言有盡而味無(wú)窮。
春日原文,翻譯,賞析4
原文：
深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。
佳人當(dāng)窗弄白日，弦將手語(yǔ)彈鳴箏。
春風(fēng)吹落君王耳，此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。
三千雙蛾獻(xiàn)歌笑，撾鐘考鼓宮殿傾，萬(wàn)姓聚舞歌太平。
我無(wú)為，人自寧。
三十六帝欲相迎，仙人飄翩下云輧。
帝不去，留鎬京。
安能為軒轅，獨(dú)往入窅冥。
小臣拜獻(xiàn)南山壽，陛下萬(wàn)古垂鴻名。
注釋：
①紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。
②弦將手語(yǔ)：意思是弦與手摩擦而成聲。
③《升天行》：古樂府名。
④天池：指御園的池沼。
⑤三十六帝：道教傳說(shuō)有三十六天帝。
⑥鎬京：西周武王建都鎬京，在長(zhǎng)安縣西北十八里，自漢武帝后遺址淪陷。這里代指國(guó)都。
翻譯：
皇宮深深樓閣高聳云霄，金色的蛟龍盤旋在堂前華麗的柱子上，美女們?cè)诖扒盎瘖y打扮，玉手撫動(dòng)琴弦，美妙的箏聲隨春風(fēng)吹落，傳入游樂的君王的耳里，這應(yīng)該是那首《升天行》吧。泛舟在白蓮池上，如蓬萊仙境一般，樓船劃破湖面急促前進(jìn)，驚起陣陣波浪。眾多的宮女們奏起音樂唱起歌曲，敲打鐘鼓的聲音都要使宮殿轟倒。這是多么壯觀的天下百姓歌舞太平的場(chǎng)面呀。只要君王于民休養(yǎng)生息，百姓就會(huì)安居樂業(yè)，天下太平。天庭上三十六個(gè)天帝要來(lái)迎接，仙人們駕著彩云翩然而下。但皇帝不愿意隨他們而去，寧愿留在人間。皇帝豈能像軒轅氏那樣，乘龍飛天而去，不顧他的子民，獨(dú)自來(lái)往于青天之上？小臣我祝愿皇帝壽比南山，陛下的英名萬(wàn)古流芳。
賞析：
《春日行》，時(shí)景二十五曲之一，本詠春游，李白擬作詠君王游樂之詞。唐玄宗春日泛游白蓮池，召李白作辭。時(shí)李白已酒醉翰林苑，乃命高力士扶以登舟，即興而作。
春日原文,翻譯,賞析5
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。
清新庾開府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹，江東日暮云。
何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。
譯文
李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他的詩(shī)思瀟灑飄逸，豪放不拘，詩(shī)風(fēng)超群，不同凡俗。
李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品那種俊秀飄逸之風(fēng)。
我在渭北獨(dú)對(duì)著春日的樹木，而你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云，天各一方，只能遙相思念。
什么時(shí)候才能一起喝酒，與你慢慢品論文章呢？
注釋
不群：不平凡，高出于同輩。這句說(shuō)明上句，思不群故詩(shī)無(wú)敵。
庾開府：指庾信。在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。
俊逸：一作“豪邁”。鮑參軍：指鮑照。南朝宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。
渭北：渭水北岸，借指長(zhǎng)安（今陜西西安）一帶，當(dāng)時(shí)杜甫在此地。
江東：指今江蘇省南部和浙江省北部一帶，當(dāng)時(shí)李白在此地。
論文：即論詩(shī)。六朝以來(lái)，通稱詩(shī)為文。細(xì)論文：一作“話斯文”。
賞析
杜甫同李白的友誼，首先是從詩(shī)歌上結(jié)成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（746）或六載杜甫居長(zhǎng)安時(shí)所作，主要就是從這方面來(lái)落筆的。
“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。”第一聯(lián)是說(shuō)，李白的詩(shī)作無(wú)人能敵，他那高超的才思也遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出一般人。
首句稱贊他的詩(shī)冠絕當(dāng)代。第二句是對(duì)上句的說(shuō)明，是說(shuō)他之所以“詩(shī)無(wú)敵”，就在于它的思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩(shī)，出塵拔俗，無(wú)人可比。
“清新庾開府，俊逸鮑參軍。”第二聯(lián)是說(shuō)，李白的詩(shī)作既有庾信詩(shī)作的清新之氣，也有鮑照作品的那種俊逸之風(fēng)。
借著贊美李白的詩(shī)像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝的著名詩(shī)人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱“庾開府”。鮑照劉宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱“鮑參軍”。
開頭四句，一氣貫注，筆力峻拔，熱情洋溢，都是對(duì)李白的熱烈贊美。對(duì)李白奇?zhèn)ス妍惖脑?shī)篇，杜甫在題贈(zèng)或懷念李白的詩(shī)中，總是贊揚(yáng)備至。從此詩(shī)坦蕩真率的贊語(yǔ)中，也可以見出杜甫對(duì)李白詩(shī)是何等的欽仰。這不僅表了他對(duì)李白詩(shī)的無(wú)比喜愛，也體現(xiàn)了他們誠(chéng)摯的友誼。
“渭北春天樹，江東日暮云。”第三聯(lián)是說(shuō)，如今我在渭北獨(dú)自對(duì)著春日的樹木，而你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云，天各一方，只能遙想思念。
表面看來(lái)，第三聯(lián)兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長(zhǎng)安一帶；“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮云”都只是平實(shí)敘出，未作任何修飾描繪。分開來(lái)看，兩句都很一般，并沒有什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯(lián)之中，卻自然有了一種奇妙的緊密聯(lián)系。也就是說(shuō)，當(dāng)作者在渭北思念江東的李白之時(shí)；而作者遙望南天，未見天邊的云彩，李白翹首北國(guó)，唯見遠(yuǎn)處的樹，又自然見出兩人的離別之恨，好像“春樹”、“暮云”，也帶有深重的離情。這兩句詩(shī)，牽連著雙方同樣的無(wú)限情思。回憶在一起時(shí)的種種美好的時(shí)光，懸揣二人分別后的情形和此時(shí)的種種情狀，這當(dāng)中該有多么豐富的內(nèi)容。這兩句，看似平淡，實(shí)則每個(gè)字都千錘百煉；語(yǔ)言非常樸素，含蘊(yùn)卻極豐富，是歷來(lái)傳誦的名句。
“何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文？”末聯(lián)是說(shuō)，我們什么時(shí)候才能同桌飲酒，再次仔細(xì)探討我們的詩(shī)作呢？
上面將離情寫得極深極濃，這就自然引出了末聯(lián)的熱切希望：什么時(shí)候才能再次歡聚，像過(guò)去那樣，把酒論詩(shī)，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結(jié)，正與詩(shī)的開頭呼應(yīng)。言“重與”，是說(shuō)過(guò)去曾經(jīng)如此，這就使眼前不得再次會(huì)晤的悵恨更為悠遠(yuǎn)，加深了對(duì)友人的懷念。用“何時(shí)”作詰問語(yǔ)氣，把希望早日重聚的愿望表達(dá)得更加強(qiáng)烈，使結(jié)尾余意不盡讀完全詩(shī)后，作者的無(wú)限思情仍在心中回蕩。
整首詩(shī)杜甫先從李白的詩(shī)歌才華寫起，交代思念的緣由；而后順理成章的抒寫自己對(duì)李白的濃濃的思念之情，為此表達(dá)再次相逢論詩(shī)的愿望。層層鋪墊，又環(huán)環(huán)相扣。把作者的思念之情寫得深厚無(wú)比，情韻綿綿。
清代浦起龍說(shuō)：“此篇純于詩(shī)學(xué)結(jié)契上立意。”（《讀杜心解》）道出了這首詩(shī)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。全詩(shī)以贊詩(shī)起，以“論文”結(jié)，由詩(shī)轉(zhuǎn)到人，由人又回到詩(shī)，轉(zhuǎn)折過(guò)接，極其自然，通篇始終貫穿著一個(gè)“憶”字，把對(duì)人和對(duì)詩(shī)的傾慕懷念，結(jié)合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無(wú)比，情韻綿綿。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是公元746年（唐玄宗天寶五年）或747年（天寶六年）春杜甫居長(zhǎng)安時(shí)所作。公元744年（天寶三年），李白和杜甫在洛陽(yáng)相遇之后他們一起到宋州，在單父（今山東單縣南）以北的汶水上，和詩(shī)人高適相逢。后來(lái)又一起到大梁城。分手后李白趕往江東，杜甫奔赴長(zhǎng)安。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
春日原文,翻譯,賞析6
原文：
春日醉起言志
唐代： 李白
處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？
所以終日醉，頹然臥前楹。
覺來(lái)眄庭前，一鳥花間鳴。
借問此何時(shí)？春風(fēng)語(yǔ)流鶯。
感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
譯文：
處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？
人生在世如一場(chǎng)大夢(mèng)，有什么必要辛勞終生。
所以終日醉，頹然臥前楹。
所以我整天沉醉在酒里，醉倒就如一堆爛泥臥在前庭。
覺來(lái)眄庭前，一鳥花間鳴。
醒來(lái)向庭院中看去，一只鳥兒正在花間飛鳴。
借問此何時(shí)？春風(fēng)語(yǔ)流鶯。
請(qǐng)問這已是什么時(shí)候？春風(fēng)只顧與流鶯細(xì)語(yǔ)聲聲。
感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。
對(duì)此我真想發(fā)一通感慨，但還是對(duì)酒自飲自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
高歌一曲邀請(qǐng)?zhí)焐系拿髟拢K又使我沉醉忘情。
注釋：
處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？
所以終日醉，頹然臥前楹(yíng)。
前楹：廳前的柱子。
覺來(lái)眄(miǎn)庭前，一鳥花間鳴。
眄 ：斜視。
借問此何時(shí)？春風(fēng)語(yǔ)流鶯(yīng)。
感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
賞析：
“處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？”道家和佛家，都將人生看作是一場(chǎng)夢(mèng)，認(rèn)為人生不過(guò)是一場(chǎng)虛幻，唯有育化萬(wàn)物又為萬(wàn)物歸宿的“道”及普渡眾生的“佛法”，才是真實(shí)的，永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中來(lái)忘卻這如夢(mèng)的人生。詩(shī)人通過(guò)醉酒表達(dá)了對(duì)丑惡黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，同時(shí)在醉意朦朧中，以新的眼光發(fā)現(xiàn)新的天地，充分享受人生樂趣。當(dāng)詩(shī)人從醉夢(mèng)中一覺醒來(lái)的時(shí)候，覺得煩囂的塵世已變得分外安寧：“覺來(lái)眄庭前，一鳥花間鳴。借問此何時(shí)，春風(fēng)語(yǔ)流鶯。”庭前花叢中，有一只小鳥在鳴叫，原來(lái)春天已經(jīng)到了。原來(lái)世界中還有這樣鳥語(yǔ)花香，春光明媚的幽美境地。這種幽美之境與其說(shuō)是大自然的賜與，不如說(shuō)是詩(shī)人心境的表現(xiàn)。他醉前竟百視而不一見，而如今在醉后醒來(lái)才突然發(fā)現(xiàn)，正是因?yàn)槔畎椎男木吃诔磷砗笃届o了下來(lái)，他才會(huì)在安謐寧?kù)o的春光里發(fā)現(xiàn)了以前不曾發(fā)現(xiàn)的幽美之境。這種發(fā)現(xiàn)，猶如哲學(xué)上的頓悟，使人突然進(jìn)入了一種前所未有的哲理境界，那是超凡脫俗的另一個(gè)世界，一切人間的憂慮和煩惱，都不復(fù)存在了。在這里寵辱皆忘，只有審美的觀照、心靈的寧?kù)o。
對(duì)于這種醉后悟道境界的突然到來(lái)，詩(shī)人非常高興，他感到自己已很久沒有這種心境了，因此感慨再三。他很想讓這種心境多持續(xù)些時(shí)候，怕自己過(guò)早地酒醒，又回到殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中來(lái)，被種種憂心的事所折磨，因此，他還得再喝上幾杯。“對(duì)酒還自傾”，直喝到月上中天。他對(duì)酒狂歌，逍遙自得，久久地陶醉在無(wú)憂無(wú)慮的世界里。
這首詩(shī)深受陶淵明《飲酒》詩(shī)的影響，是“擬陶之作”，但又保持著李白自己的風(fēng)格，寫得“流麗酣暢”。不象陶淵明那樣沉靜、淡泊，只在沉醉的時(shí)刻，有些陶淵明的影子，等他一旦完全醒來(lái)，就又回復(fù)到豪放曠達(dá)的李白了。
春日原文,翻譯,賞析7
原文：
春日
宋代：晁沖之
陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。
鵝鴨不知春去盡，爭(zhēng)隨流水趁桃花。
翻譯：
陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。
彎彎曲曲的小溪與岸上的綠樹交相輝映，細(xì)雨漂浮在浮萍上，好像撒上了細(xì)細(xì)的沙粒。
鵝鴨不知春去盡，爭(zhēng)隨流水趁桃花。
鵝鴨不知道春天即將過(guò)去，爭(zhēng)相追逐著那些漂浮在水上的桃花。
注釋：
陰陰：草木繁盛。
趁：追逐。
賞析：
這是一首寓情于景的惜春詩(shī)。全詩(shī)四句四景，小溪明凈，細(xì)雨翻萍，鵝鴨嬉戲，桃花逐水，畫面十分鮮明，歷歷如在目前，令人悠然神往。詩(shī)人以鵝鴨“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去盡，鵝鴨不知，故歡叫追逐，無(wú)憂無(wú)慮，而人卻不同，既知春來(lái)，又知春去，落花雖可追，光陰不可回，詩(shī)人的惜春之情，溢于言表。
春日原文,翻譯,賞析8
春日郊外
宋代：唐庚
城中未省有春光，城外榆槐已半黃。
山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。
鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
譯文：
城中未省有春光，城外榆槐已半黃。
住在城里，還絲毫沒能感受到春光；今天漫步郊外，驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)榆樹槐樹早已抽芽，半綠半黃。
山好更宜馀積雪，水生看欲倒垂楊。
遠(yuǎn)處的青山婀娜多姿，我更喜愛它那峰頂還留存著皚皚白雪；池塘的水漸漸上漲，倒映出岸邊的垂楊。
鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。
天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談；微風(fēng)從草地吹來(lái)，夾雜著陣陣藥香。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
我懷疑這景中藏有美妙的詩(shī)句，剛想為你們拈出，忽然又感到迷濛茫然。
注釋：
城中未省(xǐng)有春光，城外榆槐已半黃。
未省：還沒知道。省，這里是“省察、領(lǐng)悟”之意。黃：鵝黃色，指榆樹、槐樹新芽的嬌嫩。
山好更宜馀(yú)積雪，水生看欲倒垂楊。
水生：水漲。倒垂楊：映出楊柳的倒影。
鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香。
鶯邊日暖如人語(yǔ)：這句為倒裝句，原序?yàn)椤叭者咜L暖語(yǔ)如人”。天氣暖和，黃鶯驕吟，其聲如人親切交談。
疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫。
佳句：好的詩(shī)句。
賞析：
這是一首七言律詩(shī)，描寫初春郊外的景象。詩(shī)首聯(lián)樹色泛黃的細(xì)微變化中來(lái)描寫早春的到來(lái)；中間兩聯(lián)對(duì)仗十分精采，賦予春水以人的活力，自然詩(shī)趣盎然，黃鶯暖語(yǔ)、風(fēng)送藥香的獨(dú)特感受寫得很有詩(shī)味，使有色有聲的郊外早春景象有了芳馨的氣息。尾聯(lián)道出創(chuàng)作中常見的一種奇特現(xiàn)象，就是許多詩(shī)人面對(duì)名山勝景，想寫詩(shī)填詞，卻束手無(wú)策，留下無(wú)窮的遺恨。整首詩(shī)格律謹(jǐn)嚴(yán)，簡(jiǎn)淡而富有風(fēng)致。在句法上，有平敘，有拗折，充分顯示了作者錘煉布局之工。
首聯(lián)“城中未省有春光，城外榆槐已半黃。”早春二月，乍暖還寒，當(dāng)城里人還為春寒料峭所困，不知領(lǐng)悟春光的時(shí)候，而郊外卻早已是榆槐吐嫩，春色滿原了。早春，最先透露春消息的不是桃紅李白，而是溪邊陽(yáng)坡上榆槐枝頭的鵝黃初綻。不僅立意新，又足見詩(shī)人敏銳的感察力。“春光”、“榆槐”，高度概括，點(diǎn)明題意，并領(lǐng)起下文。
頷聯(lián)“山好更宜余積雪，水生看欲倒垂楊”，全篇警句，緊承“春光”二字展開形象化描寫。上句寫遠(yuǎn)景：遠(yuǎn)山泛綠，依稀尚見斑斑積雪，色彩鮮明，更襯遠(yuǎn)山之蔥翠。唯“積雪”方顯“山好”。
下句寫近景：春雨淅瀝，溪流漸漲，不再枯澀，故生意盎然；兩岸垂楊，日漸染綠，倒映水中，搖曳生姿，畫面生動(dòng)。唯“垂楊”方顯“水生”。此句與東坡“溪柳自搖沙水清”可謂異曲同工。“生”、“欲”二字下得巧妙，前者摹寫風(fēng)生水起的情狀，后者傳遞垂楊日漸蒼翠之態(tài)勢(shì)。突顯了早春的生氣勃勃，透露出詩(shī)人的欣喜之情。
頸聯(lián)“鶯邊日暖如人語(yǔ)，草際風(fēng)來(lái)作藥香”，則又變換句式，調(diào)整描寫角度，從聽覺和味覺方面來(lái)寫春郊之景象。本來(lái)這兩句按正常語(yǔ)序應(yīng)是“日暖鶯聲如人語(yǔ)，風(fēng)來(lái)草際送藥香”，這樣寫，也是好句。但詩(shī)人卻別開生面，以鶯、草為主，以日、風(fēng)為賓，以倒裝之句式來(lái)突出花底鶯聲因日暖而悅耳動(dòng)聽，草際藥香因清風(fēng)而濃郁遠(yuǎn)播，讓人自然聯(lián)想到陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)，麗日融和，百花爭(zhēng)艷的無(wú)限春光。如此另辟蹊徑，方不落俗套。“如人語(yǔ)”、“作藥香”用擬人手法，以情筆寫景，讀來(lái)親切，達(dá)到了情景交融、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
頷、頸二聯(lián)，對(duì)仗極其工穩(wěn)，遣詞極為精當(dāng)，足見詩(shī)人功力之深厚，推敲錘煉之嚴(yán)謹(jǐn)。
尾聯(lián)“疑此江頭有佳句，為君尋取卻茫茫”，春光滿眼，稍縱即逝；欲尋佳句，頓覺茫茫。其立意，與詩(shī)人另一名篇《醉眠》結(jié)句“夢(mèng)中頻得句，拈筆又忘筌”頗為相似。只不過(guò)后者寧?kù)o平淡，而本詩(shī)則在極盡春光爛漫之后，筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，用一“疑”字引出：此中似有佳句，正欲縱筆擷取時(shí)，卻又如雪泥鴻爪，難覓其蹤了，空留下一片茫然，徒增惆悵。而這一悵然的感觸，不僅深切道出忽有所悟，落筆忘筌的詩(shī)家甘苦；更讓人倍增良辰美景賞心樂事自古難全之慨。寫法上暗合東坡“作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹”的造意，而余味過(guò)之。恰如音樂之戛然而止，而留給聽眾以無(wú)限之懸想，以收言有盡而意無(wú)窮之效果。
統(tǒng)觀全詩(shī)，清新之氣，撲面而來(lái)；而辭意之流暢，形象之鮮明，一掃宋詩(shī)枯澀冷峭、偏重理趣之弊，堪稱精品。
春日原文,翻譯,賞析9
原文：
春日京中有懷
[唐代]杜審言
今年游寓獨(dú)游秦，愁思看春不當(dāng)春。
上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營(yíng)前葉漫新。
公子南橋應(yīng)盡興，將軍西第幾留賓。
寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。
譯文及注釋：
譯文
今年外出游玩的時(shí)候，自己獨(dú)自來(lái)到了長(zhǎng)安，沒有朋友同游心中帶著春愁來(lái)看春天，沒有了春天的感覺。
上林苑中的花白白地開放了，細(xì)柳營(yíng)前的柳葉也徒有新芽。
朋友們這時(shí)在南橋應(yīng)該玩得正是盡興，將軍府里朋友們歡聚都不愿散去。
我在這里向著遙遠(yuǎn)的洛陽(yáng)，對(duì)著春天的景物說(shuō)，等我和朋友再相聚的時(shí)候明年的春天一定要加倍地還給我一個(gè)更美的春色啊！
注釋
京中：指西京長(zhǎng)安。
游寓（yù）：寓寄他鄉(xiāng)。秦：指長(zhǎng)安。
上林苑：漢武帝劉徹于建元二年（公元前138）在秦代的一個(gè)舊苑址上擴(kuò)建而成的宮苑，規(guī)模宏偉，宮室眾多，有多種功能和游樂內(nèi)容，今已無(wú)存。這里借指長(zhǎng)安園林。徒：徒然。
細(xì)柳：古地名，在今陜西省咸陽(yáng)西南，渭河北岸。漢文帝時(shí)周亞夫?yàn)閷⒃诖笋v軍，稱為“細(xì)柳營(yíng)”，這里借指軍營(yíng)。漫：隨意，沒有約束。
南橋：洛陽(yáng)城中一游覽處。
西第：東漢外戚梁冀為大將軍，起府第在洛陽(yáng)城西。因馬融曾為寫《大將軍第頌》，后人稱之為西第。這里泛指豪華府第。留賓：漢游俠陳遵，豪飲好客，宴會(huì)時(shí)常取客人車轄投入井中，以防客人中途離去，留賓即出自此曲故。
風(fēng)日：指洛陽(yáng)的春日美景。這里是借代在洛陽(yáng)賞春的朋友。
賞析：
此詩(shī)以平緩的語(yǔ)氣敘述起，“今年游寓獨(dú)游秦”，扣住題目的“京中”簡(jiǎn)潔地交代了宦游的時(shí)間、地點(diǎn)，勾勒出了整首詩(shī)的背景。宦游對(duì)詩(shī)環(huán)來(lái)說(shuō)本為平常事，而今年所不同的是“獨(dú)游秦”。“獨(dú)游秦”三字，將詩(shī)環(huán)獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的寂寥情懷表現(xiàn)得既充沛又含蓄。
這平靜的敘述中寓有潮涌般的思緒。次句緊承前句的“獨(dú)游秦”，順流直下沖決了感情的閘門：“愁思看春不當(dāng)春”，詩(shī)環(huán)直唿“這春天的景色多么美好，我卻因?yàn)猷l(xiāng)愁無(wú)心賞玩！”長(zhǎng)安古都風(fēng)物形勝，又置冬去春來(lái)，節(jié)序的推移，自然容易引起異鄉(xiāng)環(huán)感昔懷今觸動(dòng)愁思。這聯(lián)詩(shī)十四個(gè)字，生動(dòng)地塑造出一個(gè)“相思不獨(dú)歡，佇立空為嘆”的詩(shī)環(huán)自我形象。由于詩(shī)中錯(cuò)落有致地巧用重字，“游寓獨(dú)游秦”，“看春不當(dāng)春”，使氣韻回環(huán)，節(jié)奏和諧，聲情搖曳生姿。
“上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營(yíng)前葉漫新”，頷聯(lián)描繪長(zhǎng)安景色，上林苑里鮮花盛開卻無(wú)環(huán)欣賞，細(xì)柳營(yíng)前，柳枝新綠卻無(wú)環(huán)看顧。花木隨著季節(jié)開花結(jié)果，是自然規(guī)律，本無(wú)所謂“徒發(fā)”或“漫新”，然而詩(shī)句中卻以“徒”和“漫”，賦予景物以環(huán)性。正應(yīng)了清環(huán)吳喬所說(shuō)：“景物無(wú)自生，惟情所化。”繪景是為寫情，這聯(lián)是首聯(lián)詩(shī)中“愁思看春不當(dāng)春”的具體化描述，形象地表現(xiàn)詩(shī)環(huán)睹物感懷的惆悵心緒。
“公子南橋應(yīng)盡興，將軍西第幾留賓”，頸聯(lián)描繪的是詩(shī)環(huán)想象中洛陽(yáng)友環(huán)賞春歡宴的情景。他們?cè)谀蠘蛉河闻d盡而歸，又在西第集宴豪飲。這歡暢的場(chǎng)面，正與自己“獨(dú)游秦”形成鮮明的對(duì)照。詩(shī)環(huán)運(yùn)用這一虛筆來(lái)反襯自己的孤寂，突出對(duì)友環(huán)懷念的深沉和思?xì)w之切。由于其中化用了陳遵的典故，不僅表現(xiàn)了友環(huán)英俠豪爽的性格，而且使詩(shī)歌具有豪放的氣勢(shì)。“公子南橋”句，雖沒直接寫景，然而景已自在其中，春游者風(fēng)度翩翩，瀟灑自得的神志躍然紙上。詩(shī)寫至此，似乎已完題中“有懷”。但詩(shī)環(huán)猶覺未夠，又引出尾聯(lián)詩(shī)句。
“寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還環(huán)”，尾聯(lián)構(gòu)思新穎，造語(yǔ)清新。語(yǔ)癡而情真。詩(shī)環(huán)太熟悉洛陽(yáng)的一切了，他思念洛城的環(huán)，也懷念洛城的風(fēng)日，更留戀洛城的春光美景。這首詩(shī)與一般“有懷”詩(shī)相比，它擴(kuò)大了“有懷”的范圍。“詩(shī)貴出于自心”（《圍爐詩(shī)話》），這聯(lián)詩(shī)正是獨(dú)出心裁，“言環(huán)之所不能言”。
杜審言這首《春日京中有懷》，結(jié)構(gòu)齊整平密，起承轉(zhuǎn)合極其自然，虛實(shí)相生，波瀾起伏。其藝術(shù)手法對(duì)后世很有影響。
春日原文,翻譯,賞析10
原文：
春日游，杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流？
妾擬將身嫁與一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞。
譯文
春日游，杏花吹滿頭。田問小路上，誰(shuí)家少年，如此風(fēng)流？
若能將身嫁與，誓死到白頭，縱被無(wú)情棄，也不羞。
注釋
《思帝鄉(xiāng)》原是唐教坊曲名，后用作詞調(diào)名。詞起源于唐，流行于中唐以后，到宋而達(dá)極盛。
①足：足夠，十分。
②一生休：這一輩子就算了。
③“縱被”兩句：即使被遺棄，也不在乎。
賞析：
賞析
這首詞不掩飾地流露了女子青春的熱情，迫切要求戀愛自由。詞意質(zhì)樸大膽，很近民歌。
此詞開端之“春日游”三字，表面看來(lái)原只是極為簡(jiǎn)單直接的一句敘述而已，然而卻已經(jīng)為后文所寫的感情之秾摯做了很好的準(zhǔn)備和渲染。試想“春日”是何等美好的季節(jié)，草木之萌發(fā)，昆蟲之起蟄，一切都表現(xiàn)了一種生命之覺醒與躍動(dòng)。而“春日“之后更加一游”字”，則此“春游”之人的春心之欲，隨春物以共同萌發(fā)及躍動(dòng)從而可知。而春游所見之萬(wàn)紫千紅鶯飛蝶舞之景象也就從而可想了。其后再加以“杏花吹滿頭”一句，則外在之春物遂與游春之人更加了一層直接的關(guān)系，其感染觸發(fā)之密切乃竟有及身滿頭之情勢(shì)矣。
“吹”字雖有花片被風(fēng)吹落的意思，然而在此一句中卻并沒有花落春歸的哀感，而卻表現(xiàn)出一種當(dāng)繁花開到極盛時(shí)，也同時(shí)伴隨有花片之飛舞的一種更為繽紛盛美的景象。首二句已經(jīng)為以后的感情之引發(fā)，培養(yǎng)和渲染了足夠的氣勢(shì)，于是下面才一瀉而出毫無(wú)假借地寫了“陌上誰(shuí)家年少、足風(fēng)流”一個(gè)上六下三的九字長(zhǎng)句，讀起來(lái)筆力異常飽滿。
韋莊這首小詞雖不必有儒家之修養(yǎng)與楚騷之忠愛的用心，然而其所寫的用情之態(tài)度與殉身之精神，卻確實(shí)可以引發(fā)讀者一種深層的感動(dòng)與豐美的聯(lián)想。
創(chuàng)作背景
晚唐時(shí)期社會(huì)矛盾各種進(jìn)一步激化，民窮財(cái)盡、國(guó)力衰弱，戰(zhàn)亂綿亙，知識(shí)分子普遍感到前途茫茫、對(duì)未來(lái)失去信心，多數(shù)人為全身遠(yuǎn)禍得過(guò)且過(guò)，上層官僚集團(tuán)和豪商巨賈則征逐秦樓楚館盡情享樂，一些知識(shí)分子也在倚紅偎翠中消磨歲月，韋莊于唐懿宗咸通三年（862）參加春試落第，約咸通七年（866）再赴考，屢試不第，此后黃巢起義時(shí)期在南方避亂流寓很久，大半生曾到過(guò)江南及贛、湘、鄂、蜀等地，過(guò)著漂泊的生活。黃巢亂后，中原文士多往歸西蜀克保偏安之局，韋莊兩度入蜀，后為王建賞識(shí)，卜居成都，王建建國(guó)稱帝后，官至門下侍郎同平章事（宰相），治號(hào)小康，得以余力從事于文藝，《古今詞話》稱：“莊有寵人，資質(zhì)艷麗，兼善詞翰。建聞之，托以教內(nèi)人為詞，強(qiáng)奪去。”韋詞牽涉此事者甚多。
春日原文,翻譯,賞析11
勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
——宋代·朱熹《春日》
譯文
風(fēng)和日麗之時(shí)泗水的河邊踏青，無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。
誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。
注釋
春日：春天。
勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
尋芳：游春，踏青。
泗水：河名，在山東省。
濱：水邊，河邊。
無(wú)邊：無(wú)邊無(wú)際。
光景：風(fēng)光風(fēng)景。
等閑：平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。
東風(fēng)：春風(fēng)。
賞析
此詩(shī)表面上看似一首寫追詩(shī)，描繪了春日美好的追致；實(shí)際上是一首哲理詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩(shī)寓理趣于形象之中，構(gòu)思運(yùn)筆堪稱奇妙。
首句“勝日尋芳泗無(wú)濱”：“勝日”，點(diǎn)明天時(shí)；“泗無(wú)濱”點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳”，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說(shuō)，特別是以“泗無(wú)濱”結(jié)穴，是作者的有意安排。“尋”字不僅寫出作者逸興，也給詩(shī)歌添了不少情趣。
次句“無(wú)邊光追一時(shí)新”，描寫觀賞春追中獲得的初步印象。“無(wú)邊光追”逆承首句“勝日尋芳”，說(shuō)尋芳的結(jié)果。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光追物。“一時(shí)新”，既寫出春回大地，自然追物煥然一新，也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。這里不做細(xì)碎描寫，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣大的空間落筆。
后兩句用形象的語(yǔ)言，具體描繪了光追之新，抒寫了尋芳所得。“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。意謂勝日尋芳，本不期望有無(wú)邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍。“東風(fēng)面”，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識(shí)”字落到實(shí)處。
末句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的追象全是由春光點(diǎn)染而到的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”近承“東風(fēng)面”，遠(yuǎn)承“無(wú)邊光追”，對(duì)偶修辭，意象色彩強(qiáng)烈。詩(shī)以“總是春”收官，都落到“春日”上。
從字面上看，這首詩(shī)好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗無(wú)之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗無(wú)之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的的“泗無(wú)”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“無(wú)邊光追”所示空間極其廣大，就透露了詩(shī)人膜求圣道的本意。“東風(fēng)”暗喻教化，“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬(wàn)物的`春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。哲理詩(shī)而不露說(shuō)理的痕跡，這是朱熹的高明之處。
春日原文,翻譯,賞析12
原文：
春日偶成
程顥〔宋代〕
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。
譯文：
韻譯云兒淡，風(fēng)兒輕，時(shí)近春日中午，傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。春游愉悅的心情呀，人們并不了解，于是說(shuō)我忙里偷閑，強(qiáng)學(xué)少年童。
散譯接近正午時(shí)分，天上飄著淡淡的云，偶爾刮起一陣微風(fēng)。穿行于花柳之間不知不覺來(lái)到了前面的河邊。旁人不知道此時(shí)此刻我內(nèi)心的快樂，還以為我在學(xué)少年模樣趁著大好時(shí)光忙里偷閑呢。
注釋：
偶成：偶然寫成。
云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。
午天：指中午的太陽(yáng)。
傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著。
川：瀑布或河畔。
時(shí)人：一作“旁人”。
余心：我的心。
余：一作“予”，我。
將謂：就以為。
將：乃，于是，就。
偷閑：忙中抽出空閑的時(shí)間。
賞析：
自其一首即景詩(shī)，描發(fā)素天郊游的心情以及素天的景象，也其一首發(fā)理趣的詩(shī)，作者用樸素的手法把柔和明麗的素光同作者自得其樂的心情融為一體。開頭兩句發(fā)云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機(jī)；第三句其詩(shī)意的轉(zhuǎn)折和推進(jìn)，第四句更進(jìn)一步說(shuō)明自己并非學(xué)少年偷閑素游，它所要表達(dá)的其一種哲理，以及對(duì)自然及宇宙的認(rèn)識(shí)。
“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”，看似十分平淡，但如細(xì)細(xì)品味，卻有幾層意思在其中。其一，發(fā)自己素游所見、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數(shù)筆，不僅出色地勾畫出了素景，而且強(qiáng)調(diào)了動(dòng)感—和煦的素風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處其艷美的鮮花，到處其裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫中”。其二，著重發(fā)自己留連忘返的心情。自種心情主要其通過(guò)‘近午天”、“過(guò)前川”六字自然而然地傳達(dá)出來(lái)的。所謂“近午天”，并不其說(shuō)自己時(shí)至中午才出來(lái)游素，而其用“近”來(lái)強(qiáng)調(diào)自己只顧素游忘了時(shí)間，用自已的突然發(fā)現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過(guò)前川”也并不僅僅其簡(jiǎn)單地描發(fā)自己向河岸漫步的情況，而其用“過(guò)”來(lái)強(qiáng)調(diào)自己在素花綠柳的伴隨下“過(guò)”了前面的河流才發(fā)現(xiàn)自己只顧游素，不知不覺已經(jīng)境了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。自樣，自兩句詩(shī)盡管描發(fā)的只其云風(fēng)花柳等自然景觀和作者喜愛它們的心情，但其中更隱括著一種作者要忘世脫俗的高稚情調(diào)，正其自種情調(diào)，才使他幾乎忘記了時(shí)間，忘記了疲勞，達(dá)到了如醉如癡的境界。
時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年”，主要其詩(shī)人自己內(nèi)心世界的直接抒發(fā)。本來(lái)，在云淡風(fēng)輕的大好素色中漫游，在素花綠柳的簇?fù)碇刑找弊约旱那樾裕詰?yīng)該其十分自然的事，但其，在扼殺人們性靈的封建時(shí)代，自似乎只應(yīng)該其有些“狂”勁兒的少年人才能，而須眉長(zhǎng)者只應(yīng)該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥其一位著名的理學(xué)家，盡管他發(fā)自首詩(shī)時(shí)很可能已經(jīng)其一位藹然長(zhǎng)者，可他仍然無(wú)法抗拒大自然對(duì)他的吸引，做出一些為“時(shí)人”所不能理解的舉動(dòng)。自其中包括了他對(duì)自然真性的追求和理解，同時(shí)也包括了他對(duì)一般“時(shí)人”的嘲笑與諷刺，既表現(xiàn)了他對(duì)子人生價(jià)值的另一種認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)出了他樂在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認(rèn)為其道貌岸然的理學(xué)家也有意無(wú)意地披露了他性格的另一個(gè)側(cè)面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還其一個(gè)對(duì)大自然充滿感情的活生生的人，只不過(guò)他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。
全詩(shī)色澤協(xié)調(diào)，情景交融，表現(xiàn)了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養(yǎng)性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實(shí)功夫，也表現(xiàn)了一種閑適恬靜的意境。詩(shī)歌風(fēng)格平易自然，語(yǔ)言淺近通俗。全詩(shī)發(fā)出了詩(shī)人懷念少年時(shí)在故鄉(xiāng)時(shí)的事情，表達(dá)了詩(shī)人心中對(duì)少年時(shí)代以及對(duì)故鄉(xiāng)黃陂的懷念。
作者介紹：
程顥（1032—1085），北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽(yáng)（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對(duì)王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認(rèn)為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識(shí)得此理，便須“以誠(chéng)敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說(shuō)。承認(rèn)“天地萬(wàn)物之理，無(wú)獨(dú)必有對(duì)”。程顥學(xué)說(shuō)在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來(lái)為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
春日原文,翻譯,賞析13
春日
一春略無(wú)十日晴，處處浮云將雨行。
野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。
桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。
茅茨煙暝客衣濕，破夢(mèng)午雞啼一聲。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《春日》是北宋詩(shī)人汪藻創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)對(duì)春日出游的見聞感受的描寫，描繪了一幅優(yōu)美的春日?qǐng)D，表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛。
翻譯/譯文
整個(gè)春日大概都沒有連續(xù)十天清明無(wú)雨的日子，到處都是在天上的云彩攜帶著雨水漂浮而行。野外田里的一潭綠油油的春水比鏡子還要碧綠光亮，古渡口邊人經(jīng)過(guò)時(shí)水邊的鷗鷺卻自在不受驚嚇。籬笆外將開未開的桃花探頭伸出，看上去是如此嫣然含情。草屋頂煙雨靡靡，打濕了行客的衣裳，午后雞鳴一聲將人從閑夢(mèng)中喚引回了現(xiàn)實(shí)。
注釋
⑴嫣然：美好貌。
⑵茅茨：茅草屋頂。煙暝：煙雨迷蒙。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)約作于崇寧（1102-1106年）年間，作者任職宣州之時(shí)，一個(gè)春日里，作者游覽美景而作此詩(shī)。
賞析/鑒賞
汪藻此詩(shī)，把春日出游的見聞感受次第展開，勝境紛呈疊出。入筆寫難得的好天氣，轉(zhuǎn)出野田春水，然后又轉(zhuǎn)出渡頭水鳥嬉游，再轉(zhuǎn)出竹籬茅舍風(fēng)光，夭桃含笑情態(tài)；又轉(zhuǎn)出霧氣迷蒙，沽衣微濕，天色似瞑，引得午雞引吭啼鳴。無(wú)數(shù)富于詩(shī)情的片段，構(gòu)成了逝通的春游長(zhǎng)卷，盎然春意有著強(qiáng)烈的吸引力。
這些景色誠(chéng)然十分宜人，表面上詩(shī)中景物各自分立，似乎缺少勾連，很難形成一個(gè)整體。事實(shí)上，詩(shī)人用的是一種近乎現(xiàn)代戲劇中的“情意結(jié)構(gòu)”手法，即又靠情節(jié)連系，而以心中清意活動(dòng)流貫全篇，似斷實(shí)連，另是一種獨(dú)特的章法。首句開門見山，表示春日多雨，次句具體描繪，補(bǔ)足上句之意。春日多雨，早擬出游而苦無(wú)佳日；好容易才盼得放晴，足遂夙愿，作者心情之欣喜可見。多雨之日終得放晴的欣欣情意籠置全詩(shī)，形成了一條線索。野田春水映映，一碧如鏡，固然賞心悅目；渡邊鷗鳥忘機(jī)，與人相親相近，自有物我欣然之趣；籬間夭桃臨風(fēng)，似開未開，嫣然含笑，更覺深情。茅茨人家，柳昏煙暝；迷蒙霧氣，沾衣欲濕；意境朦朧優(yōu)美。作者忽聞一聲雞鳴，更覺寧?kù)o安謐。全詩(shī)鏡頭累換，而詩(shī)人心情之欣悅，感受的新鮮，則回環(huán)相貫。清詞麗句，信手組合，皆成妙諦。無(wú)怪乎張世南《游宦紀(jì)聞》說(shuō)此詩(shī)是汪藻幼年之作，詩(shī)人早年詩(shī)學(xué)江西派，此詩(shī)通篇用拗句，全法黃庭堅(jiān)，然而拗峭之中，自具清麗之致，可謂剛外柔中。用筆之勁健不及黃，而溫潤(rùn)則過(guò)之。紀(jì)昀、呂留良分別評(píng)此詩(shī)“雅健”、“有骨”，實(shí)足以當(dāng)之而無(wú)愧。
名家評(píng)價(jià)
張世南《游宦紀(jì)聞》：“此詩(shī)一出，為詩(shī)社諸公所稱。”
紀(jì)昀《武英殿叢書·浮溪集》：“汪詩(shī)深醇雅健。”
呂留良《宋詩(shī)鈔·浮溪集》序：“汪詩(shī)高華有骨，興寄深遠(yuǎn)。”
春日原文,翻譯,賞析14
作品原文
春日
秦觀
一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。
有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。
作品注釋
1、絲：喻雨。
2、霽（jì）光：雨天之后明媚的陽(yáng)光。霽，雨后放晴。
3、浮瓦：晴光照在瓦上。
4、參差：指瓦片的層疊。
5、芍藥：一種草本植物，這里指芍藥花。
6、春淚：雨點(diǎn)。
作品譯文
綿綿春雨，伴著輕微的雷聲，飄灑了一夜，到清晨卻已停息；一輪紅日升起在東方，把柔和的光輝，投射在房頂層層琉璃瓦上，蒼翠欲滴。小園里，芍藥花含情脈脈，花瓣上飽噙著隔夜的雨珠兒；薔薇花斜躺著身子，伸出了嫩枝，是那么地嬌慵無(wú)力。
作品鑒賞
這首詩(shī)寫雨后春景。瞧，雨后庭院，晨霧薄籠，碧瓦晶瑩，春光明媚；芍藥帶雨含淚，脈脈含情，薔薇靜臥枝蔓，嬌艷嫵媚。這里有近景有遠(yuǎn)景，有動(dòng)有靜，有情有姿，隨意點(diǎn)染，參差錯(cuò)落。全詩(shī)運(yùn)思綿密，描摹傳神，自具一種清新、婉麗的韻味，十分惹人喜愛詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”的特征，把鏡頭的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了庭院一角，攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫面。通過(guò)對(duì)偶形式，擬人手法，襯托庭院的華麗，描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態(tài)。芍藥亭亭玉立、薔薇攀枝蔓延，故各有“含春淚”之態(tài)、“無(wú)力臥”之狀。因其體物入微，情致蘊(yùn)藉，通篇自具一種清新婉麗的韻味，展示了詩(shī)人對(duì)自然界景物、現(xiàn)象敏銳的觀察力、感受力和攝取力、表現(xiàn)力。在意境上以“春愁”統(tǒng)攝全篇，雖不露一“愁”字，但可從芍藥、薔薇的情態(tài)中領(lǐng)悟，又曲折體現(xiàn)了詩(shī)人由于宦途艱險(xiǎn)而形成的多愁善感的性格。
“好雨知時(shí)節(jié)”，在一夕隱隱春雷的召喚下，它“隨風(fēng)潛入夜”，它“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。雷是“輕”的，雨如“絲”般，春雨的特色詩(shī)人只用兩個(gè)字就揭示出來(lái)了。那碧綠的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干凈凈，晶瑩剔透，猶如翡翠，瓦上還沾有水珠，在晨曦的輝映下，浮光閃閃，鮮艷奪目，令人心曠神怡——這是第二句所寫的美最妙的是后兩句，詩(shī)人采用以美人喻花的手法，又加上對(duì)仗，確實(shí)是美不勝收。李白筆下“一枝紅艷露凝香”，白居易筆下剛出浴的“侍兒扶起嬌無(wú)力”的楊妃，和第三句有著驚人的相似之處。雨后的牡丹，猶如多情的少女，淚光閃閃，含情脈脈。最后一句令人想起《紅樓夢(mèng)·史湘云醉眠芍藥銦》那段描寫：湘云“業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沈酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂。”這醉臥中渾身灑滿落花的史湘云，情思綿綿，百媚千嬌，多像“無(wú)力薔薇臥曉枝”。
作者簡(jiǎn)介
秦觀（1049—1100）字少游，一字太虛，號(hào)淮海居士。揚(yáng)州高郵（今江蘇高郵縣）人。北宋詞人，與黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之合稱“蘇門四學(xué)士”。元豐八年（1085年）進(jìn)士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐初蘇軾薦為秘書省正字，兼國(guó)史院編修官。哲宗時(shí)“新黨”執(zhí)政，被貶為監(jiān)處州酒稅，徏郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。其散文長(zhǎng)于議論。生平詳見《宋史》卷四四四。有《淮海集》。
春日原文,翻譯,賞析15
眼兒媚·遲遲春日弄輕柔 朱淑真
遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過(guò)了，不堪回首，云鎖朱樓。
午窗睡起鶯聲巧，何處喚春愁？綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭。
【譯文】
春日暖暖的陽(yáng)光，像在撫弄著楊柳輕柔的枝條，在花園的小徑上，涌動(dòng)著濃濃的香氣。可過(guò)了清明節(jié)天卻陰了起來(lái)，云霧籠罩著紅樓，好似是把它鎖住，那往事，真是不堪回首！
午睡醒來(lái)，聽到鶯兒美妙的鳴叫聲，卻又喚起了我的春愁。這鶯兒卻在哪里呢？是在綠楊影里，是在海棠亭畔，還是在紅杏梢頭？
【注釋】
眼兒媚：詞牌名，又名《秋波媚》。雙調(diào)四十八字，前片三平韻，后片兩平韻。
遲遲：陽(yáng)光溫暖、光線充足的樣子。
輕柔：形容風(fēng)和日暖。
花徑：花間的小路。
暗香：指幽香。
朱樓：指富麗華美的樓閣。
梢頭：樹枝的頂端。
【賞析】
朱淑真是一位多愁善感的女詞人，這首詞寫一位閨中女子（實(shí)際上是作者自己）在明媚的春光中，回首往事而愁緒萬(wàn)端。
上片“遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流”兩句，描繪出一幅風(fēng)和日麗，花香怡人的春日美景。“遲遲春日”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·七月》“春日遲遲”，“遲遲”指日長(zhǎng)而暖。“弄輕柔”三字，言和煦的陽(yáng)光在撫弄著楊柳的柔枝嫩條。秦觀《江城子》詞：“西城楊柳弄春柔。”“弄”字下得很妙，形象生動(dòng)鮮明。
對(duì)此良辰美景，主人公信步走在花間小徑上，一股暗香撲鼻而來(lái)，令人心醉，春天多么美好啊！但是好景不長(zhǎng)，清明過(guò)后，卻遇上陰霾的天氣，云霧籠罩著朱閣繡戶，猶如給女主人公的內(nèi)心罩上了一層愁霧，使她想起了一段不堪回首的傷心往事。
看來(lái)開頭所寫的春光明媚，并不是眼前之景，而是已經(jīng)逝去的美好時(shí)光。不然和煦的陽(yáng)光與云霧是很難統(tǒng)一在一個(gè)畫面上，也很難發(fā)生在同一時(shí)間內(nèi)。“云鎖朱樓”的“鎖”字，是一句之眼，它除了給讀者云霧壓樓的陰霾感覺以外，還具有鎖在深閨的女子不得自由的象喻性。“鎖”字蘊(yùn)含豐富，將陰云四布的天氣、深閨女子的被禁錮和心頭的郁悶，盡括其中。
下片著重表現(xiàn)的是女主人公的春愁。這種春愁是由黃鶯的啼叫喚起的。大凡心緒不佳的女子，最易聞鳥啼而驚心，故唐詩(shī)有“打起黃鶯兒，莫教枝上啼”之句。試想一個(gè)愁緒萬(wàn)端的女子，在百無(wú)聊賴之時(shí)，只好在午睡中消磨時(shí)光，午睡醒來(lái)，聽到窗外鶯聲巧囀。不禁喚起了她的春愁。黃鶯在何處啼叫呢？是在綠楊影里，還是在海棠亭畔，抑或是在紅杏梢頭呢？自問自答，頗耐人玩味。
這首詞筆觸輕柔細(xì)膩，語(yǔ)言婉麗自然。作者用鳥語(yǔ)花香來(lái)反襯自己的惆悵，這是以樂景寫哀的手法。作者在寫景上不斷變換畫面，從明媚的春日，到陰霾的天氣；時(shí)間上從清明之前，寫到清明之后；有眼前的感受，也有往事的回憶。既有感到的暖意，嗅到馨香，也有聽到的鶯啼，看到的色彩。通過(guò)它們表現(xiàn)女主人公細(xì)膩的感情波瀾。
下片詞的自問自答，更是妙趣橫生。詞人將靜態(tài)的“綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭”，引入黃鶯的巧囀，靜中有動(dòng)、寂中有聲，化靜態(tài)美為動(dòng)態(tài)美，使讀者仿佛聽到鶯啼之聲不斷地從一個(gè)地方流播到另一個(gè)地方，使鳥啼之聲富于立體感和流動(dòng)感。這是非常美的意境創(chuàng)造。
以聽覺寫鳥聲的流動(dòng)，使人辨別不出鳥鳴何處，詞人的春愁，也像飛鳴的流鶯，忽兒在東，忽兒在西，說(shuō)不清準(zhǔn)確的位置。這莫可名狀的愁怨，詞人并不說(shuō)破，留給讀者去想象，去補(bǔ)充。
【創(chuàng)作背景】
朱淑真是中國(guó)宋代著名女詞人，與李清照“差堪比肩”，并稱“詞壇雙壁”。其雖家世顯赫，婚姻卻十分不幸，她又是一個(gè)多愁善感的人，多才多藝的她只能將愁思寄予詞的寫作。詞率性凄清，清空柔媚，感情真摯，情韻俱勝，此詞正是其詞風(fēng)格的寫照。
【作者簡(jiǎn)介】
朱淑真（約1135~約1180），號(hào)幽棲居士，宋代女詩(shī)人，亦為唐宋以來(lái)留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時(shí)在世，祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫(kù)全書》中定其為“浙中海寧人”，一說(shuō)浙江錢塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。夫?yàn)槲姆ㄐ±簦蛑救げ缓希蚱薏荒溃K致其抑郁早逝。又傳淑真過(guò)世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素?zé)o定論。現(xiàn)存《斷腸詩(shī)集》、《斷腸詞》傳世，為劫后余篇。
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