金陵懷古原文翻譯及賞析大全

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的金陵懷古原文翻譯及賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析 篇1

　　原文

　　懷鄉(xiāng)訪古事悠悠，獨(dú)上江城滿目秋。

　　一鳥(niǎo)帶煙來(lái)別渚，數(shù)帆和雨下歸舟。

　　蕭蕭暮吹驚紅葉，慘慘寒云壓舊樓。

　　故國(guó)凄涼誰(shuí)與問(wèn)，人心無(wú)復(fù)更風(fēng)流。

　　翻譯

　　作者：惜遲

　　金陵繁華多少事，都不過(guò)是歷史中的一筆，我獨(dú)自登上了江城的高處，只見(jiàn)滿目蕭然，凄清寒涼。

　　一只飛鳥(niǎo)飛過(guò)，身后一縷細(xì)煙飄散在江邊。幾片帆船在風(fēng)雨中向下游飄去，可是游子的歸舟？

　　晚風(fēng)吹來(lái)，紅葉蕭蕭作響。寒云慘淡，沉沉的壓著舊樓。

　　故國(guó)亡去，失去故園的凄涼有誰(shuí)知道？人心怎么還能像以往一樣，自在瀟灑呢?

　　賞析

　　注：王珪時(shí)任北宋左相，寫(xiě)作此詩(shī)北宋在與西夏的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中均遭失敗。

　　首句破題，兼點(diǎn)時(shí)、地。為排解鄉(xiāng)思而懷古，但往事如煙，相隔久遠(yuǎn)，難以追尋。獨(dú)自踟躕江邊古城，撲入眼簾的只有蕭索的秋景。“悠悠”、“獨(dú)上”、“滿目秋”，開(kāi)篇即為全詩(shī)籠罩了一層孤寂、蕭索的氣氛，并與尾聯(lián)的“故國(guó)凄涼’‘誰(shuí)與問(wèn)”形成呼應(yīng)。

　　中間二聯(lián)，即承接“獨(dú)上江城滿目秋”，著力描寫(xiě)詩(shī)人眼中的秋光。晚煙凄迷中，一只水鳥(niǎo)孤零零地落在僻靜無(wú)人的沙洲上。秋雨淅淅瀝瀝，江面上稀落地飄零著幾片帆影，駛向歸途。蕭瑟的晚風(fēng)，把山麓層林的紅葉吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，陰沉沉地似乎要把古城壓垮。一句一景，猶如四幅畫(huà)屏，物象雖不同，卻同是淡墨素彩，集中反映了秋光的蕭瑟，創(chuàng)造了一個(gè)寥落清冷的意境。

　　中間二聯(lián)，融情于景，鍛字煉句，顯出作者藝術(shù)匠心。用“蕭蕭”“慘慘”修飾“暮吹”與“寒云”，摹聲繪色，寫(xiě)出了晚風(fēng)凄景，寒云慘淡，也寫(xiě)出了作者的心緒； “驚”運(yùn)用擬人手法，既寫(xiě)出了秋風(fēng)中“紅葉”飄零的情狀，也寫(xiě)出了詩(shī)人心頭之“驚”；“壓”既形象地寫(xiě)出了寒云之重，也表現(xiàn)出詩(shī)人心情之沉重。

　　尾聯(lián)歸結(jié)全詩(shī)，為金陵秋景圖點(diǎn)睛。這歷史上虎踞龍盤(pán)、人杰地靈的雄都，如今竟一派凄涼，無(wú)人過(guò)問(wèn)；登臨此地，誰(shuí)也沒(méi)有往日那種激揚(yáng)分發(fā)、躊躇滿志的風(fēng)情氣韻。“故國(guó)凄涼”應(yīng)“江城滿目秋”，“誰(shuí)與問(wèn)”應(yīng)“獨(dú)上”。“人心無(wú)復(fù)更風(fēng)流”，由以上種種風(fēng)物，水到渠成地誘發(fā)出了不吐不快的感慨，體現(xiàn)了詩(shī)人深深的憂思。

　　北宋立國(guó)不久，逐漸形成積弱集貧的局面。時(shí)任左相的作者，對(duì)國(guó)勢(shì)日益衰微，感觸必深。“故國(guó)凄涼”未必只是吊古之思，很可能是感慨國(guó)勢(shì)的時(shí)代悲愁的曲折反映。

　　這首詩(shī)格調(diào)的寥落沉郁，與昂奮進(jìn)取的盛唐氣象迥然有別。宋朝立國(guó)不久，逐漸形成積貧積弱的痼疾，旨在緩和危機(jī)的王安石變法，雖部分地達(dá)到了“富國(guó)”的目的，但“強(qiáng)兵”的效果甚微。元豐四年、五年（1081---1082）同西夏進(jìn)行兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，都慘遭失敗。第二次的“永樂(lè)之?dāng)　保瑔蕩煻�十萬(wàn)，神宗“臨朝痛悼，為之不食”（《宋史紀(jì)事本末》卷四十）。當(dāng)時(shí)王珪在朝身任左相，對(duì)國(guó)勢(shì)日益凌夷，感觸必深。《金陵懷古》的“故國(guó)凄涼”之嘆，未必只是一般的發(fā)吊古之思，很可能是感慨國(guó)勢(shì)的時(shí)代悲愁的曲折反映。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析 篇2

　　蒼蒼金陵月，空懸帝王州。

　　天文列宿在，霸業(yè)大江流。

　　綠水絕馳道，青松摧古丘。

　　臺(tái)傾鳷鵲觀，宮沒(méi)鳳凰樓。

　　別殿悲清暑，芳園罷樂(lè)游。

　　一聞歌玉樹(shù)，蕭瑟后庭秋。

　　注釋

　　蒼蒼：蒼白色。

　　帝王州：指金陵曾為六朝古都。

　　列宿：指天上的星宿。

　　霸業(yè)大江流：意思是古代的帝王霸業(yè)已似江水一般逝去。

　　絕：沖斷。

　　馳道：《三輔黃圖》： “馳道，天子所行道也。”

　　古丘：指六朝時(shí)的陵墓。

　　臺(tái)傾鳷鵲觀：意思是鷦鵲觀樓臺(tái)已傾壞。一鷯鵲觀，六朝時(shí)所建宮室，今無(wú)考。

　　宮沒(méi)鳳凰樓：意思是鳳凰樓宮室荒投。鳳凰樓，在鳳凰山上。南朝宋元嘉年間所建。

　　清暑：清暑殿，在臺(tái)城內(nèi)，晉孝武帝所建。雖暑月尤有清風(fēng)，故以為名。

　　芳園罷樂(lè)游：意思是樂(lè)游園里已經(jīng)沒(méi)有了游樂(lè)。芳園，指游樂(lè)園，在覆舟山南，北連山筑臺(tái)觀，苑內(nèi)造正陽(yáng)、林光等殿。

　　玉樹(shù)：即《玉樹(shù)后庭花》。

　　注釋

　　蒼蒼：蒼白色。

　　帝王州：指金陵曾為六朝古都。謝眺詩(shī)《入朝曲》“江南佳麗地，金陵帝王州。”

　　列宿：指天上的星宿。

　　霸業(yè)大江流：意思是古代的帝王霸業(yè)已似江水一般逝去。

　　絕：沖斷。

　　馳道：《三輔黃圖》： “馳道，天子所行道也。”

　　古丘：指六朝時(shí)的陵墓。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》有“晉代衣冠成古丘力”詩(shī)句。全句意思是古墓已壞，長(zhǎng)滿松樹(shù)。

　　臺(tái)傾鳷鵲觀：意思是鷦鵲觀樓臺(tái)已傾壞。一鷯鵲觀，六朝時(shí)所建宮室，今無(wú)考。

　　宮沒(méi)鳳凰樓：意思是鳳凰樓宮室荒投。鳳凰樓，在鳳凰山上。南朝宋元嘉年間所建。因有風(fēng)集此，·赦名。

　　清暑：清暑殿，在臺(tái)城內(nèi)，晉孝武帝所建。雖暑月尤有清風(fēng)，故以為名。（見(jiàn)《景定建康志》）

　　芳園罷樂(lè)游：意思是樂(lè)游園里已經(jīng)沒(méi)有了游樂(lè)。芳園，指游樂(lè)園，在覆舟山南，北連山筑臺(tái)觀，苑內(nèi)造正陽(yáng)、林光等殿。

　　玉樹(shù)：即《玉樹(shù)后庭花》。

　　賞析

　　月光照著南京，詩(shī)人不盡悲從中來(lái)。星星還是那幾顆星星，而金陵的王氣卻像東流水一樣一去不復(fù)返了。路之盡頭是浩淼的湖水，古墓上的蒼松翠柏老態(tài)龍鐘；昔日那么繁華的媽鵲觀、鳳凰樓、清暑殿和樂(lè)游苑，也都荒廢殘破，少有人來(lái)。蕭瑟的秋風(fēng)中，還可以聽(tīng)到陳后主所作的《玉樹(shù)后庭花》。

　　金陵自三國(guó)東吳以來(lái)，連續(xù)是好幾個(gè)朝代的首都，在帝王將相的經(jīng)營(yíng)下，它的繁華程度和消費(fèi)水平達(dá)到了頂點(diǎn)。東晉在這里定都以后，建造清暑殿，重樓復(fù)道，是夏天乘涼的好地方。南朝宋修馳道，一直通到玄武湖，長(zhǎng)達(dá)十余里。鳳凰山上有鳳凰樓，覆舟山下有樂(lè)游苑，從山南到山北，排列著大大小小的宮觀臺(tái)榭。南朝齊詩(shī)人謝眺作詩(shī)說(shuō)：“江南佳麗地，金陵帝王洲。”可見(jiàn)它在當(dāng)時(shí)人們心目中的地位。

　　在作為政治中心的金陵，文學(xué)藝術(shù)也發(fā)展繁榮起來(lái)。這首先是因?yàn)榛实鄣奶岢�，而且好幾位皇帝就是文學(xué)家或藝術(shù)家，在他們周?chē)�聚集了大批文士；其次也因�(yàn)榻鹆甑靥幗�南，民歌流行，藝術(shù)土壤豐厚，滋養(yǎng)出華麗璀璨的藝術(shù)之花。

　　但這一切都成為過(guò)去。面對(duì)著傲岸的詩(shī)人李白，只剩下蕭瑟的秋風(fēng)和素凈的月光。秋風(fēng)里，隱隱傳來(lái)《韋樹(shù)后庭花》的樂(lè)聲，這種靡靡之音，這種亡國(guó)之音，這昭示著金陵衰落原因的曲子，現(xiàn)在還在被人唱著！

　　金陵懷古原文翻譯及賞析 篇3

　　蟾宮曲·金陵懷古

　　記當(dāng)年六代豪夸，甚江令歸來(lái)，玉樹(shù)無(wú)花？商女歌聲，臺(tái)城暢望，淮水煙沙。問(wèn)江左風(fēng)流故家，但夕陽(yáng)衰草寒鴉。隱映殘霞，寥落歸帆，嗚咽鳴笳。

　　創(chuàng)作背景

　　此曲當(dāng)作于元武宗至大二年（1309年），當(dāng)時(shí)盧摯在江東道廉訪使任上。他來(lái)到金陵，登臺(tái)遠(yuǎn)眺，眼見(jiàn)當(dāng)年顯赫一時(shí)的王、謝歌臺(tái)，只剩下殘陽(yáng)下衰草凄迷，寒鴉哀鳴。面對(duì)著那寥落歸帆，耳聽(tīng)著那嗚咽胡笳，他感慨萬(wàn)分，寫(xiě)出了這支曲子。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　記得六朝時(shí)的金陵，是多么顯耀豪華！為何江令歸來(lái)以后，竟?jié)M城衰敗無(wú)花？隔江猶聽(tīng)亡國(guó)歌女的聲聲賣(mài)唱，臺(tái)城遠(yuǎn)望秦淮河水的渺渺煙沙，問(wèn)金陵舊時(shí)的豪門(mén)如今都在哪里？只見(jiàn)夕陽(yáng)斜照下的一片枯草，飛來(lái)飛去的幾點(diǎn)寒鴉；殘霞掩映中的寥落歸帆，伴著嗚咽悲涼的胡笳。

　　注釋

　　雙調(diào)：宮調(diào)名。十二宮調(diào)之一，雙調(diào)為元曲常用宮調(diào)。

　　蟾宮曲：曲牌名，屬北曲雙調(diào)。小令兼用。又名“折桂令”“步蟾宮”“東風(fēng)第一枝”。

　　六代：指三國(guó)時(shí)的吳、東晉及南朝的宋、齊、梁、陳，它們都以建康（今江蘇南京）為都城，歷史上合稱“六朝”。豪夸：競(jìng)相夸耀奢侈豪華。

　　江令：指江總，陳代文學(xué)家，字總持，濟(jì)陽(yáng)考城（今河南省蘭考縣東）人，仕梁、陳、隋三朝。陳時(shí)官至尚書(shū)令，世稱“江令”，然而他卻不理朝政，日與孔范等陪侍陳后主游宴后宮，制作艷詞，荒嬉無(wú)度，時(shí)號(hào)“狎客”。

　　玉樹(shù)無(wú)花：即指由陳后主親自創(chuàng)作的曲子《玉樹(shù)后庭花》，它歷來(lái)被看作是亡國(guó)之音。

　　商女：歌女。

　　臺(tái)城：六朝時(shí)的禁城，三國(guó)時(shí)期為東吳后苑所在，遺址在今南京市玄武湖畔。

　　江左：即江東，今江蘇一帶，此專指金陵。風(fēng)流故家：指六朝顯赫一時(shí)的王、謝家族。

　　賞析

　　這是一支小令，是一首寓意深刻的懷古之作。全曲內(nèi)容共分三個(gè)層次。

　　開(kāi)頭三句為第一層，緬懷往昔。一般文人登臨懷古，都是觸景生情，面對(duì)江山發(fā)思古之幽情。這首小令一開(kāi)始就將讀者引入千年前的歷史氛圍中：“記當(dāng)年六代豪夸，甚江令歸來(lái)，玉樹(shù)無(wú)花？”在金陵建過(guò)都城的六個(gè)朝代，都競(jìng)相夸耀自己奢侈豪華。這層曲的意思是，在這六朝競(jìng)相夸耀奢侈豪華的金陵，當(dāng)年陳朝的江總，回來(lái)后為什么再也聽(tīng)不到《玉樹(shù)后庭花》的歌曲了呢？這就是說(shuō)，六代的最后一個(gè)王朝，已是繁華銷(xiāo)歇，江河日下，并隱含有責(zé)備陳代君臣無(wú)度、誤國(guó)害民的弦外之音。

　　接著三句為第二層，寫(xiě)作者似仍沉浸在歷史的反思之中，耳邊仍縈繞著歌女們《玉樹(shù)后庭花》的靡靡之音。當(dāng)?shù)巧吓_(tái)城縱情眺望之時(shí)，他眼前便展現(xiàn)出一片遼闊無(wú)垠的江淮原野。這就是：“商女歌聲，臺(tái)城暢望，淮水煙沙。”以上三句化用劉禹錫《臺(tái)城》詩(shī)：“臺(tái)城六代競(jìng)豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門(mén)成野草，只緣一曲《后庭花》”。

　　最后五句是曲子的第三層，作者面對(duì)如畫(huà)的大好河山，生發(fā)無(wú)限感慨。這一層曲詞的意思是，試問(wèn)當(dāng)年世代相傳的大貴族世家哪里去了？只剩下夕陽(yáng)、衰草、寒鴉，一派深秋的黃昏景象。在晚霞的映照下，大江之中，歸帆點(diǎn)點(diǎn)，凄涼寥落，胡笳嗚鳴，顯然已是元代蒙古人的天下！故國(guó)之思盡在不言中。這幾句寫(xiě)得情景交融。

　　綜觀這首詞，含蓄凝練，工麗精巧，引用典故也順應(yīng)自然，顯示了盧摯散曲創(chuàng)作明白如話、生動(dòng)清麗的藝術(shù)風(fēng)格。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析 篇4

　　金陵懷古

　　輦路江楓暗，宮庭野草春。

　　傷心庾開(kāi)府，老作北朝臣。

　　翻譯

　　江邊前朝天子車(chē)駕經(jīng)過(guò)的道路，如今楓樹(shù)參天，樹(shù)色暗淡。前朝宮廷殿院，如今已是荒丘殘壘，野草叢生。

　　傷心那前朝庾開(kāi)府庾信，可憐那南朝的庾開(kāi)府，到老來(lái)卻做了北朝的大臣。

　　注釋

　　輦路：帝王車(chē)駕所經(jīng)之路。

　　江楓暗：謂楓樹(shù)茂密。

　　庾開(kāi)府：即庾信，初仕梁為太子中庶子，梁元帝時(shí)以右衛(wèi)將軍出使西魏，被留長(zhǎng)安。后歷仕西魏、北周，官至驃騎大將軍，開(kāi)府儀同三司，世稱庾開(kāi)府。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)應(yīng)是作者因安史亂起而避難江南時(shí)所作，具體創(chuàng)作年代已不詳。從詩(shī)的內(nèi)容看，可知詩(shī)人于春天路過(guò)金陵，見(jiàn)六朝往事，皆淹役于荒草之中，撫今追昔，感慨萬(wàn)端，揮毫寫(xiě)下此詩(shī)。

　　賞析

　　金陵（今江蘇南京）從三國(guó)吳起，先后為六朝國(guó)都，是歷代詩(shī)人詠史的重要題材。司空曙的這首《金陵懷古》，選材典型，用事精工，別具匠心。

　　前兩句寫(xiě)實(shí)。作者就眼前所見(jiàn)，選擇兩件典型的景物加以描繪，著墨不多，而能把古都金陵衰敗荒涼的景象，表現(xiàn)得很具體，很鮮明。輦路即皇帝乘車(chē)經(jīng)過(guò)的道路。想當(dāng)年，皇帝出游，旌旗如林，鼓樂(lè)喧天，前呼后擁，應(yīng)是無(wú)比威風(fēng)。此時(shí)這景象已不復(fù)存在，只有道旁那飽覽人世滄桑的江楓，長(zhǎng)得又高又大，遮天蔽日，投下濃密的陰影，使荒蕪的輦路更顯得幽暗陰森。“江楓暗”的“暗”字，既是寫(xiě)實(shí)，又透露出此刻作者心情的沉重。沿著這條路走去，就可看到殘存的一些六朝宮苑建筑了。“臺(tái)城六代競(jìng)豪華”，昔日的宮庭，珠光寶氣，金碧輝煌，一派顯赫繁華，更不用說(shuō)到了飛紅點(diǎn)翠、鶯歌燕舞的春天。現(xiàn)在這里卻一片凄清冷落，只有那野草到處滋生，長(zhǎng)得蓬蓬勃勃，好像整個(gè)宮庭都成了它們的世界。“野草春”，這“春”字既點(diǎn)時(shí)令，又著意表示，點(diǎn)綴春光的唯有這萋萋野草而已。這兩句對(duì)偶整齊，輦路、宮庭與江楓、野草形成強(qiáng)烈對(duì)照，這將它的現(xiàn)狀與歷史作比較，其盛衰興亡之感自然寄寓于其中。

　　接下去，筆鋒一轉(zhuǎn)，運(yùn)實(shí)入虛，別出心裁地用典故抒發(fā)情懷。典故用得自然、恰當(dāng)，蘊(yùn)含豐富，耐人尋味。

　　先說(shuō)自然。庾開(kāi)府即庾信，因曾官開(kāi)府儀同三司，故稱。庾信是梁朝著名詩(shī)人，早年在金陵做官，和父親庾肩吾一起，深受梁武帝賞識(shí)，所謂“父子?xùn)|宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆”。詩(shī)人從輦路、宮庭著筆來(lái)懷古，當(dāng)然很容易聯(lián)想到庾信，它與作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。

　　再說(shuō)恰當(dāng)。庾信出使北朝西魏期間，梁為西魏所亡，遂被強(qiáng)留長(zhǎng)安。北周代魏后，他又被迫仕于周，一直留在北朝，最后死于隋文帝開(kāi)皇元年。他經(jīng)歷了北朝幾次政權(quán)的交替，又目睹南朝最后兩個(gè)王朝的覆滅，其身世是最能反映那個(gè)時(shí)代的動(dòng)亂變化的。再說(shuō)他長(zhǎng)期羈旅北地，常常想念故國(guó)和家鄉(xiāng)，其詩(shī)賦多有“鄉(xiāng)關(guān)之思”，著名的《哀江南賦》就是這方面的代表作。詩(shī)人的身世和庾信有某些相似之處。他經(jīng)歷過(guò)“安史之亂”，親眼看到大唐帝國(guó)從繁榮的頂峰上跌落下來(lái)。安史亂時(shí)，他曾遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，避難南方，亂平后一時(shí)還未能回到長(zhǎng)安，思鄉(xiāng)之情甚切。所以，詩(shī)人用庾信的典故，既感傷歷史上六朝的興亡變化，又借以寄寓對(duì)唐朝衰微的感嘆，更包含有他自己的故園之思、身世之感在內(nèi)，確是貼切工穩(wěn)，含蘊(yùn)豐富。“傷心”二字，下得沉重，值得玩味。庾信曾作《傷心賦》一篇，傷子死，悼國(guó)亡，哀婉動(dòng)人，自云：“既傷即事，追悼前亡，惟覺(jué)傷心······”以“傷心”冠其名上，自然貼切，而這不僅概括了庾信的生平遭際，也寄托了作者對(duì)這位前輩詩(shī)人的深厚同情，更是他此時(shí)此地悲涼心情的自白。

　　這首詩(shī)寥寥二十字，包蘊(yùn)豐富，感慨深沉，情與景、古與今、物與我渾然一體，不失為詠史詩(shī)的佳作。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析 篇5

　　原文：

　　西河·金陵懷古

　　宋代： 周邦彥

　　佳麗地。南朝盛事誰(shuí)記。山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。

　　斷崖樹(shù)，猶倒倚。莫愁艇子曾系。空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮水。

　　酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。

　　譯文：

　　佳麗地。南朝盛事誰(shuí)記。山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。

　　看著金陵這樣繁華美麗的地方，有誰(shuí)還記得南朝的繁華盛世？青山環(huán)繞，綠水蜿蜒，這昔日的故都盡是一片生機(jī)，環(huán)形的山峰相對(duì)而出。洶涌的波濤寂寞地拍擊著這孤獨(dú)地城池，小船揚(yáng)起風(fēng)帆，靜靜地駛向遠(yuǎn)方。看著金陵這樣繁華美麗的地方，有誰(shuí)還記得南朝的繁華盛世？青山環(huán)繞，綠水蜿蜒，這昔日的故都盡是一片生機(jī)，環(huán)形的山峰相對(duì)而出。洶涌的波濤寂寞地拍擊著這孤獨(dú)地城池，小船揚(yáng)起風(fēng)帆，靜靜地駛向遠(yuǎn)方。

　　斷崖樹(shù)，猶倒倚。莫愁艇子曾系。空余舊跡郁蒼蒼，霧沈半壘。夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮水。

　　那絕壁上的老樹(shù)，仍然倒掛在山崖之上，莫愁湖里的小船，是誰(shuí)把它系在岸邊的？如今，這里只剩下往日的遺跡，只剩下郁郁蒼蒼的樹(shù)木，濃重的霧氣遮住了半個(gè)城墻。深夜，月亮越過(guò)城頭上的矮墻，照到金陵城里，詞人傷心地看著東面的秦淮河。

　　酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。

　　酒旗飄揚(yáng)，鑼鼓喧天的熱鬧街市如今在哪里？回想過(guò)去，王謝兩大家族曾經(jīng)生活在這里。那飛翔的燕子不知道如今是何年月，它們一如既往地飛到巷子里，飛入尋常的百姓人家。夕陽(yáng)的余暉中，燕子一邊飛著一邊嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停，仿佛在述說(shuō)千百年來(lái)，這里興衰變遷的故事。

　　注釋：

　　佳麗地。南朝盛事誰(shuí)記。山圍故國(guó)繞清江，髻(jì)鬟(huán)對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣(qiáng)遙度天際。

　　佳麗地：金陵古都是江南最好的地方。暗謂此地曾為封建帝王定都之所在。南朝：即吳、東晉、宋、齊、梁、陳。盛事：盛極一時(shí)的都城繁華。山圍，指被群山環(huán)抱。故國(guó)，指南京城。清江：指長(zhǎng)江及秦淮河。髻鬟對(duì)起：有如婦女髻鬟一樣美好的山巒對(duì)峙地聳立在清江兩岸。孤城：指金陵。風(fēng)檣：指船頭桅桿上順風(fēng)張開(kāi)的帆，此代指船。檣，桅桿。

　　斷崖樹(shù)，猶倒倚(yǐ)。莫愁艇(tǐng)子曾系。空余舊跡郁蒼蒼，霧沈半壘(lěi)。夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮(huái)水。

　　斷崖：臨水的山崖。莫愁：傳說(shuō)莫愁女在今南京水西門(mén)外莫愁湖畔住過(guò)，曾住湖中蕩舟采蓮。舊跡：差括曾為莫愁系舟之處在內(nèi)的一切古跡。郁蒼蒼：指樹(shù)木茂盛。壘：堡壘，軍事防御性建筑。女墻：城墻上呈凹形的小墻。賞心：指賞心亭。淮水：指秦淮河。

　　酒旗戲鼓甚處市。想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世。入尋常、巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。

　　酒旗戲鼓：酒樓、戲館等繁華的場(chǎng)所。甚處市：哪里的街市。依稀：仿佛，大概。王謝：東晉時(shí)，金陵烏衣巷一帶（今南京市東南）住有王謝兩大豪門(mén)望族。鄰里：宅第相連，比鄰而居，故稱。巷陌：街道的通稱。

　　賞析：

　　詞作上片寫(xiě)金陵的地理形勢(shì)。開(kāi)首即以贊美的口吻稱之“佳麗地”。“南朝盛事”，點(diǎn)出南京古來(lái)即有盛名，扣題。起二句為總括。“南朝”，指從公元420年劉裕代晉到580年陳亡，建都建康（金陵）的宋、齊、梁、陳等朝代。以“誰(shuí)記”提起，加以強(qiáng)調(diào)：“南朝盛事”已隨流水逝去，人們?cè)缫褜⑺�遺忘了。

　　“山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起”，可是，金陵的山川形勝卻依然如故。這兩句主要寫(xiě)山，水為陪襯，描繪出金陵獨(dú)特的地理形勢(shì)一群山環(huán)抱，聳起的山峰，隔江對(duì)峙；且以美人頭上的“髻鬟”形容山巒，以“清字形容江水，不僅形象，而且顯示出金陵山清水秀的美好景色。如今，舊時(shí)王朝的都城，卻“怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際”，當(dāng)年“豪華競(jìng)逐”的金陵，而如今卻是座“孤城”，潮水的拍擊聲正反襯出環(huán)境的寂靜冷漠，天際的風(fēng)帆給人一種空曠落寞之感。詞人通過(guò)景物描繪，極力渲染這些歷史遺跡的冷落，正在被遺忘，與上文“誰(shuí)記”相應(yīng)，抒發(fā)了深沉的懷古之情。

　　詞作中片寫(xiě)金陵的古跡。開(kāi)首以景出，“斷崖樹(shù)，猶倒倚”，著一“猶”宇，強(qiáng)調(diào)景色依然，使眼前實(shí)景，帶上歷史色彩，下面又追加一句“莫愁艇子曾系”。這里化用了古樂(lè)府《莫愁樂(lè)》：“莫愁在何處？住在石城西，艇子打兩槳，催送莫愁來(lái)”，點(diǎn)出古跡。接下繼續(xù)寫(xiě)景，“空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘”。“郁蒼蒼”，謂云霧很濃，望去一片蒼青色，埋沒(méi)了半邊城的營(yíng)壘。結(jié)尾二句點(diǎn)明時(shí)間是“夜深”，地點(diǎn)在“賞心亭”，即夜深時(shí)分，詞人仍站在賞心亭上，觀覽莫愁湖和秦淮河的景色，不禁發(fā)出景物依然而人事已非的喟嘆。這兩句起到束上啟下的作用，即上面所描繪的景色，皆是由此觀覽到的，又引出下片懷古的感慨。

　　詞作下片，寫(xiě)眼前景物。“酒旗戲鼓甚處市”，這是詞人眼前見(jiàn)到的景色：酒樓、戲館，一派熱鬧景色，不禁發(fā)出“甚處市”問(wèn)語(yǔ)，這是何處的繁華市面呢？前面兩片所寫(xiě)多是景物依舊，而人事已非，這里則寫(xiě)連景物也變了。當(dāng)然，酒樓、戲館并非純自然景色，而是包含人事在內(nèi)的。這情況引起詞人的猜想。“想依稀、王謝鄰里。”是說(shuō)這些酒樓戲館所在地，仿佛是當(dāng)年王、謝兩家比鄰而居的烏衣巷，也就是說(shuō)，貴族住的烏衣巷如今換了主人。至此，詞人不禁產(chǎn)生人世滄桑之感，于是結(jié)尾發(fā)出“燕子不知何世，入尋常巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里”的興亡慨嘆。燕子是不知人事變遷的，依然飛進(jìn)往年棲息過(guò)的高門(mén)大宅，而今已成為尋常百姓家的房舍。然而詞人看到夕陽(yáng)余暉中成對(duì)的燕子，卻認(rèn)為它們有知，且正在議論興亡大事！這當(dāng)然是詞人內(nèi)心的興亡之感賦予了燕子而已。這片從眼前景物引起對(duì)金陵古都朝代更替的無(wú)限興亡之感，從而表達(dá)出詠史的題意。

　　本篇為詠金陵舊跡，感慨歷史興亡的名作。上片總寫(xiě)金陵形勝，境界曠遠(yuǎn)，雄壯中蘊(yùn)含落寞。“寂寞”二字透出歷史變遷，人亡物移，故國(guó)繁榮與孤城幽寂的荒涼。中片糅合當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，扣緊金陵景觀抒發(fā)物是人非之感，“斷崖”“舊蹤”“霧沉”等為景物涂上了一種蒼茫的色調(diào)。下片以何處尋得當(dāng)年“酒旗戲鼓”的繁華街市的感嘆發(fā)端，側(cè)重寫(xiě)“王謝鄰里”的豪門(mén)舊跡難以尋覓，只可依稀辨識(shí)，抒發(fā)人世滄桑之思。燕子相對(duì)說(shuō)興亡于斜陽(yáng)之中，意象極巧，感傷殊深。全詞強(qiáng)化了景物描寫(xiě)的清峭、冷寂而又悲壯、蒼涼之情韻，境界開(kāi)闊，內(nèi)蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

　　宋代以來(lái)，曾經(jīng)先后出現(xiàn)了一些懷古名篇：從王安石的《桂枝香·金陵懷古》到蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，以至周邦彥這首《西河·佳麗地》；從辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，到姜夔的《揚(yáng)州慢》，可以說(shuō)各有千秋，難分軒輊。這些作品，有的是以突兀見(jiàn)長(zhǎng)，有的是以綿密取勝；介于突兀和綿密之間的是這首《西河》。它從時(shí)間上說(shuō)是斷續(xù)交織，從空間上來(lái)說(shuō)，是疏密相間。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》上片，只是潑墨畫(huà)似的寫(xiě)了“江山如畫(huà)”，下片集中寫(xiě)了周瑜，一氣貫注，如同駿馬駐坡，純屬粗線條的勾勒。姜夔的《揚(yáng)州慢》，側(cè)重于主觀感受的深微描繪。筆墨之間，隱約可以聽(tīng)到凄清的號(hào)角聲和感受到隨著號(hào)角聲傳來(lái)的寒意而伴著寒意的角聲，偏又是在一個(gè)兵荒馬亂后的蕭條古城中吹徹。這些都說(shuō)明作者牢牢扣緊了寓有深意的景物，進(jìn)行密密層層的渲染。至于周邦彥的這首詞，似乎介于潑墨寫(xiě)意與工筆細(xì)描之間。如：詞的上片以疏為主。詞人放眼江山，對(duì)作為“佳麗地”的“故國(guó)”金陵做了一個(gè)全面的鳥(niǎo)瞰，描繪了江上有山峰夾峙和江心有怒濤洶涌的雄偉形勢(shì)。第二部分以密為主。在上片基礎(chǔ)上做了進(jìn)一步的勾勒：從前面圍繞“故國(guó)”的山峰，引出了后面的“斷崖樹(shù)”，以至想象中的“莫愁艇子”；從前面的“清江”，引出后面的“淮水”；再?gòu)那懊娴摹肮鲁恰保�引出后面的霧中“半壘”和月下“女墻”。這就好比電影鏡頭，緩緩而來(lái)的不再是遠(yuǎn)景全景，而是中景和近景了。下片，畫(huà)面突出的是特寫(xiě)鏡頭：一幀飛入尋常百姓家的燕子呢喃圖。小小飛禽的對(duì)話，可以說(shuō)刻畫(huà)入微，密而又密。“相對(duì)”，可能指燕子與燕子相對(duì)，也可能指詩(shī)人與燕子相對(duì)，完全可以聽(tīng)?wèi){讀者用想象來(lái)補(bǔ)充。盡管它們的呢喃本無(wú)深意，然而在詩(shī)人聽(tīng)來(lái)看來(lái)，卻為它們的“不知何世”而倍增興亡之感。“疏”利于“寫(xiě)大景”（王夫之《姜齋詩(shī)話》卷二），寫(xiě)出高情遠(yuǎn)意；“密”利于畫(huà)龍點(diǎn)晴，寫(xiě)出“小景”，寫(xiě)出事物的'不同于一般的特征。杰出的懷古詞一般都是能做到“大”“小”結(jié)合、“疏”“密”相兼的，這首《西河》更為突出。總體來(lái)說(shuō)，周邦彥這首懷古詞，藝術(shù)技巧極其精湛，比起他的大量送別、懷人之作，的確別具一格；特別是寓悲壯情懷于空曠境界之中，并使壯美和優(yōu)美相結(jié)合，確是懷古詞中一篇?jiǎng)e具匠心的佳作。

　　此外，周邦彥的《西河》與其他懷古之作不同的是，并不正面觸及巨大的歷史事變，不著絲毫議論，而只是通過(guò)有韻味的情景鋪寫(xiě)，形象地抒發(fā)作者的滄桑之感，使人觸景生情，見(jiàn)微知著。懷古之作，總要描寫(xiě)標(biāo)志著滄桑之變的景物，王安石的懷古是從當(dāng)前的“千里澄江”和“彩舟云淡”——故國(guó)的風(fēng)景宜人，過(guò)渡到昔日的“豪華競(jìng)逐”。蘇軾的懷古則從眼底的“大江東去”，寫(xiě)到古代有關(guān)三國(guó)赤壁戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，再聯(lián)想到當(dāng)前自己的壯志成虛，年華已逝。但這些都不像周邦彥詞通篇寫(xiě)景，以景物描繪的逶迤曲折為線索，從頭到尾把一切情語(yǔ)完全熔鑄于景語(yǔ)之中。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析 篇6

　　滿江紅·金陵懷古

　　薩都剌〔元代〕

　　六代豪華，春去也、更無(wú)消息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識(shí)。聽(tīng)夜深、寂寞打孤城，春潮急。

　　思往事，愁如織。懷故國(guó)，空陳?ài)E。但荒煙衰草，亂鴉斜日。玉樹(shù)歌殘秋露冷，胭脂井壞寒螀泣。到如今、只有蔣山青，秦淮碧！

　　譯文

　　六代的春天一去不復(fù)返了。金陵的兩景勝跡，已經(jīng)不是從前的樣子了，當(dāng)年王、謝兩族，家里的一雙燕子，我曾在烏衣巷口見(jiàn)過(guò)它們。如今它們?cè)趺礃恿耍恳股盍耍�春潮拍打著金陵城，激蕩著寂寞的聲音。往事不堪回秦，金陵只剩下一點(diǎn)陳?ài)E了。現(xiàn)在無(wú)非是荒煙籠罩衷草，兒夕陽(yáng)里鳥(niǎo)鴉亂飛，秋露冷冷，陳后主的《玉樹(shù)后庭花》已經(jīng)沒(méi)有什么人唱了，躲藏過(guò)陳后主的胭脂井憶經(jīng)圮壞。寒蟬凄涼地鳴著。瑞還有什么呢？只有鐘山還青著，秦淮河還淌碧水罷了。

　　注釋

　　①薩都剌在1332年（元文宗至順三年）調(diào)任江南諸道行御史臺(tái)掾史，移居金陵（今南京市）。該詞大約作于此時(shí)。

　　②疇昔：從前。

　　③“王謝”二句：烏衣巷，在今南京市井南的秦淮河畔，是井晉時(shí)王導(dǎo)、謝安家族的居處地。此二句用劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)意。

　　④孤城：一座空城。

　　⑤玉樹(shù)歌：即《玉樹(shù)后庭花》，陳后主為嬪妃所制之歌，人稱亡國(guó)之音。唐人許渾《金陵懷古》中有“玉樹(shù)歌殘王氣終”之句。

　　⑥胭脂井：又名景陽(yáng)井、辱井，在今南京市雞鳴山邊的臺(tái)城內(nèi)。隋兵攻打金陵，陳后主與妃子避入此井，終被隋兵所擒。寒螀（jiāng）：寒蟬。

　　鑒賞

　　這首詞上片起首寫(xiě)繁華的景象如春光般消失得無(wú)聲無(wú)息，帶有沉重的懷古情緒，定下全篇感傷的基調(diào)。“空悵望”三句寫(xiě)今昔對(duì)比，承接上文而抒發(fā)感慨，當(dāng)年的山川依舊在眼前，但人事變遷，已不似往日的繁盛，可謂“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，此情此景，令人感慨萬(wàn)千。接下來(lái)的“王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識(shí)”，系化用劉禹錫“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的詩(shī)句。這里的“烏衣巷口”，這里似曾相識(shí)的燕子，將作者的思緒帶到王謝家族興盛之時(shí)，進(jìn)一步將寥落與繁華進(jìn)行了對(duì)比。“聽(tīng)夜深，寂寞打孤城，春潮急”，也是化用劉禹錫“潮打空城寂寞回”一句，這既是寫(xiě)眼前之實(shí)景，又熔鑄了劉禹錫詩(shī)歌的意境，情緒惆悵、孤寂，所寫(xiě)之景色調(diào)暗淡，一個(gè)“急”字既烘托出夜深的靜謐氛圍，又形象刻畫(huà)出潮水寂寞而又不甘寂寞的情狀，表現(xiàn)出作者的心緒也如這潮水一般地澎湃。

　　下片“思往事，愁如織。懷故國(guó)，空陳?ài)E”四句，在上片情緒積累的基礎(chǔ)上，作者情感迸發(fā)，直白的語(yǔ)言，短促的句子正表現(xiàn)了情緒的激越。作者情感的起伏在這里達(dá)到了高潮。接下來(lái)，詞人以荒煙、衰草、亂鴉、斜日、秋露等意象渲染氣氛，寄托情思，構(gòu)成一幅意境深遠(yuǎn)而悲涼的殘秋圖。而“玉樹(shù)歌殘秋露冷”兩句寫(xiě)景兼詠事。“玉樹(shù)”指南朝陳后主所制艷曲《玉樹(shù)后庭花》，歷來(lái)被認(rèn)為是亡國(guó)之音；胭脂井即陳朝的景陽(yáng)宮井，隋軍攻陷建康時(shí)，陳后主與寵妃張麗華、孔貴嬪躲入此井中，被隋軍活捉。這里運(yùn)用陳后主由盛到衰的典故，表現(xiàn)了人事的變化無(wú)常，榮華富貴終不能長(zhǎng)久。最后三句，“到如今，只有蔣山青，秦淮碧！”結(jié)合上文，透露出強(qiáng)烈的虛無(wú)與悲哀。

　　整首詞通過(guò)山川風(fēng)物依舊而六朝繁華不再的對(duì)比，抒發(fā)了作者深沉的懷古感慨。全篇從“六代”入筆，但涵蓋面又不僅僅是一個(gè)時(shí)期、一個(gè)地域。作者意在慨嘆繁華易逝、富貴不能常有，包含著作者深沉強(qiáng)烈的人生歷史感受，是對(duì)人生易逝、貴賤無(wú)常的感嘆，也是對(duì)千古興亡、古今滄桑巨變的概括。這篇作品，使人感受到的是一份昔榮今衰的悲情，它又超越了一己之感傷、一時(shí)之哀嘆，使作品的主題負(fù)載著超越時(shí)空的永恒的意義。

　　藝術(shù)手法上突出的特點(diǎn)，是作者善于化用前人的詩(shī)句和典故，而又點(diǎn)化自然，不露痕跡。象“王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識(shí)”，化用后并不顯得生搬硬套、游離詞外，而能與整首詞的意境融合，渾然天成，且糅入了新意。“聽(tīng)夜深”三句也是如此，在化用之中迸發(fā)真情，使作品的懷古感慨在積淀的歷史中變得更加深沉和悠遠(yuǎn)。“玉樹(shù)歌殘秋露冷”兩句運(yùn)用陳后主一盛一衰的典故，與整首詞物是人非、往事已休、撫今追昔的感慨意脈相通，用在作品中，自然貼切、意味深長(zhǎng)。

　　全篇融情于景，構(gòu)成深沉蒼涼的意境。作者有時(shí)直抒胸臆，如“思往事，愁如織”一句，更多的是在寫(xiě)景時(shí)將情感巧妙地熔鑄其中，如“聽(tīng)夜深，寂寞打孤城，春潮急”一句，寫(xiě)寂寞的金陵古城，在夜空下被長(zhǎng)江的春潮拍擊著的景象，寓含了作者孤寂惆悵而又焦躁的情緒。在下片里，作者寄托情思于荒涼的意象，這里情與景的融合構(gòu)成了詞作令人低徊的意境，給人以情緒上的強(qiáng)烈的感染。

　　薩都剌

　　薩都剌（約1272—1355）元代詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家。字天錫，號(hào)直齋。回族（一說(shuō)蒙古族）。其先世為西域人，出生于雁門(mén)（今山西代縣），泰定四年進(jìn)士。授應(yīng)奉翰林文字，擢南臺(tái)御史，以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤，累遷江南行臺(tái)侍御史，左遷淮西北道經(jīng)歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫(huà)，精書(shū)法，尤善楷書(shū)。有虎臥龍?zhí)�之才，人稱燕門(mén)才子。他的文學(xué)創(chuàng)作，以詩(shī)歌為主，詩(shī)詞內(nèi)容，以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(yīng)答之類為多，思想價(jià)值不高。薩都剌還留有《嚴(yán)陵釣臺(tái)圖》和《梅雀》等畫(huà)，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析 篇7

　　龍虎地，繁華六代猶記。紅衣落盡，只洲前，一雙鷺起，秦淮日夜向東流，澄江如練無(wú)際。

　　白門(mén)外，枯杙倚，樓船朽橛難系。石頭城壞，有燕子銜泥故壘。倡家猶唱后庭花，清商子夜流水。

　　賣(mài)花聲過(guò)春滿市。鬧紅樓，煙月千里。春色豈關(guān)人世。野棠無(wú)主，流鶯成對(duì)，街入臨春故宮里。

　　翻譯

　　金陵乃位居險(xiǎn)要之地，盤(pán)龍臥虎，歷經(jīng)六朝風(fēng)雨。曾經(jīng)行人流連的荷塘蓮葉今已凋枯殆盡，只有那白鷺洲上一兩只正在起飛徒增荒涼的白鷺而已。秦淮水東流，長(zhǎng)江練無(wú)際。

　　金陵城外斷木殘樁遍地，即使有高大的樓船或戰(zhàn)船也無(wú)法系樁停泊。今日的金陵已是滿身瘡痍、處處狼藉，只有燕子銜泥筑巢。歌女唱著《后庭花》，不知亡國(guó)之痛的人們?nèi)栽谶^(guò)著紙醉金迷的生活。

　　街市人聲鼎沸，紅樓熱鬧，煙月千里。春色歲歲雖然有，與人世變幻有何干系呢？野棠無(wú)主花散落，流鶯對(duì)對(duì)，飛入那臨春閣閣。

　　注釋

　　紅衣：指荷葉，喻舞衣或舞裙。

　　白門(mén)：金陵。

　　枯杙：指枯斷之木橛。

　　臨春：陳后主為自己荒唐無(wú)度的生活建造的三閣之一的“臨春閣”。

　　賞析

　　《西河》屬三疊慢詞，這是作者次韻北宋周美成（周邦彥）《西河·金陵懷古》的一首和作。它抒發(fā)了明清易代以后作者出自內(nèi)心的黍離之悲、亡國(guó)之痛。

　　上片總寫(xiě)號(hào)稱六代豪華的金陵古城已經(jīng)破敗不堪。念昔日之盛嘆今日之衰，為全首詞定下了沉痛哀傷的基調(diào)。

　　首句起筆擒題，令一個(gè)三字句“龍虎地”，即以諸葛亮的贊語(yǔ)“鐘阜龍盤(pán)，石城虎踞”突出古城金陵乃位居險(xiǎn)要、氣象萬(wàn)千之地。“六代繁華猶記”，這是對(duì)古城過(guò)去的繁華作空自回顧。歷史上東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代皆在金陵建都，曾出現(xiàn)那些帝王統(tǒng)治下的繁華景象，故稱六化豪華，可是今日詞人眼下的金陵城已經(jīng)“紅衣落盡，只洲前，一雙鷺起”了。唐趙嘏《長(zhǎng)安晚秋》中有“紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁”。“紅衣”指荷葉，喻舞衣或舞裙，故此處寫(xiě)荷塘蓮葉今已凋枯殆盡，喻指當(dāng)時(shí)六朝弦歌妙舞的盛況今已不復(fù)存在，留下來(lái)的只是白鷺洲上一兩只正在起飛徒增荒涼的白鷺而已。

　　末了，“秦淮日夜向東流，澄江如練無(wú)際”。承上句寫(xiě)秦淮水東流，長(zhǎng)江練無(wú)際，將當(dāng)時(shí)金陵蕭條冷落所引起的傷感進(jìn)一步潑露筆端，猶如李后主詞“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的傷懷哀怨之聲，給人以“流水落花春去也”的沉痛感覺(jué)。

　　全詞中段，進(jìn)一步寫(xiě)今日古城荒蕪敗落的景象，可謂詞人情緒的鋪展和延伸，伏而后起。

　　“白門(mén)外，枯杙倚”，首先一筆，繪出金陵城多為東倒西歪的斷木殘樁。“白門(mén)”即金陵；“枯杙”即指枯斷之木橛。僅此一物，就突出了古城的敗落蕭條。用筆之精，可見(jiàn)一斑。繼而“樓船朽橛難系”，說(shuō)明由于到處是朽木殘樁，即使有高大的樓船或戰(zhàn)船也無(wú)法系樁停泊。比之于宋周美成詞作中的同韻同句－－“斷懸樹(shù)，猶倒倚，莫愁艇子曾系”，無(wú)論寫(xiě)景抒情均有過(guò)之而無(wú)不及。加上“石頭城壞，有燕子，銜泥故壘”一句，整個(gè)金陵已是滿身瘡痍、處處狼藉，破敗不堪了。昔之六朝勝地，雄稱盤(pán)龍臥虎的名城，今已淪為樓航戰(zhàn)船難系、城堡壘窩的亡都，其亡國(guó)之痛全然溢于詞中。而末句“倡家猶唱后庭花，清商子夜流水”，這是作者感情的崛起，“后庭花”乃南朝陳后主所創(chuàng)的亡國(guó)之音《玉樹(shù)后庭花》；“清商子夜”則是南朝的《清商曲》《子夜曲》。這里詞人將晚唐杜牧的政治諷刺詩(shī)《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”揉進(jìn)自己的詞中，對(duì)不知亡國(guó)之痛、陷于靡靡之音、過(guò)著紙醉金迷生活的人們表示了無(wú)比的激憤！

　　全詞末段，首句“賣(mài)花聲過(guò)春潮滿市，鬧紅樓，煙月千里”，寫(xiě)古城淪亡以后一種虛假的繁榮。緊隨一句“春色豈關(guān)人世”，道出了虛假繁榮的端倪；春色歲歲雖然有，與人世變幻有何干系呢？春色掩飾不了古城淪喪以后的慘狀。

　　最后“任野棠無(wú)主，流鶯成對(duì)，銜入臨春故宮里”，這是作者用典作結(jié)束。“臨春”乃陳后主為自己荒唐無(wú)度的生活建造的三閣之一的“臨春閣”。詞人寫(xiě)野棠無(wú)主花散落，為流鶯銜入“臨春”里，運(yùn)用想象借南朝陳叔寶這個(gè)亡國(guó)之君的敗跡，隱含哀而鑒之的嗟嘆。

　　縱觀全詞，作者沒(méi)有直抒胸臆，而是通過(guò)寫(xiě)景抒發(fā)感情，即寫(xiě)古城破敗景象抒發(fā)亡國(guó)之恨。因?yàn)樽髡弋吘共皇抢詈笾骱完惡笾鳎�荒唐誤國(guó)哀傷得直不起腰來(lái)；他痛父殉于國(guó)難，能終身不仕新朝，所以，一咱幽怨交加之情、哀而鑒之之心表現(xiàn)在詞中，可謂為有一定思想深度的和作。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析 篇8

　　西河·金陵懷古

　　周邦彥

　　佳麗地，南朝盛事誰(shuí)記。山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。

　　斷崖樹(shù)、猶倒倚，莫愁艇子曾系。空馀舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘。 夜深月過(guò)女墻來(lái)，傷心東望淮水。

　　酒旗戲鼓甚處市？想依稀、王謝鄰里，燕子不知何世，入尋常、巷陌人家，相對(duì)如說(shuō)興亡，斜陽(yáng)里。

　　西河·金陵懷古字詞解釋：

　　①西河：詞牌名。又名“西河慢”、“西湖”。《碧雞漫志》引《脞說(shuō)》云：“大歷初，有樂(lè)工取古《西河長(zhǎng)命女》加減節(jié)奏，頗有新聲。”又謂《大石調(diào)·西河慢》聲犯正平，極奇古“。則此調(diào)亦是采舊曲而成。詞為雙調(diào)一百零五字，分三疊，各葉四仄韻。《清真集》入《大石調(diào)》。相傳此調(diào)由周邦彥始創(chuàng)。陳本注“大呂”宮，題作“金陵”。

　　②佳麗地：指江南。更指金陵 。用南朝奇謝眺《入城曲》詩(shī)句“江南佳麗地，金陵帝王州”。

　　③南朝盛事：自東晉滅亡列隋朝統(tǒng)一為止，中國(guó)歷史上出現(xiàn)南北對(duì)峙的局面，南方有末，齊、梁、陳四個(gè)朝代，合稱南朝，皆建都于金陵。

　　④故國(guó)，故都，這里指金陵。金陵城面臨長(zhǎng)江，四周群山環(huán)抱，故云“山圍故國(guó)”。此二句與下”怒濤”句化用劉禹錫《石頭城》詩(shī)“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回”的句子。髻鬟對(duì)起：以女子髻鬟喻在長(zhǎng)江邊相對(duì)而屹立的山。

　　⑤風(fēng)檣：指代順風(fēng)揚(yáng)帆的船只。檣，船上張帆用的桅桿。以上寄寓江山依舊而六朝繁華早已消歇的六朝興亡之感。

　　⑥斷崖：臨江陡峭的崖壁。莫愁：南朝時(shí)的民間女子。樂(lè)府《莫愁樂(lè)》云：“莫愁在何處，莫愁石城西；艇子打兩槳，催送莫愁來(lái)。系：拴縛。

　　⑦女墻：城墻上的矮墻。傷心：一作“賞心”，指賞心亭。《景定建康志：“賞心亭在（城西）下水門(mén)上，下臨秦淮，盡觀覽之勝。”亭為北宋丁謂建。淮水：指秦淮河。它橫貫?zāi)暇┏侵校瑸槟铣瘯r(shí)都人士女游宴之所。

　　⑧酒旗：掛在酒店的酒招。戲鼓：演戲的場(chǎng)所。甚處：何處。

　　⑨燕子不知何世：劉禹錫《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”

　　西河·金陵懷古翻譯：

　　江南佳麗勝地，南朝繁華誰(shuí)記？山圍故都繞清江，秀峰如髻對(duì)峙立；怒濤寂寞打孤城，風(fēng)滿船帆駛天際。斷崖老樹(shù)仍斜倚；莫愁游艇曾拴系。林木郁蒼空余跡，舊時(shí)營(yíng)壘霧遮蔽。夜深月光越女墻，傷心東望秦淮河。酒樓、戲館今何在？猜想那破落里巷，大概是王謝兩家舊庭院。燕子不知今為何世，飛入尋常百姓人家，斜陽(yáng)里相對(duì)呢喃，似訴說(shuō)古都興衰。

　　西河·金陵懷古創(chuàng)作背景：

　　這首《西河·金陵》是周邦彥晚年的作品。當(dāng)時(shí)正是北宋末年，宋王朝危機(jī)四伏。在宣和二年（1120），南方爆發(fā)了方臘領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，周邦彥倉(cāng)猝間從杭州歷經(jīng)揚(yáng)州、天長(zhǎng)，一路顛簸來(lái)到南京（今河南商丘），切身體會(huì)到農(nóng)民起義對(duì)北宋王朝的巨大沖擊，這就不由得使詞人產(chǎn)生了“故國(guó)”、“孤城”的幽思。同時(shí)作者在晚年又遭到一次流放，這更使得詞人感慨人世滄桑。這些可能就是這位多寫(xiě)愛(ài)情、羈旅詞的詞人大發(fā)懷古幽思的原因吧。

　　西河·金陵懷古賞析：

　　這是周邦彥的一首懷古詞，作者面對(duì)金陵“佳麗地”，目睹自然界的滄桑，因而引起人事興衰的感觸，抒發(fā)出自己的政治見(jiàn)解和哲理觀念，表現(xiàn)了作者追念古昔和寄慨當(dāng)今的思想情感。這首詞隱括了劉禹錫《金陵五題》中最著名的《石頭城》、《烏衣巷》和古樂(lè)府《莫愁樂(lè)》詩(shī)意。

　　一疊從金陵山川形勝說(shuō)人，便較劉詩(shī)華麗雍容。首句釆自謝跳《入朝曲》“江南佳麗地，金陵帝王州”，突出金陵之得地利，追起一問(wèn)，令人遙想其為南朝故都昔日的繁華，已伏后文感慨。 “山圍故國(guó)”四句化用《石頭城》一半詩(shī)意，“髻鬟”、“風(fēng)檣”二句是添加的新詞，從總體上展現(xiàn)的是一幅境界闊大高遠(yuǎn)，江山景物清華的畫(huà)面，不為夢(mèng)得所囿。“孤城”之于“空城”，到底還是北宋一大城市。

　　二疊才逐漸聚焦到斷崖枯樹(shù)、孤城女墻等更具有滄桑意蘊(yùn)的景物上來(lái)，這里化用了古樂(lè)府“艇子打兩槳，催送莫愁來(lái)”和《石頭城》另一半詩(shī)意，寫(xiě)悲涼之霧，遍布秦淮，物是人非，愁上心頭。以上兩疊所寫(xiě)，都是金陵的外景，有由遠(yuǎn)推近的趨勢(shì)。

　　三疊便寫(xiě)到金陵坊市，寓不勝今昔之感。化用《烏衣巷》詩(shī)意，但頗有出新。“酒旗戲鼓甚處市”，就很有北宋的時(shí)代感，金陵已從六朝帝王之都變成了北宋商業(yè)、消費(fèi)城市，秦淮河上新添了不少勾欄瓦肆，尋歡作樂(lè)的紅男綠女都是普通市民，而不是舊時(shí)王謝為代表的豪門(mén)世族，這是古無(wú)今有的新氣象（或?qū)⒋司浣鉃閼浳粽`）——“想依稀”句中包含有太多的滄桑。“燕子不知”三句從劉詩(shī)來(lái)，但劉詩(shī)只說(shuō)“飛人尋常百姓家”，這里卻變?yōu)楦�有意味的一幅情景：屋檐下燕語(yǔ)呢喃，好像飽經(jīng)滄桑的過(guò)來(lái)人，在斜陽(yáng)里閑話興亡呢。

　　或云北宋危機(jī)四伏，作者外放時(shí)值方臘起義，遂有吊古傷今之情。然而此詞作年難定，所謂傷今之意，并不像劉詩(shī)那樣醒豁。周邦彥能事之一，是能融化古人詩(shī)句如自己出，《西河》就是最好的實(shí)例，對(duì)于劉禹錫的《金陵五題》來(lái)說(shuō)，有如李光弼將郭子儀軍，號(hào)令一新。

　　該詞藝術(shù)特點(diǎn)有：一是結(jié)構(gòu)，變雖好卻小的絕句為洋洋灑灑的長(zhǎng)調(diào)，具有與題面相稱的氣勢(shì)感；二是具有北宋時(shí)代生活氣息；三是句法聲情，最短的“佳麗地”，和最末一韻“向?qū)こＯ锬叭思蚁鄬?duì)如說(shuō)興亡斜陽(yáng)里”（各本斷句不同，正因?yàn)橐粴庀s聯(lián)），相差十余字之多，讀來(lái)疾徐盡變，更覺(jué)聲情并茂、姿態(tài)橫生。

　　這首詞是懷古詠史之作，蒼涼悲壯，平易爽暢，筆力遒勁，藝術(shù)技巧很高，它沒(méi)有正面觸及重大歷史事件，而是通過(guò)景物描寫(xiě)作今昔對(duì)比，形象地抒發(fā)作者的滄桑之感，寓悲壯情懷于空曠境界之中，是懷古詞中別具匠心的佳作之一。

　　個(gè)人資料：

　　周邦彥（1056—1121），北宋著名詞人。字美成，號(hào)清真居士，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。

　　官歷太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。少年時(shí)期個(gè)性比較疏散，但相當(dāng)喜歡讀書(shū)，宋神宗時(shí)，寫(xiě)《汴都賦》贊揚(yáng)新法，徽宗時(shí)為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂(lè)機(jī)關(guān)）。

　　精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言曲麗精雅，長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律詞派詞人所宗。作品在婉約詞人中長(zhǎng)期被尊為“正宗”。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”，是公認(rèn)“負(fù)一代詞名”的詞人，在宋代影響甚大。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析 篇9

　　興廢由人事，山川空地形。這兩句大意是：國(guó)家的盛衰興亡取決于人事，山川地勢(shì)的險(xiǎn)要是不足憑恃的。

　　出自劉禹錫《金陵懷古》

　　潮滿冶城渚，日斜征虜亭。

　　蔡洲新草綠，幕府舊煙青。

　　興廢由人事，山川空地形。

　　后庭花一曲，幽怨不堪聽(tīng)。

　　注釋：

　　冶（yè）城：東吳著名的制造兵器之地。

　　征虜亭：亭名，在金陵。

　　蔡洲：江中洲名。

　　幕府：山名

　　譯文

　　春潮淹沒(méi)了冶城旁的小洲，黃昏的太陽(yáng)斜照著征虜亭。

　　蔡洲上長(zhǎng)滿了嫩綠的新草，幕府山上的煙云繚繞依舊。

　　國(guó)家的興旺衰敗事在人為，山川本身只是大地的形狀。

　　與一曲《玉樹(shù)后庭花》啊，哀怨凄惻，實(shí)在不堪欣賞。

　　賞析：

　　公元826年（寶歷二年）冬，劉禹錫由和州返回洛陽(yáng)，途經(jīng)金陵。從詩(shī)中的寫(xiě)景看來(lái)，這詩(shī)可能寫(xiě)于次年初春。

　　“潮滿冶城渚，日斜征虜亭。”首聯(lián)寫(xiě)的是晨景和晚景。詩(shī)人為尋訪東吳當(dāng)年冶鑄之地——冶城的遺跡來(lái)到江邊，正逢早潮上漲，水天空闊，滿川風(fēng)濤。冶城這一以冶制吳刀、吳鉤著名的古跡在何處，詩(shī)人徘徊尋覓，卻四顧茫然。只有那江濤的拍岸聲和江邊一片荒涼的景象。它仿佛告訴人們：冶城和吳國(guó)的雄圖霸業(yè)一樣，早已在時(shí)間的長(zhǎng)河中消逝得無(wú)影無(wú)蹤了。傍晚時(shí)分，征虜亭寂寞地矗立在斜暉之中，伴隨著它的不過(guò)是投在地上的長(zhǎng)長(zhǎng)的黑影而已，那東晉王謝貴族之家曾在這里餞行送別的熱鬧排場(chǎng)，也早已銷(xiāo)聲匿跡。盡管亭子與夕陽(yáng)依舊，但人事卻已全非。詩(shī)在開(kāi)頭兩句巧妙地把盛衰對(duì)比從景語(yǔ)中道出，使詩(shī)歌一落筆就緊扣題意，自然流露出吊古傷今之情。

　　“蔡洲新草綠，幕府舊煙青。”頷聯(lián)兩句雖然仍是寫(xiě)景，但此處寫(xiě)的景，則不僅是對(duì)歷史陳?ài)E的憑吊，而且以雄偉美麗的山川為見(jiàn)證以抒懷，借以形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)某一歷史問(wèn)題的識(shí)見(jiàn)。看哪，時(shí)序雖在春寒料峭之中，那江心不沉的戰(zhàn)船——蔡洲卻已長(zhǎng)出一片嫩綠的新草；那向稱金陵門(mén)戶的幕府山正雄視大江，山頂上升起裊裊青煙，光景依然如舊。面對(duì)著滔滔江流，詩(shī)人想起了東晉軍閥蘇峻曾一度襲破金陵，企圖憑借險(xiǎn)阻，建立霸業(yè)。不久陶侃、溫嶠起兵在此伐叛，舟師四萬(wàn)次于蔡洲。一時(shí)舳艫相望，旌旗蔽空，激戰(zhàn)累日，終于擊敗蘇峻，使晉室轉(zhuǎn)危為安。他還想起幕府山正是由于丞相王導(dǎo)曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。但曾幾何時(shí)，東晉仍然被劉宋所代替，衡陽(yáng)王劉義季出任南兗州刺史，此山從此又成為劉宋新貴們祖餞之處。山川風(fēng)物在變幻的歷史長(zhǎng)河中并沒(méi)有變異，詩(shī)人看到的仍是：春草年年綠，舊煙歲歲青。這一聯(lián)熔古今事與眼前景為一體，“新草綠”、“舊煙青”六字下得醒豁鮮明，情景交融，并為下文的感慨作鋪墊。

　　“興廢由人事，山川空地形。”頸聯(lián)承上兩聯(lián)轉(zhuǎn)入議論。詩(shī)人以極其精煉的語(yǔ)言揭示了六朝興亡的秘密，并示警當(dāng)世：六朝的繁華哪里去了？當(dāng)時(shí)的權(quán)貴而今安在？險(xiǎn)要的山川形勢(shì)并沒(méi)有為他們的長(zhǎng)治久安提供保障；國(guó)家興亡，原當(dāng)取決于人事！在這一聯(lián)里，詩(shī)人思接千里，自鑄偉詞，提出了社稷之存“在德不在險(xiǎn)”的卓越見(jiàn)解。后來(lái)王安石《金陵懷古》四首其二：“天兵南下此橋江，敵國(guó)當(dāng)時(shí)指顧降。山水雄豪空復(fù)在，君王神武自無(wú)雙。”即由此化出。足見(jiàn)議論之高，識(shí)見(jiàn)之卓。這兩句是說(shuō)，國(guó)家的興亡，取決于人之所為，山川險(xiǎn)要并不能起決定的作用。詩(shī)人以精煉的語(yǔ)言，揭示了六朝興亡的秘密，并示警當(dāng)世，議論高深，識(shí)見(jiàn)卓越。“由人事”三字，蘊(yùn)含極豐，寓意極為深遠(yuǎn)。

　　尾聯(lián)“《后庭花》一曲，幽怨不堪聽(tīng)”。六朝帝王憑恃天險(xiǎn)、縱情享樂(lè)而國(guó)亡，歷史的教訓(xùn)有沒(méi)有被后世記取呢？詩(shī)人以《玉樹(shù)后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn)，沉溺在聲色享樂(lè)之中，正步著六朝的后塵，其后果是不堪設(shè)想的。《玉樹(shù)后庭花》是公認(rèn)的亡國(guó)之音。詩(shī)含蓄地把鑒戒亡國(guó)之意寄寓于一種音樂(lè)現(xiàn)象之中，可謂意味深長(zhǎng)。晚唐詩(shī)人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”，便是脫胎于此。

　　《貞一齋詩(shī)說(shuō)》說(shuō)：“詠史詩(shī)不必鑿鑿指事實(shí)，看古人名作可見(jiàn)。”劉禹錫這首詩(shī)就是這樣，首聯(lián)從題前搖曳而來(lái)，尾聯(lián)從題后迤邐而去。前兩聯(lián)只點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡，以暗示千古興亡之所由，而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過(guò)議論和感慨借古諷今，揭示出全詩(shī)主旨。這種手法，用在詠史詩(shī)、懷古詩(shī)中是頗為高明的。

　　金陵懷古原文翻譯及賞析 篇10

　　桂枝香·金陵懷古-王安石

　　作者：宋， 王安石

　　桂枝香·金陵懷古-王安石原文：

　　桂枝香·金陵懷古

　　王安石 〔宋代〕

　　登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。

　　念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

　　【注釋】 ①登臨:登山臨水。

　　②故國(guó):故都，指金陵，南朝的都城，在今江蘇省南京市。③天氣初肅:天氣剛剛轉(zhuǎn)為清肅的氣象，指初秋時(shí)節(jié)。

　　④澄江似練:清澄的長(zhǎng)江像一條白色的綢帶子。語(yǔ)出謝眺《晚登三山還

　　望京邑》:“余霞散成綺，澄江靜如練。”澄江、清澈的長(zhǎng)江。練。白色的綢

　　帶子。

　　⑤如簇:群峰好像叢聚在一起。簇，聚集，簇?fù)怼?/p>

　　⑥去棹(zhào):往來(lái)的船只。棹，一種劃船的工具，形似槳，引申為船。

　　⑦斜矗(chù):斜斜地豎著。

　　⑧星河鷺(lù)起:白鷺從水中沙洲上飛起。長(zhǎng)江中有白鷺洲(在今南京水西門(mén)外)，作者把這個(gè)地名活用，寫(xiě)成“星河鷺起”的動(dòng)景。星河，天河，這里指長(zhǎng)江。

　　⑨繁華竟逐:爭(zhēng)著過(guò)豪華的生活。競(jìng)逐，競(jìng)相追逐。

　　四門(mén)外樓頭:這里用陳后主寵張麗華而致亡國(guó)的典故，指南朝陳亡國(guó)的悲劇。語(yǔ)出杜牧《臺(tái)城曲》:“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華。”韓擒虎是隋朝開(kāi)國(guó)大將，他已帶兵從金陵朱雀門(mén)(南門(mén))入城，俘獲陳后主與他的寵妃張麗華，陳朝滅亡。當(dāng)時(shí)，陳后主與他的寵妃張麗華正在結(jié)綺樓上尋歡作樂(lè)。門(mén)外，指韓擒虎兵臨城下。樓頭，指張麗華所住的結(jié)綺樓。

　　① 悲恨相續(xù):指六朝亡國(guó)的悲劇連續(xù)發(fā)生。? 憑高:登高。? 謾?quán)?空嘆。四六朝;指三國(guó)吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。它們都建都金陵。

　　凝綠:蒼綠，暗綠。⑩商女:歌女。

　　《后庭》遺曲:指《玉樹(shù)后庭花》歌曲，傳為陳后主所作。本句化用杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。”后人認(rèn)為是亡國(guó)之音。

　　桂枝香·金陵懷古-王安石拼音解讀：

　　guì zhī xiāng ·jīn líng huái gǔ

　　wáng ān shí 〔sòng dài 〕

　　dēng lín sòng mù ，zhèng gù guó wǎn qiū ，tiān qì chū sù 。qiān lǐ chéng jiāng sì liàn ，cuì fēng rú cù 。guī fān qù zhào cán yáng lǐ ，bèi xī fēng ，jiǔ qí xié chù 。cǎi zhōu yún dàn ，xīng hé lù qǐ ，huà tú nán zú 。

　　niàn wǎng xī ，fán huá jìng zhú ，tàn mén wài lóu tóu ，bēi hèn xiàng xù 。qiān gǔ píng gāo duì cǐ ，màn jiē róng rǔ 。liù cháo jiù shì suí liú shuǐ ，dàn hán yān shuāi cǎo níng lǜ 。zhì jīn shāng nǚ ，shí shí yóu chàng ，hòu tíng yí qǔ 。

　　相關(guān)翻譯

　　登高遠(yuǎn)眺，正值金陵的晚秋時(shí)節(jié)，天氣剛剛開(kāi)始轉(zhuǎn)為清肅的氣象。千里澄澈的長(zhǎng)江好像一條白練，蒼翠的山峰猶如聳峙簇?fù)碓谝黄稹Ｏ﹃?yáng)下，歸來(lái)的風(fēng)帆、遠(yuǎn)去的棹影往來(lái)不斷，迎著西風(fēng)，酒家的酒旗高高挑起，隨風(fēng)斜飄。黃昏時(shí)彩色的畫(huà)船出沒(méi)在云煙稀淡的云端，夜晚沙洲上的白鷺紛紛飛起，這樣清麗的美景就是用圖畫(huà)也難以把它完美地畫(huà)出來(lái)。

　　回想往昔，(六朝的達(dá)官貴人們)竟相追逐豪華淫逸的生活，可嘆“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華”那樣的亡國(guó)悲恨接連發(fā)生，六朝亡國(guó)的悲恨相續(xù)不斷。千年以來(lái)多少后人登高憑吊，面對(duì)此情此景，空嘆古往今來(lái)的得失榮辱。六朝的舊事已隨著江水流逝，惟見(jiàn)寒煙籠罩，衰草蒼綠。直到如今，(亡國(guó)悲恨的)商女還不時(shí)地演唱著《后庭》遺曲。

　　相關(guān)賞析

　　【內(nèi)容解析】

　　《桂枝香·金陵懷古》也題作《桂枝香·登臨送目》，大約寫(xiě)于作者再次罷相、出知江寧府之時(shí)。詞的上片寫(xiě)金陵的壯麗景象，“登臨送目”總領(lǐng)全詞,“故國(guó)”寫(xiě)登臨地點(diǎn)，扣題，也為下文的懷古伏筆，“天氣初肅”點(diǎn)明登臨季節(jié)，為下文抒懷奠定基調(diào)。“千里”二句寫(xiě)山川形勝，是遠(yuǎn)景，“澄江似練”化用南朝詩(shī)人謝眺《晚登三山還望京邑》的名句“余霞散成綺，澄江凈如練”寫(xiě)水，“如簇”寫(xiě)山，立足點(diǎn)高，視野開(kāi)闊。“征帆”三句寫(xiě)江上景色，是近景,“征帆”“去棹”“殘陽(yáng)”“西風(fēng)”“酒旗”看似寫(xiě)景，暗寓人事，時(shí)光匆匆，人事交錯(cuò)，正堪借酒以助登高望遠(yuǎn)之興致，發(fā)思古之慨嘆。“彩舟云淡”，寫(xiě)日落時(shí)江天一體的靜景;“星河鷺起”，寫(xiě)夜晚洲渚鷺鳥(niǎo)飛起的動(dòng)景，與“征帆”等句構(gòu)成一幅遠(yuǎn)近結(jié)合、靜中有動(dòng)、聲色兼美的生動(dòng)畫(huà)面。末句以慨嘆筆調(diào)收束，自然轉(zhuǎn)入下片的抒情和議論。

　　下片抒發(fā)懷古傷今之情。“念往昔”三句，感嘆六朝統(tǒng)治者皆以驕奢淫逸、貪圖享樂(lè)而導(dǎo)致國(guó)家滅亡。“念”字溝通古今，將作者的思緒由對(duì)眼前美景的欣賞轉(zhuǎn)入到懷古抒情上來(lái)。六朝的舊事雖隨流水逝去，但那些悲恨榮辱卻令無(wú)數(shù)后人憑吊嗟嘆，空自引發(fā)興亡的感慨;“但寒煙衰草凝綠”融情于景，把思古的幽情寄托于漠漠寒煙和凝綠的衰草之中，暗寓作者對(duì)王朝興替的黍離之悲。最后，作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩(shī)意借古諷今，告誠(chéng)當(dāng)權(quán)者要從前朝覆亡中吸取教訓(xùn)。不要一味地沉酒酒色，醉生夢(mèng)死，表現(xiàn)了一個(gè)偉大政治家應(yīng)有的清醒冷靜的頭腦和憂國(guó)憂民的情懷。

　　全詞境界雄渾闊大，沉郁蒼涼，又借懷古而諷今，寄寓頗為深遠(yuǎn)。《古今詞話》云:“金陵懷古，諸公寄調(diào)桂枝香者三十余家，惟王介甫為絕唱。東坡見(jiàn)之，嘆曰:'此老乃野狐精也。’”

　　【章法點(diǎn)評(píng)】

　　1.寫(xiě)景層次井然，抒情議論寄寓深遠(yuǎn)

　　作者寫(xiě)景極有層次,“澄江”“翠峰”“征帆”“去棹”“斜陽(yáng)”“西風(fēng)”“酒旗”“云淡”“鷺起”,依次勾勒水、陸、空等景象。“千里澄江似練，翠峰如簇”寫(xiě)遠(yuǎn)景，形象寫(xiě)出金陵的山川形勝，顯示出作者開(kāi)闊的視野和開(kāi)闊的胸襟;接著詞人以斜陽(yáng)為背景，先寫(xiě)“征帆去棹”的江面廣景，再寫(xiě)“西風(fēng)”中“酒旗斜矗”的江邊近景,“云淡”“鷺起”以聯(lián)句的形式動(dòng)靜結(jié)合地寫(xiě)出金陵由日落到夕夜的美景，景象深遠(yuǎn)壯麗，生動(dòng)美好。在上闋寫(xiě)景的基礎(chǔ)上，作者抒發(fā)自己的懷古幽情，他不像一般的文人只是借吊古而慨嘆個(gè)人的閑愁哀怨，而是在悲慨六朝因荒淫逸樂(lè)而導(dǎo)致相繼亡覆悲劇的同時(shí)，感嘆至今仍有人不從前朝覆亡中吸取教訓(xùn)，表現(xiàn)出自己居安思危的憂患意識(shí)，抒發(fā)了自己對(duì)國(guó)家命運(yùn)前途的關(guān)切之情，立意極為高遠(yuǎn)。

　　2.化用典故，不著痕跡

　　作品用典自然貼切。“千里澄江似練”，借用六朝詩(shī)人謝眺《晚登三山還望京邑》詩(shī)句“余霞散成綺，澄江靜如練”，描繪出千里長(zhǎng)江的曲折明凈，視野開(kāi)闊，景象壯美;“星河鷺起”化用李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)中“三山半落青天外、二水中分白鷺洲”的詩(shī)意，色彩明麗，動(dòng)靜結(jié)合;“嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)”借用隋滅陳的典故，借用杜牧《臺(tái)城曲》中的詞語(yǔ)，宣出吊古情思，引發(fā)下文的感慨;結(jié)句化用杜牧《泊秦淮》詩(shī)句，借古諷今，寄寓深刻，余味無(wú)窮。

　　【詩(shī)詞鑒賞】

　　王安石的《桂枝香》是宋詞中的名篇。楊湜《古今詞話》說(shuō):“金陵懷古，諸公調(diào)寄《桂枝香》者三十余家,獨(dú)介甫為絕唱。”“諸公”之作均已不傳,而王安石此篇卻流傳千古了。

　　這是一首金陵懷古之作。上片寫(xiě)景。“登臨送目”,寫(xiě)登高眺望。開(kāi)首四字領(lǐng)起全篇,為下面的寫(xiě)景抒懷選擇了一個(gè)非常好的立足點(diǎn)。“正故國(guó)晚秋，天氣初肅。”總寫(xiě)了金陵景。“故國(guó)”,指金陵。東吳、東晉、宋、齊、梁、陳等朝代,都曾在此建國(guó)立都。“故國(guó)”二字不僅點(diǎn)明了“登臨送目”的地點(diǎn),而且為下片的懷古埋下了伏筆。晚秋時(shí)分,故國(guó)天地,一派肅爽。接下去的詞句開(kāi)始對(duì)金陵景致作具體的描繪。“千里澄江似練,翠峰如簇。”眼前的長(zhǎng)江像一條素白的綢帶,蜿蜒東去;遠(yuǎn)處的山巒蒼翠蔥綠,簇?fù)碓谝黄稹＿@里“澄江似練”句化用南朝詩(shī)人謝眺“澄江靜如練”(《晚登三山還望京邑》)之句。“征帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗。”棹,船上的櫓。這里帆與棹都借指船。“背西風(fēng)”指迎著西風(fēng)。這兩句是說(shuō),夕陽(yáng)映照之下，江上的船只來(lái)來(lái)往往岸上酒家的旗招迎風(fēng)斜矗。“彩舟云淡,星河鷺起”,是寫(xiě)極目遠(yuǎn)眺之景。星河,即銀河,這里指長(zhǎng)江。放眼望去,水天一色,江中小舟被輕云繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),似浮游于天際;長(zhǎng)江之上,一群白鷺騰空而起,云天淡淡,小舟游弋,白鷺騰空,寧?kù)o之中有飛騰之勢(shì),這景致是美麗的。“畫(huà)圖難足”總括上片，留下巨大的想象余地。

　　下片抒懷,寫(xiě)興亡之感。在這片“畫(huà)圖難足”的大地上曾演出過(guò)許多令人感慨的“歷史劇”。“念往昔,繁華競(jìng)逐。”寫(xiě)建都金陵的六朝，一個(gè)比一個(gè)更奢侈豪華。“嘆門(mén)外樓頭”,寫(xiě)者名的亡國(guó)之君陳后主,杜牧《臺(tái)城曲》云:“門(mén)外韓擒虎,樓頭張麗華。”隋朝名將韓擒虎已兵臨城下,陳后主還在擁著嬪妃尋歡作樂(lè)。這正是“繁華競(jìng)逐”的一個(gè)最好注腳。“悲恨相續(xù)”讓人看到的已不只是一個(gè)陳后主了,六朝走馬更迭,一個(gè)接著一個(gè)滅亡。令人悲慨,“千古’幾句,言登高遠(yuǎn)眺，空嘆興亡,六朝往事已一去不復(fù)返,剩下的只有煙霧籠罩下的一片芳草。結(jié)句用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”詩(shī)意,其寓義是深刻的,當(dāng)我們把“謾?quán)禈s辱”與“時(shí)時(shí)猶唱《后庭》遺曲。”放在一起看時(shí)，就會(huì)感到作者胸中的憂國(guó)憂民之情。懷古仍然是為了視今,王安石不愿宋王朝重蹈六朝覆轍。

　　這首詞立意高遠(yuǎn)，顯示了一個(gè)政治家的眼光和魄力,決非普通文人的哀怨感嘆。行文走筆也有高屋建瓴之勢(shì)觸處生春。這一切構(gòu)成了此篇獨(dú)特的

　　磅礴氣勢(shì),無(wú)可替代。

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