豐原文、翻譯、賞析4篇

豐原文、翻譯、賞析1

　　原文

　　子之豐兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。

　　子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不將兮。

　　衣錦褧衣，裳錦褧裳。叔兮伯兮，駕予與行。

　　裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。

　　譯文

　　你的容貌真豐潤(rùn)啊，在巷口等我去成婚啊。我真后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)跟從啊！

　　你的體魄多魁偉啊，在堂上等我去結(jié)親啊。我真后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)相隨啊！

　　身穿錦緞嫁衣裳，外披薄薄紗罩衫。叔呀伯呀快快來(lái)啊，駕車(chē)接我把路趕。

　　外批薄薄沙罩衫，身穿錦緞嫁衣裳。叔呀伯呀快快來(lái)啊，駕車(chē)接我去你家。

　　注釋

　　①豐：豐滿(mǎn)，標(biāo)致。

　　②俟（sì四）：等候。

　　③送：從行。致女曰送，親迎曰逆。

　　④昌：健壯，棒。

　　⑤將：同行，或曰出嫁時(shí)的迎送。

　　⑥錦：錦衣，翟衣。褧（jiǒng窘）：婦女出嫁時(shí)御風(fēng)塵用的麻布罩衣，即披風(fēng)。

　　⑦叔、伯：此指迎親之人。

　　⑧行（háng航）：往。

　　⑨歸：回。一說(shuō)指女子出嫁。

　　賞析

　　《豐》為鄭風(fēng)的第十四首。這首詩(shī)寫(xiě)一位女子當(dāng)初由于某種原因未能與相愛(ài)的人結(jié)婚，感到非常悔恨。如今，她迫切希望男方來(lái)人駕車(chē)接她去，以便和心上人成婚。古代論者對(duì)此詩(shī)的解釋?zhuān)瑹o(wú)論是說(shuō)“刺亂也。昏姻之道缺，陽(yáng)倡而陰不和，男行而女不隨”（《毛詩(shī)序》），還是說(shuō)“婦人所期之男子已俟乎巷，而婦人以有異志不從。既則悔之，而作是詩(shī)”（《詩(shī)集傳》），都是指責(zé)女子有淫行。他們或誤會(huì)詩(shī)旨，或出于道學(xué)家的偏見(jiàn)，不可能予以正確的評(píng)論，在此可以不必深論。當(dāng)代有些學(xué)者分析詩(shī)中女子未能跟心愛(ài)的人結(jié)婚而悔恨，其原因可能是當(dāng)男子向她求婚時(shí)，“她不理睬”、“與愛(ài)人賭氣”，好像責(zé)任還是在女子身上。而陳子展先生則認(rèn)為：“《豐篇》，蓋男親迎而女不得行，父母變志，女自悔恨之詩(shī)。”（《詩(shī)經(jīng)直解》）這就是說(shuō)，責(zé)任在女子的父母身上。這種說(shuō)法是有道理的。

　　在古代，青年男女的婚姻是不能自主的，他們的命運(yùn)掌握在家長(zhǎng)的手里。一對(duì)青年男女相愛(ài)了，對(duì)幸福生活充滿(mǎn)了無(wú)限的憧憬。但只要父母不贊成這樁婚事，他們就無(wú)法成親。這對(duì)男女雙方來(lái)說(shuō)，是多大的打擊，在他們的心靈上留下了多么巨大的創(chuàng)傷。面對(duì)父母的阻撓，他們可能決定一起私奔，也可能是雙雙殉情，以示反抗。而《豐》詩(shī)中的抒情主人公卻是個(gè)屈從父母意志的弱女子，她沒(méi)有對(duì)抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人們深深同情的。

　　雖然，她未能與心上人結(jié)合，但她對(duì)心上人的摯愛(ài)之情卻絲毫沒(méi)有被時(shí)間沖淡，反而更加深切了。在她的腦海里，愛(ài)人的容貌是那樣的豐滿(mǎn)美好，體魄是那樣的健壯魁偉。想起這些，她的心中充滿(mǎn)了無(wú)法消解的悔恨之情！當(dāng)年的情景歷歷在目：那時(shí)候愛(ài)人在巷口、在堂上等她去成親，幸福生活仿佛在向她招手。但卻因父母的變卦，最終她沒(méi)有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼喚愛(ài)人重申舊盟。她幻想自己穿上了盛裝，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼喚男家快來(lái)人駕車(chē)迎接她過(guò)門(mén)去成親。這種由滿(mǎn)腹悔恨引起的對(duì)幸福生活無(wú)限向往的強(qiáng)烈感情，在詩(shī)中表現(xiàn)得可謂淋漓盡致。

　　應(yīng)該指出，詩(shī)中抒情主人公對(duì)幸福生活的強(qiáng)烈向往，在現(xiàn)實(shí)中是一種無(wú)望的追求。她其實(shí)并沒(méi)有找到越過(guò)急流險(xiǎn)灘通向幸福彼岸的渡船。在詩(shī)中，讀者充分了解她的怨恨之情是對(duì)著她父母的，但卻無(wú)法知道她有什么辦法能改變父母的態(tài)度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人來(lái)把她迎娶過(guò)去。看來(lái)等待她的依然是無(wú)法改變的可悲命運(yùn)。可以說(shuō)，這首詩(shī)是對(duì)舊社會(huì)不合理婚姻制度的強(qiáng)烈控訴。

　　抒情主人公對(duì)愛(ài)人的感情是深沉的，對(duì)自己屈從于父母的意志流露出極度的悔恨，希望愛(ài)人重申舊盟心情表達(dá)得極其迫切，一句話(huà)，直抒胸臆，酣暢淋漓為此詩(shī)抒情的一大藝術(shù)特色。一、二兩章中抒發(fā)的未能與愛(ài)人結(jié)合的悔恨之情，讀者仿佛能聽(tīng)到她的嘆息聲；三、四兩章中抒發(fā)的迫切想與愛(ài)人結(jié)合的向往之情，讀者仿佛能聽(tīng)到她的呼喚聲。詩(shī)中對(duì)人物形象的描寫(xiě)和人物心理的刻畫(huà)，都極其成功，給人以深刻的印象。特別是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻覺(jué)，這種悲劇意味極濃的感情大跳躍，讀者讀后不能不為之動(dòng)容。

豐原文、翻譯、賞析2

　　原文：

　　賀新郎·寄豐真州

　　[宋代]戴復(fù)古

　　憶把金罍酒，嘆別來(lái)光陰荏苒，江湖宿留。世事不堪頻著眼，贏得兩眉長(zhǎng)皺。但東望故人翹首。要落山空天遠(yuǎn)大，送飛鴻北去傷懷久。天下事，公知否？

　　錢(qián)塘風(fēng)月西湖柳，渡江來(lái)百年機(jī)會(huì)，從前未有。喚起東山丘壑夢(mèng)，莫惜風(fēng)霜老手，要整頓封疆如舊。早晚樞庭開(kāi)幕府，是英雄盡為公奔走。看金印，大如斗。

　　譯文及注釋?zhuān)?/strong>

　　譯文

　　回想過(guò)去用金罍?zhǔn)⒕茪g飲，感嘆分別后光陰如水流走，如今長(zhǎng)期在江湖漂流。“世事”不能多看，不然只會(huì)長(zhǎng)皺眉頭。抬頭東望盼望與老友相見(jiàn)，只見(jiàn)木衰山闊天悠悠，目送鴻雁北飛去，憂(yōu)傷久久。恢復(fù)中原、統(tǒng)一中國(guó)的大事，您忘記了沒(méi)有？

　　觀賞錢(qián)塘風(fēng)景和西湖垂柳，是南渡百年來(lái)難逢的機(jī)會(huì)，是從前所沒(méi)有的。你不能像謝安那樣隱居?xùn)|山，對(duì)山水之樂(lè)一味追求；要獻(xiàn)出自己的經(jīng)驗(yàn)和才華，毫不吝惜與保留；還要積極抗金收復(fù)故土，使國(guó)家完整如舊。不停的向樞庭開(kāi)幕府招攬人才，那英雄豪杰們都會(huì)為您奔走。祝愿你殺敵立功受賞，得到大如斗的金印。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名，又名“金縷曲”、“乳燕飛”、“貂裘換酒”、“金縷詞”、“金縷歌”、“風(fēng)敲竹”、“賀新涼”等。該詞牌一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。

　　把：端。金罍（léi）：酒器。

　　頻著眼：多看。

　　翹首：抬頭。

　　風(fēng)霜老手：有經(jīng)驗(yàn)和才干的老手。

　　樞庭：樞密院，宋代掌管軍事的最高機(jī)關(guān)。

　　賞析：

　　上片詞人回憶了作者與豐真州相聚共飲的情景，然后感嘆自己流落江湖的困境。下片具體抒寫(xiě)作者的勸勉，表達(dá)自己盼望對(duì)方出馬掛帥，馳騁疆場(chǎng)，早日抗金復(fù)國(guó)的迫切心情。全詞筆力豪健，氣勢(shì)渾厚，用典巧妙含蓄。作者通過(guò)對(duì)中原淪喪區(qū)的懷念和對(duì)友人的勉勵(lì)，抒發(fā)一腔愛(ài)國(guó)熱情。

　　上片開(kāi)頭三句緊扣詞題，回憶與豐真州相聚時(shí)用金罍?zhǔn)⒕频纳钋楹裾x，感嘆別后自己流落江湖的不幸處境。以“光陰荏苒”來(lái)表達(dá)自己對(duì)光陰虛擲、無(wú)所作為的苦悶，再加上別前與別后兩樣不同的境遇和心情，更有力地反映眼前心境的悲涼。正因長(zhǎng)期流落江湖，一生在仕途上又不得意，便對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿(mǎn)情緒。

　　“世事不堪”兩句便表現(xiàn)他對(duì)“世事”的厭惡、看不順眼，看多了只有使自己“兩眉長(zhǎng)皺”。這一神色，說(shuō)明是何等使人難堪，逼真地流露出他內(nèi)心的無(wú)窮怨恨，言下也是告訴人們對(duì)“世事”應(yīng)采取否定的態(tài)度。因而這里的“世事”就不是一般的生活瑣事，而是與時(shí)局、與國(guó)家前途命運(yùn)相關(guān)的國(guó)事；是對(duì)南宋王朝主和派推行投降政策，壓制、排斥抗戰(zhàn)人才，倒行逆施，不圖恢復(fù)的“大政方針”而言的。表明作者積極抗金復(fù)國(guó)的鮮明態(tài)度。因此，盡管對(duì)“世事”否定，對(duì)中原淪喪區(qū)仍是滿(mǎn)懷深情的，這是并不矛盾的一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前后思想是一致的。

　　所以當(dāng)他東望故人，眼前是“木落山空天遠(yuǎn)大，飛鴻北去”的一片凄涼景象時(shí)，卻使他久久傷懷。由懷念故人，見(jiàn)大雁春天北飛而聯(lián)想到北方的中原失地，不禁同情、痛苦、憤恨一齊涌上心頭。“傷懷久”三字從時(shí)間上表現(xiàn)感傷之深。由此也見(jiàn)到作者雖是“江湖宿留人”，但并不是專(zhuān)意縱情山水，真正不關(guān)心“世事”，而是殷切地關(guān)注著國(guó)家的命運(yùn)，惦念著收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國(guó)的“天下事”。因而才以詢(xún)問(wèn)的口氣向友人提出“天下事，公知否”的事來(lái)。這一方面表達(dá)他心里是裝著“天下事”的，另一方面也是提醒友人要時(shí)刻牢記著“天下事”。展現(xiàn)出以國(guó)事為重的寬闊胸懷。

　　換頭三句以眼前景致為南渡前所無(wú)法享受作比較，突出杭州、西湖風(fēng)光的秀麗。言下包含著有容易使人沉醉于湖山之樂(lè)而忘懷“天下事”之意。因而“喚起東山”五句便從勉勵(lì)出發(fā)，告誡友人應(yīng)從哪些方面去努力，為祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作貢獻(xiàn)。這里所提及的是不要像謝安那樣縱情山水，要充分發(fā)揮自己的才干，要廣泛地招攬人才并調(diào)動(dòng)他們的積極性等。作者認(rèn)為只要能如此開(kāi)明，“是英雄盡為公奔走”的。說(shuō)明這是歷史發(fā)展的必然，強(qiáng)調(diào)了“早晚樞庭開(kāi)幕府”的重要意義，還必須要有誠(chéng)意。這都是從歷史教訓(xùn)中總結(jié)出來(lái)的忠告，其側(cè)重點(diǎn)是突出人才的作用，最終的落腳點(diǎn)則是“要整頓封疆如舊”。足見(jiàn)作者對(duì)國(guó)家和友人的一片赤誠(chéng)之心，和對(duì)抗金復(fù)國(guó)的英雄的熱切希望。在結(jié)構(gòu)上則是對(duì)“天下事，公知否”的`唿應(yīng)。結(jié)拍兩句是上述五句的結(jié)果，以進(jìn)一步激勵(lì)友人，期待友人，寄予無(wú)限希望于友人。表達(dá)他拋開(kāi)個(gè)人得失，時(shí)刻以國(guó)事為重的崇高思想。

　　全詞通過(guò)懷念友人，勉勵(lì)友人，并借景物的襯托來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)精神，顯得強(qiáng)烈而深刻。

豐原文、翻譯、賞析3