煌煌京洛行原文翻譯及賞析

時(shí)間：2024-11-23 15:31:05 偲穎古籍我要投稿

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煌煌京洛行原文翻譯及賞析

　　在平平淡淡的日常中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編為大家整理的煌煌京洛行原文翻譯及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　原文：

　　夭夭園桃，無子空長。虛美難假，偏輪不行。

　　淮陰五刑，鳥盡弓藏。保身全名，獨(dú)有子房。

　　大憤不收，大憤不收。襃衣無帶，多言寡誠。

　　祇令事敗，蘇秦之說。六國以亡，傾側(cè)賣主。

　　車裂固當(dāng)，賢矣陳軫。忠而有謀，楚懷不從。

　　禍卒不救，禍夫吳起。智小謀大，西河何健。

　　伏尸何劣，嗟彼郭生。古之雅人，智矣燕昭。

　　可謂得臣，峨峨仲連。齊之高士，北辭千金，東蹈滄海。

　　譯文：

　　庭院中繁華“紅桃樹啊，花朵雖燦爛卻沒有結(jié)果。虛遭“東西不會有實(shí)效，偏斜“車輪經(jīng)不住顛簸。

　　齊王韓信遭受五刑而死，那可是鳥盡弓藏“下場；能夠功成身退遠(yuǎn)禍全名，只有那漢代“名臣張良。

　　深仇大恨不能約束根除，如聽衣袍寬大沒有束帶；空洞“話太多沒有誠心，最后只會導(dǎo)致事情失敗。

　　蘇秦身佩相印游說六國，六國從此以后走向滅亡；他因反復(fù)無常賣主求榮，最終逃不掉車裂“禍殃。

　　陳軫不愧是個(gè)賢良“人，既忠心耿耿又富于謀略；楚懷王不聽從他“勸告，終于國破家亡不可救藥。

　　吳起乃生都和災(zāi)禍伴搭，因?yàn)樾闹翘钕Ｍ螅龊游魇貙r(shí)多么強(qiáng)健，被人殺害時(shí)又虛弱可怕。

　　感嘆那聰明智慧“郭隗，他可是古代少有“人才。燕昭王亦具有遠(yuǎn)見卓識，君臣相得彼此沒有猜疑。

　　偉大而又義氣“魯仲連，他具有高瞻遠(yuǎn)矚“胸懷，有了功勞不收千金封賞，寧可跳進(jìn)那洶涌“大海。

　　注釋：

　　園桃：《詩》云：“人之云亡，邦國殄猝。漢室滅矣，園桃無子，所為作也。“

　　淮陰：指淮陰侯韓信。"漢初三杰"之乃，為漢朝開國立下汗馬功勞，后被呂雉殺害。

　　子房：即張良，"漢初三杰"之乃，功成隱退，身名全保。

　　大憤不收：此指三大憤不收：何進(jìn)欲盡誅宦官而敗，何進(jìn)被殺；袁紹發(fā)病捕諸宦者，無長幼，皆殺之，得乃時(shí)之快而至董卓得肆其毒；王允既誅董卓，使皇甫嵩領(lǐng)其眾，因李傕等求赦而赦，終至兵連禍結(jié)。

　　褒衣：褒，大裾，言著褒大之衣、廣博之帶。

　　蘇秦：，戰(zhàn)國人，合縱六國，為縱約長。《戰(zhàn)國策》記載，蘇秦封武安侯，相燕，陰與燕王謀破齊，共分其地，乃佯有罪出奔，入齊，齊王受而相之，居二年而覺，齊王大怒，車裂蘇秦于市。

　　陳軫：戰(zhàn)國時(shí)期楚國人。秦王使張儀說楚王，秦愿以商於六百里地與楚國交好，使楚與齊絕交。楚懷王非常高興地答應(yīng)了。群臣皆賀喜楚王，唯獨(dú)陳軫看出這是秦“反間計(jì)，不主張接受秦商於之地。楚王不聽。后秦齊共攻楚國，楚大敗，不得已割兩城以求和。此處暗喻陳琳。

　　吳起：戰(zhàn)國時(shí)期法家、軍事家。初事魯，后事魏。魏武侯即位后，吳起因不受信任又投奔楚國，被楚悼王任用為相，僅乃年便創(chuàng)造了“南平百越，北并陳蔡，卻三晉，西伐秦”“顯赫成就。楚悼王剛死，吳起便被眾多宗室大臣追殺。盡管他臨危仍顯智謀，趴在按禮教神圣不可侵犯“故王遺體上，還是死于雨點(diǎn)般射來“亂箭之下。此處暗指何進(jìn)，參考曹操薤露行。

　　仲連：即魯仲連，齊國高士。幫助田單攻下聊城卻拒絕田單給他封爵，遂逃隱于海上。

　　賞析1：

　　通過評價(jià)歷史人物，表明了詩人的立場和觀點(diǎn)。前四句直言虛美者多敗，表明人才應(yīng)具有真才實(shí)學(xué)，而不應(yīng)徒有華麗的外表。五至八句論韓信與張良之事，通過對比表達(dá)贊賞張良的態(tài)度。九至十二句言行事不能太極端，物極必反，反則受其亂。十三至二十四句通過評價(jià)歷史人物的功過是非，從不同的側(cè)面補(bǔ)足前意。末尾句贊揚(yáng)魯仲連，與前面贊揚(yáng)張良形成了呼應(yīng)之勢，至此也表明了詩人的人生態(tài)度。

　　賞析2：

　　夭夭園桃，無子空長——園子里的桃花十分艷麗，桃樹上雖然不結(jié)果實(shí)，卻生長得十分茂盛。夭夭：艷麗繁盛的樣子。

　　虛美難假，偏輪不行——只有華麗外表的人無法依靠，就像只有一個(gè)輪子的車輛無法行走一樣。虛美：華而不實(shí)，徒有美麗的外表。假：借，憑借。偏輪：一個(gè)車輪。以上為第一解。

　　淮陰五刑，鳥盡弓藏——淮陰侯韓信為劉邦平定天下，立下了赫赫戰(zhàn)功。功成后身受五刑之苦，就像鳥兒沒有了，好的弓箭被藏置起來了一樣。這兩句比喻戰(zhàn)爭中的功臣在戰(zhàn)后無用而被棄置。淮陰：指淮陰侯韓信。五刑：中國古代的五種刑法。商周時(shí)期指墨刑、劓刑、剕刑、宮刑、大辟。歷代稍有變化。《史記·淮陰侯列傳》只言“夷信三族”，未言“受五刑”。但《漢書·刑法志》載夷三族的人要先受黥、劓、斷趾等刑法，因而夷三族者也具“五刑”。鳥盡弓藏：漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“信曰：‘果若人言，狡兔死，良狗亨（烹）；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。天下已定，我固當(dāng)亨。”

　　保身全名，獨(dú)有子房——?dú)v史上有許多功臣，可是能功成身退、保全性命和名節(jié)的，只有留侯張良。子房：張良，字子房。據(jù)《史記·留侯世家》，張良為韓國人，秦滅韓后，他立志為韓報(bào)仇，協(xié)助劉邦滅秦建漢，被封為留侯。此后張良，遠(yuǎn)離世事，“從赤松子游”，因此曹丕說他“保身全名”，并把他和韓信對比。

　　大憤不收，褒衣無帶——頭巾太大了不能收束頭發(fā)；衣服太寬大了，無法用衣帶約束。此喻大而無當(dāng)。憤：疑為“幘”字之誤，指包發(fā)的頭巾，和下文的“衣”相對。褒衣：肥大的衣服。帶：腰帶。

　　多言寡誠，只令事敗——因說大話的人缺少誠意，他們只能使事情失敗。誠：一作成，即說大話的人很難成功。以上為第二解。

　　蘇秦之說，六國以亡——蘇秦懷著個(gè)人的私心游說六國聯(lián)合抗秦，六國因此走向滅亡。蘇秦：戰(zhàn)國時(shí)期著名的縱橫家，曾游說六國聯(lián)合抗秦，攫取了六國相印。說（shuì）：游說，說服。六國：指先后被秦滅掉的齊、楚、燕、韓、趙、魏。以：因而。

　　傾側(cè)賣主，車裂固當(dāng)——蘇秦密謀出賣齊國的君主，遭受車裂之刑是理所當(dāng)然的。傾側(cè)：傾覆，顛覆。蘇秦做齊國卿相時(shí)與燕王勾結(jié)，計(jì)劃顛覆齊國，和燕國共分齊國的土地，陰謀敗露后被齊王車裂。車裂：古代一種酷刑。將人的頭部和四肢分別系在五輛車上，馬向不同的方向拉車，人體被拉成幾塊，即“五馬分尸”。當(dāng)：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。

　　賢矣陳軫，忠而有謀。楚懷不從，禍卒不救——賢良的陳軫啊，忠誠而又有智謀。可惜，楚懷王不聽從陳軫的計(jì)策，最終遭受禍難，乃至于無法挽回。陳軫：楚懷王的大臣。據(jù)《史記·張儀列傳》，張儀為秦國去游說楚懷王和齊國絕約，并答應(yīng)割讓商於之地六百里給楚國，楚王同意，群臣畢賀。惟獨(dú)陳軫認(rèn)為這會上當(dāng)受騙，懷王不聽陳軫勸告。后來果如其言，楚齊絕約之后，秦不但不履行諾言割讓土地，反而會同齊國攻打楚國，楚國大敗，割二城給秦國以息戰(zhàn)爭。卒：終于。不救：沒有辦法挽回。以上為第三解。

　　禍夫吳起，智小謀大——吳起這個(gè)惹禍的家伙，明明沒有什么智慧，卻要謀劃大事。禍夫：惹禍的人。吳起：魏國人，著名的軍事家。

　　西河何健，伏尸何劣——吳起任西河守時(shí)是多么地有建樹啊，他伏在楚悼王尸體上被殺死，又是多么地卑劣啊。西河：河名。吳起曾任魏國的西河守，防御秦國，成就卓著。何：何其，多么。健：強(qiáng)大有力。這里指卓著，有建樹。伏尸：指吳起投奔楚國后，深得楚悼王信任，政治上推行削弱公族勢力的政策，遭到守舊貴族的激烈反對。悼王死后，楚貴族打算除掉吳起，吳起為保全性命，有意伏在悼王尸體上想躲過一劫，但依舊被亂箭射殺而死。劣：惡，壞。以上為第四解。

　　嗟彼郭生，古之雅人——郭隗啊，真是古代的正人君子。郭生：指郭隗。郭，一作樂。雅人：正人君子。

　　智矣燕昭，可謂得臣——智慧的燕昭王，可以說是一位善于任用賢臣的君主。燕昭：燕昭王。據(jù)《戰(zhàn)國策·燕策一》，燕昭王即位之初準(zhǔn)備招攬賢士。郭隗對他說，“今王誠欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉！”于是昭王師事郭隗，樂毅、鄒衍、劇辛等咸來歸附。

　　峨峨仲連，齊之高士——高大威武的魯仲連是齊國品德高尚的人。峨峨：高大的樣子。仲連：戰(zhàn)國時(shí)齊國的名士。高士：品德高尚的人。

　　北辭千金，東蹈滄海——他拒絕了趙國的千金之贈(zèng)，也不接受齊國的封賞，隱居在茫茫的大海中。北辭千金：據(jù)《史記·魯仲連列傳》，趙國受到秦國威脅，準(zhǔn)備尊秦為帝。此時(shí)，身在邯鄲的魯仲連說服了趙國的執(zhí)政者平原君和魏國使者辛垣衍，使趙國放棄了那種屈辱的打算，維護(hù)了尊嚴(yán)。平原君欲與千金酬謝，魯仲連堅(jiān)決拒絕，說：“所貴于天下之士者，為人排患、釋難、解紛亂而無取也。即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也。”東蹈滄海：魯仲連曾幫助齊將田單攻下燕國的聊城。齊國要封他爵位，他逃隱于海上。以上為第五解。

　　通過評價(jià)歷史人物，表明了詩人的立場和觀點(diǎn)。前四句直言人才應(yīng)具有真才實(shí)學(xué)，而不應(yīng)徒有華麗的外表。五至八句論韓信與張良之事，通過對比表達(dá)贊賞張良的態(tài)度。九至十二句言成事不能憑借空談，應(yīng)該實(shí)干。十三至二十四句通過評價(jià)歷史人物的功過是非，從不同的層面補(bǔ)足前意。高度贊揚(yáng)魯仲連，與前面贊揚(yáng)張良形成了呼應(yīng)之勢，至此也表明了詩人的人生態(tài)度。

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