相思原文翻譯及賞析
相思原文翻譯及賞析1
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
「譯文」
將士們不辭辛苦地跋山涉水，馬不停蹄地向著山海關(guān)進(jìn)發(fā)。夜已經(jīng)深了，千萬(wàn)個(gè)帳篷里都點(diǎn)起了燈。
外面正刮著風(fēng)、下著雪，驚醒了睡夢(mèng)中的將士們，勾起了他們對(duì)故鄉(xiāng)的思念，故鄉(xiāng)是多么的溫暖寧?kù)o呀，哪有這般狂風(fēng)呼嘯、雪花亂舞的聒噪之聲。
「創(chuàng)作背景」
清康熙21年2月15日（1682年），康熙因云南平定，出關(guān)東巡，祭告奉天祖陵。納蘭隨從康熙帝詣?dòng)懒辍⒏Ａ辍⒄蚜旮婕溃粘錾胶ｊP(guān)。塞上風(fēng)雪凄迷，苦寒的天氣引發(fā)了納蘭對(duì)京師中家的思念，寫下了這首詞。
《長(zhǎng)相思·山一程》這首詞描寫將士在外對(duì)故鄉(xiāng)的思念，抒露著情思深苦的綿長(zhǎng)心境。全詞純用自然真切、簡(jiǎn)樸清爽的白描語(yǔ)句，寫得天然渾成，毫無(wú)雕琢之處，卻格外真切感人。
「賞析」
納蘭性德的這首《長(zhǎng)相思·山一程》這首詞以白描手法，樸素自然的語(yǔ)言，表現(xiàn)出真切的情感，是很為前人稱道的。詞人在寫景中寄寓了思鄉(xiāng)的情懷。格調(diào)清淡樸素，自然雅致，直抒胸臆，毫無(wú)雕琢痕跡。
上片“山一程，水一程”，寫出旅程的艱難曲折，遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)。這兩句運(yùn)用反復(fù)的修辭方法，將“一程”二字重復(fù)使用，突出了路途的漫漫修遠(yuǎn)。“身向榆關(guān)那畔行”，點(diǎn)明了行旅的方向。詞人在這里強(qiáng)調(diào)的是“身”向榆關(guān)，那也就暗示出“心”向京師，它使我們想到詞人留戀家園，頻頻回首，步履蹣跚的情況。“那畔”一詞頗含疏遠(yuǎn)的感情色彩，表現(xiàn)了詞人這次奉命出行“榆關(guān)”是無(wú)可奈何的。
下片開頭“風(fēng)一更，雪一更”描寫荒寒的塞外，暴風(fēng)雪徹夜不停。緊承上片，交代了“夜深千帳燈”，深夜不寐的原因。“山一程，水一程”與“風(fēng)一更，雪一更”的兩相映照，又暗示出詞人對(duì)風(fēng)雨兼程人生路的深深厭倦的心態(tài)。“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲”。夜深人靜的時(shí)候，是想家的時(shí)候，更何況還是這塞上“風(fēng)一更，雪一更”的苦寒天氣。風(fēng)雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可遠(yuǎn)在塞外宿營(yíng)，夜深人靜，風(fēng)雪彌漫，心情就大不相同。路途遙遠(yuǎn)，衷腸難訴，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，臥不成眠。
相思原文翻譯及賞析2
原文
日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。(欲素一作：如素)
趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。
此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。
憶君迢迢隔青天，昔日橫波目，今作流淚泉。
不信妾斷腸，歸來(lái)看取明鏡前。(斷腸一作：腸斷)
韻譯
夕陽(yáng)西下暮色朦朧，花蕊籠罩輕煙，
月華如練，我思念著情郎終夜不眠。
柱上雕飾鳳凰的趙瑟，我剛剛停奏，
心想再?gòu)椬嗍袂伲峙掠|動(dòng)鴛鴦弦。
這飽含情意的曲調(diào)，可惜無(wú)人傳遞，
但愿它隨著春風(fēng)，送到遙遠(yuǎn)的燕然。
憶情郎呵、情郎他迢迢隔在天那邊，
當(dāng)年遞送秋波的雙眼，
而今成了流淚的源泉。
您若不信賤妾懷思肝腸欲斷，
請(qǐng)歸來(lái)看看明鏡前我的容顏！
注釋
趙瑟：相傳古代趙國(guó)的人善彈瑟。瑟：弦樂器。
鳳凰柱：或是瑟柱上雕飾鳳凰形狀。
蜀琴句：舊注謂蜀琴與司馬相如琴挑故事有關(guān)。按：鮑照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上，《周易》在床頭”句。李賀“吳絲蜀桐張高秋”，王琦注云：“蜀中桐木宜為樂器，故曰蜀桐。”蜀桐實(shí)即蜀琴。似古人詩(shī)中常以蜀琴喻佳琴，恐與司馬相如、卓文君事無(wú)關(guān)。鴛鴦弦也只是為了強(qiáng)對(duì)鳳凰柱。
賞析
“日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠”一句，季節(jié)、時(shí)間、環(huán)境、情緒全出來(lái)了。春日的一個(gè)黃昏，日色將盡，夜幕降臨，花辨上也似乎含著縷縷煙霧，女主人在干什么呢？月亮已經(jīng)升起來(lái)了，明如鏡、皎如絹，一種淡淡的愁緒讓她開始感到悶倦，難以安眠。這樣一烘托，一幅溫婉細(xì)膩的場(chǎng)景率先浮現(xiàn)在了讀者面前。
緊接著一副工整的對(duì)仗“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦”。古代趙國(guó)的婦女善鼓瑟，故稱趙瑟，蜀中有桐木宜作琴，相傳司馬相如曾奏蜀琴來(lái)挑逗卓文君。詩(shī)人用這兩句排比在暗喻什么呢。從字面上來(lái)看，趙瑟?jiǎng)倧椷^(guò)，鳳凰狀的瑟柱停下來(lái)了，又不知不覺的拿起蜀琴，準(zhǔn)備開始奏起鴛鴦弦。而鳳凰、鴛鴦都是成雙成對(duì)生活，正是男女之情的一種見證！哦，原來(lái)女主人是在思念她的愛人了。
再來(lái)看下句“此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然”，男人在思念至極吶喊“天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難”，一片如火之熱情。女人則如水，她不怨恨，她只是把滿懷心事托與春風(fēng)，希望春風(fēng)能把因鳳凰柱、鴛鴦弦?guī)Ыo她的那深切的別離之苦捎給遠(yuǎn)方的心上人。“寄燕然”一句告訴我們，原來(lái)她的丈夫是從征去了。李白在《關(guān)山月》中曾經(jīng)這樣描寫過(guò)征客的心境“戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑”，這樣的思念，比起“一種相思、兩種閑愁”的“閑愁”更多了幾分煙火氣息和現(xiàn)實(shí)意義。
心事已經(jīng)寄予春風(fēng)了，春風(fēng)真的能給愛人帶去自己的一片相思嗎？女人心里依舊一片茫然，于是她發(fā)出了一聲沉重的嘆息：“憶君迢迢隔青天”！山水迢迢，對(duì)你的思念如此遙遠(yuǎn)，就象隔著那蒼茫的青天。
“昔日橫波目，今為流淚泉”，一句想象奇特、大膽夸張的對(duì)偶把這個(gè)美麗的女子形象刻畫出來(lái)了，舊日的那對(duì)顧盼靈秀、眼波如流的雙目，如今卻變成了淚水的源泉，可知二人分開之后，女子除了長(zhǎng)夜無(wú)眠和深深嘆息之外，竟是常常的以淚洗面。
末句“不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前”，使這個(gè)女子的形象更加鮮明豐滿了，你看她嬌嗔的說(shuō)道：如果你不相信我因?yàn)樗寄钅愣文c寸斷，等你回來(lái)時(shí)，在明鏡前看看我憔悴、疲憊的面容就知道了。一副天真、調(diào)皮的樣子躍然紙上，讓人倍加愛憐和心痛。
《長(zhǎng)相思》第二首相比第一首，言語(yǔ)更加淺顯易懂、音韻更加曲調(diào)化，我想，這與唐朝音樂鼎盛有關(guān)，從宮廷樂府到民間教坊，許多詩(shī)詞都被譜上曲譜，四處吟唱，李白的樂府詩(shī)更是其中一顆璀璨的明珠。第二首又用了夸張、排比、想象、暗喻等手法，從多個(gè)角度把這個(gè)美麗多情的女子對(duì)出征邊塞丈夫的思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致。
詩(shī)人雖不是女子，卻能刻畫如此生動(dòng)、細(xì)膩的女子形象，就好像曹雪芹不是女人，卻能讀懂天下形形色色的女人一樣，我想，世間無(wú)論男女，也許不必太多的在意付出，只要能真正的讀懂對(duì)方，此生足矣！
相思原文翻譯及賞析3
原文：
浣溪沙·夜夜相思更漏殘
唐代：韋莊
夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。
咫尺畫堂深似海，憶來(lái)惟把舊書看，幾時(shí)攜手入長(zhǎng)安？
譯文：
夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒。
每個(gè)夜晚，我都處在深深的思念之中，一直到夜深人靜，漏斷更殘，凝望著那一輪令人傷心的明月，我久久地依憑欄桿，想必你也思念著我，感到了錦被的冷，錦被的寒。
咫尺畫堂深似海，憶來(lái)惟把舊書看，幾時(shí)攜手入長(zhǎng)安？
畫堂近在咫尺，但是像海一樣深，要渡過(guò)，難，回憶往日，只好把兩人以前來(lái)往的舊書信翻來(lái)看，不知何時(shí)再見，一起攜手進(jìn)入長(zhǎng)安。
注釋：
夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾（qīn）寒。
衾：被子。錦衾：絲綢被子。
咫（zhǐ）尺畫堂深似海，憶來(lái)惟把舊書看，幾時(shí)攜手入長(zhǎng)安？
咫尺：比喻距離很近。
賞析：
自從與心上人分離之后，令人朝思暮想，徹夜無(wú)眠。月下憑闌，益增相思。不知幾時(shí)才能再見，攜手共入長(zhǎng)安。這首詞，敘離別相思之情，含欲言不盡之意。纏綿凄惻，幽怨感人。
相思原文翻譯及賞析4
原文：
終日懷歸翻送客。春風(fēng)祖席。南城陌。便莫惜。離觴頻卷白。動(dòng)管色。催行色。動(dòng)管色。催行色。
何處投鞍風(fēng)雨夕。臨水驛。空山驛。臨水驛。空山驛。縱明月相思千里隔。夢(mèng)咫尺。勤書尺。夢(mèng)咫尺。勤書尺。
譯文
無(wú)時(shí)無(wú)刻不想早日回家，今天反而要為摯友送別。春風(fēng)和暖，在南城陌上的長(zhǎng)亭為你餞行。席間默默無(wú)言，只有頻頻舉杯，縱情豪飲。此時(shí)，席間奏起了凄婉的管樂，似乎在催促行人上路。
風(fēng)雨交加的夜晚你將在何處解鞍投宿？野水邊的驛館，抑或是空山上的驛館。縱然我們相距千里之隔，只能把相思寄托給明月，但是我們卻可以在夢(mèng)中相聚，也可以勤寫書信，傳遞彼此的情誼。
注釋
琴調(diào)相思引：雙調(diào)，七十三字，上片七句七仄韻，下片十句十仄韻，皆為入聲韻，重韻形式同上。此調(diào)《詞律》、《詞譜》均未載。
范殿監(jiān)：名字經(jīng)歷均不詳。從詞中可以看出，他是詞人的好友，大概要到黃岡去做官，所以臨行前方回作此詞以贈(zèng)之。
翻：因離別引起的種種復(fù)雜心情。
祖席：本是古代出行時(shí)祭祀路神的一種儀式，這里便指餞行的酒宴。
觴（shāng）：酒杯。卷白：卷白波，所謂卷白波者，蓋卷白上之酒波耳，言其飲酒之快也。這句是在勸酒。
管色：指離別時(shí)奏起的音樂。
書尺：書信。
賞析：
此為送別詞。范殿監(jiān)，名字經(jīng)歷均不詳。詞中充分地發(fā)揮詞的聲情美，巧妙地利用疊句的回環(huán)往復(fù)，造成形式上的錯(cuò)落有致，一詠三嘆，以參差不齊之句，寫郁勃難狀之情，使人恬吟密詠之中，更強(qiáng)烈地體會(huì)到詞人低回縹緲的別離情緒。
首句“懷歸”二字，點(diǎn)出方回此時(shí)正羈宦天涯，他鄉(xiāng)為客。“懷歸”之前冠以“終日”，則無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念家鄉(xiāng)，盼望著能夠早日歸去的滿腹牢愁，已經(jīng)溢于言表。這種心情之下，又要為朝夕相伴、志同道合的摯友送別，所以詞人這兩者之間連以“翻”字，頓時(shí)把客中送客，宦愁加離愁的悵觸和傷感全盤托出。這一句自王勃“與君離別意，同是宦游人”（《送杜少府之任蜀川》）化出，但變曠達(dá)為執(zhí)著，層深渾成，感情更為沈郁。
“春風(fēng)”句點(diǎn)時(shí)、地。“祖”，古代出行時(shí)祭祀路神的一種活動(dòng)：“祖席”，引申為餞行酒宴。春風(fēng)駘蕩，風(fēng)和日麗，本來(lái)正宜于與知友郊外踏青，水邊飲宴，現(xiàn)卻要南城陌上的長(zhǎng)亭為他餞行，這樣，平常的敘事被涂上了一層濃郁的感傷色彩。
“便莫惜”句寫離宴。“卷白”，即“卷白波”。宋黃朝英《緗素雜記》卷三：所謂卷白波者，蓋卷白上之“酒波耳，言其飲酒之快也。”詞人只以一句席間的勸酒辭即代替了以上之一切，使主客二人，悒悒寡歡，愁顏相向，以酒澆愁之場(chǎng)景如目前。“卷白”之上加以“頻”，“頻”之前再加以“莫惜”，“莫惜”之上再以“便”字承上句轉(zhuǎn)折，語(yǔ)氣沉痛，字字重拙。友情之篤，分?jǐn)y之苦，見于言外。
上片最后幾句是一疊句，以聲傳情，點(diǎn)醒臨行即。這個(gè)時(shí)候，席間奏起了凄婉的驪歌，那可能就是催人淚下的《陽(yáng)關(guān)三疊》吧！悲涼的樂曲席間回蕩，也離人的心頭回蕩，似乎提醒、催促著行人立即上路。三字短句回環(huán)反復(fù)，“動(dòng)”和“催”字重復(fù)出現(xiàn)，都深化了此時(shí)此刻離人茫然若失的惆悵。
下片設(shè)想別后的情景。前兩句一問一答，描畫出一幅山程水驛、風(fēng)雨凄迷的古道行旅圖，把詞人對(duì)范殿監(jiān)體貼入微的關(guān)切之情具體化，形象化。“臨水驛，空山驛”的一再詠嘆，更是把野水空山，荒驛孤燈的寂寞和凄涼渲染得淋漓盡致。結(jié)拍兩句，筆鋒陡轉(zhuǎn)，振起全篇。一別而后，千里相隔，臨清夜而不寐，睹明月而相思，這當(dāng)然是去留雙方將面臨的凄婉現(xiàn)實(shí)。
然而方回“明月相思千里隔”之前加一“縱”字，立刻使地域上的千里相隔失去了應(yīng)有的份量。真摯的友情將會(huì)超越時(shí)空，全詞就“夢(mèng)咫尺，勤書尺”這樣語(yǔ)重情長(zhǎng)的再三囑托中結(jié)束，余音裊裊，令人回味。
相思原文翻譯及賞析5
原文
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
譯文
紅豆生長(zhǎng)在陽(yáng)光明媚的南方，每逢春天不知長(zhǎng)多少新枝。
希望思念的人兒多多采摘，因?yàn)樗钅芗耐邢嗨贾椤?/p>
注釋
相思：題一作“相思子”，又作“江上贈(zèng)李龜年”。
紅豆：又名相思子，一種生在江南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。
“春來(lái)”句：一作“秋來(lái)發(fā)故枝”。
“愿君”句：一作“勸君休采擷”。采擷（xié）：采摘。
相思：想念。
賞析
這是借詠物而寄相思的詩(shī)，是眷懷友人之作。起句因物起興，語(yǔ)雖單純，卻富于想象；接著以設(shè)問寄語(yǔ)，意味深長(zhǎng)地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語(yǔ)雙關(guān)，既切中題意，又關(guān)合情思，妙筆生花，婉曲動(dòng)人。全詩(shī)情調(diào)健美高雅，懷思飽滿奔放，語(yǔ)言樸素?zé)o華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品。
紅豆，生于南國(guó)，其果鮮紅渾圓，外表晶瑩剔透，因?yàn)槌１荒戏饺俗鳛榉椦b飾物。紅豆與相思聯(lián)系在一起，則是來(lái)源于一個(gè)凄美的愛情故事。傳說(shuō)，古代一位女子，因?yàn)檎煞驊?zhàn)死邊疆，思念亡夫太甚哭死在了樹下，此后化為了紅豆，在春天的時(shí)候生長(zhǎng)發(fā)芽。從此以后，紅豆被人們稱為了相思子，也在文學(xué)中引用為相思之意。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩(shī)“行人難久留，各言長(zhǎng)相思”即著例。此詩(shī)題一作《江上贈(zèng)李龜年》，可見詩(shī)中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國(guó)”（南方）既是紅豆產(chǎn)地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國(guó)”起興，暗示后文的相思之情。語(yǔ)極單純，而又富于形象。次句“春來(lái)發(fā)幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語(yǔ)設(shè)問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來(lái)發(fā)幾枝，是意味深長(zhǎng)的，這是選擇富于情味的事物來(lái)寄托情思。“來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩(shī)》）對(duì)于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉(xiāng)情。同樣，這里的紅豆是赤誠(chéng)友愛的一種象征。這樣寫來(lái)，便覺語(yǔ)近情遙，令人神遠(yuǎn)。
第三句緊接著寄意對(duì)方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來(lái)寄托懷思的情緒，是古典詩(shī)歌中常見手法，如漢代古詩(shī)：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道”即著例。“愿君多采擷”似乎是說(shuō)：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠(yuǎn)方的友人珍重友誼，語(yǔ)言懇摯動(dòng)人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動(dòng)人，語(yǔ)意高妙。宋人編《萬(wàn)首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉(zhuǎn)怕相思，當(dāng)然也是某種境況下的人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調(diào)。此詩(shī)情高意真而不傷纖巧，與“多”字關(guān)系甚大，故“多”字比“休”字更好。
最后一句“此物最相思”只因紅豆是最能表達(dá)相思之物。中國(guó)人常說(shuō)，睹物思人。這“物”可能是他吃過(guò)的、穿過(guò)的，也可能是他看過(guò)的、聽過(guò)的；可能是他喜歡的，也可能是他厭惡的。只要是與他有關(guān)系的，哪怕只有一絲關(guān)聯(lián)，都能激起思念者敏感的神經(jīng)。詩(shī)人所希望的，是友人每每看見這最能代表相思之意的紅豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。從詩(shī)人對(duì)朋友的深切叮嚀中，我們看到了詩(shī)人自己深重的相思之意。正是詩(shī)人對(duì)朋友的滿心思念，才使他希望朋友亦如此。用這種方式表露情懷，語(yǔ)意高妙，深摯動(dòng)人。
全詩(shī)洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達(dá)得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素?zé)o華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深厚的思想感情。所以此詩(shī)語(yǔ)淺情深，當(dāng)時(shí)就成為流行名歌是毫不奇怪的。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)一作《江上贈(zèng)李龜年》，可見為懷念友人之作。據(jù)載，天寶末年安史之亂時(shí)，李龜年流落江南時(shí)曾演唱此詩(shī)，由此可以證明此詩(shī)為天寶年間所作。
王維
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
相思原文翻譯及賞析6
長(zhǎng)相思·惜梅
寒相催。暖相催。催了開時(shí)催謝時(shí)。丁寧花放遲。
角聲吹。笛聲吹。吹了南枝吹北枝。明朝成雪飛。
譯文及注釋
譯文
寒冷時(shí)催促梅花開放，暖和時(shí)催促著凋落，早開便會(huì)早落。叮囑花兒，還是遲一點(diǎn)開吧。
角聲吹起，笛聲吹起。吹落了南枝梅花，又吹落了北枝。清晨梅花就漫天飛舞，宛若飄飄白雪。
注釋
丁寧：叮嚀，反復(fù)地囑咐。
明朝：清晨。
賞析
此詞題為“惜梅”；上片著重在一個(gè)“惜”字上，起首兩句寫梅的開放和謝落，以下兩句嘆息寒催梅開，暖催梅落，早開便會(huì)早落，表現(xiàn)惜花之心。下片從惜梅引申到傷時(shí)，先寫聞曲有感，再?gòu)南ЩㄞD(zhuǎn)到憂時(shí)，末句詞意一轉(zhuǎn)，仍歸結(jié)到惜梅上。梅花開時(shí)清香陣陣，沁人心脾。梅花落時(shí)，片片花瓣，漫天飛舞，宛若飄飄白雪，使人觀之不勝嘆惋，欲留不能。一個(gè)“惜”字，深入骨髓。
“寒相催。暖相催。”兩句寫梅的開放和謝落。“寒相催”，“暖相催”是指氣候轉(zhuǎn)暖，促使梅花萎謝。
“催了開時(shí)催謝時(shí)。丁寧花放遲。”兩句嘆息寒催梅開，暖催梅落，早開便會(huì)早落，因此就叮囑花兒，還是遲一點(diǎn)開吧。其惜花之心，由此可見。及到花飛春去，就感傷不已，真是惜花兼又傷春。對(duì)此作者有不同的看法，認(rèn)為，花兒開得遲些，甚而至于不開，那就沒有謝落之事，當(dāng)然也不會(huì)生惜花之心。此即所謂“無(wú)得亦無(wú)失”，也是妙參佛理的“了達(dá)”之語(yǔ)，由此可見作者的人生態(tài)度是“殊有悟境”。
下片從惜梅引申到傷時(shí)。先寫聞曲有感，但聞角聲傳出《大梅花》、《小梅花》的曲調(diào)，笛聲傳出《梅花落》的曲子。因?yàn)闈h代軍中之樂橫吹曲中有《梅花落》是笛中曲名。角也是軍中吹器，唐大角曲就有《大梅花》、《小梅花》等曲。“鳴角”又有“收兵”之義，因此，邊境告急，城危如卵，誰(shuí)又能承擔(dān)起恢復(fù)中原的重任呢？詞意至此，已從惜花轉(zhuǎn)到憂時(shí)。
“吹了南枝吹北枝”，此句承上兩句而來(lái)；南方氣候溫和，寒流罕至，嶺梅往往南枝花落，北枝花開，所以說(shuō)角聲、笛聲吹落了南枝梅花，又吹落了北枝。這里暗與上文照應(yīng)，隱指危機(jī)存在于偏安江南之小朝廷。
末句詞意一轉(zhuǎn)，仍歸結(jié)到惜梅上。梅花開時(shí)清香陣陣，沁人心脾。梅花落時(shí)，片片花瓣，漫天飛舞，宛若飄飄白雪，使人觀之不勝嘆惋，欲留不能。一個(gè)“惜”字，深入骨髓。
相思原文翻譯及賞析7
長(zhǎng)相思·雨
一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無(wú)限情。
夢(mèng)難成，恨難平。不道愁人不喜聽，空階滴到明。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《長(zhǎng)相思·雨》是北宋詞人萬(wàn)俟詠所寫的一首寫景遣懷的詞。該詞講述一個(gè)相思之人整夜難眠在雨夜中聽著雨打芭蕉，觸景生情，詞人心中有無(wú)限的情懷，孤燈照人難入夢(mèng)，表達(dá)了客居異鄉(xiāng)的羈旅愁思。這是一首寫景遣懷的詞，講述一個(gè)相思之人整夜難眠在雨夜中聽著雨打芭蕉，孤燈照人難入夢(mèng)。詞人心中有無(wú)限的情懷，觸景生情，表達(dá)了詩(shī)人客居異鄉(xiāng)的羈旅愁思。
翻譯/譯文
雨一直下著，聽著窗外的雨滴聲，直到深更都難以入睡。雨中的芭蕉和屋里的油燈此時(shí)似乎也變得多情起來(lái)，安慰孤獨(dú)的我。
好夢(mèng)難成，此恨難消，窗外的雨可不管憂愁的人喜不喜歡聽，仍是不停地下著，雨滴一直滴到天明才停了下來(lái)。
注釋
①長(zhǎng)相思：詞牌名，唐教坊曲名。
②一更更：一遍遍報(bào)時(shí)的更鼓聲。
③恨，遺撼。
④道：知。
⑤階：臺(tái)階。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
此文系詩(shī)人早年所作，屢試不第，羈旅異鄉(xiāng)，幾欲灰心，恰逢陰雨，徹夜難眠，有感而發(fā)此作。
文學(xué)賞析
萬(wàn)俟詠?zhàn)髟~喜用淡語(yǔ)，且工于音韻。這樣連續(xù)重復(fù)用字，吟詠起來(lái)便很有音樂上的美感。《雨》首句“一聲聲，一更更”形容雨聲，連用兩個(gè)疊宇，描摹雨斷斷續(xù)續(xù)的聲音，既顯得形象，在聲音上也顯得貼近。雨聲之所以如此清晰入耳，是因?yàn)槿艘股铍y寐。“窗外芭蕉窗里燈”，聽雨之人點(diǎn)。一盞孤燈，隔窗昕雨。“芭蕉”暗示雨打芭蕉的聲音，使雨的聲音更加響亮。“此時(shí)無(wú)限情”，直接道出人的心情。然而“無(wú)限”二字又使這種直言顯得暖昧模糊。只知情意無(wú)限，心事無(wú)邊，卻不知究竟是什么樣的心事使人長(zhǎng)夜失眠，寂寞聽雨。“夢(mèng)難成，恨難平”，用兩個(gè)“難”字突出人的愁苦心情。因難以入睡，所以道．“夢(mèng)難成”，連暫時(shí)逃避到好夢(mèng)中去都是一種奢望；又因情在心頭輾轉(zhuǎn)，更兼一夜風(fēng)雨，觸動(dòng)愁思，故日“恨難平”。但是雨不管這些，它“不道愁人不喜聽”，只管“空階滴到明”。“愁人”怪雨無(wú)情，不顧人的心情，就這樣在空洞洞的臺(tái)階上一點(diǎn)一點(diǎn)滴到天明，這說(shuō)明人一夜未睡。“一聲聲，一更更”的雨聲，凄凄涼涼，仿佛人心中的愁緒一般，永遠(yuǎn)沒有盡頭。全詞無(wú)一處提及“雨”字，卻處處是雨。作者將雨聲與聽雨之人的心情融合得毫無(wú)痕跡，顯示出高超的運(yùn)筆功力。
相思原文翻譯及賞析8
原文
一重山，兩重山。山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。
云一渦，玉一梭。澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。
秋風(fēng)多，雨相和。簾外芭蕉三兩窠，夜長(zhǎng)人奈何。
譯文
一重又一重，重重疊疊的山啊。山遠(yuǎn)天高，煙云水氣又冷又寒，可我的思念像火焰般的楓葉那樣。
菊花開了又落了，時(shí)令交替輪換。塞北的大雁在高空振翅南飛，可是思念的人卻還沒有回來(lái)。只有簾外的風(fēng)月無(wú)思無(wú)憂。
注釋
《長(zhǎng)相思》：調(diào)名取自南朝樂府“上言長(zhǎng)相思，下言久離別”句，多寫男女相思之情。又名《相思令》、《雙紅豆》、《吳山青》、《山漸青》、《憶多嬌》、《長(zhǎng)思仙》、《青山相送迎》等。此調(diào)有幾種不同格體，俱為雙調(diào)，此詞為三十六字體。
重：量詞。層，道。
煙水：霧氣蒙蒙的水面。
楓葉：楓樹葉。楓，落葉喬木，春季開花，葉子掌狀三裂。其葉經(jīng)秋季而變?yōu)榧t色，因此稱“丹楓”。古代詩(shī)文中常用楓葉形容秋色。丹：紅色。
塞雁：塞外的鴻雁，也作“塞鴻”。塞雁春季北去，秋季南來(lái)，所以古人常以之作比，表示對(duì)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的親人的思念。
簾：帷帳，簾幕。
風(fēng)月：風(fēng)聲月色。
賞析
后主李煜的前期作品主要反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄。但也有一些抒發(fā)悲愁情緒的作品，沒有后期復(fù)雜的情感，只是通過(guò)寫詞即興抒發(fā)內(nèi)心的情感，《長(zhǎng)相思·一重山》就是這個(gè)時(shí)期的代表作品。
相思原文翻譯及賞析9
長(zhǎng)相思·雨 宋朝
萬(wàn)俟詠
一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無(wú)限情。
夢(mèng)難成，恨難平。不道愁人不喜聽，空階滴到明。
《長(zhǎng)相思·雨》譯文
雨滴聲聲，報(bào)時(shí)的更鼓聲一遍又一遍，窗外雨中的芭蕉和屋里的油燈此時(shí)似乎也變得多情起來(lái)，安慰孤獨(dú)的我。
好夢(mèng)難成，心中遺憾難平，窗外的雨可不管憂愁的人喜不喜歡聽，仍是不停地下著，雨滴一直滴到天明才停了下來(lái)。
《長(zhǎng)相思·雨》注釋
長(zhǎng)相思：詞牌名，唐教坊曲名。
一更更：一遍遍報(bào)時(shí)的更鼓聲。
恨，遺撼。
道：知。
階：臺(tái)階。
《長(zhǎng)相思·雨》賞析
該詞講述一個(gè)相思之得整夜難眠在雨夜中聽著雨打芭蕉，觸景生旅，詞得心中有無(wú)限的旅懷，孤燈照得難入夢(mèng)，表達(dá)了客居異鄉(xiāng)的羈旅愁思。這是一首寫景遣懷的詞，講述一個(gè)相思之得整夜難眠在雨夜中聽著雨打芭蕉，孤燈照得難入夢(mèng)。詞得心中有無(wú)限的旅懷，觸景生旅，表達(dá)了詩(shī)得客居異鄉(xiāng)的羈旅愁思。
萬(wàn)俟詠?zhàn)髟~喜用淡語(yǔ)，且工于音韻。這樣連續(xù)重復(fù)用望，吟詠起來(lái)便很有音樂上的美感。
《雨》首句“一聲聲，一更更”形容雨聲，連用兩個(gè)疊宇，描摹雨斷斷續(xù)續(xù)的聲音，既顯得形象，在聲音上也顯得貼近。雨聲之所以如此清晰入耳，是因?yàn)榈靡股铍y寐。“窗外芭蕉窗里燈”，聽雨之得點(diǎn)。一盞孤燈，隔窗昕雨。“芭蕉”暗示雨打芭蕉的聲音，使雨的聲音更加響亮。“此時(shí)無(wú)限旅”，直接道出得的心旅。然而“無(wú)限”二望又使這種直言顯得暖昧模糊。只知旅意無(wú)限，心事無(wú)邊，卻不知究竟是什么樣的心事使得長(zhǎng)夜失眠，寂寞聽雨。
“夢(mèng)難成，恨難平”，用兩個(gè)“難”望突出得的愁苦心旅。因難以入睡，所以道．“夢(mèng)難成”，連暫時(shí)逃避到好夢(mèng)中去都是一種奢望；又因旅在心頭輾轉(zhuǎn)，更兼一夜風(fēng)雨，觸動(dòng)愁思，故日“恨難平”。但是雨不管這些，它“不道愁得不喜聽”，只管“空階滴到明”。“愁得”怪雨無(wú)旅，不顧得的心旅，就這樣在空洞洞的臺(tái)階上一點(diǎn)一點(diǎn)滴到天明，這說(shuō)明得一夜未睡。“一聲聲，一更更”的雨聲，凄凄涼涼，仿佛得心中的愁緒一般，永遠(yuǎn)沒有盡頭。
全詞無(wú)一處提及“雨”望，卻處處是雨。作者將雨聲與聽雨之得的心旅融合得毫無(wú)痕跡，顯示出高超的運(yùn)筆功力。
《長(zhǎng)相思·雨》創(chuàng)作背景
此文系詩(shī)人早年所作，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。屢試不第，羈旅異鄉(xiāng)，幾欲灰心，恰逢陰雨，徹夜難眠，有感而發(fā)此作。
相思原文翻譯及賞析10
原文
《琴調(diào)相思引·送范殿監(jiān)赴黃崗》
終日懷歸翻送客，春風(fēng)祖席南城陌。便莫惜離觴頻卷白。動(dòng)管色，催行色；動(dòng)管色，催行色。
何處投鞍風(fēng)雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢(mèng)咫尺，勤書尺；夢(mèng)咫尺，勤書尺。
翻譯
何處投鞍風(fēng)雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。縱明月相思千里隔。夢(mèng)咫尺，勤書尺；夢(mèng)咫尺，勤書尺。
風(fēng)雨交加的夜晚你將在何處解鞍投宿？野水邊的驛館，抑或是空山上的驛館。縱然我們相距千里之隔，只能把相思寄托給明月，但是我們卻可以在夢(mèng)中相聚，也可以勤寫書信，傳遞彼此的情誼。
注釋
琴調(diào)相思引：雙調(diào)，七十三字，上片七句七仄韻，下片十句十仄韻，皆為入聲韻，重韻形式同上。此調(diào)《詞律》、《詞譜》均未載。
范殿監(jiān)：名字經(jīng)歷均不詳。從詞中可以看出，他是詞人的好友，大概要到黃岡去做官，所以臨行前方回作此詞以贈(zèng)之。
翻：因離別引起的種種復(fù)雜心情。
祖席：本是古代出行時(shí)祭祀路神的一種儀式，這里便指餞行的酒宴。
觴：酒杯。
卷白：卷白波，所謂卷白波者，蓋卷白上之酒波耳，言其飲酒之快也。這句是在勸酒。
管色：指離別時(shí)奏起的音樂。
書尺：書信。
賞析
詞的首句既揭示了詞人現(xiàn)在所處的生存狀態(tài)，又點(diǎn)出了他此時(shí)此刻具體在做的事情，即送別友人。“終日懷歸”，意為每天都在思念家鄉(xiāng)，希望踏上歸途，可見詞人本人也正處于羈旅行役的漂泊之中。詞人本就是行役之人，又得為即將與自己踏上相同命途的友人餞行，鄉(xiāng)愁、離愁疊加。“終日懷歸翻送客”一句與王維“與君離別意，同時(shí)宦游人”涵義相近，但是卻將王維詩(shī)句中的豁達(dá)瀟灑變?yōu)橐环N沉郁的感慨。
“春風(fēng)祖席南城陌”是說(shuō)二人餞別的情景。“春風(fēng)”點(diǎn)明時(shí)節(jié)，春暖花開，風(fēng)和日麗的日子，本該是踏青郊游、對(duì)飲賦詩(shī)的好時(shí)候。然而，已經(jīng)身處行役、飽受其苦的人，卻要在城南的陌上長(zhǎng)亭設(shè)宴，為另一個(gè)即將踏上羈旅，從此也可能飽嘗孤寂痛苦的人送行。在此情此境下，二人除了相對(duì)無(wú)言，各飲杯中酒外，也難以再有多余的表示了
“便莫惜離觴頻卷白”寫得就是席間勸酒。主賓二人對(duì)坐共飲，卻是借酒澆愁愁更愁。由此更是襯出了二人友情的篤厚以及羈旅行役的艱難。
然而，天下沒有不散的筵席，“動(dòng)管色，催行色”采用疊句形式，如同裊裊不盡的管弦，催促著行人的啟程。無(wú)論如何不舍，最終仍要無(wú)奈地離去。回環(huán)往復(fù)的韻律，如同離別之人的悲苦哀愁，凄婉而絕決。
詞的下片，抒寫分別后的情思。詞人設(shè)想友人行走在路上的境況：“何處投鞍風(fēng)雨夕”——在風(fēng)雨交加的夜晚他投宿歇腳之地還是個(gè)未知，隨后自問自答：“臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛。”穿越萬(wàn)水千山，在簡(jiǎn)單的驛館里度過(guò)一個(gè)個(gè)無(wú)人陪伴的夜晚，這樣的苦痛孤獨(dú)，詞人感同身受。
“縱明月相思千里隔。夢(mèng)咫尺，勤書尺；夢(mèng)咫尺，勤書尺”一句，是詞人心跡的剖白和對(duì)友情的銘誓，即使離別之后千里相隔，只能共望一片月色，也不會(huì)彼此牽念。“勤書尺”是作者對(duì)友人的囑托：“在夢(mèng)中，我與你近在咫尺，但夢(mèng)醒后，不要忘記勤寫書信，讓我稍稍寬慰對(duì)你的記掛。”
該詞最突出的特點(diǎn)就是疊句的運(yùn)用，重復(fù)的疊句生動(dòng)再現(xiàn)了作者臨別之際依依不舍、反復(fù)囑托的神態(tài)，也透露出臨別時(shí)二人心中百轉(zhuǎn)千回的復(fù)雜滋味，表現(xiàn)出作者與友人之間動(dòng)人的友誼。
創(chuàng)作背景
賀鑄在外作官，他鄉(xiāng)為客。無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念家鄉(xiāng)，盼望著能夠早日歸去，恰逢要送別好友范殿監(jiān)赴黃岡做官，此時(shí)心中必然集聚了一些羈宦之愁。正是在這種情境之下，要給陪伴自己多日的朋友送別，便作該詞以贈(zèng)別。
相思原文翻譯及賞析11
原文：
長(zhǎng)相思·其二
唐代：李白
日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠。（如素一作：欲素）
趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。
此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。
憶君迢迢隔青天。昔日橫波目，今作流淚泉。
不信妾斷腸，歸來(lái)看取明鏡前。（斷腸一作：腸斷）
譯文：
夕陽(yáng)西下暮色朦朧，花蕊籠罩輕煙，月華如練，我思念著情郎終夜不眠。
柱上雕飾鳳凰的趙瑟，我剛剛停奏，心想再?gòu)椬嗍袂伲峙掠|動(dòng)鴛鴦弦。
這飽含情意的曲調(diào)，可惜無(wú)人傳遞，但愿它隨著春風(fēng)，送到遙遠(yuǎn)的燕然。
憶情郎呵、情郎他迢迢隔在天那邊，當(dāng)年遞送秋波的雙眼，而今成了流淚的源泉。
您若不信賤妾懷思肝腸欲斷，請(qǐng)歸來(lái)看看明鏡前我的容顏！
注釋：
趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛（yuān）鴦（yāng）弦。
趙瑟：相傳古代趙國(guó)的人善彈瑟。瑟：弦樂器。鳳凰柱：或是瑟柱上雕飾鳳凰形狀。
憶君迢（tiáo）迢隔青天。昔日橫波目，今作流淚泉。
賞析：
“日色欲盡花含煙，月明如素愁不眠”一句，季節(jié)、時(shí)間、環(huán)境、情緒全出來(lái)了。春日的一個(gè)黃昏，日色將盡，夜幕降臨，花辨上也似乎含著縷縷煙霧，女主人在干什么呢？月亮已經(jīng)升起來(lái)了，明如鏡、皎如絹，一種淡淡的愁緒讓她開始感到悶倦，難以安眠。這樣一烘托，一幅溫婉細(xì)膩的場(chǎng)景率先浮現(xiàn)在了讀者面前。
緊接著一副工整的對(duì)仗“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦”。古代趙國(guó)的婦女善鼓瑟，故稱趙瑟，蜀中有桐木宜作琴，相傳司馬相如曾奏蜀琴來(lái)挑逗卓文君。詩(shī)人用這兩句排比在暗喻什么呢。從字面上來(lái)看，趙瑟?jiǎng)倧椷^(guò)，鳳凰狀的瑟柱停下來(lái)了，又不知不覺的拿起蜀琴，準(zhǔn)備開始奏起鴛鴦弦。而鳳凰、鴛鴦都是成雙成對(duì)生活，正是男女之情的一種見證！哦，原來(lái)女主人是在思念她的.愛人了。
再來(lái)看下句“此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然”，男人在思念至極吶喊“天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難”，一片如火之熱情。女人則如水，她不怨恨，她只是把滿懷心事托與春風(fēng)，希望春風(fēng)能把因鳳凰柱、鴛鴦弦?guī)Ыo她的那深切的別離之苦捎給遠(yuǎn)方的心上人。“寄燕然”一句告訴我們，原來(lái)她的丈夫是從征去了。李白在《關(guān)山月》中曾經(jīng)這樣描寫過(guò)征客的心境“戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑”，這樣的思念，比起“一種相思、兩種閑愁”的“閑愁”更多了幾分煙火氣息和現(xiàn)實(shí)意義。
心事已經(jīng)寄予春風(fēng)了，春風(fēng)真的能給愛人帶去自己的一片相思嗎？女人心里依舊一片茫然，于是她發(fā)出了一聲沉重的嘆息：“憶君迢迢隔青天”！山水迢迢，對(duì)你的思念如此遙遠(yuǎn)，就象隔著那蒼茫的青天。
“昔日橫波目，今為流淚泉”，一句想象奇特、大膽夸張的對(duì)偶把這個(gè)美麗的女子形象刻畫出來(lái)了，舊日的那對(duì)顧盼靈秀、眼波如流的雙目，如今卻變成了淚水的源泉，可知二人分開之后，女子除了長(zhǎng)夜無(wú)眠和深深嘆息之外，竟是常常的以淚洗面。
末句“不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前”，使這個(gè)女子的形象更加鮮明豐滿了，你看她嬌嗔的說(shuō)道：如果你不相信我因?yàn)樗寄钅愣文c寸斷，等你回來(lái)時(shí)，在明鏡前看看我憔悴、疲憊的面容就知道了。一副天真、調(diào)皮的樣子躍然紙上，讓人倍加愛憐和心痛。
《長(zhǎng)相思》第二首相比第一首，言語(yǔ)更加淺顯易懂、音韻更加曲調(diào)化，我想，這與唐朝音樂鼎盛有關(guān)，從宮廷樂府到民間教坊，許多詩(shī)詞都被譜上曲譜，四處吟唱，李白的樂府詩(shī)更是其中一顆璀璨的明珠。第二首又用了夸張、排比、想象、暗喻等手法，從多個(gè)角度把這個(gè)美麗多情的女子對(duì)出征邊塞丈夫的思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致。
詩(shī)人雖不是女子，卻能刻畫如此生動(dòng)、細(xì)膩的女子形象，就好像曹雪芹不是女人，卻能讀懂天下形形色色的女人一樣，我想，世間無(wú)論男女，也許不必太多的在意付出，只要能真正的讀懂對(duì)方，此生足矣！
相思原文翻譯及賞析12
長(zhǎng)相思·山一程
朝代：清朝
作者：納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行。夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。故園無(wú)此聲。
譯文及注釋：
譯文
我扈駕赴遼東巡視，隨行的千軍萬(wàn)馬一路跋山涉水，浩浩蕩蕩，向山海關(guān)進(jìn)發(fā)。入夜，營(yíng)帳中燈火輝煌，宏偉壯麗。夜已深，帳篷外風(fēng)雪交加，陣陣風(fēng)雪聲攪得人無(wú)法入睡。作者思鄉(xiāng)心切，孤單落寞，不由得生出怨惱之意：家鄉(xiāng)怎么沒有這么煩亂的聲音呢？（“故園無(wú)此聲”看似無(wú)理實(shí)則有理，故園豈無(wú)風(fēng)雪？但同樣的寒霄風(fēng)雪之聲，在家中聽與在異鄉(xiāng)聽，自然會(huì)有不同的感受。）
注釋
走過(guò)一條條山路，走過(guò)一條條水路，正向榆關(guān)那邊走去。夜深了，人們?cè)趲づ窭稂c(diǎn)燈。晚上又刮風(fēng)又下雪，聲音嘈雜打碎了思鄉(xiāng)的夢(mèng)，家鄉(xiāng)沒有這樣的聲音。
【程】道路、路程，山一程、水一程，即山長(zhǎng)水遠(yuǎn)。
【榆關(guān)】即今山海關(guān)，在今河北秦皇島東北。
【那畔】即山海關(guān)的另一邊，指身處關(guān)外。
【帳】軍營(yíng)的帳篷，千帳言軍營(yíng)之多。
【更】舊時(shí)一夜分五更，每更大約兩小時(shí)。風(fēng)一更、雪一更，即言整夜風(fēng)雪交加也。
【聒（guō）】聲音嘈雜，這里指風(fēng)雪聲。
【故園】故鄉(xiāng)，這里指北京。
【此聲】指風(fēng)雪交加的聲音。
賞析：
清初詞人于小令每多新創(chuàng)意境。這首《長(zhǎng)相思》以具體的時(shí)空推移過(guò)程，及視聽感受，既表現(xiàn)景象的宏闊觀感，更抒露著情思深苦的綿長(zhǎng)心境，是即小見大的佳作。
上片在“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，展示出與家園的空間阻隔不斷地隨著時(shí)間的推移而嚴(yán)重增大，空間感與鄉(xiāng)情構(gòu)成尖銳沖突。正在這種行進(jìn)方向和心緒逆反背離中駐營(yíng)夜宿，“夜深千帳燈”，似是壯偉景觀，實(shí)乃情心深苦之寫。白日行軍，跋涉山水，到夜深時(shí)仍燈火通明，難入夢(mèng)鄉(xiāng)，這是因思鄉(xiāng)而失眠。于是轉(zhuǎn)入下片鄉(xiāng)情思戀之筆。
“一更”又“一更”的重疊復(fù)沓，于聽風(fēng)聽雪的感覺中推移著時(shí)間過(guò)程，時(shí)間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長(zhǎng)。說(shuō)“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”，其實(shí)是作者鄉(xiāng)心聒碎夢(mèng)難成，情苦不寐，只覺得風(fēng)聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉(xiāng)園”時(shí)是不會(huì)有這種令人痛苦的聲響的。將主觀因素推諉客觀，語(yǔ)似平淡，意更深沉。此類遷怒歸咎于風(fēng)雪聲寫法，心理情態(tài)能充分表現(xiàn)出來(lái)。看似無(wú)理，反見情癡，愈是無(wú)理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數(shù)字“一”、“千”的運(yùn)用強(qiáng)化著視、聽覺感受中的焦慮，怨懟，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身為一等侍衛(wèi)，卻極厭煩“扈從”公差，于是構(gòu)成傳統(tǒng)羈旅題材的又一種類型。
相思原文翻譯及賞析13
長(zhǎng)相思·長(zhǎng)相思
長(zhǎng)相思，長(zhǎng)相思。若問相思甚了期，除非相見時(shí)。
長(zhǎng)相思，長(zhǎng)相思。欲把相思說(shuō)似誰(shuí)，淺情人不知。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《長(zhǎng)相思·長(zhǎng)相思》是北宋詞人晏幾道所寫的一首詞。詞人運(yùn)用設(shè)問的方式表現(xiàn)了一位相思女子的相思戀情的深切急迫難耐，以及其無(wú)望而又無(wú)法宣泄情感的心緒變化。
翻譯/譯文
長(zhǎng)久的相思啊，長(zhǎng)久的相思。若問這相思何時(shí)是盡頭，除非是在相見之時(shí)。
長(zhǎng)久的相思啊，長(zhǎng)久的相思。這相思之情說(shuō)給誰(shuí)聽呢，薄情寡義的人是不能體會(huì)的。
注釋
①長(zhǎng)相思：詞牌名，唐教坊曲名。
②甚（shèn）了期：何時(shí)才是了結(jié)的時(shí)候。
③似（sì）：給與。
④淺情人：薄情人。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
宋徽宗大觀年間（1107年-1110年），詞人已經(jīng)趨于老年，寫作風(fēng)格也趨于回憶以及悲情。這首《長(zhǎng)相思》就是詞人為懷念舊情人且為了抒發(fā)自己的多情而寫下的一首詞。
文學(xué)賞析
“若問”兩句，自問自答，癡人癡語(yǔ)。要說(shuō)“相見”是解決“相思”的唯一辦法，這純是癡語(yǔ)，癡心，可是，詞人卻將這種相思之情用語(yǔ)言說(shuō)了出來(lái)。
最后四句以“淺情人”反襯詞人相思苦戀之情，無(wú)奈和遺憾。結(jié)句抒寫了比相思不相見更大的悲哀。“說(shuō)似誰(shuí)”，猶言說(shuō)與誰(shuí)、向誰(shuí)說(shuō)。就算把相思之情說(shuō)了出來(lái)，那淺情的人兒終是不能體會(huì)。淺情是深情的對(duì)面，多情的詞人卻總是碰到那樣的人，可是，當(dāng)相思之人交暫情淺，別后又杳無(wú)音信，辜負(fù)了自己的刻骨相思時(shí)，詞人依然是一往情深，不疑不恨，只是獨(dú)自傷心而已。
該詞純用民歌形式，上下片均以“長(zhǎng)相思”迭起，上片言只有相見才得終了相思之情；下片言由于不得相見，相思之情無(wú)處訴說(shuō)，以淺情人不能理解自己的心情反襯自己一往而情深。
名家點(diǎn)評(píng)
北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)《小山詞序》：“其癡亦自絕人。”
清代詞家陳廷焯《詞則·閑情集》：“此為小山集中別調(diào)，而纏綿往復(fù)，姿態(tài)有余。”
相思原文翻譯及賞析14
原文：
鐵甕城高，蒜山渡闊，干云十二層樓。
開尊待月，掩箔披風(fēng)，依然燈火揚(yáng)州。
綺陌南頭，記歌名宛轉(zhuǎn)，鄉(xiāng)號(hào)溫柔。
曲檻俯清流，想花陰、誰(shuí)系蘭舟。
念凄絕秦弦，感深荊賦，相望幾許凝愁。
勤勤裁尺素，奈雙魚、難渡瓜洲。
曉鑒堪羞，潘鬢點(diǎn)、吳霜漸稠。
幸于飛、鴛鴦未老，不應(yīng)同是悲秋。
譯文
在鎮(zhèn)江城樓頭、西津渡口，樓有十二層高入云霄。在樓上的閣房里，品著酒以待賞月，夜寒了，就放下簾子擋擋風(fēng)。居高臨下，看著黃昏時(shí)鎮(zhèn)江城的萬(wàn)家燈火，就像看到了揚(yáng)州城。于是想起了以前在揚(yáng)州的一段歡娛生活。歌妓唱著《宛轉(zhuǎn)歌》，很溫柔，愜和人意。那座妓樓依河流而居，我曾乘著蘭舟尋訪美色。
我估量著，自分別以后，你一定每每彈著凄涼的曲調(diào)，思念著我；而我呢，也每每吟哦著哀怨的詞句，思念著你；山山相隔，我們相望了多少次都看不見，只能把愁恨凝聚在樂曲里和詞章里。我屢屢想給你寫情書，無(wú)奈山高路遠(yuǎn)，到不了你那邊。清晨臨鏡，白發(fā)日漸見多，老態(tài)堪羞。有幸的是，你尚未見老，不應(yīng)像我這樣，為衰老而悲傷。秋，寓有衰老意。
賞析：
秦觀曾于熙寧九年訪湖州李公擇歸來(lái)，經(jīng)鎮(zhèn)江；宋元豐七年（1084年）八月十九日與滕元發(fā)等會(huì)蘇軾于金山，十月復(fù)來(lái)，作《宿金山》《金山晚眺》二詩(shī)，可見對(duì)鎮(zhèn)江形勝甚為熟悉。此詞至遲作于宋元豐七年（1083年）之秋。
相思原文翻譯及賞析15
長(zhǎng)相思·云一緺
云一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅。輕顰雙黛螺。
秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠。夜長(zhǎng)人奈何？
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《長(zhǎng)相思·云一緺》是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜前期的詞作。此詞寫女子秋雨長(zhǎng)夜中的相思情意，分兩片，上下片各十八字，上片刻畫女子的形貌情態(tài)，下片續(xù)寫秋夜的環(huán)境和女子的心情。
翻譯/譯文
一束盤起的發(fā)髻，一根玉簪插在其上，清淡顏色的上衣配上輕盈的羅裙，不知為何輕輕皺起眉頭。獨(dú)自站在窗邊，風(fēng)聲和雨聲交雜在一起，窗外的芭蕉也是三三兩兩的，這漫漫的寂寥長(zhǎng)夜叫人怎么辦才好。
注釋
⑴長(zhǎng)相思：此詞調(diào)名在曾慥《樂府雅詞》中作《長(zhǎng)相思令》。
⑵云：指婦女蓬卷如云的頭發(fā)。
⑶緺（wō）：《陽(yáng)春白雪》、《浩然齋雅談》中作“窩”；《樂府雅詞》中作“〈髟上咼下〉”。一緺，即一束。一說(shuō)緺，讀為guā，意為青紫色的綬帶（絲帶）。這里指飾發(fā)用的紫青色絲帶。元薛惠英《蘇臺(tái)竹枝詞》中有句：“一鳳髻綠如云，八字牙梳白似銀。”
⑷玉：這里指插在女子頭上的玉簪。梭：蕭本二主詞中誤作“梳”。梭，原是織布用的梭子，這里用以比喻玉簪。
⑸淡淡：指衣裳的顏色輕淡。
⑹衫兒：古代女子穿的短袖上衣，又稱衫子或半衣。《龍洲詞》、《龍洲集》、《陽(yáng)春白雪》中均作“春衫”。吳訥《唐宋名賢百家詞》本《龍洲詞》中作“春山”。
⑺薄薄：指衣裳的質(zhì)料輕薄。
⑻羅：絲羅，這里指用絲羅制成的裙子（下裳），即羅裙。
⑼顰（pín）：皺眉。黛：古代婦女用來(lái)畫眉的青黑色顏料。
⑽黛螺：《龍洲集》中作“翠娥”。黛螺，又名黛子螺。古代女子畫眉用的螺形黛黑，亦稱螺黛。因其用來(lái)畫眉，所以常用以作婦女眉毛的代稱。
⑾相：指雨聲和風(fēng)聲，相互應(yīng)和，交織一起。《古今詞統(tǒng)》、《歷代詩(shī)余》、《全唐詩(shī)》、《古今詩(shī)余醉》、《續(xù)選草堂詩(shī)余》中均作“如”。
⑿簾：《龍洲集》、《龍洲詞》、《陽(yáng)春白雪》、《樂府雅詞》中均作“窗”。
⒀人：《龍洲詞》、《龍洲集》中均作“爭(zhēng)”。
賞析/鑒賞
這首詞是描寫一位女子秋夜愁思的閨怨詞。
“云一緺，玉一梭”兩句，分寫女子發(fā)式、頭飾之美，用語(yǔ)清新而形象。
“淡淡衫兒薄薄羅”，續(xù)寫女子淡雅衣著，雖未明寫容顏，但這種比喻和襯托卻從側(cè)面寫出女子的容貌艷麗和氣質(zhì)高雅。雖只寫衫裙，而通體所呈現(xiàn)的一種綽約風(fēng)神自可想見。尤其是“淡淡”和“薄薄”兩個(gè)疊詞的使用，別具一格，于淺白中見新意，于細(xì)微處見匠心。
“輕顰雙黛螺”，寫到這位淡妝女子的表情。輕皺雙眉，似乎蘊(yùn)含著幽怨。相思懷人之意，于此隱隱傳出，并由此引出下片。這一句突兀其來(lái)，直扣人心，不僅突出了女子愁思不解的容態(tài)，而且加強(qiáng)和豐富了這種容態(tài)的吸引力和感染力。“輕”字頗有分寸，它適合表現(xiàn)悠長(zhǎng)而并不十分強(qiáng)烈的幽怨，且與通篇輕淡的風(fēng)格相諧調(diào)。
“秋風(fēng)多，雨相和，簾外芭蕉三兩窠”，寫到這是一個(gè)秋天的雨夜，秋風(fēng)本就催愁，文人亦已多傷秋，更何況有苦雨相和。作者不單寫風(fēng)，也不單寫雨，而寫風(fēng)雨交加，更增添了秋夜愁思的凄苦。但是作者覺得這樣的環(huán)境烘托仍然不夠，于是風(fēng)催殘葉、雨打芭蕉，“簾外芭蕉”似乎也有淚滴，秋意不僅更濃，秋思也已更苦，“三兩窠”，又隱約讓人感到女子的孤零寂寞。
“夜長(zhǎng)人奈何！”春宵苦短、秋夜嫌長(zhǎng)，原只因其一歡一愁。最后一句仿佛是女主人公發(fā)自心底的深長(zhǎng)嘆息。這嘆息正落在歇拍上，“奈何”之情點(diǎn)到即止，不作具體的刻畫渲染，反添余蘊(yùn)。聯(lián)系上片的描繪，不僅使人聯(lián)想到，這位“淡淡衫兒薄薄羅”的深閨弱女，不僅生理上不堪這秋風(fēng)秋雨的侵襲，而且在心理上更難以禁受這凄冷氣氛的包圍。
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