張先《江南柳·隋堤遠(yuǎn)》原文譯文及賞析
江南柳·隋堤遠(yuǎn)
張先
隋堤遠(yuǎn)，波急路塵輕。今古柳橋多送別，見(jiàn)人分袂亦愁生。何況自關(guān)情。？斜照后，新月上西城。城上樓高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。
【注釋】
解詞：隋堤柳：隋煬帝時(shí)沿通濟(jì)渠﹑邗溝河岸所植的柳樹(shù)。唐羅隱有《隋堤柳》詩(shī)。
路塵：道路上飛揚(yáng)的灰塵。
柳橋：柳蔭下的橋。古代常折柳贈(zèng)別，因泛指送別之處。
分袂：離別；分手。？何況：連詞，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。
關(guān)情：掩飾感情；動(dòng)心，牽動(dòng)情懷。斜照：斜陽(yáng)。新月：夏歷每月初彎細(xì)如鉤的月亮。
倚望：徙倚悵望。亭亭：形容聳立高遠(yuǎn)：浮云亭亭如車(chē)蓋。
【鑒賞一】
此調(diào)即雙調(diào)的《憶江南》。詞中寫(xiě)的是別情，調(diào)名“江南柳”兼關(guān)題意。通首作女子口吻。
此為送別詞。詞中未具體刻畫(huà)送別情事，而是通過(guò)古今別情來(lái)襯托一己別情，以烘云托月的手法將別情抒寫(xiě)得極為深摯。全詞語(yǔ)言素樸明快，情調(diào)清新健康，風(fēng)格別具特色。
起首一句從別路寫(xiě)起。隋煬帝開(kāi)通濟(jì)渠，河渠旁筑御道，栽種柳樹(shù)，是為“隋堤”。“隋堤遠(yuǎn)，波急路塵輕”兩句是說(shuō)：這是一個(gè)水陸交通要道，成日里不知有多少車(chē)馬大路上來(lái)往，揚(yáng)起“路塵”；不知有多少船只揚(yáng)帆東下，隨波逐流；也不知有多少人長(zhǎng)堤上折柳送別，以寄深情。
“隋堤”是一個(gè)典型的送別環(huán)境，“波急”與“路塵輕”分寫(xiě)水陸行程，暗示離別，寄有別情。一個(gè)“遠(yuǎn)”字，既刻畫(huà)出別者長(zhǎng)路漫漫的旅愁，又刻畫(huà)送者依依目送的情態(tài)。這二句著重從眼前、從水陸兩路，橫向地展開(kāi)送別圖景；第三句則著重從古往今來(lái)，縱向地展示送別情事。一個(gè)“多”字，幾乎將古今天下此中人事全都囊括。
正因?yàn)閯e情是如此普遍，也就容易喚起“見(jiàn)人分袂亦愁生”的感受了。末句以“何況”二字造成遞進(jìn)，突出個(gè)人眼前的離別情事。以上，詞人沒(méi)有具體寫(xiě)到個(gè)人送別情事，只客觀敘寫(xiě)普遍的離情，只是“亦愁生”中才微露主觀情感。
過(guò)片轉(zhuǎn)寫(xiě)別后，別時(shí)種種情事都被省略了，這里只是著重寫(xiě)送者城樓望月的情景。“斜照后”三字非虛設(shè)，它表明送者城樓佇立的時(shí)辰之久，從日落到月出。“重望”又表明先已望過(guò)，上片“隋堤遠(yuǎn)”數(shù)句是日落前望中之景，至重望時(shí)應(yīng)當(dāng)是不甚分明了。
于是送者抬頭望新月，并由此而產(chǎn)生了一個(gè)美好的向往：“愿身能似月亭亭，千里伴君行。”此外與李白“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）相類(lèi)，但“亭亭”二字卻把月的意象女性化了，而送者的身份亦不言自明，“千里伴行”的.說(shuō)法更是真摯深婉。
總的說(shuō)來(lái)，通首詞沒(méi)有刻畫(huà)送別情事，更沒(méi)有刻意作苦語(yǔ)，但通過(guò)古今別情來(lái)襯托一己的別情，有烘云托月之妙，將一己別情寫(xiě)得非常充分。全詞也沒(méi)有點(diǎn)明雙方身份、關(guān)系，被稱(chēng)作“君”的甚至未直接露面，但通過(guò)新月亭亭的意象和伴行的著想，給讀者以明確的暗示。詞的語(yǔ)言明快素樸，情調(diào)清新健康，在送別之作中頗有特色。
【賞析二】
起首一句從別路寫(xiě)起。隋煬帝開(kāi)通濟(jì)渠，河渠旁筑御道，栽種柳樹(shù)，是為“隋堤”。“隋堤遠(yuǎn)，波急路塵輕”兩句是說(shuō)：這是一個(gè)水陸交通要道，成日里不知有多少車(chē)馬大路上來(lái)往，揚(yáng)起“路塵”；不知有多少船只揚(yáng)帆東下，隨波逐流；也不知有多少人長(zhǎng)堤上折柳送別，以寄深情。
“隋堤”是一個(gè)典型的送別環(huán)境，“波急”與“路塵輕”分寫(xiě)水陸行程，暗示離別，寄有別情。一個(gè)“遠(yuǎn)”字，既刻畫(huà)出別者長(zhǎng)路漫漫的旅愁，又刻畫(huà)送者依依目送的情態(tài)。
這二句著重從眼前、從水陸兩路，橫向地展開(kāi)送別圖景；第三句則著重從古往今來(lái)，縱向地展示送別情事。一個(gè)“多”字，幾乎將古今天下此中人事全都囊括。正因?yàn)閯e情是如此普遍，也就容易喚起“見(jiàn)人分袂亦愁生”的感受了。
末句以“何況”二字造成遞進(jìn)，突出個(gè)人眼前的離別情事。以上，詞人沒(méi)有具體寫(xiě)到個(gè)人送別情事，只客觀敘寫(xiě)普遍的離情，只是“亦愁生”中才微露主觀情感。
過(guò)片轉(zhuǎn)寫(xiě)別后，別時(shí)種種情事都被省略了，這里只是著重寫(xiě)送者城樓望月的情景。“斜照后”三字非虛設(shè)，它表明送者城樓佇立的時(shí)辰之久，從日落到月出。“
重望”表明先已望過(guò)，上片“隋堤遠(yuǎn)”數(shù)句是日落前望中之景，至重望時(shí)應(yīng)當(dāng)是不甚分明了。
于是送者抬頭望新月，并由此而產(chǎn)生了一個(gè)美好的向往：“愿身能似月亭亭，千里伴君行。”
此外與李白“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）相類(lèi)，但“亭亭”二字卻把月的意象女性化了，而送者的身份亦不言自明，“千里伴行”的說(shuō)法更是真摯深婉。？
【作者簡(jiǎn)介】
張先（990－1078），字子野，烏程（今浙江湖州吳興）人。北宋時(shí)期著名的詞人，曾任安陸縣的知縣，因此人稱(chēng)“張安陸”。天圣八年進(jìn)士，官至尚書(shū)都官郎中。晚年退居湖杭之間。曾與梅堯臣、歐陽(yáng)修、蘇軾等游。善作慢詞，與柳永齊名，造語(yǔ)工巧，因三處善用“影”字，世稱(chēng)張三影。
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