春日偶成·云淡風(fēng)輕近午天原文及賞析
《春日偶成》是宋代詩人程顥創(chuàng)作的一首七言絕句。作者用白描的手法，勾勒出風(fēng)和日麗的春日景色。以下是小編收集整理的春日偶成·云淡風(fēng)輕近午天原文及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
春日偶成·云淡風(fēng)輕近午天原文及賞析1
原文：
春日偶成·云淡風(fēng)輕近午天
作者：程顥
朝代：清朝
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。
時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。
譯文：
淡淡的云在天上飄，風(fēng)兒吹拂著我的臉龐，此時此刻已近正午，陽光溫暖極了。我穿行于花叢之中，沿著綠柳，不知不覺間來到了前面的河邊。當(dāng)時的人不理解我此時此刻我內(nèi)心的快樂，還以為我在學(xué)年輕人的樣子，趁著大好時光忙里偷閑玩耍呢。
注釋：
①偶成：不經(jīng)意寫成的詩。
②云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。午天：指中午。
③傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，一作“望”。傍，靠近，依靠。隨，沿著。川：瀑布或河畔。
④時人：一作“旁人”。余心：我的心。余：一作“予”，我。
⑤將謂：就以為。將：乃，于是，就。偷閑：忙中抽出空閑的時間。
賞析：
這是一首即景詩，描寫春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫理趣的詩，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂的心情融為一體。開頭兩句寫云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機；第三句是詩意的轉(zhuǎn)折和推進，第四句更進一步說明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達的是一種哲理，以及對自然及宇宙的認識。
作者用白描的手法，勾勒出風(fēng)和日麗的春日景色。前兩句寫景，后兩句抒情。天空中，淡淡的白云，輕柔的春風(fēng)，和煦的陽光；地面上，紅花，綠柳，碧水。從上到下，互相映照，短短十四個字，便畫出了一幅春景圖。后兩句抒發(fā)作者春日郊游的愉快心情，“偷閑學(xué)少年”，出語新穎，平淡中寓有深意，這種“怡然自得”之樂，似乎也感染了讀者。全詩色澤協(xié)調(diào)，情景交融，表現(xiàn)了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養(yǎng)性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實功夫，也表現(xiàn)了一種閑適恬靜的意境。詩歌風(fēng)格平易自然，語言淺近通俗。全詩寫出了詩人懷念少年時在故鄉(xiāng)時的事情，表達了詩人心中對少年時代以及對故鄉(xiāng)的懷念。
春日偶成·云淡風(fēng)輕近午天原文及賞析2
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。
時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。
《春日偶成》韻譯
云兒淡，風(fēng)兒輕，時近春日中午，傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。
春游愉悅的心情呀，人們并不了解，于是說我忙里偷閑，強學(xué)少年童。
《春日偶成》散譯
接近正午時分，天上飄著淡淡的云，偶爾刮起一陣微風(fēng)。穿行于花柳之間不知不覺來到了前面的河邊。
旁人不知道此時此刻我內(nèi)心的快樂，還以為我在學(xué)少年模樣趁著大好時光忙里偷閑呢。
《春日偶成》注釋
偶成：偶然寫成。
云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。
午天：指中午的太陽。
傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著。
川：瀑布或河畔。
時人：一作“旁人”。 余心：我的心。余：一作“予”，我。
將謂：就以為。將：乃，于是，就。
偷閑：忙中抽出空閑的時間。
《春日偶成》賞析
這是一首即景詩，描寫春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首寫理趣的詩，作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂的心情融為一體。開頭兩句寫云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機；第三句是詩意的轉(zhuǎn)折和推進，第四句更進一步說明自己并非學(xué)少年偷閑春游，它所要表達的是一種哲理，以及對自然及宇宙的認識。
“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川”，看似十分平淡，但如細細品味，卻有幾層意思在其中。其一，寫自己春游所見、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數(shù)筆，不僅出色地勾畫出了春景，而且強調(diào)了動感—和煦的春風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處是艷美的鮮花，到處是裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫中”。其二，著重寫自己留連忘返的心情。這種心情主要是通過‘近午天”、“過前川”六字自然而然地傳達出來的。所謂“近午天”，并不是說自己時至中午才出來游春，而是用“近”來強調(diào)自己只顧春游忘了時間，用自已的突然發(fā)現(xiàn)來表現(xiàn)自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過前川”也并不僅僅是簡單地描寫自己向河岸漫步的情況，而是用“過”來強調(diào)自己在春花綠柳的伴隨下“過”了前面的河流才發(fā)現(xiàn)自己只顧游春，不知不覺已經(jīng)走了很遠很遠。這樣，這兩句詩盡管描寫的只是云風(fēng)花柳等自然景觀和作者喜愛它們的心情，但其中更隱括著一種作者要忘世脫俗的高稚情調(diào)，正是這種情調(diào)，才使他幾乎忘記了時間，忘記了疲勞，達到了如醉如癡的境界。
時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年”，主要是詩人自己內(nèi)心世界的直接抒發(fā)。本來，在云淡風(fēng)輕的大好春色中漫游，在春花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，這應(yīng)該是十分自然的事，但是，在扼殺人們性靈的`封建時代，這似乎只應(yīng)該是有些“狂”勁兒的少年人才能千，而須眉長者只應(yīng)該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥是一位著名的理學(xué)家，盡管他寫這首詩時很可能已經(jīng)是一位藹然長者，可他仍然無法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為“時人”所不能理解的舉動。這其中包括了他對自然真性的追求和理解，同時也包括了他對一般“時人”的嘲笑與諷刺，既表現(xiàn)了他對子人生價值的另一種認識，也表現(xiàn)出了他樂在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認為是道貌岸然的理學(xué)家也有意無意地披露了他性格的另一個側(cè)面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還是一個對大自然充滿感情的活生生的人，只不過他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。
全詩色澤協(xié)調(diào)，情景交融，表現(xiàn)了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養(yǎng)性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實功夫，也表現(xiàn)了一種閑適恬靜的意境。詩歌風(fēng)格平易自然，語言淺近通俗。全詩寫出了詩人懷念少年時在故鄉(xiāng)時的事情，表達了詩人心中對少年時代以及對故鄉(xiāng)黃陂的懷念。
《春日偶成》創(chuàng)作背景
這首詩是作者任陜西鄠縣主簿時春日郊游，即景生情所寫。詩人是宋代有名的理學(xué)家，長期困在書齋里，少有閑暇寬懷的時候。一旦回到大自然中，欣賞美好景致，便覺得格外爽快，怡然自得。
春日偶成·云淡風(fēng)輕近午天原文及賞析3
原文：
春日偶成
程顥〔宋代〕
云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。
時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。
譯文：
韻譯云兒淡，風(fēng)兒輕，時近春日中午，傍著花，隨著柳，我向河岸漫步。春游愉悅的心情呀，人們并不了解，于是說我忙里偷閑，強學(xué)少年童。
散譯接近正午時分，天上飄著淡淡的云，偶爾刮起一陣微風(fēng)。穿行于花柳之間不知不覺來到了前面的河邊。旁人不知道此時此刻我內(nèi)心的快樂，還以為我在學(xué)少年模樣趁著大好時光忙里偷閑呢。
注釋：
偶成：偶然寫成。
云淡：云層淡薄，指晴朗的天氣。
午天：指中午的太陽。
傍花隨柳：傍隨于花柳之間。傍，靠近，依靠。隨，沿著。
川：瀑布或河畔。
時人：一作“旁人”。
余心：我的心。
余：一作“予”，我。
將謂：就以為。
將：乃，于是，就。
偷閑：忙中抽出空閑的時間。
賞析：
自其一首即景詩，描發(fā)素天郊游的心情以及素天的景象，也其一首發(fā)理趣的詩，作者用樸素的手法把柔和明麗的素光同作者自得其樂的心情融為一體。開頭兩句發(fā)云淡風(fēng)輕、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生機；第三句其詩意的轉(zhuǎn)折和推進，第四句更進一步說明自己并非學(xué)少年偷閑素游，它所要表達的其一種哲理，以及對自然及宇宙的認識。
“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川”，看似十分平淡，但如細細品味，卻有幾層意思在其中。其一，發(fā)自己素游所見、所感。云淡風(fēng)輕，傍花隨柳，寥寥數(shù)筆，不僅出色地勾畫出了素景，而且強調(diào)了動感—和煦的素風(fēng)吹拂大地，自己信步漫游，到處其艷美的鮮花，到處其裊娜多姿的綠柳，可謂“人在圖畫中”。其二，著重發(fā)自己留連忘返的心情。自種心情主要其通過‘近午天”、“過前川”六字自然而然地傳達出來的。所謂“近午天”，并不其說自己時至中午才出來游素，而其用“近”來強調(diào)自己只顧素游忘了時間，用自已的突然發(fā)現(xiàn)來表現(xiàn)自己沉醉于大自然的心情。同樣，“過前川”也并不僅僅其簡單地描發(fā)自己向河岸漫步的情況，而其用“過”來強調(diào)自己在素花綠柳的伴隨下“過”了前面的河流才發(fā)現(xiàn)自己只顧游素，不知不覺已經(jīng)境了很遠很遠。自樣，自兩句詩盡管描發(fā)的只其云風(fēng)花柳等自然景觀和作者喜愛它們的心情，但其中更隱括著一種作者要忘世脫俗的高稚情調(diào)，正其自種情調(diào)，才使他幾乎忘記了時間，忘記了疲勞，達到了如醉如癡的境界。
時人不識余心樂，將謂偷閑學(xué)少年”，主要其詩人自己內(nèi)心世界的直接抒發(fā)。本來，在云淡風(fēng)輕的大好素色中漫游，在素花綠柳的簇擁中陶冶自己的情性，自應(yīng)該其十分自然的事，但其，在扼殺人們性靈的封建時代，自似乎只應(yīng)該其有些“狂”勁兒的少年人才能，而須眉長者只應(yīng)該端然危坐，擺出一副冷冰冰的面孔才行。然而，盡管程顥其一位著名的理學(xué)家，盡管他發(fā)自首詩時很可能已經(jīng)其一位藹然長者，可他仍然無法抗拒大自然對他的吸引，做出一些為“時人”所不能理解的舉動。自其中包括了他對自然真性的追求和理解，同時也包括了他對一般“時人”的嘲笑與諷刺，既表現(xiàn)了他對子人生價值的另一種認識，也表現(xiàn)出了他樂在其中，孤芳自賞的高雅。至此，一向被人們認為其道貌岸然的理學(xué)家也有意無意地披露了他性格的另一個側(cè)面：他不僅生活在令人窒息的“理”的世界中，還其一個對大自然充滿感情的活生生的人，只不過他的感情經(jīng)常被“理”壓抑和扭曲罷了。
全詩色澤協(xié)調(diào)，情景交融，表現(xiàn)了作者追求平淡自然、不急不躁的修身養(yǎng)性的性格色彩和水到渠成的務(wù)實功夫，也表現(xiàn)了一種閑適恬靜的意境。詩歌風(fēng)格平易自然，語言淺近通俗。全詩發(fā)出了詩人懷念少年時在故鄉(xiāng)時的事情，表達了詩人心中對少年時代以及對故鄉(xiāng)黃陂的懷念。
作者介紹：
程顥（1032—1085），北宋哲學(xué)家、教育家、北宋理學(xué)的奠基者。字伯淳，學(xué)者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監(jiān)察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導(dǎo)“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學(xué)說在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發(fā)展，世稱程朱學(xué)派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
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