野田黃雀行原文及賞析

時間：2021-08-20 15:25:05 古籍我要投稿

野田黃雀行原文及賞析

　　游莫逐炎洲翠，棲莫近吳宮燕。

　　吳宮火起焚巢窠，炎洲逐翠遭網(wǎng)羅。

　　蕭條兩翅蓬蒿下，縱有鷹鹯奈若何。

　　譯文

　　鳥兒們呀，游玩千萬不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，棲息千萬不能接近吳宮的燕子窩。吳宮筑巢雖好，可經(jīng)常會因為燕子引起大火燒毀你們的`巢穴，炎洲翡翠雖然無比華麗，可經(jīng)常會有人設(shè)下網(wǎng)羅捕捉你們。可憐的鳥兒只有拍動著兩只疲憊的翅膀，在野外荒涼的蓬蒿亂草中找到一處容身之所。就算你是只雄鷹又能如何？還不是一樣的命運。

　　注釋

　　炎洲：海南瓊州，其地居大海之中，廣袤數(shù)千里，四季炎熱，故名炎洲，多產(chǎn)翡翠。

　　吳宮燕：巢于吳宮之燕。春秋吳都有東西宮。后以“吳宮燕”比喻無辜受害者。

　　蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草叢，草莽。

　　鹯（zhān）：古書中說的一種猛禽，似鷂鷹。

　　賞析

　　前四句“游莫逐炎洲翠，棲莫近吳宮燕。吳宮火起焚爾窠，炎洲逐翠遭網(wǎng)羅。”言莫趨炎附勢，追名逐利；

　　后二句“蕭條兩翅蓬蒿下，縱有鷹鹯奈若何”言避世自能遠(yuǎn)禍。

　　整理來說，此詩言淡泊避世之志，遠(yuǎn)禍全身之術(shù)。詩以鳥為喻，喚醒人們切莫趨炎附勢，追名逐利；而應(yīng)淡泊名利，與世無爭，以達(dá)到老子所說的“夫唯不爭，故無尤”的境界。

　　李白部分作品采用賦題的方法，但恢復(fù)古辭的立意，在體制上也恢復(fù)漢詞的雜言體制。變齊梁無寄托之詠物為有寄托之體。另外，與齊梁呆板的賦題不同，李白之賦題常常是窺入題意，深入形容。如《野田黃雀行》。

　　此詩實為野田黃雀自幸之語，就是用“野田黃雀”這個題意來賦寫的。此詩運用了刻板詠物、反襯之法。黃雀自語不逐炎洲翠游玩，不近吳宮燕棲息。是因為宮燕易被焚巢，洲翠易遭網(wǎng)羅。而今我深棲野田中蓬蒿之下，可以藏身遠(yuǎn)害，縱有鷹鹯奈若何！這也是賦題法，只是用得如此巧妙。此詩綜合運用發(fā)揮古意、賦題與以古題寓今事三種方法，可見李白對傳統(tǒng)擬樂府方法的創(chuàng)造性發(fā)展。

　　創(chuàng)作背景

　　《野田黃雀行》是《相和歌辭·瑟調(diào)曲》之一。天寶十四年，永王李璘出師東巡，李白應(yīng)邀入幕，力勸永王勤王滅賊，永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽獄。這首詩大約是此時所作。詩中李白以鳥雀無處容身為喻，黯然自傷。

　　李白

　　李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

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