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《高都護(hù)驄馬行》譯文、注釋及鑒賞
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？下面是小編為大家收集的《高都護(hù)驄馬行》譯文、注釋及鑒賞，希望對大家有所幫助。
《高都護(hù)驄馬行》
唐朝：杜甫
安西都護(hù)胡青驄，聲價(jià)欻然來向東。
此馬臨陣久無敵，與人一心成大功。
功成惠養(yǎng)隨所致，飄飄遠(yuǎn)自流沙至。
雄姿未受伏櫪恩，猛氣猶思戰(zhàn)場利。
腕促蹄高如踣鐵，交河幾蹴曾冰裂。
五花散作云滿身，萬里方看汗流血。
長安壯兒不敢騎，走過掣電傾城知。
青絲絡(luò)頭為君老，何由卻出橫門道。
古詩簡介
是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首七言歌行。這是一首詠馬詩，詩人借驄馬的伏櫪境遇、雄姿才力以及立功心愿，比喻自己困守長安的遭際和自己的才能襟懷，寄托自己施展抱負(fù)的愿望。此詩分四段，每段四句。起四句為第一段，敘寫驄馬立功西域；“功成”四句為第二段，寫驄馬的性格；“腕促”四句為第三段，寫驄馬的骨相才氣；末四句為第四段，寫驄馬的志愿。全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，借物抒情、托物言志表現(xiàn)得淋漓盡致。
譯文
安西都護(hù)毛色青白相間的驄馬，聲名大噪，隨著它主人東至長安。
驄馬雖是牲畜，卻有人的感情，全心全意幫助它的主人建立大功。
從前，驄馬立功西域，如今，它隨主人入朝，受著恩惠被豢養(yǎng)在廄里。
它不甘心接受伏櫪豢養(yǎng)的恩惠，它并沒有衰老，故時(shí)刻不忘建功沙場。
因?yàn)樗蟠偬愀撸さ厝玷F，所以幾次蹴踏，就使層積的交河冰破裂。
它五花毛色散在各處，如滿身云錦，奔馳萬里才能見到身上汗流如血。
長安壯年都不敢騎乘它，騎術(shù)高手駕御它在城里風(fēng)馳電掣，全城人都知道它。
帶上青絲絡(luò)頭老死，并非它的志向，怎樣才能出橫門道，重新馳騁于戰(zhàn)場呢？
注釋
⑴高都護(hù)：即高仙芝，唐玄宗時(shí)期著名軍事將領(lǐng)。都護(hù)：官名。唐朝置六大都護(hù)府，統(tǒng)轄邊疆地區(qū)，都護(hù)府長官稱“都護(hù)”。驄（cōng）馬：青白色相雜的馬。
⑵胡青驄：西域的駿馬。
⑶聲價(jià)：名譽(yù)身價(jià)。歘（xū）：同“忽”。
⑷臨陣：謂身臨戰(zhàn)陣。
⑸大功：大功業(yè)，大功勞。
⑹惠養(yǎng)：猶豢養(yǎng)。隨所致：隨所托身之主人。
⑺流沙：泛指西北沙漠地區(qū)。
⑻櫪（lì）：馬槽。
⑼猛氣：勇猛的氣勢或氣概。
⑽腕（wàn）：一作“踠（wǎn）”，馬腳與蹄相連接的部位。踣（bó）鐵：踏地如鐵，比喻馬蹄堅(jiān)硬有力。踣：踏地。
⑾“交河”句：言交河有層積之冰，馬幾度蹴踏之而破裂。交河：西域河名，源出交河縣，流經(jīng)高昌縣。幾蹴（cù）：幾次踩踏。
⑿五花：唐人喜將駿馬鬃毛修剪成瓣以為飾，分成五瓣者，稱“五花”。
⒀“萬里”句：極寫馬的材力，必須萬里，方見流汗。
⒁壯兒：猶健兒。
⒂掣（chè）電：閃電。亦以形容迅疾。傾城知：全城無人不曉。
⒃青絲：指馬韁繩。絡(luò)（luò）頭：馬籠頭。
⒄橫門：代長安城北西起第一門，是通向西域的大道。
創(chuàng)作背景
此詩作于唐玄宗天寶八、九載（749、750年）間。天寶六載（747年）三月，安西副都護(hù)、都知兵馬使、充四鎮(zhèn)節(jié)度副使高仙芝作為行營節(jié)度使，率軍萬人，征討小勃律國。當(dāng)年八月，平定小勃律國，虜獲小勃律王。因這次戰(zhàn)功，高仙芝被提升為鴻臚卿、代理御史中丞，并兼任安西四鎮(zhèn)節(jié)度使。天寶八載（749年）入朝，加特進(jìn)，兼左金吾衛(wèi)大將軍同正員。天寶九載（750年），又出征討伐石國。此詩當(dāng)作于高仙芝入朝后、出征前這段時(shí)間里。
鑒賞
此詩為七言歌行體，凡十六句，分成四段，每段四句。首段寫驄馬的來歷。“安西都護(hù)胡青驄，聲價(jià)欻然來向東”，高仙芝是安西都護(hù)，他的毛色青白相間的驄馬，隨著主人東至長安，名聲與身價(jià)也隨之驟增。“此馬臨陣”二句，補(bǔ)敘驄馬曾在邊地立過戰(zhàn)功，它雖是牲畜，卻有人的感情。一心助主人建立大功。“與人一心成大功”句，深受清代詩歌批評家沈德潛激賞，可見它們都是杜甫頌馬德的名句。
次段“功成惠養(yǎng)”四句，描寫驄馬的性格。這一段詩意緊承上文，從前，驄馬立功西域，如今，隨主人入朝，受著恩惠被豢養(yǎng)在廄里。“飄飄遠(yuǎn)自流沙至”，意思是說驄馬從遙遠(yuǎn)的沙漠地區(qū)來到這里。此句照應(yīng)上文，與“來向東”同意，仍然是敘述驄馬的來歷。繼而，詩人借用曹操《步出夏門行》詩意，稱譽(yù)驄馬的品格。老驥伏櫪，尚且有千里之志，何況驄馬并沒有衰老 ，“雄姿”尚在，“猛氣”猶存，因而，它不甘心接受伏櫪豢養(yǎng)的恩惠，時(shí)刻不忘建功沙場。詩意透進(jìn)一層，駿馬的品格表現(xiàn)得極為鮮明。
“腕促蹄高”四句，概述驄馬的骨相形貌，二句寫腕蹄，二句寫身軀。“腕促蹄高如踣鐵，交河幾蹴曾冰裂”。據(jù)《相馬經(jīng)》載，良馬腕須短促，促則力健；蹄須高厚，蹄高則堅(jiān)硬。正因?yàn)橥蟠偬愀撸さ厝玷F，所以幾次蹴踏，就使層積的交河冰破裂。“五花散作云滿身，萬里方看汗流血”，五花，驄馬毛色，散在各處，如滿身云錦。這匹驄馬是汗血馬，奔馳萬里，才能見到身上汗流如血。這兩句已從馬的形貌寫到馬的材力，與末段詩意緊相銜接。
末段四句寫馬的才力和志向。“長安壯兒不敢騎，走過電掣傾城知”，二句承上文詩意，繼續(xù)寫出馬的才力。因?yàn)樗劭〗^倫，京都“壯年”都不敢騎乘它，騎術(shù)高超的人駕御它，風(fēng)馳電掣地在城里奔跑，全城的人都知道它是一匹良馬。“青絲絡(luò)頭”二句，照應(yīng)“雄姿未受伏櫪恩”，寫出驄馬向往西域戰(zhàn)場，詩人代馬言志，是說帶上青絲絡(luò)頭，老死在槽櫪間，這并非它的志向，它要沖出橫門道，重新馳騁于西域戰(zhàn)場上。橫門道是去西域的必經(jīng)之道，出橫門道，意謂欲馳驅(qū)于戰(zhàn)場。以感慨的語調(diào)結(jié)束全篇，更能點(diǎn)明全詩的題旨。
在藝術(shù)上，這首詩歌主要表現(xiàn)在以下幾方面：
首先，結(jié)構(gòu)獨(dú)到。杜甫的歌行，縱橫跌宕，富于變化。此詩的篇幅雖然不長，但在結(jié)構(gòu)上，頗見詩人的匠心。他并沒有走從馬的形貌寫到它的品性、志向這種藝術(shù)構(gòu)思的老路，就題落筆，從高都護(hù)回朝，寫到驄馬的來歷，第一段敘驄馬立功西域，第二段接寫它因功成而受到惠養(yǎng)，第三段寫馬的骨相形貌，與第二段“雄姿 ”、“猛氣”相吻合，又為第四段寫馬的才力和志向作鋪墊。可以說，這樣安排，不但層次清楚，而且很注重前后的關(guān)聯(lián)，達(dá)到了更好“寓情于物”的審美效果。詩人將馬的來歷、形貌、品性、志向融合起來描寫，分插各段中，其結(jié)構(gòu)方法適應(yīng)了連接聯(lián)想的構(gòu)思特征。
其次，前后照應(yīng)。詩歌十六句，共四段。詩人在段與段之間，前后銜接緊湊，前后相互照應(yīng)，情感線索蘊(yùn)含其中，筋脈聯(lián)絡(luò)，如走月流云，使馬的形象生動，也有利于表現(xiàn)思想情感。
再次，詠物特點(diǎn)。作為詠物詩，此詩摹寫驄馬的形貌、才力、品格、志向，句句寫馬，體貼入微，頗得其神理。詩人借著驄馬的伏櫪境遇，比喻自己困守長安的遭際；借著驄馬的雄姿才力，喻寫自己的才能襟懷；借著驄馬的立功心愿，寄托自己施展抱負(fù)的愿望。杜甫確是一位“未受伏櫪恩”、“猶思戰(zhàn)場利”的、不懈地追求理想的詩人。可以說，借物抒情，托物言志在詩歌中表現(xiàn)得淋漓盡致。
另外，講究韻律。這首詩的前三段，各押一韻（一、平聲東韻；二 、去聲寘韻；三、入聲屑韻），唯獨(dú)末段卻是二句押一韻，“騎”、“知”，押平聲支韻，“老”、“道”，押上聲皓韻。沈德潛對此詩結(jié)句的用韻評價(jià)甚高。
作者簡介
杜甫（712—770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
拓展：《高都護(hù)驄馬行》點(diǎn)評
古詩簡介
《高都護(hù)驄馬行》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首七言歌行。這是一首詠馬詩，詩人借驄馬的伏櫪境遇、雄姿才力以及立功心愿，比喻自己困守長安的遭際和自己的才能襟懷，寄托自己施展抱負(fù)的愿望。此詩分四段，每段四句。起四句為第一段，敘寫驄馬立功西域；“功成”四句為第二段，寫驄馬的性格；“腕促”四句為第三段，寫驄馬的骨相才氣；末四句為第四段，寫驄馬的志愿。全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，借物抒情、托物言志表現(xiàn)得淋漓盡致。
名家點(diǎn)評
宋代何谿汶《竹莊詩話》：詠駿馬，見寫貌駿物可喜之狀。
明代高棅《唐詩品匯》：劉云：亦是精氣（“此馬臨陣”二句下）。劉云：此氣骨不可少（“雄姿未受”二句下）。劉云：只知此語，絕是（“青絲絡(luò)頭”二句下）。
明代凌宏憲《唐詩廣選》：楊用修曰：馬之為物最神駿，故古之詩人畫工皆借之以寄其精工，若杜工部、蘇東坡諸詩極其形容，殆無余巧。
明代陸時(shí)雍《唐詩鏡》：“此馬臨陣久無敵，與人一心成大功”，快意處不避粗梗。
明代王嗣奭《杜臆》：此贊馬德，亦以“與人一心成大功”盡之。用人亦然，非獨(dú)馬也。至于“長安壯兒不敢騎”，與“青絲絡(luò)頭為君老”，尤極致意。此“為君”與前“一心”相照，蓋唯豪杰能用豪杰，徒愛之養(yǎng)之而不能用之，雖豪杰何以自見乎？騏驥伏櫪，空負(fù)千里之志矣。
明代邢昉《唐風(fēng)定》：嘉州《赤驃歌》最為矯健，此猶過之，節(jié)短而氣厚也。此結(jié)風(fēng)流柔婉，與岑、李相似。
明代周珽《唐詩選脈會通評林》：蔣一梅曰：看他畫馬，如生龍活虎然。周珽曰：語語迅快，如疾風(fēng)之卷長云。
清代仇兆鰲《杜詩詳注》：張綖曰：凡詩人題詠，必胸次高超，下筆方能卓絕，此詩“雄姿未受伏櫪恩，猛氣猶思戰(zhàn)場利”、“青絲絡(luò)頭為君老，何由卻出橫門道”，如此狀物，不唯格韻特高，亦見少陵人品。若曹唐《病馬》詩：“一朝千里心猶在，曾敢潛忘秣飼恩。”乃乞兒語也。
清代吳喬《圍爐詩話》：《驄馬行》與岑參《赤驃馬歌》意異格同。
清代何焯《義門讀書記》：（天寶）九載，（高仙芝）討石國，平之，獲其王，入朝，除武威太守、河西節(jié)度使，代安思順。思順諷群胡嫠面割耳請留；制復(fù)留思順，以仙芝為古羽林大將軍。公詩蓋作于此時(shí)，惜其屢立大功，而終老于環(huán)衛(wèi)也。
清代張謙宜《繭齋詩談》：轉(zhuǎn)接頓宕，如獅子跳，此方與名馬配。
清代沈德潛《唐詩別裁集》：即“真堪托死生”意（“此馬臨陣”二句下）。思馳驅(qū)于戰(zhàn)場，隱然為老將寫照（“青絲絡(luò)頭”二句下）。結(jié)處悠揚(yáng)不盡者，或四語，或六語以傳其神。若二語用韻，戛然而止，此又專取簡捷，如此篇是也。
清代浦起龍《讀杜心解》：少陵馬詩，先后六七首，人但顢頇賞誦，而不知意象各出，首首有相題立論之妙。此系有功西域之馬，新隨都護(hù)入京者。詩即從此作意，本地風(fēng)光也。起四，還清來歷，以“欲然向東”為一詩之根。而說馬帶人，兼表都護(hù)矣。“功成”四句，敘其新到，而擬其性格。“未伏櫪”、“猶思戰(zhàn)”，都從新到上摹想出來。“腕促”四句，寫其骨相，仍就來路生情。“交河蹴冰”，想在彼地如此也。“萬里方汗”，歷此長途而不疲也。末四，復(fù)就其氣概而推其心志曰：以茲“掣電”驚人之姿，今則安養(yǎng)退休矣，豈遂忘出建大功哉！又從來路轉(zhuǎn)一出路，其不作一通套語如此。至其高邁卓絕，不肯低頭傍人，讀者自領(lǐng)。
清代楊倫《杜詩鏡銓》：王阮亭云：此子美少壯時(shí)作，無一句不精悍。邵云：結(jié)有老驥伏櫪之感。
清代方東樹《昭昧詹言》：直敘起。三、四夾敘夾議頓住，卻皆是虛敘。第四伏結(jié)。“功成”四句，實(shí)敘其老閑，而以“猛氣”句再伏結(jié)。“腕促”四句寫。“長安”二句起棱。“青絲”二句入今，別一意作收，妙能雙收人馬。“為君老”三字，下得凄側(cè)：如此大材，肯為君老乎？乃竟為君老矣。轉(zhuǎn)筆言，還當(dāng)用之于邊塞戰(zhàn)場之上，又嘆何由而得見用也。蓋借馬以為喻。
近代高步瀛《唐宋詩舉要》：吳北江曰：淋漓酣暢（“腕促蹄高”四句下）。二句更從旁面頓足，然后結(jié)轉(zhuǎn)有力（“長安壯兒”二句下）。吳星叟曰：妙在句句贊馬，卻句句贊英雄。吳北江曰：杜公馬詩特見精采，每篇不同，皆亙古絕今之作。
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