《天凈沙·秋思》原文與翻譯的及賞析

時(shí)間：2025-02-07 10:19:48 藹媚古籍我要投稿

相關(guān)推薦

《天凈沙·秋思》原文與翻譯的及賞析

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。你所見過的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的天凈沙·秋思原文與翻譯的及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《天凈沙·秋思》

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

　　注釋：

　　⑴枯藤：枯萎的枝蔓。昏鴉：黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。昏：黃昏。

　　⑵人家：農(nóng)家。此句寫出了詩(shī)人對(duì)溫馨的家庭的渴望。

　　⑶古道：已經(jīng)廢棄不堪再用的古老驛道（路）或年代久遠(yuǎn)的驛道。西風(fēng)：寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)。瘦馬：瘦骨如柴的馬。

　　⑷斷腸人：形容傷心悲痛到極點(diǎn)的人，此指漂泊天涯、極度悲傷、流落他鄉(xiāng)的旅人，因?yàn)樗监l(xiāng)而愁腸寸斷。

　　⑸天涯：天邊，非常遠(yuǎn)的地方。

　　譯文

　　①枯萎的藤蔓，垂老的古樹，夕陽(yáng)下一只無精打采的烏鴉，撲打著翅膀，落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，反而愈發(fā)顯得安謐而溫馨。荒涼的古道上，一匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉(xiāng)游子，在異鄉(xiāng)的西風(fēng)里躊躇而行。夕陽(yáng)漸漸落山了，但是在外的游子，何處是歸宿？家鄉(xiāng)在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎不愁腸寸斷！

　　②枯萎的藤蔓，纏繞著古樹，黃昏時(shí)分的烏鴉飛回樹上棲息。小橋下，溪水流過兩岸的人家。有個(gè)旅人騎著一匹疲憊的瘦馬，迎著凌冽的秋風(fēng)，緩緩行進(jìn)在古老蒼涼的道路上。傍晚的太陽(yáng)正在西面落下，旅人極度憂傷，漂泊在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的地方。

　　賞析一：

　　《天凈沙·秋思》是元散曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構(gòu)成，一共列出九種景物，言簡(jiǎn)而義豐。全曲僅五句二十八字，語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。

　　全曲以四個(gè)畫面，四個(gè)場(chǎng)景組成。共有枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家，古道，西風(fēng)，瘦馬，夕陽(yáng)，斷腸人，天涯十二個(gè)名詞，作者將這十二個(gè)看似毫不相干的名詞巧妙的拼合聯(lián)結(jié)起來，組成了這四幅優(yōu)美的畫面。真正做到了詩(shī)中有畫。表面看本曲并無華麗美妙之處，然而，正是作者看似不經(jīng)意的名詞整合卻寫出了這千古名篇。

　　首句“枯藤老樹昏鴉”是一個(gè)滄桑悲涼的畫面，大有人生蒼暮之感。一枯藤一老樹一昏鴉將讀者帶入了一個(gè)黯然傷懷的心境。一枯，暗射人生的干枯；一老，暗射人生之滄桑；一昏，暗射仕途之昏昏然，郁郁不得志。一起首，就將讀者帶入了作者所想象的境界。

　　次句“小橋流水人家”表面看似在行進(jìn)中換了一個(gè)場(chǎng)景，實(shí)是對(duì)人生美好時(shí)光的懷念。一小橋一流水一人家三樣景物寫出了家庭的溫暖和對(duì)家庭的思念。此句正對(duì)前后句中的人生之蒼悲，表達(dá)出作者對(duì)美好生活的追求，卻終此一生而不可得。

　　前兩句中并無行路者本人，是以對(duì)途中景物的描寫引起路人對(duì)自己人生的思考。

　　“古道西風(fēng)瘦馬”此句寫出一人一馬在寡無人煙的道路上孤獨(dú)的行走。瘦字寫出了路途之遙遠(yuǎn)，馬因此而瘦。古道西風(fēng)兩詞更暗合一瘦字。古道，路途之悲涼；西風(fēng)，路途之孤單。此句是寫路途更是寫人生。寫出了作者歸思之心，但一瘦字卻也寫出了不知人生之路路在何方。

　　末句“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”表達(dá)出的畫面是夕陽(yáng)即將落下地平線，遠(yuǎn)方一馬上的行人在孤獨(dú)的趕路，但卻路途遙遙，不知所向。夕陽(yáng)西下寫人生之蒼暮，時(shí)日無多。斷腸人寫出一生之傷悲。天涯，離家之遠(yuǎn)，思落葉歸根，卻是路之不可得。

　　全曲以較簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的十二個(gè)名詞組成這四幅優(yōu)美的畫面。作者的用詞并無華麗的辭藻，只是一些詩(shī)詞中常見常用的老詞，并不見任何新意。但正是這些并不見有任何出眾之處的舊詞卻寫出了這不朽的經(jīng)典之作。從而得以廣泛的流傳，深入人心。

　　賞析二：

　　這首小令很短，一共只有五句二十八個(gè)字，全曲無一“秋”字，但卻描繪出一幅凄清感人的天涯游子深秋漂泊圖，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。

　　此曲開篇作者一連描繪出九幅畫面：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬，景中有情，情中有景，情景妙合，在闊大蒼涼的背景上勾勒出行旅之人漂泊天涯的悲痛心情。擺脫系連詞而直接以名詞性意象的組合來描繪景物，在詩(shī)詞中就已出現(xiàn)，如“雞聲茅店月，人跡板橋霜”（溫庭筠《商山早行》），“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”（黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》），全部是名詞的連綴，省卻了一切連接、交代和修飾，而直接地將幾個(gè)意象如蒙太奇一樣地組合起來，“象”的方面看好像是孤立的，“意”的方面卻有一種潛在的聯(lián)系，似離實(shí)合，藕斷絲連，給讀者留下了想象的空間和再創(chuàng)造的可能。這就在相當(dāng)程度上暫時(shí)中斷了語(yǔ)言的線性敘述進(jìn)程，而使詩(shī)的語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔凝練，更為飽滿有力，大大增強(qiáng)了詩(shī)歌意象、空間呈現(xiàn)的功能。

　　相較這些詩(shī)歌，這首小令在意象并置方面仍有其獨(dú)特之處：一是它的象都是自然與社會(huì)中普通尋常之物，它們的組合就顯得更為自然，雖然意省略了系連詞，卻不讓讀者感覺跳躍性很強(qiáng)，比較容易理解；二是在每個(gè)單字的名詞前都用一個(gè)形容詞來修飾，既帶有濃厚的主觀感情色彩，又減低了意象的密度，從而在情感的表現(xiàn)與渲染上，造成一種強(qiáng)大的聚合效應(yīng)，即“意象的和弦”；三是既對(duì)偶工整，又層次分明，作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。從枯藤老樹到小橋流水，再到遠(yuǎn)的古道，空間層層延伸，視野逐漸擴(kuò)大，錯(cuò)綜有致，作者的情感也隨之有了微妙的變化，耐人尋味。結(jié)尾兩句作為曲眼，畫龍點(diǎn)睛，將作者的悲愁思鄉(xiāng)情表達(dá)得非常豐富。

　　這首被贊為秋思之祖的散曲，是中國(guó)古典詩(shī)歌中最為成熟的作品之一。它盡管是元曲（曲體），但實(shí)際上在諸多方面體現(xiàn)著中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。

　　一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。這支小令前四句皆寫景色，這些景語(yǔ)都是情語(yǔ)，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含著無限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點(diǎn)睛之妙，使前四句所描之景成為人活動(dòng)的環(huán)境，作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見，乃眼中物。但同時(shí)又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構(gòu)成了一種動(dòng)人的藝術(shù)境界。

　　二、使用眾多密集的意象來表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩(shī)情。此曲體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)歌意象繁復(fù)密集的特色。短短的二十八字中排列著十種意象，這些意象既是斷腸人生活的真實(shí)環(huán)境，又是他內(nèi)心沉重的憂傷悲涼的載體。與意象的繁復(fù)性并存的是意象表意的單一性。作者為了表達(dá)自己惆悵感傷的情懷，選用眾多的物象入詩(shī)。而這些物象能夠傳達(dá)作者的內(nèi)心情感，情與景的結(jié)合，便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來，構(gòu)成一幅完整的圖畫。有人稱此曲為“并列式意象組合”，其實(shí)并列之中依然體現(xiàn)出一定的順序來。全曲十個(gè)意象，前九個(gè)自然地分為三組。藤纏樹，樹上落鴉，第一組是由下及上的排列；橋、橋下水、水邊住家，第二組是由近及遠(yuǎn)的排列；古驛道、道上西風(fēng)瘦馬，第三組是從遠(yuǎn)方而到目前的排列，中間略有變化。由于中間插入“西風(fēng)”寫觸感，變換了描寫角度，因而增加了意象的跳躍感，但這種跳躍仍是局部的，不超出秋景的范圍。最后一個(gè)意象“夕陽(yáng)西下”，是全曲的大背景，它將前九個(gè)意象全部統(tǒng)攝起來，造成一時(shí)多空的場(chǎng)面。由于它本身也是放遠(yuǎn)目光的產(chǎn)物，因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠(yuǎn)的空間排列順序。從老樹到流水，到古道，再到夕陽(yáng)，作者的視野層層擴(kuò)大，步步拓開。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。

　　三、善于加工提煉，用極其簡(jiǎn)練的白描手法，勾勒出一幅游子深秋遠(yuǎn)行圖。這支小令中出現(xiàn)的意象并不新穎。董解元《西廂記》中有一曲《賞花時(shí)》：“落日平林噪晚鴉，風(fēng)袖翩翩吹瘦馬，一經(jīng)入天涯，荒涼古岸，衰草帶霜滑。瞥見個(gè)孤林端入畫，蘺落蕭疏帶淺沙。一個(gè)老大伯捕魚蝦，橫橋流水。茅舍映荻花。”其中有六個(gè)意象出現(xiàn)在馬曲之中。又有元代無名氏小令《醉中天》（見《樂府新聲》）：“老樹懸藤掛，落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫，懶設(shè)設(shè)鞭催瘦馬。夕陽(yáng)西下，竹籬茅舍人家。”也有六個(gè)意象與馬曲相同。《醉中天》《賞花時(shí)》二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處，但相比之下，皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。《天凈沙·秋思》無疑受到前二曲的影響和啟發(fā)，但作者不是一味模仿，而是根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與審美目光進(jìn)行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上，他為了突出與強(qiáng)化凄慘涼悲苦的情感，選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色，最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個(gè)意象入曲，將自己的情感濃縮于這十個(gè)意象之中，最后才以點(diǎn)晴之筆揭示主題。他刪了一些雖然很美但與表達(dá)的情感不合的景物，使全曲的意象在表達(dá)情感上具有統(tǒng)一性。在詞句的錘煉上，此曲用字之簡(jiǎn)練已達(dá)到不能再減的程度。用最少的文字來表達(dá)豐富的情感，正是這支小令藝術(shù)上取得成功的原因之一。

　　四、采用悲秋這一審美情感體驗(yàn)方式，來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì)意義。宋玉首開中國(guó)以悲秋為主要審美體驗(yàn)形式的感傷主義文學(xué)先河。此后，悲秋逐漸成為中國(guó)文人最為普遍的審美體驗(yàn)形式之一，而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯(lián)系在一起。馬致遠(yuǎn)這首小令便是如此。雖然曲中的意象不算新穎，所表達(dá)的情感也不算新鮮，但是由于它使用精練的藝術(shù)表達(dá)方式，表達(dá)出中國(guó)文人一種傳統(tǒng)的情感體驗(yàn)，因此它獲得了不朽的生命力，引起了后世文人的共鳴。

　　作者簡(jiǎn)介

　　馬致遠(yuǎn)，元代戲曲作家、散曲家。號(hào)東籬，一說字千里。曾任江浙行省務(wù)官（一作江浙省務(wù)提舉）。晚年隱退。所作雜劇今知有十五種，現(xiàn)存《漢宮秋》《薦福碑》《岳陽(yáng)樓》《任風(fēng)子》《陳摶高臥》《青衫淚》以及同別人合寫的《黃粱夢(mèng)》七種，另《誤入桃源》僅存一曲。一說南戲《牧羊記》也是他所作。劇作文詞豪放有力，內(nèi)容顯示出對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，但也帶有逃避現(xiàn)實(shí)、向往仙道的思想傾向。其散曲成就尤為世所稱，有輯本《東籬樂府》，存小令百余首，套數(shù)二十三套。

【《天凈沙·秋思》原文與翻譯的及賞析】相關(guān)文章：