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《悲哉行·悲哉為儒者》原文翻譯
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編幫大家整理的《悲哉行·悲哉為儒者》原文翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。
《悲哉行·悲哉為儒者》作者為唐朝詩人白居易。其古詩全文如下：
悲哉為儒者，力學(xué)不知疲。讀書眼欲暗，秉筆手生胝。
十上方一第，成名常苦遲。縱有宦達者，兩鬢已成絲。
可憐少壯日，適在窮賤時。丈夫老且病，焉用富貴為。
沉沉朱門宅，中有乳臭兒。狀貌如婦人，光明膏粱肌。
手不把書卷，身不擐戎衣。二十襲封爵，門承勛戚資。
春來日日出，服御何輕肥。朝從博徒飲，暮有倡樓期。
平封還酒債，堆金選蛾眉。聲色狗馬外，其余一無知。
山苗與澗松，地勢隨高卑。古來無奈何，非君獨傷悲。
翻譯：
永不倦于學(xué)習(xí)，只要還擁有光明。 始終握筆寫作，直到手指酸痛。付出了十倍艱辛，而成功總姍姍來遲。 當謀得官位，兩鬂卻已斑白。命運與他又何言歡喜？ 年輕力壯時窮困潦倒。當年老病殘，金錢名利已無意義。豪華的朱紅色門宅內(nèi)，乳臭未干，青春洋溢的臉龐。 只看一眼，就有如少年白皙的肌膚。他不必像戰(zhàn)士一樣去摸爬滾打。 二十歲就承繼了父業(yè)，春去春又來， 衣著輕便華衣、騎著駿馬。享受著驕逸的生活 白天與賭徒、酒鬼為伴。夜晚有歌舞美人相陪 父親留下的家。都揮霍在了飲酒享樂 最終，他窮困的只知道飲酒、唱歌、與狗馬相戲。看那一坐小山，挺拔的松樹下長滿野草 同是鮮活的生命。一個向往高峻 一個安于卑微。其實這世間的一切 自古以來，都是這樣。可憐的人啊 若你仍陷在這樣的悲哀。
賞析：
《悲哉行·悲哉為儒者》是唐代偉大現(xiàn)實主義詩人白居易的一首五言古詩，以下是對這首詩的賞析：
一、詩歌主題與情感
這首詩以儒者的生活境遇和內(nèi)心感受為主題，深刻揭示了古代儒者在追求學(xué)問和仕途中的艱辛與無奈。詩中充滿了對儒者命運的同情和悲嘆，同時也表達了對社會現(xiàn)實的深刻反思。
二、詩歌內(nèi)容解析
“悲哉為儒者，力學(xué)不能疲。”：開篇即點明主題，表達了詩人對儒者命運的悲嘆。儒者們?yōu)榱藢W(xué)問和仕途，日夜勤學(xué)不輟，卻難以得到應(yīng)有的回報。
“讀書眼欲暗，秉筆手生胝。”：這兩句進一步描繪了儒者們的學(xué)習(xí)生活。他們長時間地閱讀書籍，導(dǎo)致眼睛幾乎失明；長時間地寫作，使手生出了厚繭。這些生動的描寫，充分展現(xiàn)了儒者們的艱辛與付出。
“十上方一第，成名常苦遲。”：這兩句揭示了儒者們仕途的艱難。他們往往需要經(jīng)歷多次考試，才能獲得一官半職；而即使成名，也往往是在晚年，錯過了人生中最美好的時光。
“縱有宦達者，兩鬢已成絲。”：這句詩再次強調(diào)了儒者們仕途的艱辛。即使有些人最終能夠官運亨通，但他們的青春和年華也已經(jīng)消逝在無盡的追求中。
接下來，詩人通過對比儒者與權(quán)貴子弟的生活境遇，進一步揭示了社會的不公。權(quán)貴子弟不需要付出太多的努力，就能享受到優(yōu)越的生活；而儒者們即使再努力，也難以改變他們的命運。
最后，詩人以“山苗與澗松，地勢隨高卑。古來無奈何，非君獨傷悲。”作結(jié)，表達了對儒者命運的無奈和同情。他深知儒者們的艱辛和無奈，但也無力改變這一現(xiàn)實。
三、詩歌藝術(shù)特色
形象生動：詩人通過生動的描寫和形象的比喻，將儒者們的生活境遇和內(nèi)心感受刻畫得淋漓盡致。
情感真摯：詩人對儒者們的同情和悲嘆溢于言表，情感真摯動人。
反思深刻：詩人不僅揭示了儒者們的艱辛和無奈，還對社會現(xiàn)實進行了深刻的反思和批判。
綜上所述，《悲哉行·悲哉為儒者》是一首充滿情感和思想的佳作。它深刻揭示了古代儒者們的艱辛與無奈，同時也表達了對社會現(xiàn)實的深刻反思和批判。這首詩不僅具有藝術(shù)價值，更具有重要的歷史和文化意義。
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