永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾的詞原文賞析及翻譯
《永遇樂·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾創(chuàng)作的一首詞。作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫這首詞的。以下是小編整理的永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾的詞原文賞析及翻譯，希望對大家有所幫助。
永遇樂·京口北固亭懷古
宋代辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
譯文
歷經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。遙想當年，他指揮著強勁精良的兵馬，氣吞驕虜一如猛虎！
元嘉帝興兵北伐，想建立不朽戰(zhàn)功封狠居胥，卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數。四十三年過去了，如今瞭望長江北岸，還記得揚州戰(zhàn)火連天的情景。真是不堪回首，拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？
韻譯
江山如畫、歷經千年仍如故，但是找不到東吳英雄孫權在此的定都處。昔日的舞榭歌臺、顯赫人物，都被風吹雨打化為土。斜陽照著草和樹，普通的街巷和小路，人們說，武帝劉裕曾在這個地方住。想當年，他騎戰(zhàn)馬披鐵甲，刀槍空中舞，氣吞萬里如猛虎。
宋文帝草率用兵學黷武，效法漢將伐匈奴，沒能夠封山紀功狼居胥，卻要倉皇向南逃，時時回頭向北顧。我登上山亭望江北，還記得四十三年前的舊事一幕幕：烽火連天鏖戰(zhàn)苦，揚州一帶遭荼毒。往事怎忍再回顧？拓跋燾祠堂香火盛，烏鴉啄祭品，祭祀擂大鼓。誰能派人來探問：廉頗將軍雖年老，還能吃飯嗎？
注釋
京口：古城名，即今江蘇鎮(zhèn)江。因臨京峴山、長江口而得名。
孫仲謀：三國時的吳王孫權，字仲謀，曾建都京口。孫權（182年——252年），字仲謀。東吳大帝，三國時期吳國的開國皇帝。吳郡富春縣（今浙江富陽）人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。長沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，公元200年孫策早逝。孫權繼位為江東之主。
寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。劉裕（363年4月——422年6月），字德輿，小名寄奴，漢族，先祖是彭城人（今江蘇徐州市），后來遷居到京口（江蘇鎮(zhèn)江市），南北朝時期宋朝的建立者，史稱宋武帝。中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥。
“想當年”三句：劉裕曾兩次領兵北伐，收復洛陽、長安等地。
元嘉：劉裕子劉義隆年號。
草草：輕率。
封狼居胥：公元前119年（漢武帝元狩四年）霍去病遠征匈奴，殲敵七萬余，封狼居胥山而還。狼居胥山，在今蒙古境內。
贏得：剩得，落得。
烽火揚州路：指當年揚州路上，到處是金兵南侵的戰(zhàn)火烽煙。
“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗紹興三十二年）南歸，到寫該詞時正好為四十三年。
佛貍祠：北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個月的時間里，兵鋒南下，五路遠征軍分道并進，從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮，即后來的佛貍祠。
神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時的鼓聲。
廉頗：戰(zhàn)國時趙國名將。
創(chuàng)作背景
《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年 ，時辛棄疾六十六歲。當時韓侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后， 一方面積極布置軍事進攻的準備工作；但另一方面，他又清楚地意識到斗爭的險惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進的作法，又感到憂心忡忡，他認為應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當權者的重視，他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這篇詞中佳作。
賞析
詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權設置的重鎮(zhèn)，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的志士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這里著筆的。
上片懷古抒情。第一、二句中，“千古”，是時代感，照應題目“懷古”；“江山”是現(xiàn)實感，照應題目“京口北固亭”。作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，腦子里一一閃過千百年來曾經在這片土地上叱咤風云的英雄人物，他首先想到三國時吳國的皇帝孫權，他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，在遷都建業(yè)以前，于建安十四年（209年）先在京口建“京城”，作為新都的屏障，并且打垮了來自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛(wèi)了國家。可是如今，像孫權這樣的英雄已無處尋覓的了。詩人起筆便抒發(fā)其江山依舊，英雄不再、后繼無人的感慨。而后的“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”在上句的基礎上推進一層，非但再也找不到孫權這樣的英雄人物，連他當年修建的“舞榭歌臺”，那些反映他光輝功業(yè)的遺物，也都被“雨打風吹去”，杳無蹤跡了。下三句寫眼前景，詞人聯(lián)想起與京口有關的第二個歷史人物劉裕。寫孫權，先想到他的功業(yè)再尋覓他的遺跡；寫劉裕，則由他的遺跡再聯(lián)想起他的功業(yè)。然后在最后三句回憶劉裕的功業(yè)。劉裕以京口為基地，削平了內亂，取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐，先后滅掉南燕、后秦，收復洛陽、長安，幾乎可以克復中原，作者想到劉裕的功勛，非常欽佩，最后三句，表達了詞人無限景仰的感情。英雄人物留給后人的印象是深刻的，可是劉裕這樣的英雄，他的歷史遺跡，如今也是同樣地找不到了，只有那“斜陽草樹，尋常巷陌”。
詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，在下片里，作者通過典故所揭示的歷史意義和現(xiàn)實感慨，就更加意深而味隱了。
“元嘉草草”三句，用古事影射現(xiàn)實，尖銳地提出一個歷史教訓。史稱南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來，有恢復河南之志”。他曾三次北伐，都沒有成功，特別是元嘉二十七年最后一次，失敗得更慘。用兵之前，他聽取彭城太守王玄謨陳北伐之策，非常激動，說：“聞玄謨陳說，使人有封狼居胥意。”“有封狼居胥意”謂有北伐必勝的信心。當時分據在北中國的北魏，并非無隙可乘；南北軍事實力的對比，北方也并不占優(yōu)勢。倘能妥為籌劃，慮而后動，是能打勝仗，收復部分失地的。無如宋文帝急于事功，輕啟兵端。結果不僅沒有得到預期的勝利，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵，弄得國勢一蹶而不振了。這一歷史事實，對當時現(xiàn)實所提供的歷史鑒戒，是發(fā)人深省的。作者援用古事近事影射現(xiàn)實，尖銳地提醒南宋統(tǒng)治者吸取前人的和自己的歷史教訓。從“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”開始，詞由懷古轉入傷今，聯(lián)系自己，聯(lián)系當今的抗金形勢，抒發(fā)感慨。作者回憶四十三年前北方人民反抗異族統(tǒng)治的斗爭此起彼伏，如火如荼，自己也在戰(zhàn)火彌漫的揚州以北地區(qū)參加抗金斗爭。后來渡淮南歸，原想憑借國力，恢復中原，不期南宋朝廷昏聵無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成了老人，而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事，不勝身世之感。下三句中的“回首”應接上句，由回憶往昔轉入寫眼前實景。這里值得探討的是，佛貍是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他當作神來供奉，辛棄疾看到這個情景，不忍回首當年的“烽火揚州路”。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾以揚州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴督金兵搶渡長江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。如今“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”與“四十三年，烽火揚州路”形成鮮明的對比，當年淪陷區(qū)的人民與異族統(tǒng)治者進行不屈不撓的'斗爭，烽煙四起，但如今的中原早已風平浪靜，淪陷區(qū)的人民已經安于異族的統(tǒng)治，竟至于對異族君主頂禮膜拜，這是痛心的事。不忍回首往事，實際就是不忍目睹眼前的事實。以此正告南宋統(tǒng)治者，收復失土，刻不容緩，如果繼續(xù)拖延，民心日去，中原就收不回了。最后作者以廉頗自比，這個典用得很貼切，內蘊非常豐富，一是表白決心，和廉頗當年服事趙國一樣，自己對朝廷忠心耿耿，只要起用，當仁不讓，奮勇爭先，隨時奔赴疆場，抗金殺敵。二是顯示能力，自己雖然年老，但仍然和當年廉頗一樣，老當益壯，勇武不減當年，可以充任北伐主帥；三是抒寫憂慮。廉頗曾為趙國立下赫赫戰(zhàn)功，可為奸人所害，落得離鄉(xiāng)背井，雖愿為國效勞，卻是報國無門，詞人以廉頗自況，憂心自己有可能重蹈覆轍，朝廷棄而不用，用而不信，才能無法施展，壯志不能實現(xiàn)。辛棄疾的憂慮不是空穴來風，果然韓侂胄一伙人不能采納他的意見，對他疑忌不滿，在北伐前夕，以“用人不當”為名免去了他的官職。辛棄疾渴盼為恢復大業(yè)出力的愿望又一次落空。
在這首詞中用典雖多，然而這些典故卻用得天衣無縫，恰到好處，它們所起的作用，在語言藝術上的能量，不是直接敘述和描寫所就這首詞而論，用典多并不是辛棄疾的缺點，而正體現(xiàn)了他在語言藝術上的特殊成就。全詞豪壯悲涼，義重情深，放射著愛國主義的思想光輝。詞中用典貼切自然，緊扣題旨，增強了作品的說服力和意境美。
作者簡介
辛棄疾（1140－1207年），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點刑獄，湖南、湖北轉運使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長達二十年之久，其間一度起為福建提點刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關方略，均未被采納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛國感情。有《稼軒長短句》以及今人輯本《辛稼軒詩文鈔存》。
人物生平
早年經歷
辛棄疾出生時北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職，卻一直希望有機會能夠拿起武器和金人決一死戰(zhàn)，因為辛棄疾的先輩和金人有不共戴天之仇，并常常帶著辛棄疾“登高望遠，指畫山河”（出自《美芹十論》），同時，辛棄疾也不斷目睹漢人在金人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。因而他有一種燕趙奇士的俠義之氣。
起義反金
紹興三十一年（1161年），金主完顏亮大舉南侵，在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴苛的壓榨，奮起反抗。二十一歲的辛棄疾也聚集了兩千人，參加了由耿京領導的一支聲勢浩大的起義軍，并擔任掌書記。當金人內部矛盾爆發(fā)，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時，辛棄疾于紹興三十二年（1162年）奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡。在他完成使命歸來的途中，聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息，便率領五十多人襲擊幾萬人的敵營，把叛徒擒拿帶回建康，交給南宋朝廷處決（當街游行示眾，后砍頭）。
步入仕途
在起義軍中的表現(xiàn)，以及辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十五歲。
南下地方
辛棄疾初來到南方時，對南宋朝廷的怯懦和畏縮并不了解，加上宋高宗趙構曾贊許過他的英勇行為，不久后即位的宋孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復失地、報仇雪恥的銳氣，所以在他南宋任職的前一時期中，曾寫了不少有關抗金北伐的建議，像著名的《美芹十論》、《九議》等。盡管這些建議書在當時深受人們稱贊，廣為傳誦，但已經不愿意再打仗的朝廷卻反應冷淡，只是對辛棄疾在建議書中所表現(xiàn)出的實際才干很感興趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地擔任轉運使、安撫使一類重要的地方官職，去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭，雖然他干得很出色，但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，內心也越來越感到壓抑和痛苦。
現(xiàn)實對辛棄疾是殘酷的。他雖有出色的才干，但他的豪邁倔強的性格和執(zhí)著北伐的熱情，卻使他難以在官場上立足。另外，“歸正人”的尷尬身份也阻攔了他仕途的發(fā)展。使他的官職最高為從四品龍圖閣待制。淳熙七年（1180年），41歲的辛棄疾再次任隆興（南昌）知府兼江西安撫使時，擬在上饒建園林式的莊園，安置家人定居。淳熙八年（1181年）春，開工興建帶湖新居和莊園。他根據帶湖四周的地形地勢，親自設計了“高處建舍，低處辟田”的莊園格局，并對家人說：“人生在勤，當以力田為先。”因此，他把帶湖莊園取名為“稼軒”，并以此自號“稼軒居士”。并且他也意識到自己“剛拙自信，年來不為眾人所容”（《論盜賊札子》），所以早已做好了歸隱的準備。果然，同年十一月，由于受彈劾，官職被罷，帶湖新居正好落成，辛棄疾回到上饒，開始了他中年以后的閑居生活。此后二十年間，他除了有兩年一度出任福建提點刑獄和福建安撫使外，大部分時間都在鄉(xiāng)閑居。
淳熙十五年（1188年）冬，其友陳亮從故鄉(xiāng)浙江永康專程拜訪辛棄疾，兩人于鉛山（yán shān）長歌互答，稱第二次鵝湖之會——辛陳之晤；鵝湖之會后又陸續(xù)出山兩次做官。
人生起落
紹熙五年（1194年）夏，辛棄疾又被罷官回上饒，住在瓢泉，動工建新居，經營瓢泉莊園，決意“便此地、結吾廬，待學淵明，更手種、門前五柳”。慶元元年（1195年）春，瓢泉園林式莊園建成。
慶元二年（1196年）夏，帶湖莊園失火，辛棄疾舉家移居瓢泉。同年秋，辛棄疾生平所有的各種名銜全部被朝廷削奪得干干凈凈，在瓢泉過著游山逛水、飲酒賦詩、閑云野鶴的村居生活。瓢泉田園的恬靜和期思村民的質樸使辛棄疾深為所動，靈感翻飛而歌之，寫下了大量描寫瓢泉四時風光、世情民俗和園林風物、遣興抒懷的詩詞。《臨江仙·戲為期思詹老壽》、《浣溪沙·父老爭言雨水勻》、《玉樓春戲賦云山》等等，都是辛詞中描寫瓢泉村居生活的代表作。“青山意氣崢嶸，似為我歸來嫵媚生”（《沁園春·再到期思卜筑》）：“我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。情與貌，略相似”（《賀新郎·邑中園亭》）。這些詞句表現(xiàn)了辛棄疾對瓢泉山水風物一往情深。
壯志未酬
嘉泰三年（1203年），主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，年邁的辛棄疾精神為之一振。他先后被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府等職。第二年，他晉見宋寧宗，慷慨激昂地說了一番金國“必亂必亡”（《建炎以來朝野雜記》乙集），并親自到前線鎮(zhèn)江任職。
辛棄疾任鎮(zhèn)江知府時，登臨北固亭，感嘆對自己報國無門的失望，憑高望遠，撫今追昔，于是寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》這篇傳唱千古之作。但他又一次受到了沉重打擊，在一些諫官的攻擊下被迫離職，辛棄疾懷著滿腔憂憤回瓢泉。
開禧三年（1207年）秋，朝廷再次起用辛棄疾為樞密都承旨，令他速到臨安（杭州）赴任。但詔令到鉛山時，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請辭。同年九月初十（10月3日），辛棄疾帶著憂憤的心情和愛國之心離開人世，享年六十八歲。據說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊!”（《康熙濟南府志·人物志》）。朝廷聞訊后，賜對衣、金帶，命其以守龍圖閣待制致仕，特贈四官。紹定六年（1233年），追贈光祿大夫。德祐元年（1275年），經謝枋得申請，宋恭帝追贈辛棄疾為少師，謚號“忠敏”。