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《鑿壁借光》原文和譯文及賞析
在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語言。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎？下面是小編精心整理的《鑿壁借光》原文和譯文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《鑿壁借光》
匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑人一大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。
【譯文】
匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書�？锖饩偷剿胰プ龉凸�，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“主人,我想讀遍你家所有的書�！敝魅寺犃�，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。
【典故】
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個(gè)時(shí)候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完�？锖夂苤保睦锵耄喊滋旆N莊稼，沒有時(shí)間看書，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來看書�？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來的燈光，讀起書來。
【注釋】
逮：到，及。不逮，指燭光照不到。
穿壁：在墻上打洞。
邑人：謂同縣的人。古時(shí)“縣”通稱為“邑”。
大姓：富戶;大戶人家。
文不識(shí)：指文名不識(shí)。
與：幫助。
傭作：做雇工辛勤勞作。
償：值，指報(bào)酬(回報(bào))。
怪：感到奇怪。
資：借。
大學(xué)：大學(xué)問家。
（結(jié)論）從鑿壁借光的事例可看出：外因（環(huán)境和條件）并不是決定性*的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力，終于一舉成員。這就說明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內(nèi)因才能起作用。
匡衡字稚圭，勤奮好學(xué)。可是家境貧寒，晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明亮，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀，有時(shí)也引申為求取他人教益。
寓意
匡衡為了讀書替別人打工，在夜晚，即使有一絲的亮光也要抓緊學(xué)習(xí)。這樣的態(tài)度，以及努力刻苦的品質(zhì)使匡衡成為大學(xué)者。有時(shí)候，外部條件制約著許多人的進(jìn)步，但是有心人會(huì)為自己創(chuàng)造前進(jìn)的機(jī)會(huì)。艱辛只是一時(shí)的體驗(yàn)，而經(jīng)歷過這些艱難后所收獲的知識(shí)，才是人生寶貴長久的財(cái)富。
人物介紹
匡衡（生卒年不詳），字稚圭，東海承人。西漢后期丞相，經(jīng)學(xué)家。
匡衡家族世代務(wù)農(nóng)，但其卻十分好學(xué)，勤奮努力，由于家境貧寒，匡衡不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。后歷任光祿大夫、太子少傅、光祿勛、御史大夫等職。漢元帝曾讓其居于殿中為師，為朝內(nèi)官員講授詩賦。建昭三年（前36年），丞相韋玄成病死，匡衡代之為相，賜封樂安侯。建始四年（前29年），因奏佞臣中書令石顯之事未成，請求謝職。漢成帝屢安撫，并賜以美酒、肥牛。翌年，其封地樂安侯國與當(dāng)?shù)嘏R淮郡發(fā)生土地爭端，有人告發(fā)匡衡封邑多占土地四百頃，又因其子匡昌醉后殺人，被捕入獄，匡昌的弟弟結(jié)伙劫獄營救。諸事并發(fā)，匡衡惶惶不安，免冠待罪。后免官為民，病死家中。
在治國安民問題上，匡衡極力主張“禮讓為國”，并主張首先從君臣做起。要做到“民不爭”“下不暴”“眾相愛”，必須整頓吏治，使“公卿大夫相與循禮恭讓”。匡衡還提出“減宮室之度，省靡麗之飾，考制度，修內(nèi)外，近忠正，遠(yuǎn)巧佞，放鄭、衛(wèi)，進(jìn)雅、送，舉異才，開直言，任溫良之人，退苛薄之吏”等政治主張，這對醫(yī)治千瘡百孔的腐敗政治無疑起到了一定的進(jìn)步作用。
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