新安吏原文及翻譯賞析

時(shí)間：2021-07-06 13:43:18 古籍我要投稿

新安吏原文及翻譯賞析

　　《新安吏》作者為唐朝文學(xué)家杜甫。其古詩(shī)全文如下：

　　客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。

　　借問(wèn)新安吏，縣小更無(wú)丁。

　　府帖昨夜下，次選中男行。

　　中男絕短小，何以守王城。

　　肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。

　　白水暮東流，青山猶哭聲。

　　莫自使眼枯，收汝淚縱橫。

　　眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情。

　　我軍取相州，日夕望其平。

　　豈意賊難料，歸軍星散營(yíng)。

　　就糧近故壘，練卒依舊京。

　　掘壕不到水，牧馬役亦輕。

　　況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。

　　送行勿泣血，仆射如父兄。

　　【前言】

　　《新安吏》是唐代偉大詩(shī)人杜甫的作品。此詩(shī)與《石壕吏》、《潼關(guān)吏》統(tǒng)稱“三吏”。全詩(shī)可分兩個(gè)層次。前十二句記述了軍隊(duì)抓丁和骨肉分離的場(chǎng)面，揭示了安史之亂給人民帶來(lái)的痛苦；后十六句筆鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)百姓進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)和勸慰。反映了作者對(duì)統(tǒng)治者盡快平息叛亂、實(shí)現(xiàn)王朝中興的期望。

　　【注釋】

　　⑴客：杜甫自稱。新安：地名，今河南省新安縣

　　⑵點(diǎn)兵：征兵，抓丁

　　⑶更：豈

　　⑷府帖：指征兵的文書，即“軍帖”

　　⑸次：依次。中男：指十八歲以上、二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規(guī)定的

　　⑹絕短小：極矮小

　　⑺王城：指東都洛陽(yáng)

　　⑻伶俜（pīng）：形容孤獨(dú)伶仃的樣子

　　⑼白水：河水

　　⑽眼枯：哭干眼淚

　　⑾天地：暗喻朝廷

　　⑿相州：即鄴城，今河南安陽(yáng)

　　⒀豈意：哪里料到

　　⒁歸軍：指唐朝的敗兵。星散營(yíng)：像星星一樣散亂地扎營(yíng)

　　⒂就糧：到有糧食的地方就食

　　⒃舊京：這里指東都洛陽(yáng)

　　⒄壕：城下之池。不到水：指掘壕很淺

　　⒅王師順：朝廷的軍隊(duì)是堂堂正正的正義之師

　　⒆撫養(yǎng)：愛(ài)護(hù)

　　⒇仆射：指郭子儀。如父兄：指極愛(ài)士卒

　　【翻譯】

　　杜甫在去新安的路上走過(guò)，聽(tīng)到人聲喧嘩，原來(lái)是吏役在村里點(diǎn)名征兵。杜甫便問(wèn)那些新安縣里派來(lái)的吏役：“新安這個(gè)小縣，連年戰(zhàn)爭(zhēng)，還會(huì)有成丁的青年可以入伍嗎?”（又一說(shuō)為：難道新安這個(gè)縣小到?jīng)]有二十三歲的成丁的人了嗎？）官吏回答說(shuō)：“昨夜已有兵府文書下達(dá)，規(guī)定點(diǎn)選十八歲的中男入伍了。”杜甫說(shuō)：“啊，這些人還是年齡不大的青年，怎么能讓他們?nèi)ナ匦l(wèi)東都啊? ”肥胖的青年大概家境還不壞，他們都有母親來(lái)送行。瘦弱的青年大多來(lái)自貧戶，他們都孤零零的，無(wú)人陪送。時(shí)候已到黃昏，河水東流而去，青山下還有送行者的哭聲。杜甫看到如此景象，覺(jué)得只好對(duì)那些哭泣的人安慰一番。他說(shuō)：把你們的眼淚收起吧，不要哭壞了眼睛，徒然傷了身體。天地終是一個(gè)無(wú)情的東西啊! 官軍進(jìn)攻相州，本來(lái)希望一二天之內(nèi)就能平定，豈知把敵人的形勢(shì)估計(jì)錯(cuò)了，以致打了敗仗，兵士一營(yíng)一營(yíng)地潰散了。伙食就在舊營(yíng)壘附近供應(yīng)，訓(xùn)練也在東都近郊。要他們做的工作是掘城壕，也不會(huì)深到見(jiàn)水。牧馬也是比較輕的任務(wù)。況且這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是名正言順的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，參加的是討伐叛徒的王師。主將對(duì)于兵士，顯然是很關(guān)心撫養(yǎng)的。你們送行的家屬不用哭得很傷心，仆射對(duì)兵士仁愛(ài)得象父兄一樣

　　【鑒賞】

　　“客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。”這兩句是全篇的總起。“客”，杜甫自指。以下一切描寫，都是從詩(shī)人“喧呼聞點(diǎn)兵”五字中生出。

　　借問(wèn)新安吏：“縣小更無(wú)丁？”這是杜甫的問(wèn)話。公元624年（唐高祖武德七年）定制：男女十六歲為中男，二十一歲為丁。至744年（唐玄宗天寶三年），又改以十八歲為中男，二十二歲為丁。按照正常的征兵制度，中男不該服役。杜甫的問(wèn)話是很尖銳的，眼前明明有許多人被當(dāng)作壯丁抓走，卻撇在一邊，跳過(guò)一層問(wèn)：“新安縣小，再也沒(méi)有丁男了吧？”大概他以為這樣一問(wèn)，就可以把新安吏問(wèn)住了。“府帖昨夜下，次選中男行。”官吏很狡黠，也跳過(guò)一層回答說(shuō)，州府昨夜下的軍帖，要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法難他，所以立即拿出府帖來(lái)壓人。講王法已經(jīng)不能發(fā)生作用了，于是杜甫進(jìn)一步就實(shí)際問(wèn)題和情理發(fā)問(wèn)：“中男又矮又小，怎么能守衛(wèi)東都洛陽(yáng)呢？”王城，指洛陽(yáng)，周代曾把洛邑稱作王城。這在杜甫是又逼緊了一步，但接下去卻沒(méi)有答話。也許官吏被問(wèn)得張口結(jié)舌，但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。這就把官吏對(duì)杜甫的厭煩，杜甫對(duì)人民的同情，以及詩(shī)人那種迂執(zhí)的性格都表現(xiàn)出來(lái)了。

　　“肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。”跟官吏已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了，于是杜甫把目光轉(zhuǎn)向被押送的人群。他懷著沉痛的心情，把這些中男仔細(xì)地打量再打量。他發(fā)現(xiàn)那些似乎長(zhǎng)得壯實(shí)一點(diǎn)的男孩子是因?yàn)橛心赣H照料，而且有母親在送行。中男年幼，當(dāng)然不可能有妻子。之所以父親不來(lái)，是因?yàn)榍懊嬲f(shuō)過(guò)“縣小更無(wú)丁”，有父親在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意，正是表現(xiàn)了另一番慘景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹，加上“獨(dú)伶俜”三字，更顯得他們無(wú)親無(wú)靠。懷著無(wú)限的痛苦，但卻茫然而無(wú)法傾訴，這就是“獨(dú)伶俜”三字展現(xiàn)給讀者的情形。杜甫對(duì)著這一群哀號(hào)的人流淚站了很久，只覺(jué)天已黃昏了，白水在暮色中無(wú)語(yǔ)東流，青山好像帶著哭聲。這里用一個(gè)“猶”字便見(jiàn)恍惚。人走以后，哭聲仍然在耳，仿佛連青山白水也嗚咽不止。似幻覺(jué)又似真實(shí)，使讀者驚心動(dòng)魄。以上四句是詩(shī)人的主觀感受。它在前面與官吏的對(duì)話和后面對(duì)征人的'勸慰語(yǔ)之間，在行文與感情的發(fā)展上起著過(guò)渡作用。

　　“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情！”這是杜甫勸慰征人的開(kāi)頭幾句話。本來(lái)中男已經(jīng)走了，他的話不能講給他們聽(tīng)。這里，既像是把先前曾跟中男講的話補(bǔ)敘在這里，又像是中男走過(guò)以后，杜甫覺(jué)得太慘了，一個(gè)人對(duì)著中男走的方向自言自語(yǔ)。那種發(fā)癡發(fā)呆的神情，更顯出他茫然的心理。抒發(fā)悲憤一般總是要把感情往外放，可是此處卻似乎在進(jìn)行收束。“使眼枯”、“淚縱橫”本來(lái)可以再作淋漓盡致的刻畫，但杜甫卻加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛發(fā)枯，收起奔涌的熱淚吧。”然后再用“天地終無(wú)情”來(lái)加以堵塞。“莫”、“收”在前，“終無(wú)情”在后一筆煞住，好像要人把眼淚全部吞進(jìn)肚里。這就收到了“抽刀斷水水更流”的藝術(shù)效果。這種悲憤也就顯得更深、更難控制，“天地”也就顯得更加“無(wú)情”。

　　杜甫寫到“天地終無(wú)情”，已經(jīng)極其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)不同于寫《兵車行》的時(shí)候。當(dāng)此國(guó)家存亡迫在眉睫之時(shí)，詩(shī)人從維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一角度考慮，在控訴“天地終無(wú)情”之后，又說(shuō)了一些寬慰的話。相州之?dāng)。緛?lái)罪在朝廷和唐肅宗，杜甫卻說(shuō)敵情難以預(yù)料，用這樣含混的話掩蓋失敗的根源，目的是要給朝廷留點(diǎn)面子。本來(lái)是敗兵，卻說(shuō)是“歸軍”，也是為了不致過(guò)分叫人喪氣。“況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。”唐軍討伐安史叛軍，可以說(shuō)名正言順，但實(shí)際上又談不上愛(ài)護(hù)士卒、撫養(yǎng)分明。另外，所謂戰(zhàn)壕挖得淺，牧馬勞役很輕，郭子儀對(duì)待士卒親如父兄等等，也都是些安慰之詞。杜甫講這些話，都是對(duì)強(qiáng)征入伍的中男進(jìn)行安慰。詩(shī)在揭露的同時(shí)，又對(duì)朝廷有所回護(hù)，杜甫這樣說(shuō)，用心良苦。實(shí)際上，人民蒙受的慘痛，國(guó)家面臨的災(zāi)難，都深深地刺激著他沉重而痛苦的心靈。

　　杜甫在詩(shī)中所表現(xiàn)的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同時(shí)又是社會(huì)現(xiàn)實(shí)本身矛盾的反映。一方面，當(dāng)時(shí)安史叛軍燒殺擄掠，對(duì)中原地區(qū)生產(chǎn)力和人民生活的破壞是空前的。另一方面，唐朝統(tǒng)治者在平時(shí)剝削、壓迫人民，在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，卻又昏庸無(wú)能，把戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難全部推向人民，要捐要人，根本不顧人民死活。這兩種矛盾，在當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中尖銳地存在著，然而前者畢竟居于主要地位。可以說(shuō)，在平叛這一點(diǎn)上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”、“三別”既揭露統(tǒng)治集團(tuán)不顧人民死活，又旗幟鮮明地肯定平叛戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至對(duì)應(yīng)征者加以勸慰和鼓勵(lì)，讀者也就不難理解了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人民雖然怨恨唐王朝，但終究咬緊牙關(guān)，含著眼淚，走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭(zhēng)。“白水暮東流，青山猶哭聲”表達(dá)了作者對(duì)應(yīng)征的“中男”的無(wú)限同情之心。

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