《新五代史雜傳第三十一》的原文及譯文解析

　　孫德昭，鹽州五原人也。其父惟最，有材略。黃巢陷長安，惟最率其鄉里子弟，得義兵千人，南攻巢于咸陽，興平州將壯其所為，益以州兵二千。與破賊功，拜右金吾衛大將軍。朱玫亂京師，僖宗幸興元，惟最率兵擊賊。累遷鄜州節度使，留京師宿衛。鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍號“扈駕都”是時，京師亂，民皆賴以為保。

　　德昭以父任為神策軍指揮使。光化三年，劉季述廢昭宗，幽之東宮。宰相崔胤謀反正①，陰使人求義士可共成事者，德昭乃與孫承誨、董從實應胤，胤裂衣襟為書以盟。天復元年正月朔，未旦，季述將朝，德昭伏甲士道旁，邀其輿斬之，承誨等分索余黨皆盡。昭宗聞外喧嘩，大恐。德昭馳至，扣門曰：“季述誅矣，皇帝當反正！”何皇后呼曰：“汝可進逆首！”德昭擲其首入。已而承誨等悉取馀黨首以獻，昭宗信之。德昭破鎖出昭宗，御丹鳳樓反正，以功拜靜海軍節度使，賜姓李，號“扶傾濟難忠烈功臣”，與承誨等皆拜節度使、同中書門下平章事，圖形凌煙閣，俱留京師，號“三使相”，恩寵無比。

　　是時，崔胤方欲誅唐宦官，外交梁以為恃，而宦官亦倚李茂貞為捍蔽，梁、岐交爭。冬十月，宦者韓全誨劫昭宗幸鳳翔，承誨、從實皆從，而德昭獨與梁，乃率兵衛胤及百官保東街，趣梁兵以西，梁太祖頗德其附己，以龍鳳劍、斗雞紗遺之。太祖至華州，德昭以軍禮迎謁道旁。太祖至京師，表同州留后，將行，京師民復請留，遂為兩街制置使。梁兵圍鳳翔，德昭以其兵八千屬太祖，太祖益德之，使先之洛陽，賜甲第一區。昭宗東遷，拜左威衛上將軍，以疾免。太祖即位，以烏銀帶、袍、笏、名馬賜之。疾少間，以為左衛大將軍。末帝立，拜左金吾大將軍以卒。承誨、從實至鳳翔，與宦者俱見殺。

　　（節選自《新五代史雜傳第三十一》）

　　【注】①反正：復歸正道，此指帝王復位。

　　4、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）

　　A、鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍號“扈駕都”

　　B、鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍號“扈駕都”

　　C、鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍號“扈駕都”

　　D、鄜州將吏詣闕請惟最之鎮京師民數萬與神策軍復遮留不得行改荊南節度使在京制置分判神策軍號“扈駕都”

　　5、下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A、宿衛，就是在宮禁中值宿，保衛、護衛皇帝；宿衛軍，是中國古代禁衛軍的一種，為帝王的親軍，負責警衛京畿與王宮。

　　B、朔，又稱新月，指每月農歷初一，此時地面觀測者看不到月面任何明亮的部分。望，指農歷每月十五日，是從初一到月底之間的所有月相的最大者。既望，一般在月末，這時月相已經殘缺，光線較暗了！

　　C、在古代，封建君主對妻妾的寵愛叫“幸”，比如“寵幸”“臨幸”“婦女無所幸”；君主駕臨某地，也叫“幸”，如本文中的“幸興元”“幸鳳翔”，后來也泛指皇族親臨。

　　D、古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事，比如朝笏、象笏等。古時候文武大臣朝見君王時，雙手執笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。

　　6、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A、孫德昭為人剛毅正直。在昭宗被劉季述廢掉并幽禁起來后，孫德昭為了大義，接受了崔胤的意見，參與了實施解救昭宗的計劃。

　　B、孫德昭強悍勇武。在截殺劉季述的時候，孫德昭帶領士兵埋伏在劉季述上朝的路上，攔擊他的馬車并殺了他；后來孫德昭又騎馬沖到昭宗處，請昭宗出來復位。

　　C、孫德昭父子都深受百姓愛戴。當年惟最曾因京師百姓的挽留，終未能到地方去赴任；后來孫德昭將要去同州赴任時，也因被百姓挽留而未能成行。且父子倆都因此被任命為兩街制置使。

　　D、孫德昭甚得恩寵，且得善終。他不僅因解救昭宗有功，被繪制了圖像掛在凌煙閣，享受無上榮寵，而且又因他當初結交梁太祖，從而得到梁朝兩任國君的重用，最后死在任上，得以善終。

　　7、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10 分）

　　（1）陰使人求義士可共成事者，德昭乃與孫承誨、董從實應胤，胤裂衣襟為書以盟。（5分）

　　（2）而德昭獨與梁，乃率兵衛胤及百官保東街，趣梁兵以西，梁太祖頗德其附己。（5分）

　　參考答案

　　4、B

　　5、B（既望是農歷十六日，表示滿月后一天。）

　　6、C（孫惟晸只是留在京師處理事務，孫德昭才被任命為兩街制置使。）

　　7、（1）（宰相崔胤）暗中派人尋求可以共同成就事業的義士，孫德昭于是和孫承誨、董從實響應崔胤，崔胤撕下衣襟寫信來訂立盟約。（定語后置句、“為書”“盟”各1分，句意通順2分。）

　　（2）而孫德昭單獨結交梁，于是率兵護衛崔胤以及百官保衛東街，催促梁兵西進，梁太祖頗為感激他親附自己。（“與”“趣”“德”各1分，句意通順2分。）

　　參考譯文

　　孫德昭是鹽州五原人。他的父親孫惟最，具有雄才大略。黃巢攻陷長安時，孫惟最率領鄉里的子弟，得到義兵一千人，向南攻黃巢于咸陽，興平州將認為他的行為很雄壯，把州兵兩千人增派給他。因為他參與破賊有功勞，拜為右金吾衛大將軍。朱玫在京師作亂，唐僖宗到興元，孫惟最率兵攻擊賊軍。累官升任墉州節度使，留在京師擔任護衛。墉州將吏到京城請求孫惟最到鎮赴任，京師百姓幾萬人和神策軍又攔路挽留他，不能出行，改為荊南節度使，在京師處理事務，分管神策軍，號稱“扈駕都”。這時，京師動亂，百姓都靠他作為保障。

　　孫德昭因父親恩蔭被任為神策軍指揮使。光化三年，劉季述廢黜唐昭宗，把他幽禁在東宮，宰相崔胤策謀恢復昭宗帝位，暗中派人尋求可以共同成就事業的義士，孫德昭于是和孫承誨、董從實響應崔胤，崔胤撕下衣襟來書寫盟約。天復元年正月初一，還沒有天亮，劉季述將要上朝，孫德昭茌路旁埋伏甲兵，攔擊他的車馬把他殺掉，孫承誨等人分別搜索他的全部余黨。唐昭宗聽見外面喧嘩，非常恐懼。孫德昭馳馬趕到，敲門說：“劉季述被殺了，皇帝應當復位！”何皇后呼喚道：“你可進獻逆賊的頭來！”孫德昭把劉季述的頭扔進去。不久孫承誨等人都取來劉季述余黨的人頭進獻，唐昭宗相信了他們。孫德昭打破門鎖救出唐昭宗，登上丹鳳樓復位，因功拜為靜海軍節度使，賜姓李，號稱“扶傾濟難忠烈功臣”，和孫承誨等人都拜為節度使、同中書門下平章事，在凌煙閣懸掛畫像，都留在京師，號稱“三使相”，受到皇帝恩寵，無人能比。

　　這時，崔胤正打算誅殺唐的宦官，在外和梁交結作為依靠，而宦官也倚仗李茂貞作保護，梁、岐兩方交相爭斗。冬十月，宦官韓全誨劫持唐昭宗到鳳翔，孫承誨、董從實都隨行，而孫德昭獨親附梁，于是率兵護衛崔胤以及百官保衛東街，催促梁兵西進，梁太祖頗為感激他親附自己，拿龍鳳劍、斗雞紗送給他。梁太祖到華州，孫德昭以軍禮在路旁謁見。梁太祖到京師，表奏孫德昭為同州留后，將要出行，京師百姓又請求把他留下，于是任為兩街制置使。梁兵包圍鳳翔，孫德昭把他的士兵八干人歸屬梁太祖，梁太祖更加感激他，讓他先到洛陽，賜給一處上等住宅。唐昭宗東遷，拜為左威衛上將軍，因病免職。梁太祖登位，用烏銀帶、官袍、笏板、名馬賞賜他。病稍痊愈，任命為左衛大將軍。梁末帝登位，拜為左金吾大將軍而死。孫承誨、董從實到鳳翔，和宦官們一起都被殺死。

【《新五代史雜傳第三十一》的原文及譯文解析】相關文章：

《元史·郭侃傳》原文及譯文解析03-10

關于《漢書李陵傳》的原文及譯文解析08-12

《五代史馮道傳》原文及譯文11-24

關于《曹景宗傳》原文及譯文解析12-15

《后漢書·蔡邕傳》的原文及譯文解析01-11

《明史王守仁傳》的原文及譯文解析03-22

《明史于慎行傳》原文閱讀答案及譯文解析10-16

《新五代史》閱讀答案解析及原文翻譯11-01

《山中雜詩》原文及譯文09-15

《五代史伶官傳序》原文、譯文及賞析04-16