杜甫《客至》詩(shī)詞原文及賞析
古籍，是指未采用現(xiàn)代印刷技術(shù)印制的書籍。圖書在古代稱作典籍，也叫文獻(xiàn)，兼有文書、檔案、書籍三重意義。下面是小編幫大家整理的杜甫《客至》詩(shī)詞原文及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【原文】：
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。
【注釋】：
這首詩(shī)作于詩(shī)人入蜀之初，在杜甫歷盡顛沛流離之后，終于結(jié)束了長(zhǎng)期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪頭蓋了一座草堂，暫時(shí)定居下來(lái)了。詩(shī)人在久經(jīng)離亂，安居成都草堂后不久，客人來(lái)訪時(shí)作了這首詩(shī)。
但：只。
緣：因?yàn)椤?/p>
蓬門：蓬草編織的門。
飧：熟食。
兼味：指飯菜不豐富。
舊醅：沒(méi)過(guò)濾的陳酒。
舍：指家。但見：只見。此句意為平時(shí)交游很少，只有鷗鳥不嫌棄能與之相親。
蓬門：用蓬草編成的門戶，以示房子的簡(jiǎn)陋。
【翻譯】：
草堂的南北漲滿了春水，只見鷗群日日結(jié)隊(duì)飛來(lái)。老夫不曾為客掃過(guò)花徑，今天才為您掃，這柴門不曾為客開過(guò)，今天為您打開。離市太遠(yuǎn)盤中沒(méi)好菜肴，家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請(qǐng)隔壁的老翁一同對(duì)飲，隔著籬笆喚來(lái)喝盡余杯！
【賞析】：
《客至》是唐代偉大詩(shī)人杜甫創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)，這首詩(shī)是作者在成都草堂落成后寫的。前兩句描寫居處的景色，清麗疏淡，與山水鷗鳥為伍，顯出與世相隔的心境；后面寫有客來(lái)訪的欣喜以及誠(chéng)懇待客，呼喚鄰翁對(duì)飲的場(chǎng)景，全詩(shī)流露詩(shī)人誠(chéng)樸恬淡的情懷和好客的心境，自然渾成，一線相接，把居處景、家常話、故人情等富有情趣的生活場(chǎng)景刻畫得細(xì)膩逼真，表現(xiàn)出了濃郁的生活氣息和人情味。
該詩(shī)是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀(jì)事詩(shī)，表現(xiàn)詩(shī)人誠(chéng)樸的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相過(guò)”，簡(jiǎn)要說(shuō)明題意。
【閱讀訓(xùn)練】：
1．首聯(lián)描繪了怎樣的環(huán)境？賞析“皆”字。
2．頷聯(lián)描寫景物，在空間上有何變化？體味作者的情感。
3作者待客選取了哪些細(xì)節(jié)？待客兩句傳達(dá)出了哪些信息？
4．尾聯(lián)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了詩(shī)人隱居生活怎樣的快樂(lè)？
5.前二名勝“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來(lái)”，對(duì)表達(dá)詩(shī)人情感有何作用？
【參考答案】
1.答：首聯(lián)描繪了草堂環(huán)境的清幽，景色的秀麗，點(diǎn)明時(shí)令、地點(diǎn)和環(huán)境。“皆”字寫出春江水勢(shì)漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。
2.答：頷聯(lián)由外轉(zhuǎn)內(nèi)，從戶外的景色轉(zhuǎn)到院中的情景，引出“客至”。用與客人談話的口吻，增強(qiáng)了生活實(shí)感，表現(xiàn)了詩(shī)人喜客之至，待客之誠(chéng)。
3.答：作者選取了最能顯示賓主情意的生活場(chǎng)景，著意描畫。
A主人盛情招待，頻頻勸飲，卻因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚。
B我們仿佛聽到那實(shí)在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。
4.答：尾聯(lián)以邀鄰助興的精彩細(xì)節(jié)，出人料想地筆意一轉(zhuǎn)。這令人想到陶淵明的“過(guò)門更相呼，有酒斟酌之”。無(wú)須事先約請(qǐng)，隨意過(guò)從招飲，是在真率純樸的人際關(guān)系中所領(lǐng)略的絕棄虛偽矯飾的自然之樂(lè)。
5.答：“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來(lái)”二句，寫詩(shī)人住所周圍綠水環(huán)繞，日日鷗鳥聚集，透露出春景的愜意和無(wú)人相依的寂寞心情，為下文表達(dá)客至的喜悅營(yíng)造氛圍，景中含情。
拓展：
杜甫客至教學(xué)反思
在剛剛結(jié)束的學(xué)校“課堂教學(xué)大賽”中，我做了一節(jié)公開課，教學(xué)內(nèi)容是高中語(yǔ)文第五冊(cè)中杜甫的《客至》課前，我做了充分的準(zhǔn)備。先給這節(jié)課定下一個(gè)指導(dǎo)思想：“教是為了學(xué)會(huì)用”，引導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)歌的方法。在此思想的指導(dǎo)下，我給這節(jié)課定了一個(gè)課題：學(xué)習(xí)的遷移運(yùn)用——例說(shuō)《客至》。圍繞著一課題，我精心設(shè)計(jì)了如下教學(xué)步驟：配樂(lè)朗誦，初步感知詩(shī)歌內(nèi)容;例學(xué)《客至》，學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞理解詩(shī)歌;總結(jié)詩(shī)歌鑒賞的方法——咬文嚼字;舉一反三，運(yùn)用所學(xué)方法進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練。為使教學(xué)更加完美，我精心制作了多媒體課件，對(duì)教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)都仔細(xì)推敲，盡量不漏多余，不旁逸斜出。
經(jīng)過(guò)如此準(zhǔn)備之后，我信心十足地走進(jìn)了課堂。課堂教學(xué)按想象的節(jié)奏順利進(jìn)行，當(dāng)分析到詩(shī)歌的第一聯(lián)時(shí)，我預(yù)先的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生根據(jù)對(duì)詩(shī)文的理解，在自己的頭腦中構(gòu)思一幅畫面，然后與我出示的畫面相對(duì)比，圖文并茂，再配一古典音樂(lè)，詩(shī)情畫意盡在其中，使學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解升華。然而當(dāng)我出示畫面問(wèn)到“同學(xué)們想象的畫面和屏幕上的一樣嗎？”同學(xué)們異口同聲回答“不一樣。”我一下懵了，這是我沒(méi)有意料到的。本想著同學(xué)們的回答是“一樣”，然后順利進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)。這突如其來(lái)的“不一樣”讓我有點(diǎn)不知所措，片刻的慌亂之后，我抓住一句“作者強(qiáng)調(diào)的是水多”勉強(qiáng)讓學(xué)生接受，教學(xué)才得以繼續(xù)。這節(jié)課雖然得到了大家的褒獎(jiǎng)，在大賽中也獲得了優(yōu)秀的成績(jī)，可教學(xué)中的那一段意外，讓我在課后陷入深思。
思考點(diǎn)一：自認(rèn)為很周全的教學(xué)設(shè)計(jì)為什么不能夠按預(yù)想的情節(jié)順利完成？
思考點(diǎn)二：學(xué)生為什么沒(méi)有按照預(yù)想的回答“一樣”？
思考點(diǎn)三：課堂上應(yīng)急時(shí)“作者強(qiáng)調(diào)的是水多”這句救命的稻草是否是最好的解決問(wèn)題的`辦法？
經(jīng)過(guò)自我反思和與教研組老師們共同探討后我認(rèn)識(shí)到主要問(wèn)題出在備課這個(gè)環(huán)節(jié)上：
1.在整個(gè)備課過(guò)程中我總是在想自己怎樣講會(huì)更精彩，更多以自己為中心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中成為被我設(shè)計(jì)的對(duì)象，從我的理解、我課堂教學(xué)需要的角度去設(shè)計(jì)學(xué)生的活動(dòng)，看似很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)其實(shí)成為了為精心學(xué)生設(shè)計(jì)的“套”，教學(xué)過(guò)程中總是想引導(dǎo)學(xué)生往自己的“套”里鉆，忽視了學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特征，這樣做顯然把課堂教學(xué)的本末倒置了，沒(méi)有讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和思維的拓展。
2.課前在圖片的選擇上，選的不太好，圖片中的水呈現(xiàn)灰綠色，沒(méi)有生機(jī)，學(xué)生看了當(dāng)然會(huì)說(shuō)和自己想的不一樣。如果自己在備課的時(shí)候多從學(xué)生的年齡特征和理解能力的角度想想，在圖片的上可能會(huì)選擇的比較明亮一些的;如果不是一幅圖，而是讓學(xué)生從同是以水為主題的幾幅圖片中選擇自己認(rèn)為與詩(shī)意最接近的并給解釋自己這樣選的原因，這樣學(xué)生的自由空間會(huì)更大，而且在對(duì)自己的選擇進(jìn)行解釋的過(guò)程中提升了詩(shī)歌本意的理解。
3.課后細(xì)細(xì)推敲自己在課堂上抓住的那句“作者強(qiáng)調(diào)的是水多”的解釋，雖然與詩(shī)歌所表達(dá)的真實(shí)意境吻合，但是并不是給學(xué)生最好的解釋還是在把自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生。學(xué)生之所以說(shuō)“不一樣”，是因?yàn)樵谒麄冾^腦中存在的是一個(gè)風(fēng)景幽雅的，萬(wàn)物皆綠的圖景。這說(shuō)明他們恰恰沒(méi)有完全依據(jù)詩(shī)句加以描繪，沒(méi)有抓住詩(shī)中的關(guān)鍵詞“皆”，如果自己能夠順勢(shì)抓住關(guān)鍵詞引導(dǎo)一方面能夠讓學(xué)習(xí)理解畫面中春江水勢(shì)漲溢的情景，而且能夠讓學(xué)生對(duì)“咬文嚼字”對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的重要性，更能讓他們對(duì)這一鑒賞方法記憶憂心，從而達(dá)到教學(xué)目的。
4.在一節(jié)有學(xué)校近三十位老師聽課的公開課上學(xué)生勇敢說(shuō)出“不一樣”，這是我們學(xué)生難能可貴的誠(chéng)實(shí)和求真的精神，這是讓我很感動(dòng)的一點(diǎn)，我們教學(xué)應(yīng)該更尊重學(xué)生、尊重學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的個(gè)性，而不應(yīng)該是抹殺個(gè)性。
總之，發(fā)生在課堂上的“意外”其實(shí)是自己備課中對(duì)學(xué)生學(xué)法不夠重視所導(dǎo)致的，使我更加認(rèn)識(shí)到“備學(xué)生”是保證課堂教學(xué)質(zhì)量的前提，如何備好學(xué)生是課堂教學(xué)中面臨的關(guān)鍵問(wèn)題。當(dāng)然，備好學(xué)生應(yīng)該立足于對(duì)學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)水平和思想認(rèn)識(shí)了解的基礎(chǔ)上，這就需要我們做教學(xué)中的“有心人”。
這次教學(xué)大賽，學(xué)校為我們搭建了展示自我的平臺(tái)，也給我們青年教師提供了學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會(huì)。發(fā)生在教學(xué)中的“意外”使我積累了一份珍貴的經(jīng)驗(yàn)。“感謝意外，感謝失敗。”
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