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七年級語文《天凈沙·秋思》鑒賞

時間:2025-07-02 09:06:27 晶敏 古籍 我要投稿
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人教版七年級語文《天凈沙·秋思》鑒賞

  在日常生活或是工作學習中,大家一定沒少看到經典的古詩吧,古詩是古代詩歌的泛稱。那么你有真正了解過古詩嗎?以下是小編精心整理的人教版七年級語文《天凈沙·秋思》鑒賞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

人教版七年級語文《天凈沙·秋思》鑒賞

  原文

  天凈沙·秋思

  文/馬致遠

  枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

  夕陽西下,斷腸人在天涯。

  背景:

  馬致遠年輕時熱衷功名,但由于元朝統治者實行民族高壓政策,因而一直未能得志。他幾乎一生都在過著漂泊無定的生活。他也因此而郁郁不得志,困窘潦倒一生。于是在羈旅途中,寫下了這首《天凈沙·秋思》。

  注釋:

  天凈沙:曲牌名,屬越調。又名“塞上秋”。

  枯藤:枯萎的枝蔓。昏鴉:黃昏時的烏鴉。昏:傍晚。

  人家:農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。

  古道:古老驛道或年代久遠的驛道。西風:寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬:瘦骨如柴的馬。

  斷腸人:形容傷心悲痛到極點的人,此處指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。天涯:遠離家鄉的地方。

  譯文

  枯藤纏繞著老樹,樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉。

  小橋下流水潺潺(chan),緩緩流過,旁邊有幾戶農家。

  古老的驛道甚是荒涼,秋風蕭瑟,疲憊的瘦馬馱著漂泊的人艱難的前行。

  夕陽向西緩緩落下,只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。

  解析:

  這首小令很短,多種景物并置,全曲無一“秋”字,但卻描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖,曲中透出令人哀愁的情調,抒發了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情,并且準確地傳達出旅人凄苦的心境。這支小令句法別致,前三句全由名詞性詞組構成,一共列出九種景物,言簡而意豐。一共只有五句二十八個字,語言極為凝練卻容量巨大,意蘊深遠,結構精巧,頓挫有致,被后人譽為“秋思之祖”。

  一、以景托情,寓情于景,在景情的交融中構成一種凄涼悲苦的意境。

  中國古典詩歌十分講究意境的創造。意境是中國古典詩歌美學中的一個重要范疇,它的本質特征在于情景交融、心物合一。情與景能否妙合,成為能否構成意境的關鍵。王國維《人間詞話刪稿》云:“一切景語皆情語也。”馬致遠這首小令,前四句皆寫景色, “枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使濃郁的秋色之中蘊含著無限凄涼悲苦的情調。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點睛之妙,使前四句所描之景成為斷腸人內心悲涼情感的觸發物。全曲景中有情,情中有景,情景妙合,構成了一種動人的藝術境界。

  二、善于加工提煉,用極其簡練的白描手法,勾勒出一由游子深秋遠行圖。

  馬致遠《天凈沙·秋思》小令中出現的意象并不新穎,但在詞句的錘煉上,馬致遠充分顯示了他的才能,前三句十八個字中,全是名詞和形容詞,無一動詞,各種景物的關系以及它們各自的動態與形狀,全靠讀者根據意象之間的組織排列順序以及自己的生活經驗去把握。這種奇妙的用字法,實在為古之所罕見,溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”與馬曲用字法相似,但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡練已達到不能再減的程度,用最少的文字來表達豐富的情感,這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術上取得成功的原因之一。

  三、采用悲秋這一審美情感體驗方式,來抒發羈旅游子的悲苦情懷,使個人的情感獲得普遍的社會意義。

  悲秋,是人們面對秋景所產生的一種悲哀憂愁的情緒體驗,由于秋景(特別是晚秋)多是冷落、蕭瑟、凄暗,多與黃昏、殘陽、落葉、枯枝相伴,成為萬物衰亡的象征,故秋景一方面確能給人以生理上的寒感,另一方面又能引發人心之中固有的種種悲哀之情。宋玉首開中國以悲秋為主要審美體驗形式的感傷主義文學先河,他通過描寫秋日“草木搖落而變衰”的蕭瑟景象,抒發自己對人生仕途的失意之感。宋玉之后悲秋逐漸成為中國文人最為普遍的審美體驗形式之一,而且將悲秋與身世之嘆緊密地聯系在一起。馬致遠這首小令也是如此。雖然曲中的意象不算新穎,所表達的情感也不算新鮮,但是由于它使用精練的藝術表達方式,表達出中國文人一種傳統的情感體驗,因此它獲得了不朽的生命力,可以引起后世文人的共鳴。

  通過以上分析可以看出,《天凈沙·秋思》屬于中國古典詩歌之中最為成熟的作品之一。盡管它屬于曲體,但實際上,在諸多方面體現著中國古典詩歌的藝術特征。

  作者:

  馬致遠(1250年-1321年),字千里,號東籬,漢族,大都(今北京)人。曾任江浙行省務官(一作江浙省務提舉),晚年隱退。所作雜劇今知有十五種,現存七種,作品多寫神仙道化,有“馬神仙”之稱。與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”,是我國元代時著名大戲劇家、散曲家。

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