《天堂》原文賞析
感悟人生修養人性
文章構思巧妙，開篇奇特。作者以仰望蒼穹的所見所感巧妙扣題，以一假設復句形象生動地詮釋了作者理想中的天堂。然后回憶二十多年前聽姨婆講述七仙女的故事的情景，進一步形象地描繪天堂，指出“原來生命是一個以天堂為起點和終點的圓圈”。強化了天堂的迷人和美麗，表達了自己對天堂的神往和憧憬。為下文蓄勢。
然后，作者機智地用一過渡段自然過渡，指出：“對我們而言，天堂是不存在的”。既總結上文，雙將筆鋒一轉，把“充滿希冀的目光轉向滾滾紅塵”。大肆抒寫評說人在世間的爭斗、掠奪、抗爭、掙扎的快樂和疼痛，為后文寫自己的天堂作鋪墊。在無數的黑夜與白晝的輪回里，自己懂得了只有“堅持、再堅持”，才能“保留一個獨立的精神世界，一個永不被紅塵沾染的角落”；才能“走進一個無比和平安寧的世界”；才會在那里看書、寫作，或者冥想，“自由地往來于遠古和未來，可以任愛恨悲歡洶涌而來，可以關注人類命運，也可以只傾情于一片落葉，一只螞蟻……”；才會擁有“富有而瑰麗的精神世界”和“擁有整個天堂”，才會“無意兜售自己”，真誠地去“展覽一顆真誠的心”，不怨自己工作的平凡，不悔自己作品的平常，才會永遠都擁有“一朵云變成一滴雨的執著”的灑脫、平靜與心胸廣闊。一句話，你才會擁有屬于自己的心靈的天堂。行文至此，我們頓然明白了：原來，一個人心靈的美麗天堂，是在拒絕了紅塵的種種誘惑，摒棄了人世的種種紛爭，舍去了人間的種種煩惱，在艱苦的.磨礪和不屈的奮斗中，在無怨無悔于平凡的工作中，才建立起來的。它是一個人心靈的凈化過程，也是一種神圣而高尚的精神升華的過程。
文章思接千載，談天說地，話古論今，飄逸而灑脫。由于大量使用了排比、比喻、擬人等修辭手法，精心打造了自己的語言，文章才顯得韻味十足，極富磁性。
天堂
蘇滄桑
仰望蒼穹，常看見一朵云，在陽光下輕輕飄著，美麗高潔、自由自在。
假如，所有的生命都能以這樣的形式存在，人間和天堂一定沒有什么區別。
二十多年前的星空下，我坐在黑沙灘上，聽姨婆給我講七仙女的故事。
聽完后，我問：“姨婆，天堂是什么？”
姨婆說：“是一個能使我們覺得特別幸福的地方吧。”
我又問：“天堂遠嗎？”
她想了想，說：“很近，你就是剛從那兒來到人世的。也很遠，很久以后，你還會回去的。”
我懂了，原來生命是一個以天堂為起點和終點的圓圈。在這個漫長的圓圈里，我們永遠夠不著天堂，也就是說，在我們的有生之年，永遠無法體會到天堂的滋味，那種無與倫比的幸福的滋味。
所以，對我們而言，天堂是不存在的。
只好將充滿希冀的目光轉向滾滾紅塵。地上走著的一個凡人，對應著天上的一朵云。人和云一樣，最初來自大地和海洋，最后重歸大地和海洋。不同的是，云無心，云優哉游哉，人有心，人便被無所不在、永無止境的種種欲望挑逗著，步履匆匆，鏗鏘堅定，從不知道自己真正要什么。在漫漫長路上，人與人爭斗著，人向自然掠奪著，人跟命運抗爭著，人在欲望的溝壑里掙扎著……在畫完一個個大大小小的圓圈時，人帶著滿身的塵垢血腥回首往事，卻再也找不到最初的自己，才知快樂總是稍縱即逝，榮華富貴如過眼煙云，心靈的空虛成了最后的、永遠的痛。
那么，生有何歡？
于是，在黑夜與白晝的輪回里，我無著無落的目光在蒼涼大地和茫茫蒼穹間徘徊了很久很久。終于有一天，我孤獨的心忽然被一縷圣潔的陽光照得通亮，高高的天際傳來一個聲音！一個未知之神的召喚！它說──
堅持，再堅持，你一定能保留一個獨立的祭壇，在任何時空里，我便可以順著星光，或者風的衣角，走進一個無比和平安寧的世界──
那一刻，我坐在夜色的深處，空氣的懷里，只要一種簡簡單單的形式──看書，寫作，或者冥想，我便成了另一個自己，一個真正的自己。那一刻，仿佛有無數只溫柔的眼睛在字里行間注視著我，如無數天使的羽翼呵護著我。那一刻，我可以自由地往來于遠古和未來，可以任愛恨悲歡洶涌而來，可以關注人類命運，也可以只傾情于一片落葉，一只螞蟻……
當我將所有的感動，所有的真，所有的善，所有的美，用文字編織起來，我發現，那與生俱來、彌足珍貴的一切從未離開過我，那常被人們遺忘卻又被人們追尋的一切從未離開過我。
一個人，擁有了如此富有而瑰麗的精神世界，她便擁有了整個天堂。
這個人無意兜售自己，卻愿意展覽一顆赤誠的心。就像一朵云變成一滴雨的執著，哪怕僅僅只有一顆塵土被它蕩滌，只有一棵草為它感動，只有一朵花為它一放，只有一條河流記住它的名字。
我無怨無悔，因為我愛我所愛。還因為，我住在一個被人們叫做人間天堂的地方。
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