《鞌之戰》譯文

　　在平日的學習中，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。相信很多人都在為看懂文言文發愁，下面是小編收集整理的《鞌之戰》譯文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　【原文】

　　六月十七日，齊晉兩軍在鞌地擺開陣勢。邴夏為齊侯駕車，逢丑父坐在車右做了齊侯的護衛。晉軍解張替卻克駕車，鄭丘緩做了卻克的護衛。齊侯說：“我姑且消滅晉軍再吃早飯！”不給馬披甲就驅車進擊晉軍。卻克被箭射傷，血一直流到鞋上，但是進軍的鼓聲仍然沒有停息。卻克說：“我受重傷了！”解張說：“從一開始交戰，箭就射穿了我的手和胳膊肘，我折斷箭桿照樣駕車，左邊的車輪被血染得殷紅，哪里敢說受了重傷？您就忍耐它一點吧。”鄭丘緩說：“從開始交戰以來，如果遇到險峻難走的路，我必定要下來推車，您是否知道這種情況呢？──不過您的傷勢確實太嚴重了！”解張說：“全軍的人都聽著我們的鼓聲，注視著我們的旗幟，或進或退都跟隨著我們。這輛車只要一人鎮守，就可以憑它成事。怎么能因受傷而敗壞國君的大事呢？穿上鎧甲，拿起武器，本來就抱定了必死的決心。受了重傷還沒有到死，您還是努力地干吧！”于是左手一并握住韁繩，右手取過鼓槌擊鼓。馬狂奔不止，全軍跟著他們沖鋒。齊軍潰敗。晉軍追擊齊軍，繞著華不注山追了三圈。

　　癸酉，師陳于鞌。邴夏御齊侯，逢丑父為右。晉解張御卻克，鄭丘緩為右。齊侯曰：“余姑翦滅此而朝食！”不介馬而馳之。卻克傷于矢，流血及屨，未絕鼓音。曰：“余病矣！”張侯曰：“自始合，而矢貫余手及肘，余折以御，左輪朱殷。豈敢言病？吾子忍之。”緩曰：“自始合，茍有險，余必下推車。子豈識之？──然子病矣！”張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進退從之。此車一人殿之，可以集事。若之何其以病敗君之大事也？擐甲執兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并轡，右援枹而鼓。馬逸不能止，師從之。齊師敗績。逐之，三周華不注。

　　（頭天夜里）韓厥夢見父親子輿對自己說：“明天早晨不要站住兵車的左右兩側。”因此他就在車當中駕車追趕齊侯。邴夏說：“射那個駕車的，他是個君子。”齊侯說：“認為他是君子反而射他，這不合于禮。”射韓厥的車左，車左墜掉在車下；射他的車右，車右倒在車中。綦毋張的兵車壞了，跟著韓厥說：“請允許我搭你的車。”上車后，綦毋張站在兵車的左邊和右邊，韓厥都用肘撞他，讓他站在身后。韓厥低下身子放穩當被射倒的車右。

　　韓厥夢子輿謂己曰：“旦辟左右。”故中御而從齊侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“謂之君子而射之，非禮也。”射其左，越于車下；射其右，斃于車中。綦毋張喪車，從韓厥曰：“請寓乘。”從左右，皆肘之，使立于后。韓厥俛定其右。

　　【譯文】

　　逢丑父乘機同齊侯互換了位置。將要到華泉，驂馬被樹木絆住不能再跑了。頭天晚上，丑父在棧車里睡覺，一條蛇爬在他身子下邊，他用手臂去打蛇，手臂被咬傷，卻隱瞞了這件事，所以今天不能推車而被韓厥追上。韓厥拿著拴馬的繩子站在齊侯的馬前，拜兩拜，然后稽首，捧著酒杯加上玉壁獻上，說：“我國國君派群臣替魯、衛兩國請求，說‘不要讓軍隊深入齊國領土。我不幸恰巧遇上你們兵車的行列，沒有逃避隱藏的地方，而且怕因為逃跑躲避會給兩國的國君帶來恥辱。我不稱職地當了個戰士，冒昧地向您稟告，我遲鈍不會辦事，只是人材缺乏充當了這個官職。”冒充齊侯的丑父叫齊侯下車到華泉去取水喝。鄭周父駕御副車，宛筏為車右，載著齊侯逃走而免于被俘。韓厥獻上丑父，卻克準備殺掉他。丑父大喊道：“從今以后再沒有替代他國君受難的人了，有一個這樣的人，還要被殺掉嗎？”卻克說：“一個人不把用死來使他的國君免于禍患看作難事，我殺掉他是不吉利的。赦免他，用來鼓勵侍奉國君的人。”于是不殺他。

　　逢丑父與公易位。將及華泉，驂絓于木而止。丑父寢于轏中，蛇出于其下，以肱擊之，傷而匿之，故不能推車而及。韓厥執縶馬前，再拜稽首，奉觴加壁以進，曰：“寡君使群臣為魯衛請，曰：‘無令輿師陷入君地。’下臣不幸，屬當戎行，無所逃隱，且懼奔辟而忝兩君。臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏。”丑父使公下，如華泉取飲。鄭周父御佐車，宛茷為右，載齊侯以免。韓厥獻丑父，邵獻子將戮之。呼曰：“自今無有代其君任患者，有一于此，將為戮乎？”卻子曰：“人不難以死免其君，我戮之不祥。赦之，以勸事君者。”乃免之。

　　拓展

　　齊晉鞌之戰原文翻譯及注釋

　　齊晉鞌之戰

　　左丘明〔先秦〕

　　二年春，齊侯伐我北鄙，圍龍。頃公之嬖人盧蒲就魁門焉，龍人囚之。齊侯曰：“勿殺！吾與而盟，無入而封。”弗聽，殺而膊諸城上。齊侯親鼓，士陵城，三日，取龍，遂南侵，及巢丘。

　　衛侯使孫良夫、石稷、寧相、向禽將侵齊，與齊師遇。石子欲還，孫子曰：“不可。以師伐人，遇其師而還，將謂君何？若知不能，則如無出。今既遇矣，不如戰也。”夏，有……（注：此處原文有缺。失新筑戰事。）

　　石成子曰：“師敗矣。子不少須，眾懼盡。子喪師徒，何以復命？”皆不對。又曰：“子，國卿也。隕子，辱矣。子以眾退，我此乃止。”且告車來甚眾。齊師乃止，次于鞫居。新筑人仲叔于奚救孫桓子，桓子是以免。既，衛人賞之以邑，辭。請曲縣、繁纓以朝，許之。仲尼聞之曰：“惜也，不如多與之邑。唯器與名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏禮，禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也。若以假人，與人政也。政亡，則國家從之，弗可止也已。”

　　孫桓子還于新筑，不入，遂如晉乞師。臧宣叔亦如晉乞師。皆主郤獻子。晉侯許之七百乘。郤子曰：“此城濮之賦也。有先君之明與先大夫之肅，故捷。克于先大夫，無能為役，請八百乘。”許之。郤克將中軍，士燮佐上軍，欒書將下軍，韓厥為司馬，以救魯、衛。臧宣叔逆晉師，且道之。季文子帥師會之。及衛地，韓獻子將斬人，郤獻子馳，將救之，至則既斬之矣。郤子使速以徇，告其仆曰：“吾以分謗也。”

　　師從齊師于莘。六月壬申，師至于靡笄之下。齊侯使請戰，曰：“子以君師，辱于敝邑，不腆敝賦，詰朝請見。”對曰：“晉與魯、衛，兄弟也。來告曰：‘大國朝夕釋憾于敝邑之地。’寡君不忍，使群臣請于大國，無令輿師淹于君地。能進不能退，君無所辱命。”齊侯曰：“大夫之許，寡人之愿也；若其不許，亦將見也。”齊高固入晉師，桀石以投人，禽之而乘其車，系桑本焉，以徇齊壘，曰：“欲勇者賈余馀勇。”

　　癸酉，師陳于鞌。邴夏御齊侯，逄丑父為右。晉解張御郤克，鄭丘緩為右。齊侯曰：“余姑翦滅此而朝食。”不介馬而馳之。郤克傷于矢，流血及屨，未絕鼓音，曰：“余病矣！”張侯曰：“自始合，而矢貫余手及肘，余折以御，左輪朱殷，豈敢言病。吾子忍之！”緩曰：“自始合，茍有險，余必下推車，子豈識之？——然子病矣！”張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進退從之。此車一人殿之，可以集事，若之何其以病敗君之大事也？擐甲執兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并轡，右援枹而鼓，馬逸不能止，師從之。齊師敗績。逐之，三周華不注。

　　韓厥夢子輿謂己曰：“且（旦）辟左右。”故中御而從齊侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“謂之君子而射之，非禮也。”射其左，越于車下。射其右，斃于車中，綦毋張喪車，從韓厥，曰：“請寓乘。”從左右，皆肘之，使立于后。韓厥俛定其右。逄丑父與公易位。將及華泉，驂絓于木而止。丑父寢于轏中，蛇出于其下，以肱擊之，傷而匿之，故不能推車而及。韓厥執縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進，曰：“寡君使群臣為魯衛請，曰：‘無令輿師陷入君地。’下臣不幸，屬當戎行，無所逃隱。且懼奔辟而忝兩君，臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏。”丑父使公下，如華泉取飲。鄭周父御佐車，宛茷為右，載齊侯以免。韓厥獻丑父，郤獻子將戮之。呼曰：“自今無有代其君任患者，有一于此，將為戮乎！”郤子曰：“人不難以死免其君，我戮之不祥。赦之，以勸事君者。”乃免之。

　　譯文

　　魯成公二年春，齊頃公攻打我國北部邊境，包圍了龍邑。齊頃公的寵臣盧蒲就魁攻打城門，卻被龍人抓住了。齊頃公對龍人說：“你們千萬別殺他，我們講和，我的軍隊不進入你的封地內！”龍人不聽，殺掉盧蒲陳尸于城上。齊頃公親自擊鼓，攻上城墻。才三天，攻取龍邑。然后一路向南殺到了巢丘。

　　當時衛穆公正派孫良夫、石稷、寧相、向禽要去打齊國，正巧在這路上與齊師相遇。石稷想回去，孫良夫說：“這怎么行，本要帶兵攻打他，如今遇到他的軍隊你倒要回去了，我們如何回復君命？當初要是知道你如此無能，你就不該出來。如今既然遇到，就要打！”夏天，有……（此處省略若干字，為新筑戰事。）

　　石稷說：“軍隊戰敗了，你（孫良夫）如果不稍等待救兵，我們就要全軍覆滅。你戰死了軍隊，回去怎么交代啊？”大家都不回答。石稷又說：“你是國卿。你要是戰死了，那太丟人了。你帶領軍隊撤退，我于此阻止齊軍。”同時通告軍中，說援軍的戰車來了不少。齊師停止了進攻，在鞫居駐扎下來。這時新筑人仲叔于奚救了孫桓子（孫良夫），孫桓子才得以免于一死。此后，衛人要賞賜仲叔于奚封地，仲叔于奚謝絕，卻請求朝見時用曲懸、繁纓之禮（仲叔于奚這種請求是以大夫僭用諸侯之禮），衛君答應了仲叔于奚的請求。孔子當時聽說了這件事，說：“可惜啊！不如多給他些封地。唯有服器與爵位，不能假手他人，應有君主掌管。爵位名號是使人們產生信賴的標志，在上位的人使人信賴，才能保享車服之器，車服之器體現禮法，禮法用來規行仁義，施行仁義才能生利，而有利方能治理百姓，這是治理國家的關鍵。若將這些假手他人，是給人以國政。國政亡，則國家隨之滅亡，難以抵擋啊。”

　　孫桓子逃回新筑，不入城，隨后就去晉國求救兵。碰巧臧宣叔（魯大夫，字孫許，謚宣叔）也到晉國求救兵。都投到郤獻子門下（郤克三年前出使齊國，因跛腳遭齊頃公之母蕭同叔子的恥笑，曾發誓要報仇，所以魯、衛求兵都來找他）。晉景公答應給他七百輛戰車的兵力。郤子說：“這是城濮戰役所用的軍額。那時有已故國君（晉文公）的明德與卿大夫（在先軫、狐、偃、欒枝等人）的敏捷，才取得勝利。我比起先大夫，簡直連供他們役使都不配。（意思是自己的才干遠不如在城濮之戰中立有戰功的先軫等人。這是謙詞。）請給我八百乘戰車。”晉景公答應了他。郤克為中軍主帥，士燮（又稱范文子、范叔，士會之子）以上軍佐的身份率領上軍，欒書（又稱欒武子，欒枝之孫）為下軍主帥，韓厥（又稱韓獻子）為司馬，去救魯、衛兩國。臧宣叔迎接晉軍，為他們引路。季文子（即季孫行父，魯國執政大臣）帥軍與晉軍相會。到達衛國境內，韓獻子要按軍法處死部下，郤獻子驅車狂奔想要救他。可惜到達后，已經斬殺了那人。郤子趕快將被殺的人示眾，告訴他的仆從說：“我是為了分擔殺人的怨謗。”

　　晉軍跟蹤齊軍到莘。六月十六日到達靡笄山下。齊頃公派人挑戰，說：“您率領你們國君的軍隊，行辱于我這小地方，我士兵疲弊，請明早會面吧。”回答說：“晉國與魯、衛兩國，是兄弟之邦。他們前來告訴我國君說：‘齊國總是到我們這疲弊之地來作亂。’我國君不忍，就派群臣來請求您，您可不要讓我們的軍隊在您的地盤上久留。軍隊能進不能退，不勞您吩咐。”齊頃公說：“我希望你能應戰，就算你不答應，我們也將兵戎相見。”齊國的高固徒步闖入晉軍，舉起石頭砸人，還抓了晉軍的人，爬到人家的戰車上，把桑樹根系在車上，以此遍告齊軍，說：“想要勇猛的，可以來買我多余的勇力！”

　　公元前年六月十七日，齊、晉雙方軍隊在鞍擺開陣勢。邴夏為齊侯駕車，逄丑父當為戎右（古代戰車，將領居左，御者居中。如果將領是君主或主帥則居中，御者居左。負責保護協助將領的人居右）。晉國的解張為郤克駕車，鄭丘緩當戎右。齊侯說：“我姑且消滅了這些人再吃早飯。”不給馬披上甲就驅馬奔馳（之：指駕車的馬）。郤克被箭射傷，血流到了鞋上，沒有中斷擂鼓，說：“我受重傷了（古代病重、傷重、饑餓、勞累過度造成體力難以支持，都叫‘病’）。”解張說：“從一開始交戰，箭就射進了我的手和肘，我折斷射中的箭桿繼續駕車，左邊的車輪都被我的血染成了黑紅色，我哪敢說受傷？您（‘吾子’比‘子’更親切些）忍著點吧！”鄭丘緩說：“從一開始接戰，如果遇到地勢不平，我必定下去推車，您難道知道這些嗎？不過您確實傷勢很重難以支持了。”解張說：“軍隊的耳朵和眼睛，都集中在我們的鼓聲和戰旗，前進后退都要聽從它。這輛車上只要還有一個人鎮守住它，戰事就可以成功。怎么能由于傷痛而敗壞了國君的大事呢？穿上盔甲，手執兵器，本來就抱定了必死的決心，傷痛還不至于死，您（還是）努力指揮戰斗吧！”解張將右手所持的轡繩并握于左手，騰出右手接過郤克的鼓槌擂鼓。張侯所駕的馬狂奔起來（由于單手持轡無法控制），晉軍跟隨他們。齊軍崩潰。晉軍追趕齊軍，繞著華不注山追了三遍。

　　韓厥夢見子輿（韓厥父，當時已去世）對自己說：“次天早晨避開戰車左右兩側！”因此（韓厥）在戰車當中駕車追趕齊侯。邴夏說：“射那個駕車的，是個貴族。”齊侯說：“稱他為貴族又去射他，這不合于禮。”（此乃齊侯愚蠢之舉）射他左邊的人，墜落車下；射他右邊的人，倒在車里。（晉軍）將軍綦毋張（晉大夫，綦毋氏，名張）失去戰車，跟隨韓厥，說：“請允許我搭你的車。”跟在左邊或右邊，（韓厥）都用肘制止他，使他站在自己身后（按，韓厥由于夢中警告，所以這樣做，以免綦毋張受害）。韓厥彎下身子，把倒在車中的戎右安放穩當。逄丑父和齊侯交換位置（這是逄丑父為了保護齊侯，乘韓厥低下身子安放戎右的機會與齊侯交換位置，以便不能逃脫時蒙混敵人）。將要到達華泉（泉水名，在華不注山下）時，（齊侯）兩邊的（中間兩馬為服，旁邊兩馬為驂）被樹枝等鉤住。（昨天夜里）丑父睡在轏車（一種臥車）里，有蛇從他身底出現，以臂擊蛇，手臂受傷卻隱瞞了傷情（按，這是為了交代丑父之所以不能下來推車而補敘的頭天夜里的事）。所以不能推車而被追上。韓厥手持拴馬繩站在齊侯的馬前（縶：拴縛馬足的繩索），拜兩拜，然后下跪，低頭至地（這是臣下對君主所行的禮節。春秋時代講究等級尊卑，韓厥對敵國君主也行臣仆之禮）。捧著一杯酒并加上一塊玉璧向齊侯獻上，說：“我們國君派我們這些臣下為魯、衛兩國求情，他說：‘不要讓軍隊深入齊國的土地。’臣下不幸，恰巧遇到您的軍隊，沒有地方逃避隱藏（我不能不盡職作戰）。而且怕由于我的逃避會給兩國的國君帶來恥辱。臣下不稱職地處在戰士地位，冒昧地向您報告，臣下不才，代理這個官職是由于人才缺乏充數而已（外交辭令：自己是不得已參加戰斗，不能不履行職責，來俘獲齊侯你）。”逄丑父（充齊侯）命令齊侯下車，往華泉去取水來給自己喝。鄭周父駕著齊君的副車，宛茷擔任副車的車右，載上齊侯使他免于被俘。韓厥獻上逄丑父，郤克打算殺掉他。呼喊道：“直到目前為止沒有能代替自己國君承擔禍難的人，有一個在這里，還要被殺死嗎？”郤克說，“一個人不畏懼用死來使他的國君免于禍患，我殺了他不吉利。赦免他，用來鼓勵事奉國君的人。”于是赦免了逄丑父。

　　注釋

　　鞌之戰：春秋時期的著名戰役之一。戰爭的實質是齊、晉爭霸。由于齊侯驕傲輕敵，而晉軍同仇敵愾、士氣旺盛，戰役以齊敗晉勝而告終。鞌：通“鞍”，齊國地名，在今山東濟南西北。癸酉（guǐyǒu）：成公二年的六月十七日。師，指齊晉兩國軍隊。陳，列陣，擺開陣勢。邴（bǐng）夏：齊國大夫。御，動詞，駕車。御齊侯，給齊侯駕車。齊侯，齊國國君，指齊頃公。逄（páng）丑父：齊國大夫。右：車右。解張、鄭丘緩：都是晉臣，“鄭丘”是復姓。郤（xì）克，晉國大夫，是這次戰爭中晉軍的主帥。又稱郤獻子、郤子等。姑：副詞，姑且。翦滅：消滅，滅掉。朝食：早飯。這里是“吃早飯”的意思。這句話是成語“滅此朝食”的出處。不介馬：不給馬披甲。介：甲。這里用作動詞，披甲。馳之：驅馬追擊敵人。之：代詞，指晉軍。未絕鼓音：鼓聲不斷。古代車戰，主帥居中，親掌旗鼓，指揮軍隊。“兵以鼓進”，擊鼓是進軍的號令。病：負傷。張侯，即解張。“張”是字，“侯”是名，人名、字連用，先字后名。合：交戰。貫：穿。肘：胳膊。朱：大紅色。殷：深紅色、黑紅色。吾子：您，尊敬。比說“子”更親切。茍：連詞，表示假設。險：險阻，指難走的路。識：知道。之，代詞，代“茍有險，余必下推車”這件事，可不譯。師之耳目：軍隊的耳、目（指注意力）。在吾旗鼓：在我們的旗子和鼓聲上。進退從之：前進、后退都聽從它們。殿之：鎮守它。殿：鎮守。可以集事：可以（之）集事，可以靠它（主帥的車）成事。集事：成事，指戰事成功。若之何：固定格式，一般相當于“對……怎么辦”“怎么辦”。這里是和語助詞“其”配合，放在謂語動詞前加強反問，相當于“怎么”“怎么能”。以，介詞，因為。敗，壞，毀壞。君，國君。大事，感情。古代國家大事有兩件：祭祀與戰爭。這里指戰爭。擐：穿上。執兵，拿起武器。勉，努力。并，動詞，合并。轡（pèi）：馬韁繩。古代一般是四匹馬拉一車，共八條馬韁繩，兩邊的兩條系在車上，六條在御者手中，御者雙手執之。“左并轡”是說解張把馬韁繩全合并到左手里握著。援：拿過來。枹（fú）：擊鼓槌。鼓：動詞，敲鼓。逸：奔跑，狂奔。敗績：大敗。周：環繞。華不注：山名，在今山東濟南東北。韓厥，晉大夫，在這次戰役中任司馬（掌祭祀、賞罰等）。子輿，韓厥的父親。且（旦）辟左右：旦：即明日早晨。辟，同“避”，避開。其父在夢中告知，明晨交戰，避開車之左右而居中。中御：在戰車中間為御者。當時戰車，只有天子、諸侯、主帥之車將在中間，其他戰車皆御者在中間，左為將，右為車右，韓厥為司馬，是軍中之將，本應在左，因有“旦辟左右”之夢，故居中為御者。御者：指韓厥，其儀態如君子，邴夏請齊侯射之。非禮也：戎事（打仗）以殺敵為禮，齊侯的話說明他不懂戎禮。越：墜，掉下。斃，仆倒，倒下去。綦（qí）毋張：晉大夫。姓綦毋，名張。喪車，丟失了車。從韓厥：跟著韓厥。寓，寄。寓乘：寄（于）乘，搭車。從左右：跟隨（韓厥）想站左邊、右邊。皆肘之：都用肘推開他。肘：名詞用作動詞，用肘推。俛：同“俯”，俯身。定其右：把車右之身體放穩固，以免墜于車下。易位：調換位置。逄丑父乘韓厥俯身之機，與齊侯調換位置，己居中，齊侯居右。當時軍中君主與將士之服相同，韓厥未見過二人，故不能分辨。逄丑父與君易位，準備危急時掩護齊侯逃走。華泉，泉名，在華不注山下。驂（cān）：驂馬。古代用三馬或四馬駕車，中間駕轅的馬叫服馬，左右兩邊的馬叫驂馬。絓：通“掛”，絆住。邊馬掛在樹上，車不得行。轏（zhàn）：通“棧”，棧車。肱（gōng）：胳膊從肘至腕的部分。此處指整個胳膊。傷而匿之：匿：隱藏，這里是“隱瞞”的意思。此為追述前事，逄丑父擊蛇受傷，隱瞞傷情未報。故不能推車而及：因胳膊受傷不能推車出險，而被敵人趕上。執縶（zhí）：縶：絆馬索。齊侯之邊馬被絆住，韓厥為其解開，執索立于馬前。奉殤加璧以進：向齊侯進酒獻璧。奉：捧。觴：古代喝酒用的器具，猶如后代的酒杯。加：加上，放上。璧：玉環的一種。以上三句寫韓厥對齊侯行臣仆之禮。這是古代俘獲敵國國君時的禮儀。寡君，臣子對別國稱自己國君的謙詞。鞌之戰的前奏是齊代魯，衛助魯侵齊，魯衛戰敗，向晉求救，晉才出兵與齊交戰。所以韓厥說“為魯衛請”。無：同“毋”，不要。令：使，讓。輿：眾多。陷入：進入，深入。下臣：韓厥自稱。這是人臣對別國國君稱自己的謙詞。屬當戎行：屬：恰巧。當：遇到。戎行：兵車的行列，指齊軍。恰巧遇到您（齊軍）的軍隊。無所逃隱：隱：隱蔽、躲藏。無處逃避此職。且懼奔辟而忝兩君：辟：通“避”。忝（tiǎn）：辱，這里用作使動。忝兩君：使齊君、晉君受辱沒。臣辱戎士：我不配當戎士。敢告不敏：不敏：謙詞，不才之意。請告之不才。攝官承乏：代理職務。攝：代理。承乏：承當其空乏。齊侯之御者空缺，韓厥請求代攝此職，為其駕車。實際即俘獲齊侯之意。如：動詞，往，到……去。逄丑父已冒充齊侯，故意讓齊侯去取水，以借機逃脫。鄭周父：齊臣。佐車，諸侯的副車。宛茷，齊臣。免，免于被俘。為戮：被殺。為：介詞，表被動，相當于“被”。人不難以死免其君：不以用死換得其君脫離危難為難。難：“認為……難”，“把……看作難事”。免：“使……免”，“使……脫身”，使動用法。不祥：不吉利。赦：赦免。勸：鼓勵，勉勵。事君者：事奉國君的人。乃：副詞，表示前后兩事事理相因，相當于“于是就”

　　左丘明

　　丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551—479）同時，而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。

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