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《九章·哀郢》原文翻譯
《九章·哀郢》是戰國時期楚國偉大詩人屈原的作品。所謂“哀郢”，即哀悼楚國郢都被秦國攻陷、楚懷王受辱于秦，百姓流離失所之事。以下是小編為大家整理的《九章·哀郢》原文翻譯，希望能幫到大家！
《九章·哀郢》原文：
皇天之不純命兮，何百姓之震愆。
民離散而相失兮，方仲春而東遷。
去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡。
出國門而軫懷兮，甲之朝吾以行。
發郢都而去閭兮，怊荒忽之焉極。
楫齊楊以容與兮，哀見君而不再得。
望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
過夏首而西浮兮，顧龍門而不見。
心嬋媛而傷懷兮，眇不知其所蹠。
順風波以從流兮，焉洋洋而為客。
凌陽侯之泛濫兮，忽翱翔之焉薄。
心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。
將運舟而下浮兮，上洞庭而下江。
去終古之所居兮，今逍遙而來東。
羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。
背夏浦而西思兮，哀故都之日遠。
登大墳以遠望兮，聊以舒吾憂心。
哀州土之平樂兮，悲江介之遺風。
當陵陽之焉至兮，淼南渡之焉如。
曾不知夏之為丘兮，孰兩東門之可蕪。
心不怡之長久兮，憂與愁其相接。
惟郢路之遼遠兮，江與夏之不可涉。
忽若去不信兮，至今九年而不復。
慘郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
外承歡之汋約兮，諶荏弱而難持。
忠湛湛而愿進兮，妒被離而障之。
堯舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。
憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。
眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。
亂曰：曼余目以流觀兮，冀一反之何時。
鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。
信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之。
《九章·哀郢》翻譯：
老天爺的指令變化無常啊，為什么老百姓震蕩遭殃？
人民妻離子散不能相顧啊，正當仲春二月逃往東方。
離開了故鄉而去向遠方啊，沿著長江夏水四處流亡。
走出郢都城門我悲傷懷戀啊，甲日的早晨我就起航。
從郢都出發離開了故里啊，遠道茫茫盡頭在哪方？
一齊舉槳我乘船徘徊啊，傷心的是不能再見君王。
望著參天梓樹只有嘆息啊，淚珠紛紛像雪霰一樣。
過了夏首我向西漂浮啊，回望郢都已不見了門墻。
心中牽掛不舍悲傷懷戀啊，前路茫茫不知落腳何方。
順風過浪我沿江而行啊，于是漂泊彷徨客游他鄉。
我乘著波濤浮泛漂流啊，似鳥兒急速飛翔能棲息哪方？
心里郁結卻不能開解啊，心中思緒百轉不能舒暢。
我繼續蕩舟向下漂游啊，逆上洞庭又順飄到長江。
離開世世代代的故鄉啊，如今飄飄蕩蕩來到東方。
我的靈魂夢想歸去啊，沒有一時一刻忘記故鄉。
背朝夏浦向西思念郢都啊，故都漸遠我心悲傷。
登上水邊高地縱目遠望啊，姑且舒解我憂心愁腸。
這里地廣民安卻讓我哀傷啊，兩岸古遺風也使我悲愴。
面對陵陽將往哪里啊，江水茫茫又要南渡到何方？
怎不知大廈已成廢墟啊，兩個東門為何遭蕪曠。
心中不悅已經很久啊，憂傷與愁苦緊緊相接。
郢都的歸路那么遙遠啊，長江和夏水也不能渡涉。
突然被逐是因為不被信任啊，未回郢都今歷九載。
愁慘郁結心情不能舒暢啊，困苦失意心中慘傷。
外表奉承一副媚態啊，實則脆弱并且操守不定。
忠心耿耿地只望得到進用啊，可嫉妒紛紛來加阻擋。
那堯舜的行為多么高尚啊，高遠難及可近云霄。
那些讒人心懷嫉妒啊，竟給堯舜蒙上不慈的罪名。
楚王憎恨那含蓄的美德啊，卻喜歡那些人眩惑的激昂。
小人們奔走鉆營卻日漸進選啊，賢人見棄愈疏愈遠。
尾聲：放開我的眼光四下觀望啊，祈望什么時候回去一趟。
鳥兒飛再遠也要飛返故鄉啊，狐貍死時頭會向出生山岡。
我真的不是有罪才被流放啊，日日夜夜我哪能忘記故鄉！
《九章·哀郢》賞析：
此詩結構上最為獨特者，是用了倒敘法，詩人先從九年前秦軍進攻楚國之時自己被放逐，隨流亡百姓一起東行的情況寫起，到后面才抒寫作詩當時的心情。這就使詩人被流放以來銘心難忘的那一幅幅悲慘畫面、一幕幕奪人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表現。
此詩不計亂辭，可分為五層，每層三節。前三層為回憶，第四層抒發作詩當時的心情，第五層為對造成國家、個人悲劇之原因的思考。亂辭在情志、結構兩方面總括全詩，為第六層。
詩的開頭，詩人仰天而問，可謂石破天驚。此下即繪出一幅巨大的哀鴻圖。“仲春”點出正當春荒時節，“東遷”說明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、漢水，兼道而涌，濤聲哭聲，上干云霄。所以詩中說詩人走出郢都城門之時腹內如絞。他上船之后仍不忍離去，舉起了船槳任船飄蕩著：他要多看一眼郢都！他傷心再沒有機會見到國君了。“甲之鼌（朝）”是詩人起行的具體日期和時辰，九年來從未忘記過這一天，故特意標出。第一層總寫九年前當郢都危亡之時自己被放時情景。詩作第二層為“望長楸而太息兮”以下三節，寫船開后仍一直心系故都，不知所從。“長楸”意味著郢為故都。想起郢都這個楚人幾百年的都城將毀于一旦，忍不住老淚橫流。李賀說：“焉洋洋而為客，一語倍覺黯然！”因為它比一般的“斷腸人在天涯”更多一層思君、愛國、憂民的哀痛。詩中從“西浮”以下寫進入洞庭湖后情形，故說“順風波”（而非順江流），說“陽侯之氾濫”，說“翱翔”，等等。“將運舟而下浮兮”以下三節為第三層，寫繼續東行時心情。“運舟”指駕船、調轉船頭。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言順流而下。去之愈遠，而思之愈切。詩人之去，可謂一槳九回頭，讀之真堪摧人淚下。“當陵陽之焉至兮”以下三節為第四層，寫詩人作此詩當時的思想情緒。在這一層中才指出以上三層所寫，皆是回憶；這些事在詩人頭腦中九年以來，魂牽夢縈，從未忘卻。“當陵陽之焉至兮”二句為轉折部分，承上而啟下。此陵陽在江西省西部廬水上游，宜春以南。《漢書·地理志》說：“廬江出陵陽東南”，即此。其地與湖湘之地只隔著羅霄山脈。大約詩人以為待事態平息，可以由陸路直達湖湘一帶（俱為楚人所謂“江南之野”），故暫居于此。第五層即“外承歡之汋約兮”以下三節，承接第四層的正面抒情，進而揭出造成國家危難之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不僅因為他們無能，還因為他們無憂國憂民之心，只知為了一己的利益而誣陷正直之士，所以在治國安民方面實在難以倚靠。但關鍵還在于當政者喜好怎么樣的人。“憎慍惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原對頃襄王的評價。批判的矛頭直接指向最高統治者。作品表現的思想是極其深刻的。
詩的前三層為回憶，其抒情主要通過記敘來表現；第四、五層是直接抒情。亂辭總承此兩部分，寫詩人雖日夜思念郢都，卻因被放逐而不能回朝效力祖國的痛苦和悲傷。“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘”，語重意深，極為感人。全詩章法謹嚴，渾然一體。
詩作結構上表現了很大的獨創性：一，開頭并未交待是回憶，給讀者以身臨其境之感，留下深刻的印象。二，四句為一節，三節為一層意思，很整齊。語言上的特點是駢句多，如“去故鄉而就遠，遵江夏以流亡”、“過夏首而西浮，顧龍門而不見”、“背夏浦而西思，哀故都之日遠”等，既富有對偶美，也有助于加強感情力度。在風格上被視為《九章》中最為凄婉的一篇。
《九章·哀郢》簡介：
《九章·哀郢》是屈原的代表作之一。詩篇真實地記敘了詩人離別郢都當時和流亡途中的沉痛心情，生動地抒發了詩人熱愛祖國、思念故鄉和同情人民的深厚感情，深刻地描寫了不得不出走逃亡而又滿懷依戀，不忍離開祖國的復雜矛盾的心理活動，在詩中，敘事、抒情、寫景融為一體，脈絡分明，情感激越，堪稱絕唱。
本詩在結構上表現了很大的獨創性。一，開頭并未交待是回憶，給讀者以身臨其境之感，留下深刻的印象。二，四句為一節，三節為一層意思，很整齊。語言上的特點是駢句多，如“去故鄉而就遠，遵江夏以流亡”、“過夏首而西浮，顧龍門而不見”、“背夏浦而西思，哀故都之日遠”等，既富有對偶美，也有助于加強感情力度。
作者簡介：
屈原（約公元前340-前278），名平，字原，又自云名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。東周戰國時期楚國（（今湖北省秭歸縣）人,他是一個黃老之學的傳播者。繼吳起之后，在楚國另一個主張變法的政治家就是屈原。他因上奏不被楚王接受，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江(一說丹江）自盡。從而，世人為了紀念他，便有了端午節。他創立了“楚辭”，也開創了“香草美人”的傳統。戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在汨羅江（一說丹江）懷石自殺，端午節據說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。他開創了詩歌從集體歌唱轉變為個人獨立創作的新紀元，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，我國第一位偉大的愛國主義詩人，世界四大文化名人之一。
（拓展）《楚辭》：
《楚辭》是中國第一部浪漫主義詩歌總集和騷體類文章的總集。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰國楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇，書中充滿了大量道家的哲學與氣息。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一帶）的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。
詞句注釋
1.九章：《楚辭》篇名，是屈原所作的九篇散詩的合集。
2.郢（yǐng）：郢都，戰國時期楚國都城，今湖北江陵。
3.皇天：上天，老天。皇是大之意。純命：指天命有常。
4.震：震動，震驚。愆（qiān）：過失，罪過。震愆:指震驚、遭罪。這兩句子的意思是：上天變化無常，為何讓百姓受震驚遭罪過？
5.方：正當。仲春：夏歷二月。遷：遷徙，指逃難。這兩句的意思是：人民背井離鄉，妻離子散，正當二月向東逃難。
6.去：離開。故鄉：指郢都。就：趨，往。
7.遵：循，順著。江夏：指長江和夏水。夏水是古水名，在今湖北省境內，是長江的分流。
8.國門：國都之門。軫（zhěn）懷：悲痛地懷念。
9.甲：古時是以干支紀日的，甲指干支紀日的起字是甲的那一天。鼂（zhāo）：同“朝”，早晨。這兩二句的意思是：走出國門，我心里悲痛地懷念著郢都，甲日的早晨，我踏上了行程。
10.閭（lǘ）：本指里巷之門，代指里巷，里巷是居民區。
11.荒忽：心緒茫然。一說指行程遙遠。焉極：何極，何處是盡頭。一說，極，至也。這兩句的意思是：從郢都出發離開了所居住的里巷，心緒茫然，不知何處是盡頭。或曰：前路茫茫，不知何往。
12.楫（jí）：船槳。齊揚：一同舉起。容與：舒緩的樣子。
13.哀：悲傷。君：指楚王。這兩句的意思是：雙槳齊舉，船兒緩行，我哀傷再沒有見君王的機會了。
14.楸（qiū）：樹名，落葉喬木。長楸:高大的楸樹。太息：嘆息。
15.涕：淚。淫淫：淚流滿面。霰（xiàn）：雪粒。
16.過：經過。夏首：地名，在今湖北省沙市附近，夏水的起點，長江在此分出夏水。西浮：詩人由夏水經夏首入江，本應順流東下。因依戀不舍，再看一眼龍門，故反向西浮。后面才“運舟”（回船）向東。一說自西向東漂浮。東漢王逸認為“言己從西浮而東行”。郭沫若認為“心思向西而船行向東”。
17.顧：回顧，回頭看。龍門：郢都的東門。這兩句的意思是：經過夏首，向西浮行，回顧龍門，已望不見了。
18.嬋（chán）媛（yuán）：心緒牽引，綿綿不絕。
19.眇（miǎo）：同“渺”，猶遼遠。蹠（zhí）：踐踏，指落腳之處。這兩句的意思是：情思纏綿，心懷悲傷，前程渺遠，不知何處是落腳之處。
20.順風波：順風隨波。從流：從流而下。
21.焉：兼詞，于是，于此。洋洋：飄飄不定。客：漂泊者。這兩句的意思是：順水隨波，從流飄蕩，從此漂泊無歸，作客異鄉。
22.凌：乘。陽侯：傳說中的大波之神，這里指波濤。氾濫：大水橫流漲溢。
23.翱翔：飛翔的樣子，這里比喻飄流的樣子。焉：何。薄：止。這兩句的意思是：乘著起伏洶涌的波濤前進，恍惚如鳥兒飛翔于天，何處是棲止之所？
24.絓（guà）：牽掛。結：郁結。解：解開。
25.蹇（jiǎn）產：結屈糾纏。釋：解開，消除。這兩句的意思是：心思牽掛郁結，不能解開，愁緒結屈糾纏，不能釋然。
26.運舟：行舟。下浮：向下游漂行。
27.上洞庭：指入洞庭湖。下江：下入長江。
28.去：離開。終古之所居：祖先世世代代居住的地方，指郢都。
29.逍遙：無拘無束，自由自在的樣子。這里指漂泊。
30.恙（qiāng）：發語詞，楚方言，有乃之意。
31.須臾：時間很短暫，猶言頃刻。反：同返。這兩句的意思是：于是我的靈魂想回歸故鄉，我何曾有頃刻的時間忘記返鄉。
32.背：背對著，指離開。夏浦：地名，指夏口（在今湖北武漢）。西思：思念西方，指思念西面的郢都。
33.故都：指郢都。
34.墳：指水邊高地。一說指水邊高堤。
35.聊：姑且。舒：舒展。
36.州土：這里指楚國州邑鄉土。平樂：和平快樂。或言土地平闊，人民安樂。
37.江介：長江兩岸。遺風：古代遺留下來的風氣。這兩句的意思是：看到國土遼闊，人民安樂和自古遺留下的淳樸民風，止不住悲傷感嘆。
38.當：值。陵陽：地名，在今安徽省青陽縣。一說陵陽在今安徽省安慶南。焉至：至何處。一說，陵陽指大的波濤。這里指波濤不知從何處而來。
39.淼（miǎo）：大水茫茫的樣子。焉如：何往。這兩句的意思是：到了陵陽，還要到那里去？南渡這茫茫大水，又往何方？
40.曾不知：怎不知。夏：同廈，大屋，這里當指楚都之宮殿。
41.孰：誰。一作何。兩東門：郢都東向有二門。這兩句的意思是：沒想到郢都繁華宮闕已經化為丘墟，有誰使郢都的兩座東門變成一片荒蕪？
42.怡：樂。
43.惟：發語詞。郢路：通向郢都之路。遼遠：遙遠。
44.江：長江。夏：夏水。涉：渡水。這兩句的意思是：想那回郢都之路是多么遙遠，長江和夏水又深不可渡。這兩句的意思是：郢都不能回。
45.忽：指時間過得快。信：相信。—說不信是不被信任，下句的不復是不復被信任。
46.復：指返回郢都。根據此句“九年”的計算，屈原在頃襄王時被流放是在頃襄王十三年（公元前286年），至白起破郢的頃襄王二十一年（公元前278年）首尾正是九年。這兩句的意思是：時間過得真快，仿佛令人難以相信，流放已九年未回郢都。
47.郁郁：郁積的樣子。不通：指心情不通暢。
48.蹇：發語詞，楚方言。侘（chà）傺（chì）：悵然獨立，形容失意者的茫無適從。戚：同戚，憂傷。這兩句的意思是：我愁思郁積，心情不暢，悵然獨立，內心傷悲。
49.外：表面。承歡：指承君主之歡。
50.諶：誠，實在。荏弱：軟弱。持：同恃。難持，即很依靠。這兩二句的意思指斥那些蔽賢誤國的人，說他們表面上巧言佞色，以奉承君王的歡心，實際上靠不住。
51.湛湛：厚重的樣子。進：進用。
52.被：同披。被離，猶披離，紛亂的樣子。鄣：同障，阻礙，遮蔽。這兩句的意思是：懷著深厚的忠心，愿意進用于君王，但嫉妒紛紛，阻塞了我的仕進之路。
53.堯舜：傳說中上古的兩位圣明的君主。抗行：高尚偉大的行為。
54.杳杳：遙遠。薄：近。這兩句的意思是：堯舜行為高尚，目光遠大，幾乎可接近上天。
55.被：覆蓋，這里猶言加在身上。不慈之偽名：不慈愛的虛假的惡名。不慈：不愛兒子。堯、舜傳位于賢人，不傳兒子，又傳說堯曾殺長子考監明，所以戰國時有人說他們不慈。《莊子·盜跖》篇曰：“堯不慈，舜不孝。”又曰：“堯殺長子，舜流母弟。”
56.憎：憎惡。慍（yùn）惀（lǔn）：不善言辭。修美：高潔美好。
57.好（hào）：愛好，喜歡。夫（fú）人：彼人，那些人。忼慨：同慷慨，這里指裝腔作勢地發表激昂慷慨之言辭。這兩句的意思是：君王憎惡忠誠老實、高潔美好的人，卻喜歡小人裝腔作勢的慷慨激昂之辭。
58.踥（qiè）蹀（dié）：小步行走貌。
59.美：美人，指賢人。超遠：遠。逾邁：猶愈邁，越發遠行。以上兩句的意思是：小人奔走鉆營，日益接近君王，賢人卻越來越遠離朝廷。
60.亂：樂章最末叫亂，后來借用作為辭賦最后總結全篇內容的收尾。
61.曼：眼光放遠。流觀：四處觀望。
62.冀：希望。一反：即一返，返回一次。這兩句的意思是：放開我的眼光向四方眺望，希望還能返回一次郢63都，但何時才能實現？
63.反：同返。
64.必：必定。首丘：頭向著所居住生長的山丘。這兩句的意思是：鳥總是要飛回自己的故鄉，狐貍到死時，頭也要朝著自己出生的山丘。
65.信：確實。棄逐：指放逐。
66.之：指故鄉郢都。這兩句的意思是：確實不是我的罪過而遭到放逐，我何嘗忘記過郢都！
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