孔子論語十二章原文及翻譯

時(shí)間：2024-10-28 14:13:42 思穎古籍我要投稿

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孔子論語十二章原文及翻譯

　　導(dǎo)語：《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古藉。以下是小編為大家分享的孔子論語十二章原文及翻譯，歡迎借鑒！

孔子論語十二章原文及翻譯

　　原文及翻譯

　　1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——《學(xué)而》

　　[翻譯]孔子說:“學(xué)習(xí)并時(shí)常溫習(xí)，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人從心里感到高興嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是君子作風(fēng)嗎?”

　　2、曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《學(xué)而》

　　[翻譯]曾子說:“我每天多次反省自身:替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠(chéng)信?老師傳授的知識(shí)是不是自己還不精通熟練呢?”

　　3、子曰:“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《為政》

　　[翻譯]孔子說:“我十五歲就有志于做學(xué)問；三十歲能自立于世；四十歲能通達(dá)事理；五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和命運(yùn)；六十歲時(shí)對(duì)各種言論能辨別是非真假，也能聽之泰然；七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規(guī)矩。”

　　4、子曰:“溫故而知新，可以為師矣。”——《為政》

　　[翻譯]孔子說:“溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。論語十二章原文及翻譯。

　　5、子曰:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《為政》

　　[翻譯]孔子說:“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書，就無所得。”

　　6、子曰∶“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”——《雍也》

　　[翻譯]孔子說∶“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回!”

　　7、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《雍也》

　　[翻譯]孔子說:“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。”

　　8、子曰:“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。論語十二章原文及翻譯。”——《述而》

　　[翻譯]孔子說:“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。

　　9、子曰:“三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄妒龆?/p>

　　[翻譯]孔子說:“三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。”

　　10、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”——《子罕》

　　[翻譯]孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停。”

　　11、子曰:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《子罕》

　　[翻譯]孔子說:“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”

　　12、子夏曰:“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》

　　[翻譯]子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切的提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了。”

　　字詞翻譯

　　1.子：古代對(duì)男子的尊稱，這里指孔子。

　　2.時(shí)習(xí)：按時(shí)溫習(xí)。時(shí)，按時(shí)。習(xí)，溫習(xí)。

　　3.不亦說乎：不是很愉快嗎。不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，通假字，同“悅”，愉快。

　　4.慍：生氣，發(fā)怒。

　　5.君子：這里指道德上有修養(yǎng)，有才德的人。

　　6.吾:人稱代詞，我。

　　7.日：每天。

　　8.三省：多次進(jìn)行自我檢查。三，泛指多次。一說，實(shí)指三個(gè)方面。省，自我檢查、反省。

　　9.為人謀：替人謀劃事情。為，幫助。

　　10.忠：盡心竭力。

　　11.信：誠(chéng)信。

　　12.傳：傳授，這里指老師傳授的知識(shí)。

　　13.十有五：十五歲。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。

　　14.立：立身，指能有所成就。站立，站得住。

　　15.惑：迷惑，疑惑。

　　16.天命：上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。命，命令。

　　17.耳順：對(duì)此有多種解釋，通常認(rèn)為是能聽得進(jìn)不同的意見。

　　18.從心所欲：順從意愿。

　　19.逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度。

　　20.溫故而知新：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)。

　　21.罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。

　　22.殆（dài）：疑惑。

　　23.回：即顏回（前521—前490），字子淵，春秋末期魯國(guó)人，孔子的弟子。

　　24.簞：古代盛飯用的圓形竹器。

　　25.堪：能忍受。

　　26.之：代詞，它，這里指學(xué)問和事業(yè)。一說，指仁德。

　　27.者：代詞，“·······的人”。

　　28.好：喜愛，愛好。

　　29.樂：以········為快樂。

　　30.飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。

　　31.肱（gōng）：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。

　　32.義：即“宜”，行為的尺度。

　　33.于：介詞，對(duì)，對(duì)于。

　　34.如浮云：像浮云一樣。

　　35.焉：于此，意思是在其中。

　　36.善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)。善，好。者，......的人

　　37.川上：河邊。川，河流。

　　38.逝者如斯夫，不舍晝夜：時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往；離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。

　　39.三軍：指軍隊(duì)。

　　40.奪：改變。

　　41.匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。

　　42.子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晉國(guó)人，孔子的弟子。[7]

　　43.篤志：志向堅(jiān)定。篤，堅(jiān)守。

　　44.切問而近思：懇切的發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。切，懇切。

　　45.仁：仁德。

　　作者簡(jiǎn)介

　　孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家、政治家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他是以“仁的學(xué)說”，“因材施教”和“有教無類”的教學(xué)理念來教育學(xué)生。他后來被尊稱為“圣人”。孔丘排行老二，漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（zōu yì）人。孔子是世界最著名的文化名人之一。編撰了我國(guó)第一部上公信力較高的，較有道德的貴族；孔子、老子屬于前者。而孔子是我國(guó)古代偉大的政治家、思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界著名的文學(xué)名人。與孟子并稱“孔孟”，孔子被尊為 “至圣”，孟子為 “亞圣”。

　　論語簡(jiǎn)介　　

　　《論語》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成，成書于戰(zhàn)國(guó)前期。全書二十篇。四百九十二章。首創(chuàng)語錄體，其書比較忠實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會(huì)生活問題，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國(guó)人的初學(xué)必讀之書。作為一部?jī)?yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。而且論語教給了后人如何為人處世的道理。《黃帝四經(jīng)》、《論語》與《易經(jīng)》、《老子》、《莊子》，共為中華民族的幾部源頭典籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明德、體道悟道的智慧結(jié)晶。

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