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《周亞夫軍細(xì)柳》原文翻譯
《周亞夫軍細(xì)柳》節(jié)選自《史記》中的《絳侯周勃世家》，又名《細(xì)柳營(yíng)》.作者是司馬遷。本文講述了周亞夫駐扎在細(xì)柳營(yíng)時(shí)，漢文帝劉恒去慰問軍的事，通過其他軍和周亞夫軍的對(duì)比，表現(xiàn)出周亞夫忠于職守、治軍嚴(yán)明。以下是小編整理的《周亞夫軍細(xì)柳》原文翻譯，歡迎大家分享。
《周亞夫軍細(xì)柳》原文：
文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳：以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。”天子為動(dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。
既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。
《周亞夫軍細(xì)柳》注釋：
1、周亞夫：漢朝將領(lǐng)，西漢開國(guó)功臣周勃之子。
2、文帝之后六年：指漢文帝后元六年（公元前158年）。文帝，漢高祖劉邦之子，名恒。
3、匈奴：中國(guó)古代北方民族之一。大：大規(guī)模，大舉。入邊：侵入邊境。
4、宗正：掌管皇族事務(wù)的官員。
5、軍霸上：駐軍霸上。霸上，地名，亦作“灞上”，因地處灞水西岸高原而得名，在今陜西西安東。
6、祝茲侯：封號(hào)。
7、棘門：地名，原為秦宮門，在今陜西咸陽(yáng)東北。
8、河內(nèi)守：河內(nèi)郡的郡守。河內(nèi)，郡名，今河南北部地區(qū)。守，郡守，是漢代郡一級(jí)的行政長(zhǎng)官。
9、備：防備，戒備。胡：胡人，古代對(duì)北方少數(shù)民族的泛稱，此指匈奴。
10、上：特指皇帝。勞：慰問。軍：軍營(yíng)。
11、已而：不久。之：到，往。
12、被（pī）：通“披”，穿著。
13、銳兵刃：這里指刀出鞘。
14、彀（gòu）：張開。弩（nǔ）：用機(jī)械發(fā)箭的弓。
15、持滿：把弓拉滿。
16、先驅(qū)：先行引導(dǎo)的人員。
17、且：將要。
18、軍門都尉：守衛(wèi)軍營(yíng)的將官，職位低于將軍。
19、詔（zhào）：皇帝發(fā)布的命令。
20、居無何：過了不久。居，經(jīng)過，表示相隔一段時(shí)間。無何，不久。
21、持節(jié)：手持符節(jié)。節(jié)，符節(jié)，皇帝派遣使者或調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑證。
22、壁：營(yíng)壘。
23、車騎：車馬。
24、驅(qū)馳：策馬疾馳。
25、按轡（pèi）：控制住車馬。轡，馬韁繩。徐：慢，緩慢。
26、持兵揖（yī）：手持兵器行禮。揖，拱手行禮。
27、介胄之士不拜：穿戴著盔甲之將不行跪拜禮。介胄，鎧甲和頭盔，這里用作動(dòng)詞，指披甲戴盔。士，將領(lǐng)。
28、為動(dòng)：被感動(dòng)。
29、改容式車：表情嚴(yán)肅起來，扶著車前橫木俯下身子，表示敬意。式，同“軾”。這里用作動(dòng)詞，指扶軾。
30、稱謝：向人致意，表示問候。
31、既：已經(jīng)。
32、嗟乎：嘆詞，表示慨嘆。
33、曩（nǎng）：先前。
34、固：必，一定。
35、邪（yé）：語(yǔ)氣詞，表示反問。
36、之：助詞。在句中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實(shí)義。
《周亞夫軍細(xì)柳》翻譯：
漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷任命宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④姡v軍細(xì)柳，以防備胡人侵?jǐn)_。
文帝親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營(yíng)，直接奔馳進(jìn)入，從將軍到下屬軍官都騎馬迎進(jìn)送出。不久文帝到達(dá)細(xì)柳軍營(yíng)，軍中的將士都披掛鎧甲，手拿銳利的兵器，張開弓弩，拉滿弓弦。天子的先導(dǎo)跑到軍營(yíng)，不能進(jìn)入。先導(dǎo)說：“天子就快到了！”把守軍門的都尉說：“將軍命令說‘軍中只聽將軍的命令，不聽天子的詔令’。”過了不久，文帝到達(dá)，又不能進(jìn)入。于是文帝就派使臣持符節(jié)詔令將軍說：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)。”周亞夫這才傳令打開軍營(yíng)大門。守衛(wèi)營(yíng)門的軍官對(duì)文帝的隨從車騎人員說：“將軍有規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)車馬奔跑。”于是天子就拉緊韁繩緩慢行進(jìn)。到了軍營(yíng)中心，將軍周亞夫手拿武器拱手說：“穿鎧甲、戴頭盔的將士不能跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我用軍禮參見皇上。”天子深受感動(dòng)，面容變得莊重，靠在車前橫木上向官兵致敬。派人向周亞夫致意說 ：“皇帝敬重地慰勞將軍。”慰勞禮儀結(jié)束后離去。
出了細(xì)柳營(yíng)軍門，群臣都很驚訝。文帝說：“啊，這オ是真正的將軍呀！以前在霸上、棘門軍營(yíng)看到的，簡(jiǎn)直像兒戲，他們的將軍未來一定會(huì)遭受襲擊而被俘虜；至于周亞夫，怎么可能冒犯他呢！”稱贊了周亞夫很久。
《周亞夫軍細(xì)柳》創(chuàng)作背景：
絳侯周勃是漢朝開國(guó)功臣。呂后家族威脅到劉氏王朝時(shí)，他與丞相陳平共謀誅諸呂，立漢文帝。周亞夫是周勃之子，先為河內(nèi)守，因他的兄長(zhǎng)絳侯周勝之有罪，他被封為條侯，延續(xù)絳侯的后代封號(hào)。歷經(jīng)文帝、景帝兩朝，曾任河內(nèi)郡太守、中尉、太尉、丞相等職。以善于將兵、直言持正著稱。后因得罪景帝下獄，絕食而死。這篇文章即記載他為河內(nèi)守駐軍細(xì)柳時(shí)的一段事跡。
司馬遷在《史記·太史公自序》中說明了創(chuàng)作這篇文章的契機(jī)：“諸呂為從，謀弱京師，而勃反經(jīng)合于權(quán)；吳楚之兵，亞夫駐于昌邑，以戹齊趙，而出委以梁。作絳侯世家第二十七。”意思是說：諸呂勾結(jié)，陰謀削弱皇室，周勃在剪滅諸呂的問題上，背離常規(guī)而合于權(quán)變之道；吳楚七國(guó)起兵叛亂，周亞夫駐軍于昌邑，以扼制齊趙之軍，放棄了求救的梁王。作《絳侯世家》第二十七。
《周亞夫軍細(xì)柳》賞析：
這篇文章可分三段。第一段，交代邊境的緊張形勢(shì)和劉禮、徐厲、周亞夫的三軍駐地。第二段，寫漢文帝勞軍的經(jīng)過，重點(diǎn)寫了漢文帝在細(xì)柳營(yíng)被擋的一段史實(shí)，表現(xiàn)了周亞夫治軍之嚴(yán)。第三段，寫勞軍后漢文帝的深明大義和對(duì)周亞夫的贊嘆。全文贊揚(yáng)了周亞夫忠于職守、治軍嚴(yán)明和不卑不亢、剛正不阿的品格，同時(shí)也體現(xiàn)出漢文帝的深明大義和知人善任。
文章寫得曲折回環(huán)，起伏跌宕，極具精神，充分展示了周亞夫的才華與個(gè)性。第一句就大書特書“匈奴大入邊”。不必具言入邊的匈奴有多少軍馬，分幾條路線，攻到了什么地方，用了這“大入邊”三個(gè)字，頓覺烽火燭天，胡塵匝地，一派緊張氣象。司馬遷讓周亞夫在這嚴(yán)峻的時(shí)刻出場(chǎng)，一起更有激蕩雄奇之氣，蓄于筆端。
大戰(zhàn)迫在眉睫，京都安危系于旦暮，周亞夫如何部勒土卒，經(jīng)營(yíng)防務(wù)自是題內(nèi)應(yīng)有之文。司馬遷于此只字不說，卻突然轉(zhuǎn)出“上自勞軍”大段精細(xì)刻的文字，真是起落無端，奇變莫測(cè)，天子勞軍，禮儀隆重，屯軍的將帥，當(dāng)然要親自送迎。當(dāng)車駕進(jìn)入長(zhǎng)安東面霸上劉禮將軍營(yíng)中和長(zhǎng)安東北棘門徐厲將軍營(yíng)中時(shí)，兩位將軍都大開營(yíng)門，任勞軍隊(duì)伍馳驟而入，而且恭恭敬敬地迎送。人臣之禮如此，本是常情常態(tài)，這些也只是三言兩語(yǔ)帶過。待勞軍車駕來到周亞夫大軍駐地細(xì)柳，還在營(yíng)外防御工事的大門邊，迎接天子車駕的竟是披甲執(zhí)刀、張弓搭箭的軍士。勞軍的先行隊(duì)伍馬到門前，軍士閉門不納。這情況就透著奇。此時(shí)衛(wèi)士傳呼天子將至，滿以為守軍會(huì)立刻開門，誰知守門軍將嚴(yán)正回答：“軍中聞將軍令，不聞天子之詔。”連皇帝的命令也行不通了，又是一奇。等到文帝親至，同樣被拒于門外，更是奇中之奇。直到文帝派人手持符節(jié)以詔亞夫，他才傳令打開防御工事的大門；但自己依然穩(wěn)居中軍，不來接駕，這更是一種奇異現(xiàn)象。天子車駕進(jìn)了壁門，守門士吏居然傳亞夫?qū)⒘睿骸败娭胁坏抿?qū)馳。”文帝只好“按轡徐行”。堂堂漢家天子，不得不聽命于屬下將軍，接受軍令的約束，小心翼翼地行動(dòng)，這在中國(guó)封建時(shí)代恐怕是絕無僅有的奇事。直到文帝進(jìn)入中軍營(yíng)來，周亞夫オ出來接駕，卻又不跪拜山呼，而是介胄戎裝，持刀而揖，以軍中之禮見當(dāng)今天子。為人臣而平揖至尊，見了皇帝居然手持利刃，那行動(dòng)，就不止令人感到奇，而且不能不為之一驚，將以為變生不測(cè)。更奇怪的是，這位漢文帝不但不責(zé)怪亞夫，反而為這位將軍的威嚴(yán)整肅而動(dòng)容，俯下身軀，撫著車前橫木，表示敬意。這節(jié)勞軍文字，其事則曲折起伏，變化迭起；其文則奇峰間出，波詭云譎。無怪乎勞軍完畢車駕走出軍門后，“群臣皆驚”；而識(shí)將才、賞奇士的漢文帝，卻嗟然而嘆，稱贊周亞夫是“真將軍”。
“奇”是司馬遷《史記》的主要藝術(shù)特色。但司馬遷決非獵奇自炫、取媚流俗的作家。他的《史記》向稱“實(shí)錄”，決非小說家言。《史記》之奇，乃在善于在曲折奇特的情節(jié)中顯示人物性格。他筆下的歷史人物，性格統(tǒng)一，有血有肉，因此讀之者感到文雖奇而事可信。這就是劉勰在其《文心雕龍·辨騷》中說的：“玩華而不墜其實(shí)，酌奇而不失其真。”這段文字的章法結(jié)構(gòu)，雖剪裁一節(jié)而自成篇章。一起寫三位將軍的防地，兩陪一正，兩虛一實(shí)，對(duì)比映襯，使周亞夫的形象更加鮮明突出。結(jié)尾文帝一段議論，仍以霸上、棘門作陪村，一起一結(jié)，先后輝映，顯得章法嚴(yán)整而不失自然，對(duì)文帝，對(duì)亞夫，一筆兩到，既突出亞夫，又顯示出文帝的知人善任，猶其余事。
作者簡(jiǎn)介：
司馬遷，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人。司馬談之子。早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。
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