注釋應天長周邦彥作者鑒賞翻譯原文
《應天長》作品介紹
《應天長·條風布暖》是北宋詞人周邦彥創作的一首寫寒食節的懷人傷春之作。詞主要寫從前偶遇的戀情，而今重回故地，只留下無限惆悵。上片由描寫白天春色陡轉到描寫暗夜的閉門愁寂，以亂花狼藉渲染悲涼哀怨氣氛。下片追憶當年寒食節邂逅，又用逆挽章法敘寫日間獨尋前跡的情景。全篇時空錯綜交織，現實與追思交錯復雜，意境撲朔迷離，情感真摯深切。
《應天長》原文
應天長1
條風2布暖，霏霧3弄晴，池臺4遍滿春色。正是夜堂5無月，沉沉暗寒食。梁間燕，前社6客。似笑我、閉門愁寂。亂花過，隔院蕓香7，滿地狼藉。
長記那回時，邂逅8相逢，郊外駐油壁9。又見漢宮傳燭，飛煙五侯宅10。青青草，迷路陌。強載酒、細尋前跡。市橋遠，柳下人家，猶自相識。
《應天長》注釋
應天長：詞牌名，又名《應天長令》、《應天長慢》。此調有小令、長調兩體。小令始于韋莊。五十字，前后片各五句四仄韻。各家用此調字數有增減，但以韋莊詞為正體。長調始于柳永，九十四字，前片十句六仄韻，后片十句七仄韻。另有九十八字體，句式與柳永詞有出入。
條風：即春風。
霏霧：飄拂的云霧。
池臺：有本作“池塘”。池苑樓臺。
夜堂：有本作“夜臺”。
前社：春社。
蕓香：香草名。多年生草本植物，其下部為木質，故又稱蕓香樹。泛指花之香氣。
邂逅：（xiè hòu），不期而遇。
油壁：油壁車，車壁以油飾之。
“漢宮傳燭”句：唐韓翃詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”
《應天長》原文翻譯
春風吹來，大地回春。薄霧散去，一片晴空。池臺亭榭一片生機，到處是美麗的春色。夜色沉沉，空中無月光，我心中愁苦，正是寒夜的節氣，我獨自一人悶坐屋里。畫梁間棲息的雙燕，它們是舊客，與我相識熟悉。仿佛在一聲一聲笑我，一個人在屋門度日，感到孤單。紛亂的花飛過墻去，隔院飄來香氣，滿地落花堆積。
我長長地記著那一次，在郊游時我們偶然相遇。那時你的小車是油彩畫的車壁。如今又到寒食，宮廷中傳送蠟燭，王孫的宅院中飛出煙。青草地依舊，卻感到迷了路。我仔細尋找往日的舊跡。在柳蔭里，尋到了那里的`宅院。
《應天長》賞析
詞觸物生情，由寒食節追憶一段美麗的邂逅往事。往事如煙，徒能思憶，多愁善感的詞人，備受相思煎熬，內心無比惆悵。從篇中“漢宮傳燭”來看，當是寫汴京之事。故詞當是周邦彥重返汴京任國子主簿時緬懷昔游所作。題為“寒食”，也在某種程度上反映了北宋寒食節習俗。孟元老《東京夢華錄》里說：“京師以冬至后一百五日為大寒食，寒食第三日即清明節矣。四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸愁，都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。”由此可見，北宋時期寒食節是包括清明在內的大寒食，汴京男女往往于此時春游歡會。周邦彥正是在這樣的寒食節與一青樓女子邂逅，數年后重回汴京，追憶往事，惆悵不已。
此詞以回環起伏。跌宕有致的方式抒發了作者沉郁，惆悵和空虛的心境。作者寓情于景，借景物創造出一種空靈深遠的境界，深沉淡淡雅，凝重曠遠的意境中，烘托出詞人曲折細膩、飄忽不定的復雜心緒。時空錯綜交織與意脈變化莫測，是此詞的特點。
全詞分為四層。第一層為起筆三句，寫當日寒食白天之景，系追思實寫。以下寫當日夜色，是現境，系第二層。換頭三句寫當年寒食之邂逅。是回憶為第三層。以下寫當日重尋前跡情景，又是追思實寫。為第四層。第一層大開，第四層大合，中間兩層則動蕩幻忽，全篇神明變化幾不可測，極盡千回百轉刻骨銘心之情，又極盡其郁積深厚之意。整首詞寫得驚心動魄，蕩氣回腸，激越凄楚，峭拔有力，迷離惝恍，意脈流轉。
“條風布暖，霏霧弄晴，池塘遍滿春色”。條風即調風指春風。春風駘蕩，迷霧飄動，逗出一輪睛日，池塘水綠草清，一片春色。起筆三句，幅春意盎然的圖畫。可是，這并非此詞基調。“正是夜堂無月，沉沉暗寒食。”“正是”二字，點明當下作詞之現境。寒食之夜黯然無月，沉沉夜色籠罩天地，也籠定獨坐堂上的詞人心頭。原來起筆三句乃追思實實寫，追敘寒食白天的情景。“梁間燕，前社客。似笑我、閉門愁寂。”寒食為清明前二日，春社為立春后第五個戊日，寒食前，其時燕子已經歸來，故稱梁間燕為前社客。上二句以沉沉夜色喻示自己心靈之沉重，這四句則從燕子之眼反觀自己一人之孤寂。閉門之意象，更象征著封閉與苦悶。“亂花過，隔院蕓香，滿地狼藉。”蕓是一種香草，此處蕓香借指亂花之香氣。亂花飛過。院里院外，一片香氣，其境極美，而殘花滿地，一片狼藉，則又極悲。此三句哀感頑艷，可稱奇筆。
“長記那回時，邂逅相逢，郊外駐油壁。”換頭以“長記”二字領起遙遠的回憶，為全詞核心。詞人心靈中的這一記憶，正是與天長、共地久的。那回，指雙方不期而遇的那一年寒食節。“時”，是宋人詞氣辭，相當于“呵”。詞人滿腔哀思之遙深，盡見于這一聲感喟之中。宋代寒食節有踏青的風俗，女性多乘油壁輕車來到郊外，其車壁用油漆彩飾，故名油壁。
記憶中這美好的一暮，詞中僅倏忽而過，正如它人生中倏忽而過那樣。以下，全寫當日重游舊地情景。“又見漢宮傳燭，飛煙五侯宅”，此二句化用韓翃《寒食》詩：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”既點染寒食節氣氛。也暗示出本事發生的地點汴京。下“又見”二字，詞境又拉回當日白天的情境，從而引發出下文所寫對當年寒食邂逅不可遏止的追尋。“青青草，迷路陌。”沿著當年踏青之路，詞人故地重游，然芳草萋萋，迷失了舊路；可是詞人卻固執不舍，“強載酒、細尋前跡。”“強”字，道盡詞人哀哀欲絕而又強自振作的精神狀態。明知重逢無望而仍然攜酒往游，而細尋前跡，終于尋到。“市橋遠，柳下人家，猶自相識。”市橋遠處，那柳下人家，意與自己相識。可是此時自己只身一人，絕非當年雙雙而來可比。至此，上片起筆所寫之盎然春意，只是當天重尋舊跡之前的一霎感受，其下所寫之夜色沉沉、閉門愁寂，才是下片所寫白天重尋舊跡之后的歸宿。
清真詞情深入骨。回憶與追思實寫，是這位詞人的兩大的絕技。清真詞具備這兩個特點，可謂有體有用。此詞是作者懷人之作，調名《應天長》，實有深意。南宋陳元龍注于調名下引《老子》“天長地久”及《長恨歌》“天長地久無終畢”二語，不愧詞人之知音。此詞聲情與語言之特色也頗為明顯。上片自“梁間燕”之下，下片“自青青草之下。皆為三、四字短句，此詞韻腳為入聲，句調既緊促，韻調又激越，全詞聲情便是一部激厲凄楚的交響樂。
名家點評
毛先舒《古今詞論》評：“前半泛寫，后半專敘，蓋宋人多此法……周清真寒食詞后段只說邂逅，乃更覺意長。”
先著《詞潔集評》中說：“美成《應天長》，空淡深遠，石帚專得此種筆意。”
《應天長》作者介紹
周邦彥（1056-1121），北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。官歷太學正、廬州教授、知溧水縣等。少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書。宋神宗時，寫《汴都賦》贊揚新法。徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府（最高音樂機關）。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅，長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”。舊時詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。
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