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《狼三則》其二的原文注釋及譯文
漫長的學(xué)習(xí)生涯中，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？下面是小編精心整理的《狼三則》其二的原文注釋及譯文，歡迎大家分享。
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止(通“只”)有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫(shàn)蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
注釋：
屠：宰殺牲畜。這里指屠夫，殺牲畜賣肉的人。
綴行甚遠(yuǎn)：緊隨著走了很遠(yuǎn)。綴，連結(jié)，這里是緊跟的意思。
投以骨：即“以骨投之”。把骨頭丟給狼。
從：跟隨。
矣：相當(dāng)于“了”。
并驅(qū)：一起追趕。
窘：緊張為難，
敵：名詞活用為動詞，敵對，這里是脅迫、攻擊的意思。
顧：轉(zhuǎn)頭看，看見。
積薪：堆柴草。薪，柴草，這里指麥秸。
苫蔽成丘：覆蓋成小山似的。苫，蓋上。蔽，遮蔽。
弛：放松，這里指卸下。
眈眈相向：瞪眼朝著(屠夫)。眈眈，注視的樣子。
少時：一會兒。
徑去：徑直走開。
犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。
久之：很久。之，在句中調(diào)節(jié)音節(jié)，沒有實際意義。
瞑：閉眼。
意暇甚：神情悠閑得很。意，這里指神情、態(tài)度。暇，空閑。
暴：突然。
斃：殺死。
洞其中：在其中打洞。洞，打洞 。[動詞]其，指柴草堆。
隧入：從暗道進(jìn)去。
尻：屁股。
股：大腿。
假寐：原意是不脫衣帽坐著小睡，這里是假裝睡覺的意思。假，假裝。寐，睡覺。
蓋：這里有“原來是”的意思。
黠(xiá)：狡猾。
禽獸之變詐幾何哉：禽獸的欺騙手段能有多少啊?變詐，作假、欺騙。幾何，多少。
止增笑耳：只(給人)增加笑料罷了。
翻譯：
一個屠夫傍晚回家，擔(dān)子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。路上有兩只狼，緊隨著他走了很遠(yuǎn)。
屠夫害怕了，把骨頭投向狼。一只狼得到骨頭停止了追趕，另一只狼仍舊跟從。屠夫又投骨頭給它，后面的狼得到骨頭后停止了，可是前面得到骨頭的狼又跟來了。骨頭已經(jīng)投完了，可兩只狼還是像原來一樣追趕屠夫。
屠夫感到非常緊張為難，害怕受到狼的前后攻擊。往旁邊看田野中有個麥場，場主在其中堆積了柴草，覆蓋成小山似的。屠夫于是跑過去倚靠在它的下面，卸下?lián)幽闷鸬丁＠遣桓易呱锨埃裳鄢婪颉?/p>
一會兒，一只狼徑直離開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在(屠夫)前面。過了一會兒，那只狼似乎閉眼了，神情十分悠閑。屠夫突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫正想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆中打洞，想要鉆洞進(jìn)去來攻擊屠夫的背后。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫文言文翻譯從后面砍掉了狼的大腿，也把這只狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵人的。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊?只(給人)增加笑料罷了。
道理與啟示
對于像狼一樣的惡勢力，不能屈服，不能幻想，不能妥協(xié)讓步。必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得最終的勝利。面對“狼”要沉著冷靜勇敢機(jī)智地把它們“殺死”。
從“一屠晚歸”至“綴行甚遠(yuǎn)”，簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點(diǎn)和情況。一個賣肉晚歸的屠戶，在“擔(dān)中肉盡，止有剩骨”，卻又行人斷絕，孤立無援的情況下，讓兩只惡狼給盯住了。草草幾筆，就勾畫出危急的處境，緊張的氣氛，實在扣人心弦，為后面描述屠戶的斗爭策略作了鋪墊。
（屠夫懼狼）面對意想不到的惡狼，屠夫首先是“懼”。于是采取遷就的策略，“投以骨”。屠夫最初認(rèn)為，只要滿足狼的貪欲，就可脫險。至“一狼得骨止，一狼仍從”，也似乎如他所料，使兩狼“綴行甚遠(yuǎn)”的情況暫時有了改變，文筆十分曲折。可是照樣投骨的結(jié)果，只不過讓后狼暫時停腳，而“前狼又至”；直到骨頭投盡了，也沒有填飽餓狼的饑腸，而“并驅(qū)如故”，因此屠戶處境更加危險。這就充分暴露了狼的貪婪本性，證明了屠戶退讓遷就策略的失敗。這是第二層。
“屠大窘”，說明在危急的關(guān)頭，他產(chǎn)生了激烈的思想斗爭。他明白自己已面臨生死抉擇，或者被狼吃掉，或者把狼殺死。怕死是不行的，退讓是無用的，唯一的方法是：殺狼。屠戶已在事實面前吸取了教訓(xùn)，開始考慮如何改變“前后受敵”的不利條件。他機(jī)敏地環(huán)顧麥場且速“奔倚”在積薪之下，放下?lián)樱闷鸬叮名湀龅挠欣匦危淖兞送局袃衫遣Ⅱ?qū)的局面，避免了前后受敵的處境。“狼不敢前”是屠戶敢于斗爭的初步效果，并非它們開始退讓。“眈眈相向”，說明兩狼既兇狠又狡詐，也準(zhǔn)備變換策略，尋機(jī)殘害屠戶。這樣，雙方進(jìn)入相持階段。這是第三層。
（屠夫御狼）第二段分兩層：
第一層，從“少時”至“又?jǐn)?shù)刀斃之”。作者在描寫兩狼對屠戶“眈眈相向”之后，又變換筆法，寫一只狼竟然自己走開，另一只狼裝作馴良的家狗形態(tài)蹲著，然后閉著眼睛打盹，樣子十分悠閑。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。文中故意不作說明，而是以細(xì)膩的筆觸刻畫狼的狡詐形象，讓人們仔細(xì)品味，加深對狼的本性的認(rèn)識。這時的屠戶雖然不能猜透它們誘敵包抄然后夾擊的花招，但對于狼的兇狠狡詐有了清醒的認(rèn)識，所以不受這種假象欺騙，不是釋刀自喜，而是趁機(jī)“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，結(jié)束了它的性命。文中狼的悠閑假象，屠戶的暴起動作，相映成趣。
（屠夫殺狼）第二層，屠戶殺了眼前的狼而準(zhǔn)備趕路，又警惕地轉(zhuǎn)視積薪后，發(fā)現(xiàn)了另一只正在鉆洞的狼。作者借屠戶的銳利的眼睛，點(diǎn)出狼“隧入以攻其后”的企圖，揭露其“身已半入，止露尻尾”那種弄巧成拙的丑態(tài)，次“亦斃之”作了痛快的結(jié)束。行文至此，才以畫龍點(diǎn)睛之筆點(diǎn)出屠戶“乃悟前狼之假寐，蓋以誘敵”的道理，與上層緊相呼應(yīng)。這使屠戶也使讀者領(lǐng)悟到：只知狼兇狠的特性，不了解狼的欺詐一面，那就要受騙上當(dāng)；只看到眼前的狼，卻不注意暗藏的狼，滿足于一時的勝利，到頭來還會遭到失敗。
第三段，是作者詼諧風(fēng)趣的議論。作者指出狼的狡黠奸詐，而嘲笑其頃刻而斃的結(jié)局，也間接贊揚(yáng)了屠戶的勇敢機(jī)智，余味無窮。
寫作手法：
1、先敘事，后議論
2、敘事簡介生動，情節(jié)曲折
3、借物喻人，寓意深刻。
4.運(yùn)用動作、心理描寫刻畫狼和人物
創(chuàng)作背景
《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，在他41歲左右已基本完成，此后不斷有所增補(bǔ)和修改。“聊齋”是他的書齋名稱，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應(yīng)的宿命論思想。被郭沫若評價道：”寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨（木）三分。“《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡練，描寫細(xì)膩，堪稱中國古典短篇小說的巔峰之作。
作品簡介
《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是清代著名小說家蒲松齡的著作。（聊齋：書齋名；志：記錄；異：奇怪的故事）書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富。《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡練，描寫細(xì)膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。
《聊齋志異》中有狼三則。其一被蘇教版義務(wù)教育語文課本七年級上冊收錄為“專題《狼》”，其二被選為滬教版義務(wù)教育語文課本八年級下冊第34課《狼》，魯教版義務(wù)教育語文課本六年級下冊30課《狼》和人教版義務(wù)教育語文課本七年級下冊第30課《狼》。
作者簡介
蒲松齡（1640年06月05日－1715年02月25日），字留仙，又字劍臣，號柳泉居士，清代著名的小說家、文學(xué)家，現(xiàn)山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。世稱聊齋先生，自稱異史氏。他出身沒落地主家庭，連續(xù)四次參加舉人考試而全部落榜。直到72歲赴青州補(bǔ)為貢考。郭沫若先生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，老舍也評價過蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。著有文言文短篇小說集《聊齋志異》。《狼》一共三則。
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