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水滸傳個(gè)人讀書思想總結(jié)

時(shí)間:2020-12-09 18:07:07 思想總結(jié) 我要投稿

水滸傳個(gè)人讀書思想總結(jié)

  水滸傳全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。下面是小編整理的水滸傳個(gè)人讀書思想總結(jié),請(qǐng)閱讀,上公文站,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

水滸傳個(gè)人讀書思想總結(jié)

  水滸傳個(gè)人讀書思想總結(jié)一

  《水滸》這部書,自成書以來(lái),在我國(guó)廣為流傳,是廣大人民所喜聞樂(lè)見的一部文學(xué)作品,影響極大且深。因此,正確評(píng)價(jià)《水滸》,對(duì)于批判地繼承祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn),有著重要的意義。

  用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)來(lái)看,《水滸》這部書存在著一些問(wèn)題,但就其主流而言,《水滸》不管是在思想內(nèi)容上,還是在藝術(shù)水平上,都是成功的。

  首先,《水滸》全書貫穿了這樣一條線,就是: 宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍,在以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的控制下,是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的,以及投降以后宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的可恥下場(chǎng)和李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士的悲慘結(jié)局。使投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程在人民的面前展現(xiàn),從而增強(qiáng)了人們認(rèn)識(shí)投降路線的能力。其間還穿插了李逵等農(nóng)民革命戰(zhàn)士同以宋江為首的投降叛賣集團(tuán)的尖銳激烈的斗爭(zhēng)。《水滸》的作者,通過(guò)這一條主線,闡明了一個(gè)真理: 投降主義路線是絕對(duì)行不通的! 革命的人民,絕對(duì)不可以對(duì)于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理,革命必須進(jìn)行到底! 同時(shí)通過(guò)對(duì)宋江一心想著為宋帝當(dāng)走狗,而經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦地為宋帝效勞賣命,成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過(guò)的描寫,又對(duì)宋江一伙投降叛賣集團(tuán)的自討苦吃的可恥下場(chǎng)進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。

  《水滸》的作者,通過(guò)對(duì)梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的.經(jīng)過(guò)的描寫,又揭示了另一個(gè)真理: 亂自上作,官逼民反,哪里有壓迫哪里就有反抗。這對(duì)于鼓動(dòng)我國(guó)明清農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng),不能說(shuō)是沒有作用的。

  作者又通過(guò)對(duì)宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過(guò)和他們上山時(shí)的心理的描寫,又為后來(lái)投降路線的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。

  兩種“被逼”上山,動(dòng)機(jī)全然不同,這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進(jìn)行的激烈的斗爭(zhēng)的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

  《水滸》通過(guò)梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝的描寫,暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無(wú)能,歌頌了農(nóng)民革命軍的力量偉大。

  《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝,說(shuō)他是“有道明君”,而把國(guó)家政治的黑暗和腐朽、官府的無(wú)能說(shuō)成是一伙“奸臣”作亂。那么,既然宋帝是一個(gè)“有道明君”,那為什么不理朝政,而去鉆李師師的暗道? 國(guó)家政權(quán)為什么會(huì)被禍國(guó)殃民的“奸臣”把持,而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況,他既是“有道明君”,為什么又沒發(fā)現(xiàn),又沒制止? 通過(guò)這些具體內(nèi)容的描寫,卻又具體地、實(shí)質(zhì)性地否認(rèn)了宋帝。

  水滸傳個(gè)人讀書思想總結(jié)二

  《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺,我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會(huì)很深。

  《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí),他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動(dòng)靜,以為又來(lái)了一個(gè)獵物,猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

  《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!

  我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

  水滸傳個(gè)人讀書思想總結(jié)三

  《水滸傳》一書是四大名著之一,記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

  讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)'忠'字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)'義'字. 一個(gè)'義'字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)'義'字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)'義'字.由此可見,一個(gè)'義'字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但'義'字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信'神圣'。

  當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份'神圣',用自己的雙手去維護(hù)這一份'神圣'。

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