悼詞參考

時(shí)間：2020-11-19 14:47:01 悼詞我要投稿

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　　悼詞

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　　“神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。”人也不例外，終歸一死。死后，無(wú)論是達(dá)官貴人，還是平明百姓，在去往西天的啟程，大凡有后人親朋單位組織的，都會(huì)享受到一篇飽含哀痛，充滿贊美的悼詞。

　　悼詞一般由組織起草，內(nèi)容千篇一律，大致如此：

　　沉重悼念某某某同志

　　各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，各位親朋好友：

　　在這個(gè)沉重的日子里，我們懷著無(wú)比沉痛的心情，一起來送別我們的一位可敬的摯友、可愛的同事、可親的親人某某某同志。他出生某年某月，因病不治，卒于某年某月，享年多少歲。

　　某某某同志某年某月院校畢業(yè)，參加革命工作，一直致力于革命建設(shè)事業(yè)。

　　他對(duì)工作積極認(rèn)真，勤懇負(fù)責(zé)，任勞任怨；對(duì)同事恭敬謙和，親切真誠(chéng)，平易近人；對(duì)父母深知感恩，仁義慈孝，簞食豆羮；對(duì)子女舔犢情深，愛護(hù)有加，教育嚴(yán)格；對(duì)生活充滿熱情，愛好廣泛，積極向上。

　　樹欲靜，而風(fēng)不止；子欲養(yǎng)，而親不待。

　　某某某同志已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，從此兒女們失去了一位好父親，妻子失去了一位好丈夫，我們失去了一位好同事，單位里失去了一位好職工。他對(duì)家人關(guān)愛，對(duì)朋友坦誠(chéng)，對(duì)工作忠誠(chéng)，對(duì)生活熱愛，如今他走了，我們滿懷悲痛，為他送最后一程，我們將永遠(yuǎn)記住這樣一位平凡偉大的人。

　　長(zhǎng)歌當(dāng)哭，逝者逝亦，生者善之。

　　某某某同志，你放心地走吧，子女們會(huì)秉承你的教育走好人生自己的路，我們會(huì)繼承你的志愿干好我們的事業(yè)。

　　逝者將別，精神永存！某某某同志，我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你。

　　悼詞不長(zhǎng)，短短幾段，敘述生平，表彰優(yōu)點(diǎn)，表達(dá)惋惜。

　　致悼詞已經(jīng)是喪葬送別的重要形式——送別的親人朋友同事領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)死者遺體，哀痛地低頭站立，認(rèn)真聆聽組織指派善于致悼詞者的悲情吟誦，好似無(wú)不心生凄楚，淚懸眼眶。

　　死者為大，無(wú)論死者生前尊貴還是卑賤，這時(shí)他都受得起任何人的追思和鞠躬。

　　不過，我對(duì)于悼詞的內(nèi)容，有些不大不小個(gè)人的看法。

　　悼詞自古延今，為了表達(dá)親朋組織對(duì)于逝者的悲痛惋惜沒有錯(cuò)，然而這樣千篇一律的悼詞，在死者身旁頭前以一種表演形式吟誦時(shí)，是不是多少有些假，即使在場(chǎng)的朋友同事領(lǐng)導(dǎo)一臉深沉陰郁，也很難說他們內(nèi)心就真的有一絲的悲涼哀痛。再者，悼詞里充塞多的.除了死者的生平歷程，就是對(duì)于死者萬(wàn)人同調(diào)的贊美之詞，這聽?wèi)T的閃亮詞語(yǔ)，聽多了難免聽起來有些別扭。就好比人人頭頂一樣的花帽子，那還有什么令人稀奇新奇的地方呢？

　　一個(gè)人有不同的一生，不同作為，不同的優(yōu)點(diǎn)和不足。往往我們只看重一個(gè)人普遍意義上的優(yōu)點(diǎn)，什么孝敬父母、愛護(hù)子女、待人親和、工作認(rèn)真，忽略了一個(gè)人獨(dú)特的“缺點(diǎn)”光輝，而這正是其不同他人最閃亮的地方。

　　“天生我材必有用”，詩(shī)人李白的輕狂傲慢；“不肯低頭在草莽”，詩(shī)人李頎的自負(fù)世故；“采菊東籬下”，陶淵明的隱忍逃避；“不肯過江東”，項(xiàng)羽的倔強(qiáng)固執(zhí)；無(wú)不是普遍意義上的缺點(diǎn)，卻也是他們成就聲名的支柱。

　　一個(gè)人走過不短不長(zhǎng)的人生旅程，有自己優(yōu)點(diǎn)亦有不足。當(dāng)優(yōu)點(diǎn)不能完全突出其完整人生時(shí)，在其悼詞中揉和一些不足甚至缺點(diǎn)，不但不為過，或許更能書寫出屬于其完整的“人”字。畢竟人不是仙不是神，都會(huì)因?yàn)閭€(gè)人認(rèn)識(shí)思想境界品性高低，在自己人生路上留下不同于他人的另類足跡。

　　況且，一個(gè)我們普遍認(rèn)為的壞人，當(dāng)他有天躺在松柏環(huán)繞的靈床，等待我們致以悼詞時(shí)，我們還能只表述優(yōu)點(diǎn)，忽視缺點(diǎn)嗎？不能，這樣對(duì)于對(duì)于死者固然是一次漂白，但對(duì)于前來送行的人，以及遙遠(yuǎn)的冥界，卻是一種欺騙。

　　死亦死矣，何須漂白；死亦死矣，何須標(biāo)榜。

　　“人之將死，其言亦善。”我想其言也真，因?yàn)檫@時(shí)冠冕堂皇的謊言，已經(jīng)失去了任何意義。既然如此，人死了，我們就應(yīng)該多些善意的真實(shí)，少些空套的虛偽。譬如一個(gè)人生前做過惡棍，其悼詞里就應(yīng)該有：他曾桀驁不羈，善惡不辨，做出了傷害他人，破壞秩序的事情，這是他人生的敗筆，活著的人當(dāng)以誡勉。

　　人活著時(shí)，多以人言事；人死去時(shí)，多以事言人。人死后，已經(jīng)卸下了所有的頭銜，失去了所有的地位，生者無(wú)論是親朋下屬，還是路人鄰里都可以通過他所做過的事，大膽地客觀公正地評(píng)判他這個(gè)人。然而，如今對(duì)于死者的悼詞，我們卻多是照搬原抄，簡(jiǎn)單修改，如此而已，何以悼念死者，告慰亡靈，昭示后人。

　　所以，悼詞在我看來，要么死者生前自己寫，算是自我一生的點(diǎn)評(píng)，要么交由死者生前知己朋友執(zhí)筆，如此皆能動(dòng)以真情流以實(shí)感，無(wú)論是總結(jié)優(yōu)點(diǎn)還是點(diǎn)評(píng)缺點(diǎn)，都不失真實(shí)二字。

　　更重要的是：有缺點(diǎn)的悼詞，能教育生者，好讓我們顧忌自己的修為，做好做正自己，免得自己死后悼詞里充塞大片的污點(diǎn)。

　　20XX－8－8晚

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