文言文祭文悼詞

　　為對逝者表示哀悼，準備一份悼詞是必不可少的，悼詞的表現形式和表現手法是多樣的，既可以寫成記敘文或議論文，又可以寫成優秀的散文作品；既能以敘事為主，也能以議論為主，還可以抒情為主。那么悼詞應該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的文言文祭文悼詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

文言文祭文悼詞1

　　冷月冥冥，庭落寂寂。孤枕難眠，輾反側。建炎至今，十有一年也矣。卿作黃土，魂游陰曹，灑脫一去，仙凡兩隔，只留余孤苦寥落，形影相吊。明誠，明誠，于心何忍也！

　　自卿謝世，滄海桑田。欽宗駕崩，高宗即位。女真蠻人，不安塞北，意圖中原，問鼎九州。靖康之恥至今，變本加厲，貪心不足。數十萬鐵騎，浩浩湯湯，掃我大宋北疆。可憐陛下，不憐余等百姓困頓，器國以賊，妄戮忠良，荃不察余等百姓流連失所，輾漂泊，身似浮萍而居無定所。每每有聞前線潰走，朝中大臣，或議和，或請和，無一人敢進。奸相當道，朝無青天，竟至十二金令以“莫須有”戕武穆于風波亭，舉國凡聞此，無不涕泣不能自己。余亦愴然，常嘆余為何身為女兒不得馳騁沙場，生為人杰死為鬼雄，以保大宋萬古河山！

　　蓬萊路遠，幽冥日近。卿畫中朱顏依舊，余已兩鬢斑白，日薄西山，氣息奄奄，風燭殘年。守著窗兒，憶往昔同君共良辰；流年偷換，到黃昏，梧桐更兼細雨，點點滴滴。他日相逢，卿還識故人否？

　　昨夜雨驟風疏，濃睡不消殘酒卷簾出閣，輕解羅裳，獨上蘭舟。卿尚記溪亭日暮否？薄霧濃云，瑞腦金獸，余與卿飲酒作詩，唱詞賦曲，別有一般風韻。嬉鬧之余，舟入藕花深處，欲還不得，欲罷不能。終于，余與卿奮而作，始出荷塘，不奈驚起一灘鷗鷺，何其逍遙，何其堪慨懷哉！念如今，風住塵香花已盡，只恐這雙溪舴艋舟，怎載得動著許多愁……

　　夫君尚記《金石錄》否？余與卿同好金石古器，整理展玩，深夜不輟。為全《金石錄》，余奔走致力，廿金以得《牡丹圖》，其余字畫古籍無數。嘗做《金石錄序》，并《金石錄后序》，以憶舊情，怎奈手跡猶在，琴存瑟亡。嵇康身死，廣陵千古成絕唱；鐘期仙逝，瑤琴弦斷羨范張。擬建舊盟，又恐人間天上前程俱忘，音訊渺茫。唯是，老景頹唐。書仍書，物仍物，景非景，人非人。歸來堂猶在，對坐之位，空無一人。尚思舊時與卿翻書賭茶為戲，或射，或覆，中者先行。余屢勝，卿佯怒，嬉笑打鬧，傾茶濺杯，皆不得，余與卿攜笑，目冉冉動，神仙眷侶，好不快活！

　　回首往昔，音容笑貌，點點滴滴，猶如昨日。風月無情人暗換，舊游如夢腸空斷。寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應恨夜來霜。青帝輦至，白首尤未識光陰荏茬；東君駕上，夜吟竟不查壺漏聲長。桃之夭夭，年年歲歲花相似，卿冢默默，歲歲年年枉相思。明誠，明誠！忍心如斯，棄我如是！尚饗。

　　拙荊易安灑淚謹上。

文言文祭文悼詞2

　　至愛彌天天欲暗，大悲漫地地披白。

　　母隨祥云駕鶴去，天降瑞雪接靈來。

　　小甥指言藍空冷，外婆打坐白云開。

　　蒼天昭示吉祥意，故以飛雪蓋塵埃。

　　母親走好且安息，墳前歲歲必奠祭。

　　一聲長嘆淚泉涌，可憐慈母無歸期。

　　無歸期，淚長滴，孤雁哀鳴戀空枝。

　　悲莫悲兮千行淚，愁復愁也一聲吟。

　　一聲吟，兩聲啼，大痛莫過失慈親。

　　游子最愛故鄉月，慈母本是兒女根。

　　兒行千里母擔憂，母苦一生兒感恩。

　　兒感恩，復如何，綿綿思念無知覺。

　　悔不慈母在世日，享盡天倫及時樂。

　　親情只在朝與暮，浪得虛名空對月。

　　墳前祭獻千束花，不如在世一口瓜。

　　靈前拋灑千滴淚，不如在世一聲媽。

　　痛哉哀哉嗚呼哉，千言萬語化塵埃!

　　悔焉憾焉惆悵焉，一聲三嘆徒徘徊。

　　徒徘徊，大無奈，長歌當哭悲難挨!

文言文祭文悼詞3

　　伏維上也，大舊年今日，吾師王孟勛君，公干于湖州，次日早上，傳來噩耗，親人慟哭，領導哀悼，同事同悲，噙淚靜思，悲傷之景，久久縈繞，既慰逝者，乃哀哀而祭。

　　與君相識相知，緣于天意，非世人所能為，天意相識，即為吾師，相處二十余時辰，君便傳技能之道，傾授處世之理，吾受之頗豐，受用至今，深受感激。

　　君生前二十余載，實為陌路，吾尚距而立之年有五，發束尚黑，牙齒堅固，目力亦犀利，不知風燭塵世幾何，亦不知何日再遇君。彼蒼者天，曷其有極，何日陰陽同路。

　　無法漠視君一人之悲涼，然時光流逝，終將洗卻這殘留的悲涼和微漠的殘缺。吾于世而茍活，實數有因，盡畢生之力，助君生平尚未完成之事，以表成功，以為君在天安息，望君佑之；君逝矣，快慰莫過于后逝者之祭文，若韓昌黎之于十二郎，袁枚之于袁素文，吾今記之，以表吾念之心情，待功成名就時，再寄君耳，望君諒之！

　　生命如歌，逝者如流，山風吹過，亂吾心窩，痛入心扉，淚雨滂沱！君去也，飄飄乎，君之靈魂奔赴蒼冥；渺渺乎，至師至朋之音容笑貌漸遠漸行。逝者如斯，存者拼搏，遙望前方，道路坦蕩，望君安。

　　嗚呼哀哉，伏惟尚向！

文言文祭文悼詞4

　　維子虛之年，烏有之月，無何之日，待考之時，流寓客子謹以湘江之清波，洞庭之落木，岳麓之孤云，君山之淚竹，更兼紙錢香燭，白酒清茶，自奠于靈前，涕泣而曰：

　　嗚呼！客子！！君之生也，歲次乙卯，月次己卯，日柱丙辰，時在壬辰。四柱六爻，文昌未遇，驛馬先行，故以客名，其流寓可知耳。前生今生，誰非過客？居者行者，亦是一家。而君三十年來，飄蕩無依，托缽沿門。款段之馬，下澤之車，可有入君夢境者？墜水飛鳶，繞枝烏鵲，念此不覺大慟。嗚呼！！客子，厄君如此，時耶命耶？

　　君好縱橫，心慕張蘇，欲四方結客，以謀不世之功，而時人白眼置君耳。故君落落欲往，矯矯不群。塊壘積辟，無端歌哭。不平之氣，鳴于文字，不羈之行，耽于酒色，縱性使情，逞才斗氣，故長遭不測之禍，甚者父不以為子，弟不以為兄，交游不以為友，而君以所謀者大，故蹈此不顧耳。嗚呼客子！！此又為君大慟者也。祭文

　　君曾避世出家，田衣破衲，難馴龍腥之骨，殘卷青燈，偶有鳳兮之歌。君曾有言，佛即世人，當無所住而生其心，戒律種種，反至身心不密。由此觀之，君之形骸放浪有據耳，悲夫！或為心種菩提，身泄塵埃之謂也？人生之苦，原不在生，老，病，死，亦不在愛別離，怨憎會，只在求不得。故有生殺可以不計，遑論榮辱得失者。嗚呼客子，君為其徒歟？

　　嗚呼客子！魂兮歸來！哀哉尚饗！

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