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《浮士德》個人讀后感

時間:2026-01-21 19:24:38 個人感悟

《浮士德》個人讀后感

  當閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的《浮士德》個人讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《浮士德》個人讀后感

《浮士德》個人讀后感1

  時間世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍重、最易被忽視而又最另人后悔的東西。一步步,一程程,已走了多遠,永不停留,走過秒、分、時、日,又積成周、月、年、代。

  高爾基說過:“時間是最公平合理的,它從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實,懶惰者時間留給他們一頭白發(fā),兩手空空。”我們不能讓時間停留,但能夠每時每刻做些有好處的事。

  東漢文學家崔瑗,官至濟北相。當他40多歲任郡吏時,不幸因事被捕入獄。當他聽說有一位獄吏精通《禮》學,便抓緊一切時間向他學習,當獄吏審訊時,他也趁機請教有關問題。他的這種對待學習的精神,給我們每個人樹立了榜樣。

  時間是生命的單位,有些人往往利用相同的時間比別人多做許多事情。美國的大發(fā)明家愛迪生一生忘我工作,成了有__多項發(fā)明的發(fā)明大王。當他在79歲生日時自豪地宣布:“按常人的工作量計算,我已經(jīng)135歲了。”“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”的道理人人都懂,可為什么還有人虛擲光陰、荒廢生命。

  此刻許多青年人,找不到工作,就天天在外面喝酒尋樂,或是呆在家里無所事事,明明已經(jīng)成年,還是給父母增加了許多負擔,這些人一不留意就掉進了犯罪的深淵,成為社會的“危險人群”。這些人往往有一種“明天再說”的想法,認為自我此刻還年輕,先盡情享樂,過幾年再思考工作。最終明日復明日,明日成蹉跎。一個“這天”值兩個“明天”,當日事當日做,把什么事都放到明天的人,最終什么事都干不成。

  有時我總會抱怨時間不夠用,許多要干的事都沒有干,可是真的怪時間嗎它就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。歸根結底是自我不抓緊它,杰弗遜說得好:“從不浪費時間的人,沒有工夫抱怨時間不夠。”當你愁眉不展的時候,時間從你的抱怨中跳過,我很欣賞朱自清先生在《匆匆》里對時間的這一說法。時間就像鐵面無私不動感情的一個老人,不會因你的任何舉動停住腳步,它只會對你的虛度光陰抱以輕蔑的'一笑,然后輕輕越過。對一個人來說,時間就是生命,時間有限,當失去它時,生命也走到了盡頭。

  你是想把它當作日歷一天天撕去,到最終只留下一個生了銹的日歷夾嗎人活著是要實現(xiàn)價值的,為什么有些人生命的價值大、有些人生命的價值小呢仔細看一看吧,他們的一生都做了什么。有些人的一生在不斷完成那些有好處的事,那么他的價值在學習工作中就體現(xiàn)出來了,僅有做的事越多,做的越好,生命的價值就越大;反之,一個人不斷地浪費時間,他的生命價值就會少得可憐。你熱愛生命嗎那么就請珍惜時間,正因時間是組成生命的材料。

《浮士德》個人讀后感2

  “善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。”

  這就是《浮土德》觸動了我的一句話,也是浮士德性格“肯定”、“善”、“否定”、“惡”的發(fā)展歷程的概括。

  《浮士德》被稱為歐洲古典文學四大名著之一。它是一部詩劇,分上下兩部,共一萬二千余行。浮士德本是十六世紀德國民間故事中的人物。在傳說中,浮士德是一個追求世俗享受而把靈魂賣給魔鬼的術士。歌德借用這一題材,把浮土德塑造成一個德國先進知識分子的形象。作品寫浮士德一生從書齋、市民社會小世界走向政治、歷史大舞臺的過程,其中經(jīng)歷了求知生活、感情生活、政治生活、藝術生活、改造大自然這五個階段,從而總結了詩人自己一生的生活經(jīng)驗,也概括了文藝復興以來資產(chǎn)階級知識分子精神探索的歷史。

  浮士德是一個虛構的象征性形象。但是他有鮮明的個性,那就是永不滿足、不斷追求,不斷探索的精神。他的內心充滿矛盾:一方面滿足現(xiàn)狀,享受現(xiàn)世幸福,另一方面不斷追求更高的理想。他一生中有過迷惘,有過錯誤,但是由于他的自強不息,所以能夠不斷前進,最后能夠找到人生真理的答案,要做一個“每天爭取上進和生存的人”,并被天使接到天堂,見到了圣母。魔鬼在詩劇中作惡造孽,引誘浮士德墮落,但實際上卻促進了浮士德的前進與成長。套用蘇格拉底的話說,如果浮士德是一匹馬,那么魔鬼被派遣到這個世上來,好比是馬身上的一只牛虻,職責就是刺激它趕快前進。正是他幫助浮士德走出書齋,投身于實際生活,也是他促使浮士德在克服自身錯誤的同時摸索前進,魔鬼其實成為了浮士德在前進道路上不可分離的伴侶。

  歌德的創(chuàng)作過程長達六十年。他從青年時代起即構思此詩,直到臨死前不久才告完成。可以說,這本身即是一種追求,對文學的一種孜孜不倦的追求。也正是這種追求,使歌德在晚年仍不斷地學習新事物,探索新問題。而《浮士德》正是這種追求所帶來結果的最好驗證,可以說,是這種追求造就了《浮士德》幾百年來的經(jīng)久不衰。

  生命的過程是一個不斷追求的過程,使目己的'人生高度在不斷追求的過程中得到提升。每個人在人生追求中都會遇到各種無法逃避的問題,必須選擇,而不斷追求,自強不息,勇于實踐和自我否定的性格,將使其免遭沉淪的厄運,實現(xiàn)了人生的價值和理想。

  也許不是每一個人都是浮士德,但每一個人都不能缺少浮士德頑強向上、熱愛生活、尋找屬于自己的人生的品質。

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