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欲速則不達感悟
在學習、工作、生活中，我們總會收獲一些心得和感悟，這個時候，就可以把這些感悟都寫下來。但是，感悟的文章要怎么寫呢？下面是小編精心整理的欲速則不達感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
欲速則不達感悟1
暑假開始了，我的暑期計劃遲遲沒有出爐。媽媽看我在家里邊不是看電視就是玩手機，就要帶我去尖山游玩，我很爽快地答應了。
我們先到一個景區，那個景區我們來過，但這次媽媽說她們知道一條小路，走起來比較近，我們就決定走小路。小路的風景很美，往下看有一條小河，那河越往中心水越深，越往中心水越綠。最美的就是對面的山，山上有淡紫色的花、白色的花交錯著。把本來樸素的只有綠色的山裝點成了一幅絢麗的畫。
走著走著，我們忽然發現前面沒有路了。最后找了半天終于看見了一條能下去的路。但是這條路全被小石頭覆蓋著，也有一些大石頭。我們只能從這兒下去，因為相比其他路來說這已經是一條的路了。同行的叔叔和阿姨打頭陣。我緊接著下去，我的叔叔和阿姨可以照顧我。我剛開始特別興奮，可是剛踩下去的那一刻我就突然警惕起來。因為那里的石頭特別松，如果沒踩穩很容易就掉下去了！我的叔叔就告訴我：先用一只腳試探一下看哪個石頭是牢固的，然后再踩上去。就這樣，我們都跟著叔叔一步一步往下走，有時候有的地方路又窄又滑，叔叔就告訴我們要拽住濕的草，不要拽住干的.草，因為濕的草更結實。
正當我屏息凝神一步步往前挪的時候，我突然看見一只螞蟻從布滿石頭的路上走過，從路這邊到那邊，它只用了幾秒的時間，對我來說簡直像飛一樣神速。我就特別生氣的說：這螞蟻怎么跑那么快呀！大家聽見了都哈哈大笑。有個地方我們實在走不下去了，我的叔叔就踩著一株野草，一點點挪下去了，我們也學著他的樣子下午了。
我們終于下到了河邊，在河邊玩了一會，開始往回走，這時候我們看到了一條路，這條路又寬又平坦，和來時候的路相比簡直是天壤之別。當我看到這條路的時候，我一直在生悶氣，嘴里嘟囔著：“我們剛剛怎么那么傻，有好路不走偏走壞路！我的腿現在還在發軟呢！”
一想到我們有好路不走，為了抄近路走了一條特別難走的路的時候，我就越想越生氣。這不就是“欲速則不達”嗎？以后我堅決不會再圖快做這種傻事了。
欲速則不達感悟2
我們生活在一個快節奏的世界里，當我們還未來得及欣賞眼前的風景事，就馬不停蹄趕往下個景點�！八俪砂唷㈤W婚”這些快節奏的事物充斥著我們的生活世界，人們在追求快節奏的同時也被快節奏壓得喘但是氣來。而古人云：欲速則不達。我想，放慢了自我腳步，才能真正地領悟到人生的真諦，到達理想的彼岸。
蝸牛放慢了腳步，不斷前進，所以它嘗到了世界上最甜蜜的葡萄；夜鶯放慢了腳步，不斷練習，所以它獲得了世界上最動聽的歌聲；水滴石穿、鐵杵磨成針這些都需要放慢腳步，可我們要怎樣才能放慢腳步呢？
放慢腳步，需要的是日益不斷地練習，他的目標很遠大，志比天高抱負比海深。他每一天不斷練習，研究名家字跡，不斷創新，家里的池水被染成了黑色。那一支支毛筆，一方方硯臺，一張張宣紙便是他生命的全部精神的食糧。也正是因為他放慢了腳步，日以繼夜的練習，才開創了書法藝術的先河，成就了‘書圣’的千古美名，也造就了天下第一行書的《蘭亭序》。而我們是否能像王羲之一樣，放慢腳步，日夜堅持不斷練習呢？
放慢腳步，需要的是能獨自承受那份孤獨與悲苦。李時珍獨自走遍祖國的河山，嘗百草、訪農家，用了人生的三十年著成《本草綱目》供后人景仰。司馬遷在遭受宮刑后，守住自我的心靈，承受苦楚，二十年的時光成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”曹雪芹埋頭十年，用他獨有的堅持承受孤獨，這樣才有了《紅樓夢》，成為明清小說代表之一。他們的辛酸悲苦都是獨自承受，他們放慢自我的腳步經歷那些人生的坎坷才得到那份成功。而我們是否能像他們那樣放慢自我的腳步，獨自承受那份心酸悲苦與孤獨呢？
放慢腳步需要的是忍辱負重和矢志不渝的決心。正如破蛹而出的蝴蝶需要經過痛苦與掙扎，人在追求的`道路上總會遇到阻礙。越王勾踐忍辱負重給吳王夫當仆人，才得以有朝一日東山再起；漢相陳平在呂后的手下韜光養晦，才得以保住劉氏的天下。而他們也正是因為放慢了腳步，忍辱負重。而我們是否也能像他們一樣放慢腳步，耐心等待呢？
現實生活的快節奏壓迫著我們的神經，我們被動的往前趕，在這種環境下，有幾個又成功了呢？而我們也就應去放慢腳步，做那個舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒的人。
有如太陽，放慢腳步使你獲得力量；有如羅盤，放慢腳步使你認清方向；有如道路，放慢腳步使你坦途疾進；有如雙腿；放慢腳步使你立足高崗；它就是你人生的一部分，是你前進的保障。
有欲速則不達，這是歷史的回響？
欲速則不達感悟3
“沐浴書香，其樂融融”遨游于書籍的海洋里，品讀了孔子的“欲速則不達”。
“欲速則不達”這則論語告訴我們做事情不要貪快，不要計較（貪求）小的利益。做事情貪快就達不到目的，貪求小利就成就不了大事。
說起了“欲速則不達”，不禁地讓我想起了《揠苗助長》這則寓言，有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的春秋宋國人，一天下來十分疲勞地回到家，對他的家人說：“今天累壞了，我幫助禾苗長高了！”他兒子小步奔去看那禾苗的`情況，禾苗卻都枯萎了。妄自幫助禾苗的生長，卻沒有得到好處，反而害了他。
由此可見，急于求成，，心態浮躁，會把很小的一件事辦得很糟糕，所以我們要在生活中凡事講究循序漸進，有量變才有質變，萬不可焦躁，做人做事都應放遠眼光，注重知識的積累，細心縫制的帆是用一針一線，迅速而安全的將我們送往成功的彼岸。
“欲速則不達”急于求成會導致最終的失敗。
欲速則不達感悟4
這里，我們想到了孔子的名言：“無欲速，無見小利。欲速，則不達，見小利，則大事不成”。人做事眼光要遠一點，不僅要看到近期的得失，還要看到長遠的影響。
過于性急圖快，反而適得其反，不能達到目的。同樣的，好酒陳釀的時間越長越香醇，音樂譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越輝煌。
貝多芬寫《合唱交響曲》用了39年的時間，最終將無數次的靈感串聯成了曠世佳作。如果他也急不可耐地希望完成作品，一個小時作完曲子，我們還能聽見他發自內心的《歡樂頌》嗎？越王勾踐為了滅吳受了多少年的凌辱，嘗了多少年的膽。他從來沒有草率地為報一箭之仇而出兵吳國，而是用平和、堅定的心對內不斷提升自己，對外等待時機。可見，堅定而又平和的心態才是成功的前奏。
居里夫人十幾年尋找放射元素，含辛茹苦，潛心于一處，歷經夜晚白天無數次交替，吞咽周圍冷寂之苦，為的只是心中那熠熠閃耀著動人光輝的科學之燈。多少次，曾一個人孤軍奮戰，多少次，曾平凡無味地不斷重復同一個實驗。終在幾十噸瀝青鈾礦礦渣中找到幾克放射元素。騏驥千里，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。新時代的.人們，請牢記——欲速則不達！請在泥濘的小路上留下你堅實的腳印，在歷史的書頁里留下你泛黃的足跡。堅定向前，成功就在不遠方。
欲速則不達感悟5
一位畫家幼時興趣廣泛，極強的好勝心使他急于求成卻已無所獲；玉米數目極多，想要一次性收獲，其結果只能是相互擠壓，無一掉下，而一個一個放入卻都可滑落。這則故事告訴我們：“欲速則不達”，只有踏踏實實地走好每一步，才會到達成功的彼岸。
每一成功事例的背后，都有著一次次的嘗試與一次次的失�。怀晒Γ轻j釀了一次次的累積最后噴薄而出的朝陽，沒有夜的暗，何來日的明？十年磨劍，那個聽聞雞叫便起床舞劍的癡狂少年，最終成長為成熟內斂的一代英雄；三十年寒窗，那個老當益壯始發奮的老者，最終成為名列唐宋八大家之一的文壇奇才。舊時杜子美提出“安得廣廈千萬間”的愿望，不也是時至今日才實現的夢么？由此可見，只有經過時間的累積，才能實現理想，叩開成功的大門。
還記得嗎，那個埃塞俄比亞的民族英雄，曾蟬聯馬拉松冠軍的赤腳小伙——貝基拉，在近十年殘酷的.赤腳奔跑訓練中，他始終堅定執著，最終他收獲了成功。這說明，成功是需要毅力的。多少人因面對無止盡的征程而心懷畏怯？多少人在漫長的旅途中自己放棄前行？人人都懂得欲速則不達，而真正能十幾年如一日苦練書法的有幾個王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，瀝盡心血著一曲紅樓的有幾個曹雪芹，真正能不辭勞苦一生講學只為實現自己思想的有幾個孔子？不要絞盡腦汁地去尋找成功的捷徑，這是不現實的，只有一步一個腳印，堅定前行，才能成功。
同樣的，好酒陳釀的時間越長越香醇，音樂譜寫得越久越唯美，成功醞釀的越久越輝煌。司馬遷為著《史記》，用近三十年遍訪古跡，廣交天下豪杰，終成“史家之絕唱，無韻之離騷”；李時珍一生游歷山水，走遍名山大川，閱盡奇花異草，終成一本《本草綱目》；大師修行多年，終在菩提樹下修成正果，從此佛教道義傳遍天下；居里夫人十幾年尋找放射元素，含辛茹苦，終在幾十噸煤中找到幾克放射元素……如此事例，不勝枚舉。
騏驥千里，非一日之功；冰凍三尺，非一日之寒。朋友，請牢記——欲速則不達！請在泥濘的小路上留下你堅實的腳印，在歷史的書頁里留下你泛黃的足跡。堅定向前，成功就在不遠方。
欲速則不達感悟6
“欲速則不達”這是一個很容易明白的道理，但是能把這個道理明悟透且又能把這個道理溶入生活當中去的人，古往今來，卻少之又少。就連蘇軾這樣的高智商的才子，也不例外。
有一則小故事是講蘇軾帶著書童背著他那百卷圣賢書去外地的一座城市去上任。遠遠的已經可以看見城市的輪廓了。但是人生地不熟的，到底還要走多遠，離城市還有多遠，誰也不知道。就在夕陽西下時，蘇軾在一個三岔路口遇見了一位頭發皆白的老者。蘇軾走上前去行了一個禮，問道：“老人家，請問離遠處的那座城市還有多遠？要走多遠？”老者答道：“此處離城約有五、六里路。”老者這時又慢慢地停了一下：“老夫打量了一下你與你書童背上的書卷。如果不出意外，行得慢半個時辰，行得快一個時辰�！碧K軾一聽，大為迷惑，快走晚，慢走早到，這是哪門子的.道理？眼看天色已經不早了，于是，蘇軾大步邁出，緊走慢趕，快步走起來，只留下老者的嘆息聲。眼前城市的輪廓越來越清晰了，隱隱地已經可以看見城墻上的飄揚的旗幟了�？删驮谔K軾和書童兩人興奮之時，只聽“嘩啦”一聲，書童用來背書的繩子斷了。書散了一地。蘇軾二人好不容易把書拾了起來，卻再也無法把繩子接起來。不得已，只好你背一疊，我抱一堆，緩緩地向前走。一瞬間，蘇軾終于明白了老者的話。無知的人可能會認為那位老者是神人，因為他預知事情發展的結果。但事情遠沒有那么玄之又玄。正所謂“經驗出智慧”。一個長期從事農活的人，自然知道“挑水不能快跑，拔苗不能助長�！弊叩迷娇炖K子自然松得越快。出生于書香門第的蘇軾自然不會有這方面的經驗。所以被“欲速則不達”閃了腰。
但有時候，人被某種欲望所占領時，經驗也就顯得無關緊要。有些城市為了經濟發展，卻犧牲了環境。經濟是上去了，可子孫后代怎么活就不管了。有些學校為了提高升學率，把學生分為三六九等。升學率是上去了，可是學生的自尊心卻被這功名心給毀壞了。人都有欲望，有的希望一鳴驚人，有的希望一夜暴富……在這些欲望之前，我們是不是應該理智一點呢？
“欲速則不達”，想要明白他的意思很簡單，領悟起來也不難，但要運用到生活中去，卻還要用心體會！
欲速則不達感悟7
淋浴詩香，歡歡喜喜暢游于書本的深海里，賞讀了孔子的欲速不達。
欲速不達這則史記告知大家做事情不必貪快，不必斤斤計較（貪求）小的權益。做事情貪快就達不上目地，貪求小利就造就不上大事兒。
說到欲速則不達，我不禁想起“幫助幼苗成長”的道德故事。一個擔心自己的樹苗會停下來拔起的春秋宋國人，有一天非常疲憊地回到家，對家人說:“我今天累了，我幫助樹苗長大了！”他孩子一歩奔去看看那禾苗的'狀況，禾苗卻都凋謝了。妄自協助禾苗的生長發育，卻沒有獲得益處，反倒害了他。
不難看出，急功近利，，心理狀態心浮氣躁，會把不大的一件事辦得很不盡人意，因此我們要在日常生活中一切注重由淺入深，有質量互變規律才有變質，萬不能煩躁不安，為人處世都宜放遠目光，重視專業知識的累積，仔細縫紉的帆是用一針一線，快速而安全性的將大家送到取得成功的之岸。
欲速不達急功近利會造成 最后的不成功。
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