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《扶桑》讀書筆記
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編整理的《扶桑》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《扶桑》讀書筆記1
傾城傾國(guó)的美貌從來都是一種視覺沖擊，更是一種誘惑，不要說英雄才子對(duì)著美女垂涎三尺，身為女子的我甚至都會(huì)移不開眼睛。那無辜真誠(chéng)的一笑，醉了看客更看醉了我。那紅綢子包裹的豐滿圓潤(rùn)的身材，吹彈可破的肌膚都是如此的令人心生羨慕，令人心生愛憐。這樣動(dòng)人心魄的美，任誰都會(huì)多看幾眼恨不得將她動(dòng)人的笑雕刻在心上讓自己可以銘記一生。
19世紀(jì)60年代的扶桑，被人販子販賣至美洲舊金山作為妓女開始自己的移民生活。在文化根基尚未穩(wěn)定，文化更迭尚且岌岌可危的美洲大陸，扶桑作為一個(gè)移民的附屬品注定是要跌沛流離的。可能正是因?yàn)樗拿烂病卮嬲蜌埧帷⒆飷合噍o相成，對(duì)映生輝，沒有苦難她恐怕暗淡的如任何一個(gè)普通女人。
扶桑面對(duì)販賣，欺凌，毆打等行為的時(shí)候她都是以自己的沉默來應(yīng)對(duì)，她的沉默其實(shí)是最果斷的決定，她用自己癡傻的笑容來原諒這些傷害她的人，傷害她的社會(huì)階級(jí)。印象最深刻的是子園子里面接客的時(shí)候?qū)е伦约捍蟪鲅哪且荒唬死锼箍吹搅怂膱?jiān)強(qiáng)：她依然站起來，拭凈全身的血，她接受了那件事情的受難，而沒接受其中的受辱。這是種沉默的反抗，對(duì)傷害她的人是一種無形中的鄙視，但也是對(duì)命運(yùn)的無奈接受。
我不清楚克里斯的愛是男女直接的愛情還是對(duì)母愛的渴望，更加不知道他是否是對(duì)中國(guó)的神秘的文化有所向往才癡迷這個(gè)身穿紅綢子的中國(guó)妓女。我相信他的愛其中的三種元素都是不可避免的存在的，只是孰重孰輕就不得而知了。初次見面的時(shí)候克里斯看著這個(gè)笑的真誠(chéng)身著紅綢子的妓女看傻了眼，以一對(duì)入了迷的眼睛在觀賞一般的注視。她在他的眼中就像是海，海是個(gè)謎，無數(shù)珍奇和神秘被淹沒在下面，少年時(shí)期的好奇心和求知欲使他有種探索的欲望和激情。作為恩客進(jìn)入到扶桑的閨房中，他被這一顰一笑折服了：那一副與世無爭(zhēng)的恬靜讓他就像是被詛咒了一般無可自拔的愛上了這個(gè)神秘的總保持微笑的女人。甚至扶桑嗑瓜子的動(dòng)作都是那么的令人著迷，更不要說開啟紅唇去吹涼那杯古老瓷器中的令人神清氣爽的茶了。
愛情從古至今老的牙都要掉了，可還是文人墨客最愛的寫作題材，恐怕因?yàn)檫@種感情讓人致命，所有詩中的愛都不是為了幸福而是為了痛苦。克里斯從懵懂的少年到彌留之際都還在思念那個(gè)沒說過一句我愛你的中國(guó)妓女導(dǎo)致自己抱憾終身可想而知是痛苦的，社會(huì)階級(jí)的不同，身份地位的懸殊都是這愛情走向死亡的致命傷。我很佩服扶桑的勇敢，只為可以看一眼自己朝思暮想的那個(gè)少年堅(jiān)持去救贖會(huì)等待，等待有一天他可以成為男人來彼此相愛。愛情中的茫然是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的，然而她卻是那般的清醒：清醒的認(rèn)識(shí)到彼此的懸殊，彼此的無果。相濡以沫不如相忘于江湖所以愛過恐怕是對(duì)彼此愛情的最好解釋。早知沒有結(jié)果何不早些放下對(duì)美好結(jié)局的遐想呢？扶桑果斷地剪斷自己的頭發(fā)起身離開克里斯的時(shí)候這愛情注定了彼此思念一生。
面對(duì)這樣的傾國(guó)傾城的美人，大勇不愛嗎？我想答案一定是否定的。無數(shù)次的幻想扶桑就是自己那個(gè)在國(guó)內(nèi)苦苦等候自己榮歸故里的賢良溫順的妻子，但是一次次的利用她妓女的身份強(qiáng)行壓制住自己的這份愛慕。扶桑遭受迫害后，他是那樣的悔恨，恨自己無能無法保護(hù)好她，殺人無數(shù)的大勇此時(shí)此刻居然不忍心下手，看著這張無辜的接受命運(yùn)捉弄笑的`淡然的臉，他應(yīng)該是滿心的心疼和懊悔吧。
當(dāng)扶桑身穿鳳冠霞帔來給他送行梳頭的時(shí)候他明白：扶桑是每一個(gè)人的老婆，因?yàn)樗宄挠浀盟犷^的習(xí)慣和對(duì)死的認(rèn)識(shí)：死是最后一次登臺(tái)亮相，并是個(gè)永恒的亮相，一定不能丑。丑是不可饒恕的，死者不可饒恕，更不可饒恕的是生者。她從來都不是傻，只是接受這命運(yùn)給自己的磨難，她始終認(rèn)為受難有它的高貴和圣潔，不該是羞辱的。
任何的事件和當(dāng)事人的表現(xiàn)都間接的體現(xiàn)了人性和社會(huì)。克里斯面對(duì)自己參與事件后假裝自己還是那個(gè)無知的孩子來求得安慰和寬恕。因?yàn)樽鲆粋�(gè)孩子是一件安全的事，任何的罪過到孩子身上都成為了過失，再大的過失都可以被理解為過火的頑皮，抑或是惡作劇。面對(duì)種族歧視黃種人的生命如草芥一般，正是因?yàn)檫@種天生的奴性使得奴隸主們得以合情合理的復(fù)活。人會(huì)仇恨也會(huì)成熟，仇恨是一種悲劇式的壯麗情感，使自我感到正義，神圣，是一種使命所驅(qū)而成熟最直接的表現(xiàn)是對(duì)無望之事開始認(rèn)可。
《扶桑》讀書筆記2
扶桑，應(yīng)該以何種姿態(tài)介紹她，還在襁褓中就已嫁作人婦的嬰孩；成年后甘心守候丈夫歸來的留守媳婦；上街時(shí)被騙稱要幫她尋夫的跨洋拐賣；于是，她成了第一代中國(guó)移民；那年，她23歲，生的茁壯、健碩；難得的大齡黃皮膚、風(fēng)靡唐人區(qū)內(nèi)外的迷人名妓；她有寬容而又神秘的微笑，讓人感到一分格外的梯己，一分僅為他而生的溫柔，這讓那些嫖客誤以為這是對(duì)自己無聲的承諾，而她，不記得任何一個(gè)他的名字，除了他——克里斯。
克里斯，應(yīng)該以何種姿態(tài)介紹他，12歲初次見到扶桑就被他深深吸引的白人少年；渴求勘探她的異國(guó)情調(diào)的探險(xiǎn)者；懂得用小鏡子反射原理窺視一切的頑童；他的父親是經(jīng)歷過戰(zhàn)場(chǎng)的軍人；那個(gè)家族每個(gè)男人都有一個(gè)秘密情人；飯桌上的談話永遠(yuǎn)不會(huì)超過五個(gè)字，一句提問，五分鐘以內(nèi)是沒有響應(yīng)的，就在我們看來快要流產(chǎn)的對(duì)話，忽兒有了短暫的答復(fù)；那是一個(gè)怎樣的家庭，他的父親因?yàn)閮鹤用詰僦袊?guó)的扶桑，先是撤銷其騎馬的權(quán)利，然后是軟禁，最后送他去了倫敦；扶桑在拯救會(huì)的日子，每天都去她的房間坐坐，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著她，看她對(duì)自己微笑，心滿意足；他沉醉于這個(gè)中國(guó)女子近乎完美的一切，使得他在17歲的時(shí)候仍對(duì)扶桑念念不忘，回國(guó)后，他總是有意無意的找尋她的痕跡；那是一種怎樣的情感，我們暫且稱它為“愛”吧，即使當(dāng)時(shí)的人一談到這個(gè)字總是滿眼的不屑與鄙疑。
大勇，應(yīng)該以何種姿態(tài)介紹他，來美國(guó)舊金山淘金的工人；定期給家里寄錢的兒子；思念在家采茶、剝豆、洗衣、翹首江邊的妻子的丈夫；所有手指都帶戒指的暴發(fā)戶；倒賣中國(guó)娼妓的販子；辮子如蟒的中國(guó)漢子；擁有五只飛鏢傳說的神秘武俠；開一家只有扶桑一個(gè)人的老板；不斷改名、罪孽深重的老江湖。對(duì)于扶桑，他是愛她的。我確定他是愛她的，在對(duì)面茶館老板殺掉自己妻子的時(shí)候，大勇對(duì)扶桑說他也想殺了她，這是一種深沉的愛，暴戾的白人軍隊(duì)在唐人區(qū)的暴力行徑，茶館老板只有以這種方式才足以讓自己的至愛免于苦難。這究竟是怎樣一種感情，深愛著她，卻把她推向更多的男人。大勇總是在試探，在他知道自己的妻子也被賣到這里的時(shí)候，他的妻子只存活在他的腦海里，襁褓中的女嬰，僅此而已。暝暝之中，他覺得扶桑就是自己一直思念的，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的妻子，可他又不愿相信這一切。總是在試探，扶桑報(bào)以微笑，她總是沉默的，一種仿佛原始人類純凈的寬容。
大勇還是被抓了，以優(yōu)雅的姿態(tài)。腰間別著飛鏢，其實(shí)他完全可以在警察趕來的時(shí)候只要輕輕拉開衣襟，足以讓這些人魂飛魄散，然后自己逃之幺幺，但是他沒有。大勇在關(guān)押期間，扶桑會(huì)去看他，給他帶去上好的雪茄，幫他梳理密實(shí)的發(fā)辮，一個(gè)牢門里，一個(gè)牢門外。扶桑跪著，無所謂尊卑，以一種美好的姿態(tài)。大勇臨刑的前一天，克里斯?fàn)恐錾５氖郑哌^充滿狹隘的驚愕的偏見的`白面孔和黃面孔，他要娶她，他要成全他對(duì)于愛情的理想。這個(gè)夜，他睡得很沉，像所有十七八歲的孩子。天亮了，他手里握著扶桑的發(fā)梢，握的那么緊，扶桑拔不出最末梢的一截，轉(zhuǎn)身看見梳妝臺(tái)上有把剪子，便剪斷了頭發(fā)，把那一截永遠(yuǎn)留在他手里……扶桑坐上前往刑場(chǎng)的馬車，路很長(zhǎng)，她畫了隆重的新娘妝，穿上繡了十斤彩線的緞子禮服。戴著五十磅重銬的大勇，看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來送新娘的隊(duì)伍，見一身重彩的扶桑頂著那頂?shù)P朝陽的蓋頭，從一匹紅緞上走來。喜堂搭在絞刑架對(duì)面。拜完了堂，大勇叮囑扶桑，自己的骨灰一半撒在海里，另一半撒在母親墳頭。掀去蓋頭，扶桑的美艷讓在場(chǎng)的脆弱者感動(dòng)的流下了眼淚。扶桑帶著大勇的骨灰坐上了回中國(guó)的船……
看完了，在合上書的瞬間，封皮的大紅突然觸動(dòng)了我。借這本書的初衷，只是被它美艷熱情的外表吸引。仔細(xì)看看，這不正是扶桑那件紅綢衫的真實(shí)寫照嗎？紅色襯底，圓形圖案，花鳥鳳凰云朵，只有東方女性才有的紐扣，彎彎曲曲，盤盤疊疊，婉轉(zhuǎn)迂回，扣住了美麗，留下了神秘。再看看封面上正中央的鏤空?qǐng)D案，我突然明白了，這不正是東方女性唯美的側(cè)臉么？猶記得在拯救會(huì)的日子，扶桑住在連蛛網(wǎng)都沒有的單調(diào)的潔白的房子里，她脫掉寬大的白麻衣，換上皺巴巴的紅綢衫，紅綢衫爛紅如醉，克里斯進(jìn)門就被這突兀的紅色怔住，腳步帶著夢(mèng)走向扶桑，拯救會(huì)的女干事出現(xiàn)了，她把紅綢衫看做是齷齪邪惡骯臟的起源，她就把扶桑的紅綢衫丟到垃圾堆，半夜，扶桑又把它撿了回去……為什么紅綢衫被女干事看成邪惡齷齪的象征，在扶桑心里，紅綢衫又代表著什么，讓她如此的難以割舍？也許，她認(rèn)為只有紅綢衫才足以讓克里斯認(rèn)出自己；也許，這鮮艷的顏色是中國(guó)熱情的大紅，她是否是思念故鄉(xiāng)了呢，我不知道。
扶桑剪斷了那縷頭發(fā)，也剪開了她和克里斯感情愛戀的牽累。或許扶桑從愛情中受的痛苦比肉體上的任何痛苦都深。或許她意識(shí)到愛情是唯一的痛苦，是所有痛苦的源起。愛情是真正使她失去自由的東西。她肉體上那片無限的自由是被愛情侵?jǐn)_了，于是她剪開了它，自己解放了自己。她和即將被處死的大勇結(jié)婚便是把自己永遠(yuǎn)的保護(hù)起來了。她沒有愛過大勇，無論死的，還是活的。她從此有了一個(gè)死去的，不再能干涉她的大勇來保護(hù)，以免她再被愛情侵?jǐn)_、傷害。扶桑，她從原始走來，因此她健壯、自由、無懈可擊。克里斯后來的美滿婚姻也證實(shí)了扶桑的高明：婚姻的確把他保護(hù)起來了，一生再?zèng)]受愛情的侵?jǐn)_。他也有一片無限的自由，那片自由中他和扶桑無時(shí)無刻不在進(jìn)行他們那天堂的幽會(huì)……
這樣的夜晚，幾百年前的扶桑，是否依然帶著純凈而又神秘的微笑，把那枚扣子藏在頭發(fā)里，望著那扇窗，期待著克里斯的出現(xiàn)；年輕的克里斯是否依然在找尋，找尋神秘的東方女性扶桑，是否依然穿過重重的阻撓靠近心中的女神；大勇，是否依然思念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的妻子，是否依然想象他的她采茶、剝豆、洗衣、翹首江邊等待他的訊息……
扶桑回國(guó)了，心里裝著克里斯；大勇赴刑了，腦海里活著扶桑；克里斯結(jié)婚了，懷念扶桑的一切。而我，這樣的夜，應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)詮釋內(nèi)心。伴著忽近忽遠(yuǎn)新年的鞭炮，呼吸著充滿電磁波的空氣，迎著屏幕發(fā)出淡藍(lán)色的冷清的微弱的光線，寫下關(guān)于《扶桑》的文字。想給嚴(yán)歌苓老師打個(gè)電話，聊聊《扶桑》抑或是扶桑。
《扶桑》讀書筆記3
故事發(fā)生在120多年前，美麗的鄉(xiāng)間女子扶桑被人販子拐賣，跟隨大批海外謀生的勞工來到美國(guó)舊金山，她與大批被漂洋過海帶到舊金山來的女孩一樣沒有其他謀生技巧，只能倚門賣笑，做供美國(guó)男孩和中國(guó)勞工們享用的皮肉生意。成了妓女的扶桑，從不反抗，一心一意地等著見丈夫，這之前，她得活著，并美麗著，她決定不了自己活下來的方式，但她可以選擇微笑。扶桑是個(gè)不同于其他妓女的女子，她健壯而美麗，她溫厚而善良，她遲鈍而從容，她似乎不生活在那個(gè)充滿殺戮，骯臟，壓榨和渴望的世界里，她任人欺辱，任人稱贊，任人因?yàn)槿魏卧蛳胍魅∷男悦魅∷淖饑?yán)，而她的臉上始終帶著真誠(chéng)而讓人信賴的笑容。她像個(gè)美麗的傻瓜一樣是舊金山唐人街上的一個(gè)傳奇，男人們?yōu)樗隣?zhēng)斗，為她丟掉性命，而她依舊溫厚真心地笑著，似乎她沒辦法左右生活和自己的'命運(yùn)，只能超然地生活在世界之外，笑看這世界上的一切美好和丑陋。
美國(guó)男孩克里斯從12歲起便沉迷在扶桑的大紅緞外衣和豐潤(rùn)身體和寬厚笑容里而不能自拔，扶桑陽光一樣的東方之美混沌著克里斯的少年和青年時(shí)代，并最終影響著他的一生。那段隔越了種族，隔越了年齡，隔越了階層的絕望而又偶爾升起希望的戀情始終像一朵幼小的花蕾，始終在惡劣的環(huán)境里煎熬而得不到成長(zhǎng)和開放。那是一段純潔而慘烈的戀愛。一直處于悠深的黑暗里。
很多作家的筆下，都有妓女的身影。扶桑，就是嚴(yán)歌苓筆下的一個(gè)妓女——第一代女移民——用肉體款待天下的妓女。
嚴(yán)歌苓借扶桑的身體，讓她負(fù)載一段沉重而悲慘的過去，一段真實(shí)的移民血淚史，其實(shí)包括美國(guó)歷史書上稱為“最奇特的社會(huì)現(xiàn)象”：白種男童，用午餐的糖果費(fèi)向中國(guó)的妓女定期造訪……
這本書讀起來心里有一種怪怪的沉重，故事里充滿中國(guó)勞工的苦難和愚昧，充滿種族歧視和踐踏生命的仇殺，那個(gè)世界里男人們爾虞我詐地賺錢和享樂，女人們出賣肉體養(yǎng)活自己可憐的靈魂。一直在為生活在那個(gè)混亂年代里的扶桑擔(dān)心和淺淺的心痛。她就像被上天派來承受苦難的一個(gè)菩薩，但她又如此真誠(chéng)地從不反抗和對(duì)一切寬容的接受，我常常迷惑扶桑是一個(gè)有著什么樣內(nèi)心的女子，她的愚鈍實(shí)際上是不是她無奈而聰明的一種生活態(tài)度。
還好，那是個(gè)已然過去的年代；但悲哀，那依然是一些中國(guó)人曾經(jīng)有過的生活。我們那些苦難的同胞，曾經(jīng)在一個(gè)大洋彼岸的尊崇自由和平等的國(guó)度里，受了那么多的苦難。
據(jù)說，扶桑有一個(gè)真正的故事原形，嚴(yán)歌苓翻閱了海量的資料才把扶桑這個(gè)人物刻畫得飽滿和完整，那么，曾經(jīng)的扶桑，你真的受苦了。
《扶桑》讀書筆記4
扶桑，一個(gè)有著三寸金蓮的小腳女人，從小就定了娃娃親，成年后的婚禮是和一只被摁著頭的公雞拜的堂，據(jù)說她的丈夫漂泊在大洋彼岸——美國(guó)，只每年寄些錢和物什回家。扶桑是單純又勤勞的，公婆也很喜歡她，為娶到這個(gè)兒媳婦而歡喜。如果她的一生就是守著公婆守著家，日出而作日落而息，在那個(gè)年代，倒也不算太差。
可命運(yùn)似乎并不愿意放過她。她被人販子拐去美國(guó)，成為唐人區(qū)的窯姐。彼時(shí)美國(guó)正處淘金熱，舊金山當(dāng)時(shí)叫做金山，金礦上雇傭了數(shù)千萬計(jì)的中國(guó)工人。那是個(gè)按有色人種劃分三六九等的社會(huì)，而扎著長(zhǎng)辮的中國(guó)男人們，則被認(rèn)為是不文明的，是最受歧視的人種。
扶桑雖然長(zhǎng)得美麗，但似乎有些癡傻，總是記不住客人的名字，為此被媽媽桑賣過好幾次。在記性方面，你似乎不是個(gè)稱職的窯姐；可偏偏又有無數(shù)男人愿意赴湯蹈火，為贖你而撕斗，愿意在深夜排隊(duì)，奢望你能叫出自己名字從而娶她回家……你最終成為了一代名妓……
克里斯是你第一個(gè)客人，同樣，也是希冀娶你的人之一。
初識(shí)你時(shí)，克里斯還是個(gè)身高和你差不多的12歲小男孩，起初他不過是和其他白人小男孩一樣，想來唐人區(qū)獵艷。可當(dāng)他第一眼見到你，便已生出愛情的情愫。他帶著侵略性的好奇，觀察這個(gè)比他大8歲的東方女人，你身邊的一切，你的舉手投足、一顰一笑，在克里斯看來，都帶著新鮮異樣的女性誘惑。他醉倒在你的溫柔鄉(xiāng)里。
作為被販賣到窯子的女人，你的一生注定是個(gè)悲劇。可你卻始終如一地，用你柔軟的身體和堅(jiān)韌的內(nèi)心，去接納命運(yùn)對(duì)你的一切不公。
哪怕在混亂時(shí)，面對(duì)幾十個(gè)男人的欺辱，你都坦然順從地接受，最多也不過是咬下他們外衣的第一顆紐扣。事后看著收集的一盒子紐扣，你的內(nèi)心會(huì)不會(huì)也浮現(xiàn)出一絲憤恨呢？
但我知道，你不恨克里斯，幾年來，你一如既往地期盼著他，正如他一如既往地思念著你。你甚至一直將他的銅紐扣系于你的發(fā)簪中。
在那樣的氛圍下，一個(gè)人很容易被氣氛感染，做出與自己原本的意愿相違背的事情。克里斯一直是想要拯救你的，可他卻成為了幾十個(gè)傷害你的人之一。
你們的兩人世界里，因著種族、文化和語言的障礙，沒有過多的語言交流，只有兩顆純粹的心。可他，終歸還是沒有讀懂你的心……
他克服了萬千阻礙，無論外界的還是內(nèi)在的，直到看見被你精心收藏的銅紐扣，他的心防瞬時(shí)決堤，悔恨交加地嚎啕大哭。他決定要帶你去蒙大拿——這個(gè)允許白人與其他有色人種通婚的州結(jié)婚。
可你卻依然選擇了離開。你剪下了自己被克里斯攥緊的頭發(fā)，穿著鳳冠霞帔，走向即將行刑的大勇，那個(gè)你幼時(shí)定親的'對(duì)象，從未謀面的丈夫。
也許你是知道的吧，在他給你他的龍頭銀手鐲時(shí)，因?yàn)槟銉蓺q時(shí)便開始戴著一只虎頭手鐲。而面對(duì)大勇的試探，你卻始終云淡風(fēng)輕，不讓他打聽得更加深遠(yuǎn)。
說來也是嘲諷，你被賣到美國(guó)時(shí)，還是這個(gè)所謂的丈夫經(jīng)手的呢！多年來，你親眼見他拉客人，你親眼見他為躲避警察掐死一個(gè)襁褓中的女嬰，你親眼見他……可你依然如大地般包容。你不常言語、不會(huì)反抗，卻得到大勇對(duì)你不亞于對(duì)妻子的寵愛。
看似殘暴的大勇，心中也是有柔軟的地方的。無論他睡過多少女人，卻始終記掛著守在家中的妻，他總想著能有朝一日，回到中國(guó)，可以擁抱他的妻。但他一直不知道妻子早被販來美國(guó)，直到母親去世，瞞無可瞞，他才知道這個(gè)消息。此后他性情大變，甚至開始廣積陰德，會(huì)放走一些被販賣的女子。大勇本來是打算放你自由的，你的禁錮是他安上的，自由也是他給的。結(jié)果你自由了，他卻為了護(hù)你而被警察逮住。
時(shí)隔多年，終于成親，結(jié)果卻是天人永隔，你捧著他的骨灰回到家鄉(xiāng)。
而克里斯，他有他的生活軌跡，相愛，未必要相守。
你記性不好，你只記得這兩個(gè)男人。其他人于你都是過客。
就這樣，你用你自己的方式，守護(hù)著愛情，守護(hù)著婚姻，守護(hù)著自己。
“人們認(rèn)為你在出賣，而并不認(rèn)為我周圍這些女人在出賣，我的時(shí)代和你的不同了，你看，這么多的女人暗暗為自己定了價(jià)格：車子、房產(chǎn)、多少萬的年收入。好了，成交。這種出賣的概念被成功偷換了，變成婚假。這些女人每個(gè)晚上出賣給一個(gè)男人，她們的肉體像貨物一樣聾啞，無動(dòng)于衷。這份出賣為她換來無憂慮的三餐、幾柜子衣服和首飾。不止這一種出賣，有人賣自己給權(quán)勢(shì)，有人賣給名望。有人可以賣自己給一個(gè)城市戶口或美國(guó)綠卡。”
作者最后的呼喊，沉痛又辛辣，鞭打著我們現(xiàn)代人的內(nèi)心。是啊，我們都沒有任何權(quán)利給扶桑扔石子。我們的靈魂，也未必有她高貴。
《扶桑》讀書筆記5
閱讀著名旅美作家嚴(yán)歌苓的作品《扶桑》，也是基于近來看了電視臺(tái)熱播的她的另一部小改編為電視劇《娘要嫁人》，她的作品總是語言生動(dòng)流暢、文字犀利且簡(jiǎn)練，故事性強(qiáng)，尤其擅長(zhǎng)對(duì)不同時(shí)期女性各個(gè)鮮活的生命描述與刻畫，豐富而細(xì)膩。
《扶桑》是以一個(gè)夾在東西方文化困惑的青年女子以敘事人的立場(chǎng)，對(duì)一百年前文化處境下中國(guó)名妓遭遇的傳奇闡釋。小說源起一百六十部有關(guān)圣弗朗西斯科唐人街的史書中，扶桑是作為最美麗的中國(guó)名妓被記載的故事，即便史籍所描述的很難考究其真實(shí)程度，然而一個(gè)古老東方女子與一個(gè)白種男孩彼此文化背景差異的撞擊帶來的樂趣與痛苦。雖然很難說清對(duì)《扶桑》一書的感受，也絕沒有看休閑時(shí)尚期刊類讀物的帶來的輕松愉悅感，卻毫不掩飾這是一部東西方文化框架下，對(duì)跨過大西洋第一代移民關(guān)于中國(guó)名妓扶桑的傳奇而震撼的閱讀體驗(yàn)，小說有著探密錯(cuò)綜復(fù)雜的種族間情愛以及有關(guān)永恒愛情故事的主線。甚至展現(xiàn)了大膽、性感與慘烈的場(chǎng)面，黑幕、兇殺、販賣人口，中國(guó)男人的粗辮子、中國(guó)女人的三寸金蓮，都充斥著西方人的獵奇目光，人性的自私卑劣似敗葉枯枝是隨處可見的常態(tài)。扶桑般的女子們?cè)诳嚯y中冷酷麻木。作者這樣描述：“這類風(fēng)塵女子十八歲開始脫發(fā)，十九歲落齒，二十歲已兩眼混沌，顏色敗盡，即使活著也像死了一樣給忽略和忘卻，漸漸沉寂如塵土”，“幽黑的窗格內(nèi)，她如一尊女神雕像，她紅色衣裳臨界她身后的黑暗…她微笑得那么沒意義,卻那么誠(chéng)懇和溫暖,母性和娼妓就那樣共存在她身上”。主人公幾近宿命的悲劇，讓人驚悚不已、殘酷得令人無法相信! 作者以寫實(shí)與寫意的敘事紀(jì)實(shí)方式，讓人非常深刻地感受到扶桑與生俱來作為東方女人的全部美麗，她是一個(gè)渾然天成的藝術(shù)象征，雖受盡蹂躪而弱者自有它的力量所在，同時(shí)蘊(yùn)涵著弱者不弱的弱勢(shì)生存的文化精髓。異國(guó)情調(diào)的克里斯從少年的誘惑和用盡一生去深層勘探扶桑，發(fā)現(xiàn)心目中這竟是母性，正如作家筆下的精彩剖析：“母性是最高層的雌性，她敞開自己，讓你掠奪和侵害，她沒有排斥，不加取舍的胸懷是最優(yōu)美的體現(xiàn)…她的`本性怒放了，悠然躍然騰空，她披著幾乎襤褸的紅綢衫站起，她是一只扶搖的鳳凰”。一切巨大的痛楚和罪孽變成對(duì)她的成全，包含著受難和自身毀滅的情愿，她長(zhǎng)辭般的微笑在表露，受難不該是羞辱的，受難有它的高貴和圣潔。
生活，就是生下來，活下去，很有哲理的一句話。舊時(shí)代，多少風(fēng)塵女子孤寂如塵土。大地?zé)o言，卻生生不患，生命大而無窮。現(xiàn)實(shí)又有多少人真正有興趣關(guān)注我們父輩或者祖輩的命運(yùn)?一個(gè)不尊重歷史的民族是沒有希望的民族。一個(gè)輕易忘記過去的民族，也一定不會(huì)有美好的未來。時(shí)光會(huì)記得，某些東西，并沒有漸行漸遠(yuǎn)，而是深藏在心中，永遠(yuǎn)不會(huì)老去。
敘事人稱自己是第五代移民，她自問道：“跨過太平洋的緣由是什么。我們口頭上嚷到這里來找自由、學(xué)問、財(cái)富，實(shí)際上我們并不知道究竟想找什么”。然而，迄今為止出國(guó)潮仍在繼續(xù)，一代代、一批批移民奔向歐洲、涌入美國(guó)，多少人在為圓自己的淘金夢(mèng)不懈奮斗，綠卡、財(cái)富乃至名望…，不知道是不是每一個(gè)人都有那么多的苦難需要承受，那么多的辛辣與沉痛需要經(jīng)歷。或許再過一百年，在不經(jīng)意回首間，才發(fā)現(xiàn)奔波的來路上，竟是夢(mèng)想的殘骸，曾經(jīng)的壯志，早被殘酷的現(xiàn)實(shí)壓得沉重，浮躁的社會(huì)、紛亂的世界，迷惘的人生是否一樣隨波逐流。
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