《圍城》讀書筆記（通用43篇）
讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的《圍城》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《圍城》讀書筆記 1
故事中的主人公方鴻漸是那個時代典型的舊式文人，也就自然擁有文人所具有的普遍特點，更準確的說是共性的缺點。他軟弱、優柔寡斷、自命清高，有時又天真到難以置信的地步，他在別人面前更多表現出的是自卑，但有時潛藏在靈魂深處的自負因子又會悄悄冒頭，這種極度復雜，甚至矛盾的性格正是造成他愛情和事業悲劇的罪魁禍首。
先來談談他的愛情吧，曾經出席在他生命中的四個女人，鮑小姐是短暫的過客，蘇紈文是個意外，唐曉芙是錯過的摯愛，孫柔嘉最終成為他的妻，卻并非心中所愛。
鮑小姐，可以說他們有緣卻無分。有緣，因為他們相識在黑夜的海上，因旅途的寂寞而彼此親近，方鴻漸自覺愛上了這個女人，因著她的活潑、樂觀與開朗給他寂寞的旅途增添了安慰，就好像被黑夜包圍的人，在百無聊賴中發現了一顆璀璨的流星，為它的光芒所吸引，情不自禁的選擇靠近，然而這美麗的光芒轉瞬即逝。在黑夜的海上相遇的兩條船，終歸是各有個的方向。他的潛意識里清楚的知道，這個女人并不屬于他，她有自己的愛情與生活，他們的交情不足以使彼此放棄各自的生活而相濡以沫。于是，他們在短暫的相依后就離開了彼此，就如兩條直線，相交后又朝著各自的方向延伸，永不回頭。沒有人會對這次錯過感到可惜，包括方鴻漸自己，因為他從未對這段感情認真，也就不會為鮑小姐的離去感到絲毫遺憾。
第二個出席在她生命中的女人是蘇紈文，一個官家出身的小姐，留洋回來的女博士，求學的經歷耗掉了她最寶貴的青春時光，令人艷羨的博士頭銜卻沒能給她帶來好的姻緣，恰恰相反，高的學歷反而讓很多男人對她敬而遠之。這個年近三十的女人，抱著大女恨嫁的心態，在綜合考慮各方面因素之后，選擇鴻漸當做理想的結婚對象。而后者卻對著意料之外的追求表示出模棱兩可的態度，一方面，他不愛蘇紈文，鴻漸清楚的知道這一點，另一方面，他不想傷害這個女人，本著“道德上的懦夫”所應有的仁義，他始終未曾明確的`拒絕她，卻承受著心靈上的痛苦與愧疚，并最終為自己的軟弱付出了沉痛的代價。明曉真相的蘇紈文選擇了報復，方鴻漸為此失去了他的摯愛，而獲得了蘇紈文一生的仇恨。哪怕多年后，當初的一代才女已變得庸俗不堪，沒有了當初的才氣與才情，仍無法對這段過往感到釋懷。
其實，拋開愛情不說(因為愛情這東西無法強求)蘇紈文未必不是一個理想的配偶，她與方鴻漸是大學同學，雖非相知甚深，至少知根知底。她的學歷與鴻漸相配，官家的出身，更能為鴻漸謀一個好前程。本著虛榮的角度來說，這個女人的相貌無可厚非，帶出去并不會丟男人的臉。至于她的年齡，更不值得介懷，因為每個女人都會有青春逝去的時候，而沒有哪個男人會有那樣的時間與精力，在妻子不再年輕后選擇離婚再娶。或許多數有錢有勢的男人會選擇找一個或多個年輕貌美的情人，卻不會選擇與糟糠之妻離婚，并非他們有多長情，只是精明的男人會權衡得失，不想承擔離婚所付出的名譽上和金錢上的損失，從某種程度上來說，這未必不是女人的勝利。然而，當初少不更事的鴻漸并未意識到這一點，未經愛情洗禮的他將愛情看的太過重要，認為兩個人相愛是相守的必要條件。若是當初他選擇了這個女人，雖不會獲得令人羨慕的愛情，但至少會有一個與眾相同的家庭，更重要的是有令人羨慕的遠大前程。可惜，光陰從不會倒退，否則，這世上便少了多少憾事，多了多少圓滿。
與蘇紈文同時出現的是唐曉芙，一個年輕貌美的女學生，鴻漸理想的夢中情人，他為這個女孩子的美貌與青春活力所吸引，并將全部的熱情投入到這段感情中。然而，他們受到了命運無情的捉弄，因為蘇紈文的離間和彼此的誤會，他們最終成為了對方生命中的過客。這段感情的失敗使方鴻漸受到了極大的打擊，他為此而無比痛苦，并選擇遠走他鄉而忘卻這傷痕。其實，愛情只是生命中短暫綻放的煙花，能陪你走過一段已然很好，又何必奢求太多?他們沒有相守到白頭，假若他們真的結婚，是否能幸福圓滿，仍是一個未知數。傷痕深深的烙在鴻漸心底，感情卻未能維系一生，他對這個女孩子的印象，由刻意的回避變成久而久之自然地忘記。此生，他再未見過唐曉芙，正如每個人生命中都有的錯過，遺憾總是不可避免，宛如鮮血淋漓的傷口，即使愈合了，不痛了，疤痕卻還是會留下，并最終融為生命的一部分，再也無法分離。
至于孫柔嘉，這是個再普通不過的女子，沒有顯赫的家世，沒有美麗的容顏，沒有過人的才華，甚至沒有一點引以為傲的資本。然而她最終卻成為了他的妻，并非因為他有多愛這個女人，只不過在某一天，他忽然覺得自己應該有個家，而她，恰好在那時出現。他們的婚后生活也自然向大多數人一樣，沒有風花雪月，只有柴米油鹽，曾經所有對愛情的美好幻想歸于平靜，選擇用一座名叫婚姻的圍城將自己圍困。
這茫茫人海中的你我他，都曾年少輕狂，對愛情抱有美好的幻想。卻因為種種原因錯過了摯愛的人，而多數人發現這一點后，都選擇走進婚姻，他們將他作為愛情的延續，卻不知婚姻與愛情本是毫無關系的兩件事，就好像一對異卵雙胞胎，雖則出自用一個母體，其五官和脾氣秉性卻是千差萬別。既然找不到愛的人，又何苦找一個陌生人陪你共度一生?不走進婚姻的人，他的愛情也許會一直沉睡，但永遠不會死亡，因為它始終埋藏在心底的某個角落，與人的軀體一同生長、綻放、衰老，直至消亡，最后一同深深的埋進泥土，直孕育出永不消亡的美麗。
《圍城》讀書筆記 2
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”這是楊絳女士寫在《圍城》扉頁的一句話。婚姻是圍城，工作是圍城，生活也是圍城。入與出映射人生哲理與境界，也成為生命的常態。
讀完圍城，我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里那段話“當你老了，回顧一生，就會發覺：何時出國讀書，何時決定做第一份職業、何時選定了對象而戀愛、什么時候結婚，其實都是命運的巨變。只是當時站在三岔路口，眼見風云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以為是生命中普通的一天”。
書中主人公方鴻漸不是個討喜的人物（雖然不討讀者喜歡，不過人家在書里倒挺有女人緣），但他卻是個非常真實的人物，真實到以讀者眼光審視他的所作所為時“不堪卒讀”，再回首卻發現身邊盡是此類人物。放眼望去，方鴻漸每“進出一座城”，都是這么糊里糊涂的。不過，我們不必急于批判他，或許我們也該想一想，自己如今的生活為什么會有這樣那樣的不如意，自己是不是也曾糊里糊涂的做下一些決定，以至于糊里糊涂的不明白怎么會“進到現在這座城”來的'。
或許，之所以理想和現實會出現巨大反差。是因為我們從來都不愿或不會深入思考進城究竟意味著什么吧？所以，我們都應該承認“方鴻漸式糊里糊涂”雖然看似毫無來由，卻廣泛存在于每一個人身上。
方鴻漸像不像剛畢業的我們？以為人生有千百種可能，甚至是不經意間真的有可以提升階層的機會出現，因為各種原因，錯失了機會。回頭看看，當年以為是一樣起點的同學，如今早已把你遠遠拋在身后。而你，最后只得了一句“你不討厭，只是全無用處”的評價，以及生活的一地雞毛。
拿方鴻漸所遇之人舉例，如果鮑小姐代表剛剛覺醒的情欲啟蒙，蘇小姐代表曾經被別人愛慕的虛榮，唐小姐代表青春年華時留下的懊悔，那么最終的妻子孫小姐則代表無可奈何卻又不得不面對的現實。這些女孩子都是方鴻漸人生中的遺憾，很顯然，這種遺憾我們每個人也都有。畢竟在那些已經流逝的歲月中，我們總會或多或少錯過一些貌似原本能讓我們過上更幸福更美好生活的機遇，又或許無論我們如何周密謹慎去做選擇，仍舊會留下各種各樣的遺憾。
我倒認為，人生雖滿是遺憾，但這些遺憾也只是相對的。大可不必因曾經的糊里糊涂而自卑，也不必熱衷于投入各種斗爭，更不要為各種遺憾而感到沮喪。與其當一個“想出來的城里人”或“想進去的城外人”，我們倒不如花點時間靜下心來好好想想，該如何精準定位自己的下一步，從而找到更適合自己的那座城。
《圍城》讀書筆記 3
20xx年11月26日，我們廣東財經大學12級計算機科學與技術1班舉行了一次團日活動，活動的主題是“我讀我閱，書香博客”。在這次活動中，我們全班分為三個讀書小組，每個小組一起讀一本書，在活動當日以組為單位向全班展示讀書心得。我所在的小組這次所讀的書是錢鐘書先生的《圍城》，讀完這本書后，我深受啟發，對人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長篇小說。當時錢鐘書正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內心惆悵，就像作者本人所說的那樣：“兩手里憂世傷生”，在這種時代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說創作的時間正是抗日戰爭進入相持階段的時候，而作者的經歷與小說的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國的一個書香門第，1930年代留學于英國和法國，1938年初回國。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索，描寫了抗日戰爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷，著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。《圍城》以戲劇性的諷刺筆調，刻畫出了在全面抗戰的大環境下中國一部分知識分子內心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進來，城里的人想逃出來。”這大概就是圍城的含義吧。小說的整個情節，是知識界青年男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來到下一個“圍城”的入口，愛情、事業、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現一部分知識分子們陷人精神“圍城”的`境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書中，作者通過細致入微的心理活動描寫，運用犀利的語言和巧妙的比喻，以機智的幽默和溫情的諷刺，入情入理的發掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點。反觀我們當今的社會，也有很大一部分人陷在“圍城”中無法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻族”，他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫地為牢，作繭自縛。也許，生活的確給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進腳步的借口。這本書在今天看來也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后，我們應該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內心的真實夢想了呢？不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開現實的枷鎖，開辟一片自己的天地。
讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
《圍城》讀書筆記 4
《圍城》是本大大有名的小說了，錢鐘書一生也就寫了這么一本長篇小說，雖然跨它字字珠璣有點過譽，但確實是三步一鋪梗，五步一諷喻，讀起來既輕松，又覺得深刻，是典型的深入淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當代沒幾個人能與之并論，記得中學時，讀韓寒的小說，他就說深受錢鐘書的風格影響，現在回想，確實如此，只是深度還不及《圍城》。
據說錢鐘書寫此書時，一天就寫五百字，反復斟酌醞釀，力求表達精準而有趣，可以說是在雕琢了。像我嘗試寫小說時，一天寫五千字，實在是為“湊數”在碼字，碼完自己都不忍再讀。所以說，有時候貪多并沒有多少價值，要多花功夫打磨語言，精益求精。
《圍城》一書勝在語言功力而非情節曲折。就故事情節而言，實在沒有什么值得復述的大事，都是些生活瑣屑，大波瀾至多不過是去外地謀份職務。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中，錢鐘書以點睛之筆寫出了一個時代的印記，勾畫出了一個社會的縮影，仿佛國畫大師只寥寥數筆，大片留白，卻意蘊更足。
錢鐘書最強的本領，就是用一些讓人意想不到的'比喻，將事情分析得既透徹，又生動，最著名的是把婚姻比作圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。除此之外還有許多，有待讀者自己去書中發掘體會。
錢鐘書在序言里曾說“我們常常把自己的寫作沖動誤以為是寫作才能”，我現在真是深有體會，常常以此反思。總之，這本書是很值得讀的，一遍或許也還不夠。
《圍城》讀書筆記 5
圍城，一道緊閉的墻。并不堅硬，也不難越。難的是如何輕松，如何灑脫!
每個人心中都有一堵墻，墻上有一扇門，好奇的人們總想走進里面，探究里面的奧秘。方鴻漸如此，蘇文紈如此，我想鐘書老先生亦如此。
縱觀《圍城》中的人物，主人公方鴻漸----一個典型的舊社會知識分子和西洋文化糅合的產物
。既有陳舊的根基，又有新思想的火花。從他的大學，到西方的游學;從留洋的經費，到買來的文憑;從鮑小姐到蘇文紈，從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識分子的根本，幻想中脫離不了亂世的現實。悲劇中的方鴻漸，注定了方鴻漸的'悲劇。
蘇文紈----高智商的舊社會女子，典型的中國特色的代表。高的學位，不錯的外表，顯赫的家世，造就了她的特殊性格。
為了達到目的而絞盡腦汁，想走進方鴻漸的圍城，又表現出無所謂，千方百計的阻撓方鴻漸和唐曉芙，為的不單單是愛情。或許在蘇文紈的眼里，愛情根本就是計謀和得失。最后，她和曹元朗走到一起，也不失是一個好的歸屬。也許只有他們在一起，才是蘇文紈想要的。因為有權勢，有地位。
假如蘇文紈真的和方鴻漸走到了一起，那何嘗不是兩人的另一種悲哀呢。
唐曉芙----《圍城》中近乎完美的形象，也是鐘書先生塑造的唯一的純潔且可愛的人物，短短的篇幅，留給了我們更多想象。人都是向往美好的，但現實和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身，但人都是真實的，只要真實，那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到，也許只有殘缺，才能給我們想象完美的空間。假設一下，方鴻漸和唐曉芙走到一起，方鴻漸和唐曉芙就一定會幸福嗎?幸福的標準又是什么?這種完美只能在想象中，假設把完美放入現實，那么完美就不是完美了。
鮑小姐-----一個經常被遺忘的角色，我認為她才是《圍城》中人物的經典。敢愛敢恨，敢于追求自己的需要，無論生理上還是物質上。更特出的是，敢于表現自己，更敢于遺忘。大膽的裝飾，放肆的笑聲，超強的適應能力。短短的一段海上游輪，就發生了那么多的故事。想一想，她的一生，何其豐富。假如有一天，鮑小姐寫上一份回憶錄的話，我相信，肯定是滿城空巷，一書難求啊!只可惜，生不逢時，在那樣一個年代，她也只能在醫生丈夫的懷抱中假裝幸福。
《圍城》中的幽默的文字，犀利的語言，穿透人心的洞察力，讓人嘆為觀止。人生總是在不滿中追求成功，成功中不滿，如此輪回。何時是個盡頭。總想離開這個圍城，跨進另一個圍城。可另一個圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結局一樣，聽著不準的鐘聲，彷徨在十字路口，何去何從……
《圍城》讀書筆記 6
有一天你也會成為他的圍城，我也會成為她的圍城？
讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母背著他講一些話時，意識到接下來的吵鬧刺耳，我實在熬不過去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續故事，卻沒想到錢先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來，方鴻漸慢慢被潛意識中的自己逼迫著尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛意若有若無的`度過一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過的勇氣占據了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個大吵過后的夜晚，楊絳先生說，錢老寫圍城時是他本癡人的狀態，有人說，圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說，如若錢老有一點點他考究學者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐，沒有這些偏，那故事又如何存在。
讀完圍城，我的內心實在是恐懼的要命，恐懼婚姻的圍城圍住我，恐懼錯過那個唐小姐，恐懼婚前端莊的女人也會惡語相向，恐懼自己也不復自己，前半程我還浸在錢老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔，后半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭吵中難尋自我；可當圍著的城池愈來愈厚，你我又當在城中為何物，我想彼時你我也是他人之城，甚于圍我之城罷了
有些人，總是不太相信愛情，可當它真的來臨那天，相信我你要張開雙臂，用盡全力去擁抱，如果，我也會的唐小姐。
《圍城》讀書筆記 7
什么是最明智的讀書方式？
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書，或是把自己關在自己的書房里閱讀做個安靜的美男（女）子，那或許太過粗暴咯；而真正的文藝青年就應該對自己讀過的每本書都有著自己的見解，也更應該廣泛閱讀各類的圖書，參加各類的精品讀書會，大膽分享自己的思考，享受思維碰撞的樂趣，就像本次讀書會的《圍城》，嘻嘻。
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說，創作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的，小說從他熟悉的時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的`人物和情節全屬虛構。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有；某些情節略具真實，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚：一個志大才疏，常滿腹牢騷；一個狂妄自大，愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》，但是誰也沒自認是方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經歷。故事則主要是寫抗戰初期知識分子的群相。《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。
就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望不都如此。”本周HOME書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學人錢鐘書先生。
《圍城》讀書筆記 8
有一些流傳甚廣的經典作品，由于這樣那樣的緣由，形成了一種先入為主的感知甚至偏見，那便幾乎再也不去閱讀或沒有意愿閱讀了。直到一天，突然翻開，讀罷，發現全書所述所講與讀前印象完全風馬牛不相及，書的內容是那么或深刻，或有趣，或文筆優美深厚，令人有一種深深的感知上的'錯落感，也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》，和錢鐘書的這本《圍城》，帶給我的正是以上的種種感觸。
錢鐘書的這本書，文筆細膩精煉，對人物的刻畫和心理描寫十分突出，尤其令人印象深刻的，便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了，文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了，令人十分嘆服。
所謂圍城，我的理解是，婚姻是一座圍城，工作是一座圍城，朋友是一座圍城，家庭是一座圍城，處處皆是圍城，有人的地方便有圍城，這世上的人，都逃不出圍城的圈圈。總結一句就是，人生就是圍城。“外面的人想進來，里面的人想出去”，不過是人生的圈圈里，對于不一樣人生的渴望和躁動罷了。
因此，不管你的圍城是痛苦，還是快樂，愿意留在原地，還是渴求外面圍城的生活，我們都應當讓自己處于一種開放的狀態之下，只管去嘗試，只管去體驗，最終呢，套用沃爾什的觀點來說便是：經驗生命中的一切，最終成為我們自己。
因為，如果心里沒有圍城，這個世界上便也不存在什么圍城了。
《圍城》讀書筆記 9
“初愛不生花。”初戀與愛人，往往不是同一個人。世事變幻無常，陰差陽錯間，遇上了一個人，在需要成婚的時段。或許未必深愛，未必合適，就在一起了。這樣一過就是一輩子。難道婚姻就源于一場陰差陽錯嗎？
——多無理吶！若這場陰差陽錯發生在青澀朦朧的初戀階段，誰不說這是緣分是天意是命中注定？紅玫瑰，是朱砂痣，不也會變成一抹蚊子血嗎？白玫瑰，是明月光，又怎的不會變成飯粘子？
看過許多曲折磨人故事，講愛情，講初戀與婚姻，心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動易怒、反復多變，導致了愛情與婚姻的不幸，不幸福。
然而，錢鐘書與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛情的力量。柴米油鹽醬醋茶，這樣平平淡淡，無大風大浪，甚至略顯蕭索的生活，“當時只道是尋常”，因著愛的人的陪伴，都變得美好起來。歲月靜好，現世安穩。這日子里沒有風花雪月的浪漫，沒有海枯石爛的誓言，只有細水長流，老夫老妻式的相知相守，你愿意否？
看過錢鐘書的《圍城》，看過楊絳的'《我們仨》，心中想著：錢鐘書先生該是一個學識淵博卻又幼稚伶俐的孩子，楊絳女士就是一個可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來，卻美滿的讓人艷羨。
若愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜，心神俱傷，而是像錢楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。
《圍城》讀書筆記 10
印象中，好象有人說“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”。對于什么是小說，怎樣才稱得上是小說，我不敢至喙，但我記得古人曾說過“文無定法”，不知“文”是否包括小說在內？就算不包括，套在小說上，行是不行？被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現自己在床變成了一只巨大的甲蟲。”你看，小說，原來還可以這樣寫！
再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節，人物形象反映生活，表達思想，但本不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的'靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個個赤裸的靈魂，映出了人性的種。種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至小是能反映出人生百態。光停留在反映人生百態上面，也不失為一部很好的作品，但還不算是智慧的書。智慧的書，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種。種表象，直達人性和靈魂的深處，并能一針見血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫，驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。
這本書太好了！
《圍城》讀書筆記 11
知道圍城是很早很早以前，我以為自己已經看過了，后面才發現搞混了…。
一開始不是特別能理解他們四個人的感情，后面他們幾個去三閭大學的時候才慢慢有所體會，難怪說里面可以找到每個人自己的影子，因為確實就是我們身邊我們自己可能說過的話做過的事生過的氣，不曾想有人雖然沒有這樣的經歷，卻創造了這么貼近生活事實的小說…
時代在變化在進步在變遷，但是男女之情好像不管什么時候都是相通的。孫還沒得到方的時候使勁的展現自己好的一面，嬌羞柔弱小鳥依人，可是，當真的.成為方夫人的時候呢，原形畢露，鋒芒相對，唇槍舌戰…。各種不堪入耳的話以及女人的那種作還有小肚雞腸都展現的淋漓盡致…。所以感覺她變為了祥林嫂，并且還不自知。角色也沒有轉變過來，無論家長里短多小的事都要告知姑姑或者傭人，不懂得給人臺階下，也不知道給自己男人面子，總是說特別難入耳的一些話，所以方娶了她，是她的悲哀……
其他的人，也都各有各的特色，無論怎么樣，婚姻是一場修行，是一場旅行，是一場學習的過程，我們都是第一次為人妻為人君，所以彼此理解包容關愛，才可以讓婚姻得以維系下去…
不要羨慕別人，做好自己，就好了……圍城既然已經進來，就應該是用盡全力讓這個家更幸福而努力！
《圍城》讀書筆記 12
很慚愧現在才開始讀書，也正是這個年齡才開始在讀書的時候進行思考。
在此之前，一直以為《圍城》是講婚姻的，讀罷才發覺，它講的是人生。
方鴻漸作為留洋碩士，回國后本應該有一番作為，和兄弟趙辛楣談天說地時也覺得很有思想，與一同去往三閭大學的另外二人相比，也是不落俗套，可到最后偏偏他混的最慘，讀到最后，這樣的結果讓我不停地反思，到底時什么原因造成了這樣的結局？工作沒了，感情也沒有維護好。如果當初他與蘇文绔在一起了，還會時這個結局嗎？如果他和唐小姐在一起了，感情上會得到慰藉嗎？如果當初拿了博士文憑回來，命運會因此改變嗎？然而，人生沒有如果，走過的路不會退回，錯過的事無法彌補。
在我看來，方鴻漸即使有了上述的假設也不一定會過的'美滿。首先，一直在外留學導致他不諳世事，看事情不夠通透，不會變通，這一點和趙辛楣相比，相差太遠，雖然同行的另外兩人過于庸俗，但在這人情世故中不至于被當作靶子。其次，方性格上不夠堅定，甚至有些懦弱，幾段感情中能夠體現出來，而且他沒有自己的看法，容易受他人影響，這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧，她能降得住他。最重要的一點，方沒有明確的目標和堅定的信念，即使在動蕩的年代，人也應該有上進心，應該奮斗的目標。這三點提醒我在生活中，要避免這些坑，要保持獨立不被外界左右，要有自己的人生目標，并保持學習的狀態，不要隨波濁流。同時，對于方和孫的婚姻也提醒我，即使兩個人相愛，相處的時候也有禁區，不能在吵架的時候口無遮攔、互相諷刺揭老底。婚姻中要相互理解和體諒對方，多一些溫暖，少一些刻薄；多一些謙讓和包容，少一些專橫挑剔。最后相互鼓勵、相互扶持，一起為了家庭努力工作。
《圍城》讀書筆記 13
讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。
這本書講了抗戰時期關于一個留學生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當時社會的普遍現象吧。圍城這個書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內容。
仔細品味會發現書中有三道圍城，愛情的.糾葛是一道圍城，學校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城，夾雜著城內的喜怒哀樂，一個城圍住了我們整個人。
書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個并不愛的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無。看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個留學生竟為此葬送一生。
其實圍城并不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。
眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
《圍城》讀書筆記 14
錢鐘書是《圍城》這部書的作者，是一名學者、小說家。江蘇無錫人，字默存，號槐聚。《圍城》是他所著的一本長篇小說，如果說它是愛情小說或者是知識分子的心理小說，那么就不值一提了。
《圍城》是在上海淪陷時，耗時兩年時間完成的，其中還有他的妻子楊絳先生幫助對原文進行注釋。《圍城》這部書的內容盡管讀起來好像真有其事，實有其人，但實際上只是一部虛構小說。
就像90版《圍城》電視劇的封面上所寫到的困在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷，事業也罷，人生的欲望卻大都如此。
這部書以主人公方鴻漸的視角去講述這座城市的故事。故事發生在1920到1940年間，方鴻漸是個鄉紳家庭的青年，他的未婚妻周氏提前病逝。方鴻漸在歐洲留學時收到來信，后來沒過多久就回國了，他在回國的船上遇到了鮑小姐，并愛上了她，結果卻被鮑小姐的感情所欺騙了，后來方鴻漸遇到了大學同學蘇文紈，故事便由此開始。
縱觀整本書，有人認為作者筆下的方鴻漸其實就是錢鐘書本人。因為方鴻漸的經歷與作者的經歷相似度很高，例如他們都是無錫人，他們都有著歐洲的'留學經歷等等。但幫助錢鐘書先生撰寫注釋的楊絳卻認為方鴻漸的原型不是作者本人，他是一個合成的虛擬人物。
《圍城》這本書中的角色不是按照特色人物作為原型來寫的，而是為讀者展現了當時的社會狀況，可以說文中的人物分別指代了一類人。作者可以根據親身經歷，以及其他人的經歷去構造小說中的主人公的形象。這些賦予主人公的經歷都是為了使這個角色達到作者心目中的完美。
《圍城》讀書筆記 15
全書最喜歡的人是趙辛眉，雖然一開始對他印象不好，但是讀著讀著卻發現他是一個情商很好，會辦事、果斷的一個人。
書中其他的人物呢，都感覺很虛假，戴著一層層面具，人前是一個樣，人后是一個樣，虛榮心面子作祟，這是讀前半段的感受。
后面呢，主要是方鴻漸回上海后發生的事情。鴻漸父親無能卻還要繼續維持自己以前大鄉紳的習氣，母親小氣對媳婦挑三揀四，兩個弟媳則勾心斗角互相攀比，連帶著孩子也讓人覺得沒有教養。孫家則重男輕女，對女兒過于冷漠，完全不像孫當初口口聲聲喊的爸爸媽媽，唯一對她好的姑姑也感覺是因為孫對她言聽計從，仿佛她的寵物，書中并沒有讀出姑母對侄女的疼愛憐惜。
方孫兩人一開始在一起我就覺得不可思議，主要是方鴻漸太糊涂了，一時沖動便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛，是男人對于柔弱女人的'憐惜，是一種天性。
他倆結婚后，一天兩小吵三天一大吵，孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體，方鴻漸志高氣短軟弱無能毫無主見一出錯就為自己找理由，他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛，方鴻漸對女人的憐惜，他倆或許早就完了，但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過下去，想想就讓人覺得無趣。
我們每個人都可以從書里找到自己或者身邊人的影子。書中人的生活于作者筆下戛然而止，真實的故事卻在現實輪番上演，正如書名圍城，生活是一座城，一代人葬于此，一代人生于此。
四星是給自己的，第一次讀圍城，總覺得讀得不夠透徹，可能是自己缺乏人生經歷吧！以后還要繼續讀下去。
《圍城》讀書筆記 16
乍一看《圍城》，感覺像是一本軍事書或者是戰術書。
楊絳與錢鐘書的愛情故事，我曾經被深深的感到動過，后又讀了楊絳的《我們仨》，在這里面，我第一次了解了錢鐘書先生，并知道他絕對不是方鴻漸。
楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說到“《圍城》的作者呢，就是個“癡氣”旺盛的鐘書。”書中的方鴻漸，博土學位是買來的'，出國留學的錢是他已故未婚的家庭提供的，典型的當時社會的渣男，開頭僅僅30頁，卻出現了五六個與他有關系的女生，無論是在郵船上的鮑小姐，還是蘇小姐，還是蘇小姐的親戚唐小姐，方鴻漸都與她們有著不明不白的關系，這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢，這就如序所講的那樣“我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”呼，這或許就是對方鴻漸這個人物的精準評價吧！
前半部分，蘇小姐蘇文紈也是一大人物，郵船上孫太太那段恭維的說話，讓她最不喜歡小孩子的人說出了：“我最喜歡小孩子”這樣的話，往后中，她喜歡兩個男人同時爭奪她的感覺：青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩的王爾愷，卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸，最后卻和曹元朗訂婚，這簡直就是自私的轉型，或許郵船上孫太太對她說的話運用了反語。
《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個時代上流人士的生活，社會、環境狀態與人們的思想境界這無不是一部作品成動的前提，小說的結尾說“飽涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑”看完后記中的這句活，我又重新將書翻到115頁，再次閱讀……
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《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說，于1944年動筆，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有；某些情節略具真實，人物卻全是捏造的.。”（楊絳《記錢鐘書與〈圍城〉》）
《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書中才女蘇文紈的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進來。”這句話寫出了現實生活的無奈與悲哀，生活就像是一座城，人們永遠無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結于生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦，人類社會將停滯不前。我想，我們需要的，是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內還是城外，接受現實才是我們該有的態度，一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨，不思進取只有勇敢地面對我們所擁有的一切，并積極改造它們，使之更完美，生活才有可能有進步。
《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語調，批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個人都無法逃開命運的安排，命運筑起了一堵城墻，若我們把一生都奉獻于沖破這堵城墻上，那人生談何意義？我們不會也不可能逾越這座城墻，只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。我們能做的該做的，就是接受這堵墻，在墻內開展我們的生活，努力讓我們的生活更加精彩，讓我們的夢想在墻內綻放光彩，讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣，所謂的墻，就不再是人與人之間的障礙了吧。
《圍城》讀書筆記 18
《圍城》作者在序中說道：“在這本書里，我想寫現代中國某一部分社會，一部分人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基體根性。”這說明了，作者寫此書是為了描述出中國當時的一部分社會和人物，并看透人們具有的“根性”，而我認為這個“根性“，大概就是指本書的題目《圍城》——城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
這本書中唯一串聯下來的人物方鴻漸，在一開始我認為他不學無術，整天只想玩樂，最終也沒有找到自己合適的人，他在某些時候固執，又在某些地方心軟，我無法理解他的一些做法，而他的一些做法應該也無法被社會認同，被人們認同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無法逾越的距離，也是人與人之間的距離。
《圍城》中的故事和社會，雖然是在過去，但作者所說的”基本根性“也一定存在在現在的'社會中，現在的我只能通過這本書去聯想現在的社會，錢鐘書先生的思想也會讓我對自己的未來有新的見解，為我的未來提出意見。
值得一提的是，這本書中精美的語言，在看書時，我常常會看到許多充斥著文藝氣息的詞句，裝飾了這本書，使這本書更加精致，作者還運用了很多比喻，讓我可以盡可能理解作者的意思，就連本書的主旨，也可以用”圍城”和“鳥籠“來比喻，即使我無法真正理解那層主旨，也能通過這個比喻來了解一個表面。
人類越來越聰明，圍墻只會越來越高，越厚。但我相信，這個世界上有人，能夠走進彼此心中的那片空地，這便是所謂的知己吧，我也希望，我可以遇見一個可以穿越圍墻的知己。
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在我的印象中，似乎有人說：“圍城什么都有，就是沒有小說！”。我不敢談論什么是小說，什么是小說？卡夫卡，被稱為現代文學的創始人，在他的《變形記》的開頭是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現他在床上變成了一只巨大的甲蟲。”小說，原來也可以這樣寫！
如果你深入思考，也許這句話是對的。說《圍城》是一部小說，不如說是一本充滿智慧的書。小說，一般通過故事情節，人物反映生活，表達思想，但并不是所有的小說都能啟發人們，能讓讀者忽視自己的靈魂。但圍城就像一面鏡子，反映了人性的各種美與丑！“什么都有”，即使不能等同于包羅萬有，但至少能反映出生活的各種方式。我真的很驚訝作者有這種洞若觀火的能力，對人性的理解，對各種人情的觀察，細膩而深刻，讓人難以致信。
《圍城》都是生活中的各種細節，極其普通的瑣事。然而，正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，生動的生活場景和生動的人物呈現在讀者面前，如此生動逼真。文章很少寫當時的社會環境，所謂的歷史能力，時代只是點到目前為止，但我認為這是這本書的成功，因為它不是為了特定社會下的'典型人物，而是為了反映共同的人性和生活世界。我敢說，像方鴻漸的無知，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，楚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這種人，以前有，今天有，以后會有；至于“文化沙龍”的無聊，三鹿路上的軼事，學校里的世俗，上海灘上的稻梁謀，大家庭里的對錯，都是那么真實，那么深刻。
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再翻開《圍城》之前，我對這本書沒有什么了解，甚至還以為這是一本講打仗的書。我完全是經同學推薦才買下來這本書。
初中語文老師講過，題目是一篇文章，一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過程中尋找這本書的靈魂。
和其他所有書一樣，剛開始讀會有一種云里霧里的感覺，而語言細膩，情節瑣碎的《圍城》更是將這種感覺推向了極致。我一度想扔掉這本書不看，但不知是什么促使我看完了一整本書。
我對這“圍城”第一次有感覺是讀到方鴻漸和趙辛楣進入三閭大學遭遇各種人情世故，各種派系糾紛，各種明爭暗斗后先后離開的情節時。在圍城外面的人想進入圍城里面，而在圍城里面的人想要出來。這個圍城，小一點說是三閭大學，大一點說是當時病態的官場，病態的社會。作者將方趙二人當初急切地想去就職與后來煩惱，失望地離開做了對比，辛辣地諷刺了當時這個社會的冷漠與無情。
這本書第二次給我圍城的感覺是鴻漸與柔嘉的`婚姻。鴻漸愛柔嘉，柔嘉也愛鴻漸，他們都想邁入婚姻的殿堂，誰知事與愿違，結婚后的甜蜜，兩人對愛情的向往，憧憬與期待都被時間的洪流沖走，在柴米油鹽與日常瑣事中淹沒，消失的無影無蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了，小說戛然而止。我覺得這本書中的第二個比較明顯圍城是婚姻，外面的人想進去，進去的人想出來。
《圍城》對于一個十幾歲的中學生來說，想讀懂不是一件很容易的事，里面有很多內容也是晦澀難懂，并且夾雜著很多時代背景。
這本書可以從很多方面去分析，語言，人物形象都可以作為切入點。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受，如果過幾年有幸能重讀這本書，也許我會品味出更深的東西。
《圍城》讀書筆記 21
作者描繪出近代戰爭時期，一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關于圍城的著名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細節和其中的現實，也是道出了一個人的成長，獨立，品行，智商，情商，逆商。一個家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念，確實太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學無所成，沒有足夠的獨立自主。
方的戀情，我卻覺得跟現在有些戀情簡直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關心和愛護。男人也是基于基因屬性就要來保護女人。可是一味的通過做作和苦肉計來博愛，讓人一旦覺悟，就想遠離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散。或許也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結了婚，結果婚前沒有了解清楚，結果婚后因為種種問題弄的.雞飛狗跳，爭吵不休。話說結婚后的一系列表現跟結婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調節好。雙方自己本身的不獨立，總要依附親戚家里人。難免家長里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時的相互人身攻擊，甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場失敗的婚姻。
當看了這本書，或許會讓你對婚姻產生恐懼感。不想進入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發現問題，思考問題，解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。
不過，現在恐婚的因素也比較多，比如現實經濟等等，這里算是一個因素吧。
《圍城》讀書筆記 22
我讀過《圍城》這本書很多次，這次讀完之后，對這本書有了新的認識。
有報道稱，方鴻漸是作者的化身，甚至有人懷疑作者的博士單位是否虛構。但無論如何，毫無疑問，方鴻漸是一個典型的知識分子形象。但正是因為他是知識分子，是那種以玩世為態度、有點良心的知識分子，才構成了他人生的'第一圈“圍城”。他想成為一個大人物，這似乎決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸是個知識分子。在買假貨之前，他還問了自己的良心。他給自己起了最好的口碑：“我父親是科舉人。這取決于報紙。我岳父是個商人。這取決于證據。“用自己的語氣，就是“說謊，還要講良心。“撒謊就撒謊，說良心這個謊言就變得不倫不類。既然說良心，就不要買學位。既然不講良心，就把學位發揚光大吧，讓自己當副教授忍氣吞聲，兩頭都不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時的玩世態度。也許從第一圈“圍城”建立起來，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城。在那個到處都是“小人物”的時代，不是每個人都有能力成為一個大人物。但他還是想成為一個大人物，買的時候，希望自己能讓家翁感到光榮；買了，又覺得有道德損害。
這個世界是艱難和危險的，但它并沒有被很好地接受。他們試圖改變，好像方鴻漸想知道韓學愈的真實性，以找到自己的正義。我不知道，人們已經設定了一個陷阱，等待他踏進去。
也許圍城的文學價值就在這里。它描述了人們不愿面對的真實社會環境。
《圍城》讀書筆記 23
前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結尾，看到方和孫大吵了一架后，孫和女傭回了自己家，方離家出走，故事嘎然而止—一個讓人來不及反應的悲劇結尾。結尾印證了書的主題，兩個人貌似走出了婚姻的圍城！
在看這本書之前，我一直對圍城這個詞的理解就是局限在婚姻里面，讀完以后，發覺錢老想表達的圍城的概念，并不僅僅局限在婚姻，也包括原生家庭、事業、人際關系、愛情，和自己心里的圍城。
主人翁方鴻漸從國外回來，一路遇到許多人，旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐；我發現方有一個特點：總是在逃避，逃避和家人的溝通，和親戚的溝通，和同事的溝通，和唐小姐的溝通，和妻子的溝通！幸運的還有一個談得來的朋友—趙辛楣。
方就像一個刺猬，總是扎到別人，所以走到哪里都不太受歡迎，自己呢，又感覺很委屈，無奈！仿佛他才是被刺的一方；他就像一個孤獨的行者，無人訴說，也無人理解。一個外人眼中的知識分子，一個與周圍格格不入的人，一個連自己的父親都覺得沒出息的兒子！一個妻子口中的`失敗者。
他到底錯在哪里了？
竊以為，方的骨子里有種知識分子的高傲，但缺少了世間的俗氣，他終究無法習慣生活的煙火氣，把自己孤立于這個世俗之外；短暫得走出人際關系的圍城，走出婚姻的圍城，早晚還是要融入各種圍城之中，因為這個世界沒有人是一座孤島。
當你跌入谷底，你得學會與螻蟻為伴，當你步入青云，也要習慣云上的規則。這是一個人一生的修煉！
致敬錢老，為我們的人生上了重要的一課！
《圍城》讀書筆記 24
哪怕你見過再大的世界，經歷過再多人間百態，終究抵不過被生活枷鎖的圍城。
輪船載著留洋學生駛回祖國，也帶著我們同他們一起駛入這城之中。
已有一門親事的方鴻漸在船上被鮑小姐玩弄了感情，后又使得蘇小姐為其傾慕。誰知，方鴻漸迷戀上了蘇小姐的表妹唐曉芙，而又遲疑著不敢拒絕蘇小姐。好不容易鼓起勇氣表明了自己的心意，卻被當作了笑柄。“為卿癡狂為卿醉，怎奈佳人本無意。”方鴻漸失意后遇契機，與同樣因佳人失意的趙辛楣一同奔赴內地教書。后于孫柔嘉結婚，辭職返回上海，方鴻漸愈加深陷圍城之中，矛盾愈演愈烈，在“當、當……”的`鐘聲中，文字結束，而方鴻漸的命運可能更加坎坷……在意猶未盡之處戛然而止，仿佛有著超乎文字之外的韻味。
方鴻漸一生囿于謊言、懦弱與那他渴望維持的書生尊嚴，在學業、感情、工作甚至于家庭之間愈發被動不堪。方鴻漸是庸常的，也是獨特的，他更是圍城中千千萬萬人的縮影。
“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”這毫無疑問是對圍城最貼切而真實的寫照。與其抱怨，不如欣然接受你所應遇到的一切。圍城之所以是一片圍城，是因為你被層層困住，你不在這座城，就在那座城，終究是無法沖出來的。我們沒有賦予圍城固定的形容詞匯，圍城有喜有悲。因此，與其悲天憫人地去鑄造一座悲城，倒不如改變自己，笑對萬事，將圍城變作自己的樂土。
正視自己，也同樣正視生活。永遠不要因生活的處處不順意而步入那充滿悲觀的泥潭。身居何位，便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活，自己勸慰抑或迷惑自己，永遠是最無用之舉。
最后，我想說：圍城再深，也會有陽光照耀。
《圍城》讀書筆記 25
第一次看《圍城》，還是結婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書，是每當談及婚姻，都流傳著這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話-所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進來”，于是我想當然的把這書看成討論婚姻問題的一本書，也就是在這樣的錯覺的引導下，囫圇吞棗的看完了這書。
前段時間的一個雙休，心血來潮地到烏鎮度小假，倚著水鄉的長廊而坐，當然也少不了一本好書。再讀《圍城》，卻越讀越覺有味道，尤其是書的“導讀”，如同畫龍點睛般對《圍城》做了概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。——在哈哈大笑或含笑，哂笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步。”
好的小說，都能通過故事情節、人物形象反映生活，表達思想，但并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者通過閱讀省視自己的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個個赤裸的靈魂，映出了人性的`種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是反映了人生百態。先生站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，并能一針見血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫，驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以置信。
錢鐘書的夫人楊絳說，“圍在城中的人想突出來，城外的人想沖出去，職業如此，其他大多也莫過于此，人生大都如此”，這或許就是我們每個人的真實寫照，最重要的是你如何對待生活，如果對待錯綜復雜的社會。看完《圍城》，我不禁如此想到。
《圍城》讀書筆記 26
最近剛剛讀完了錢鐘書的《圍城》。“婚姻是座圍城，城外的人想進去，城里的人想要出來。”之前我對這本書抱有太多的期待。可書里面好像并沒有轟轟烈烈的愛情，既不是誰的白玫瑰，也沒有遇到誰的蚊子血，開始看使人覺得有些索然無味。可看完后，卻又覺得這才是令人回味無窮的人生。
我們的一生中會遇到很多人。那些最后沒有走到一起的，難道都是經歷了轟轟烈烈愛情后的敢愛敢恨？而在一起結了婚的人，難道又都是相敬如賓走這一生嗎？其實生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的.人，小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢，反而又想得太多。最后過著不壞不好，自己又不太滿意的生活。遇到過高冷又有些心儀的她，卻又在心中反復掂量，對方回頭時自己反而退縮。遇到過白月光，卻在忙忙碌碌的追逐中，發現那是一杯醉人的綠茶，自己也不過是對方眾多選擇中的一個。你追我逐，小小曖昧，小小心機。
你后來會遇到這樣一個人，相貌平凡也帶著些可愛，看起來懂事善良。自己心中仿佛沒有波動，卻在他人的輿論下，莫名走到一起。在一起時的甜蜜很快褪去，剩下的便是來自雙方家人、工作以及生活中，不可調和的磕絆。無盡的爭吵與冰冷的眼淚，還有咽不下的那份委屈以及發不出的憤怒。很多事情都是始料未及，當方鴻漸與孫嘉柔兩個人最后吵得不可開交，一個怨懟哭泣，另外一個自己潦倒地走在寒冷的風中時，誰還會想到僅在一刻鐘之前，他們還只是兩個盼望著趕快下班回家見面，互相關心體貼的一對平凡夫妻。
人生中不可預料的事情太多，而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來想去終難理清頭緒，只有真正的去經歷了才會懂得，哪怕錯了，也會是一份寶貴的回憶。
《圍城》讀書筆記 27
比喻精妙絕倫，人物刻畫入木三分。不像電視劇里好人好到極致，壞人壞到骨髓，錢老筆下的人物時而身在其中，叫人大呼蠢貨，時而又臨界于君子彼岸看小人，叫人看真切小人的嘴臉。
在書中每一個人都有自己“熱衷”的圍城，探進去腳嘗到甜頭，便把另一只也探進去，等看清了這銅墻鐵壁酷似監獄的地方，忙拍腿嘆氣卻發現這單行的軌道不能轉彎也不能后退，只能硬著頭皮繼續前進。
方鴻漸是最最深刻的例子，和鮑小姐不了了之之后，馬上踏入蘇小姐的泥沼，蘇小姐不合時宜的賢妻良母作風簡直嚇到了當時只想當花花公子的方鴻漸，本來蘇的家世和蘇對方“博士文憑”的愛慕撐得起一個家的，誰成想方在這泥沼里當斷不斷，反而錯失了自己最愛的唐小姐，蘇小姐也嫁給了曹先生，真是竹籃打水一場空啊！方后來想到自己為唐小姐生病的'那段日子，情愿再生一次那種病，就能看出他對孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺，且諒，誰也不能那么堅定得執行完畢罷。
方和孫結婚后，彼此九成的偏見如何過得下去，孫跟別人結婚會不會也是這副樣子無從得知，但方確實變得更差勁，一成的相愛實在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚，再找一個人做一次相同的這些事想來也是毫無趣味，況且方家也經不起三番五次的折騰，經濟不允許，兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會允許。方真是慘，連后悔藥都沒得可吃。
要說非得得出個什么精妙的結論，那就是最好做一個楊絳一樣的女人，癡癡的一輩子看著錢先生的癡，癡癡的支持著錢先生的癡，甘之如飴。
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此外，書中大量精妙的隱喻也運用得非常巧妙，為小說的幽默效果增添了不少色彩。例如，當蘇文婉第一次出現時，作者描述了她復雜的情緒：“當時，蘇小姐把自己的愛情看得太珍貴了，拒絕隨便施與。現在，就像做了一件好衣服，不愿意穿，鎖在盒子里，一兩年后突然發現衣服的外觀和顏色不時尚，有些自滿和遺憾。比如寫李梅亭的.肖像：“李先生臉上少了黑眼睛，兩只大白眼睛像剝殼的煮雞蛋。”
多惡心啊。還有“鴻漸餓得睡不著，身體像一個沒有文件的共事皮包，幾乎腹背相貼。“形象是多少？另一個例子是寫蘇文婉和曹元朗的婚禮場景和他們的尷尬：“曹元朗穿著黑呢連衣裙，忙得滿頭大汗…我怕他胖乎乎的身體全化在汗水里，像洋蠟燭一樣變成一灘油。蘇小姐也緊張丑陋…新郎新娘的臉哭不出笑不出的表情，都不像做喜事，反而像——不，不像上斷頭臺。是的，是的，就像公共場所“謹防扒手”品牌下積犯相懲的表情。“簡直栩栩如生，它幽默的效果，真的讓人捧腹大笑！尤其是在描述鮑小姐的形象時，“有人叫她‘熟食店’，因為只有熟食店才會公開展示很多暖肉；有人叫她‘真理’，因為據說‘真理’是赤裸裸的。
鮑小姐一點也不掛，所以他們把它修改成了局部真理。“雖然你能笑出人們的眼淚，但你實際上是在批評鮑小姐出國留學，一無所獲，只學了一些壞功夫回來。幽默笑話背后隱藏著多么深刻的諷刺意味！所以看完錢鐘書的《圍城》，讓你在笑了之后陷入了深深的沉思。沿著思路追求，你會發現它看似愛情小說，其實更多的是揭示了人性。難怪有人說《圍城》和《紅樓夢》相似！然也！
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《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事發生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲游學期間，不理學業。為了給家人一個交待，方于畢業前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書，并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……
《圍城》主要有兩大看點，一個是幽默的'語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來”就是一個很好的例子。當然，《圍城》里說的不僅僅是婚姻和愛情，更說的是人生。
《圍城》讀書筆記 30
很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，家庭與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的.一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。
當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……
《圍城》讀書筆記 31
這個假期，我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之后，我才不得不佩服文章那巧妙的構思、細膩的描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”，早在1947年，這本書的第一版就已展現在世人面前。
圍城中最著名的名言就是：“城外的人想沖進去，城內的人想逃出來，職業也好，婚姻也罷，人生亦是如此。”這句話道出了大部分讀者的心聲。其實，如果配上圍城中所講的故事，理解會更深。圍城的核心就是這句話，所以作者花了大部分筆墨去描寫體現這句話的故事。在這一方面，我覺得作者的構思高人一等。錢鍾書選擇不直接點名道理，而是描寫一個名叫“方鴻漸”的青年的故事，讓讀者先有了大概的體會，然后再從某一個合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說出來。這樣寫，完美地繞開了兩個弊端：不從一開始就說明道理，這會讓讀者不明所以；也不最后再說，讀者會厭倦，也跟不上文壇的潮流。
然而，體現道理的故事也不是隨隨便便擬出來的。它經過精心構造，以至于解放前出版的文章，現在讀還是覺得通俗易懂。作者所描寫的“方鴻漸”，經歷了人生一個個轉折點，體現了人性的.欲望，社會的無情。
在閱讀這本著作時，很多場景讓讀者唏噓，贊嘆，同情，悲痛，惋惜，但更多的是讓人深思。有時候我讀到某一章時，覺得主人公不需要這樣解決，還有更好的辦法。但當我把自己帶入書中的情景去時，才發現，為了迎合社會，只有這種辦法。每每這時候，我都會為社會的不公以及無情嘆息。
讀了這本書，我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧，還有圍城從深處體現的社會法則。
《圍城》讀書筆記 32
做了朋友應當彼此愛見面，通個電話就算彼此接觸過了，面沒有見，所說的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友。
這本小說的結尾我很喜歡，一個人餓著肚子躺在床上，，聽著鐘聲落后地敲，后悔，回顧著幾個小時前的事，那個每個小時慢7分鐘的'鐘，真是諷刺。
我本來還以為方鴻漸會遇到唐曉芙，故事卻這樣戛然而止。后來覺得即使遇見了，結局也還是這樣，人不能像方鴻漸那樣，毫無目的，毫無計劃地活著。甚至覺得什么都還可以補救。記得曾經有個產品的廣告語：“抓住不能再來的時間”。
我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好，出去了，你依舊會因某種原因重新回來，厭煩了，就又出來了……這樣不累嗎？我們要好好地想清楚，城里或是城外，再好好地活下去，就像書上說的一樣，“你把針在面上轉一圈，聽見東一個電臺半句京戲，西一個電臺半句報告，忽然又是半句外國歌，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙。可是每一個破碎的片斷，在它本電臺廣播的節目里，有上文下文，并非胡鬧，你只要一個電臺聽下去就了解它的意義。”
《圍城》里的比喻也諷刺得有趣，并不亞于《紅樓夢》，比如形容王美玉的時：“滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟。”剛開始不懂，后來一想，俠客不是愛打抱不平嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不平呢，諸如此類。
剛讀完《圍城》的時候，心里真壓抑，因為并不是在那個時代，連現在，身邊每一個人的生活都像書里描述的一樣，在圍城里……
《圍城》讀書筆記 33
仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺，錢鐘書先生是位著名的作家，盡管我之前對他并沒有深刻的了解，但通過《圍城》，我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默，諷刺并很細膩的人。
書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情，通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領略到了語言藝術的魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。
如數家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚后遇見蘇小姐，蘇用來遮陽的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手里的小陽傘落伍了一個時代”。臨走時，蘇小姐站起來，“提了大草帽的纓，仿佛希臘的女神提了盾牌”……
在如今的人才濟濟的時代，“沉默已不再是金”，我們都必須學會用巧妙的語言藝術去表現自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會，朋友的認可。掌握著語言的藝術，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時使自己在人海中放起光彩。
走進院子里，同樣充滿著用語言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見到他時，一個婦女道：“在等你來的過程中，我家孩子已學會了游泳！”一陣歡笑后，修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。
再走進文學的`華麗殿堂，我們還看見這樣一幕，錢鐘書先生在電話里對一位求見的英國女士說：“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢？”
不錯的，在中華五千年的淵博的文化中，無論古代還是現代，都有一大批有卓越口才的人，如當今當紅的于丹教授，聽她講話如沐春風般清爽。也正是這語言藝術，使中華的魅力更遞進了一層。
《圍城》讀書筆記 34
印象中，好象有人說：“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”。對于什么是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙？被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現自己在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說，原來還可以這樣寫！
再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種。種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種。種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的`典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態。我敢說，象方鴻漸的不學無術，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。
《圍城》讀書筆記 35
時至今日，多數人已習慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實際上，《圍城》這部作品是一幅上世紀三四十年代知識分子視角下的社會畫卷，書中對人情世故的洞悉，眾生百態的描摹，對人的本性和出路的探討，都體現著作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業、婚姻、家庭都是此書探討的要素，若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南，未免有“管中窺豹”之嫌。
《圍城》的內容包羅社會諸般、各色人等，每次重讀時，總能從中獲得新的'體會。然而，本文能做到的也不過是“見其一斑”，撇開“圍城”的經典理論，試圖從另外角度來品讀這部著作。《圍城》的故事發生于抗戰時期，成書于1946年。然而其中反映的種種社會現象，刻畫的一個個鮮活的小人物，雖時隔數十年，在當下依然有著強烈的現實意義，甚至與不少熱點暗相契合。
現下網絡流行各種“鄙視鏈”，譬如看英劇的鄙視看美劇的，看美劇的鄙視看韓劇的，看韓劇的鄙視看國產抗日劇的，諸如此類。其實這一提法的發源時間，也許比很多網友想象的更早—《圍城》中的詩人曹元朗瞧不起方鴻漸，便依循了這樣一條鄙視鏈：“在大學里，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”這條存在于大學里的鄙視鏈，到了二十一世紀大概仍然適用。或許是尋求優越感，又或許是“怒刷存在感”，總之某些思想并不一定隨著時代的變遷而進步，而是深深固化在整個族群的血液當中，一直傳承下來。
《圍城》讀書筆記 36
如果你是朋友，你應該喜歡見面。即使你通過電話接觸過對方，你也看不到對方，你說的話也不能像信一樣保留和閱讀幾次。電話是懶惰的訪問，吝嗇的溝通，最不夠的朋友。
我非常喜歡這部小說的結尾。一個人餓著肚子躺在床上，聽著鐘聲落后，后悔，回顧幾個小時前的事情，每小時慢7分鐘，真的很諷刺。
我以為方鴻漸會遇到唐曉福，但故事突然結束了。后來，我覺得即使我相遇了，結局也是一樣的。人們不能像方鴻漸那樣毫無目的、毫無計劃地生活。我甚至認為一切都可以得到補救。我記得曾經有一個產品口號：“抓住不能再來的時間”。
我們都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的，出去，你還是會因為某種原因回來，無聊，又出來了……這樣不累嗎？我們應該想清楚，在城市或城市之外，然后過上美好的生活，正如書中所說，“你把針轉到表面，聽到東部電臺半北京戲曲，西部電臺半報告，突然是半外國歌曲，半昆曲，雞狗碎，聚在一起，莫名其妙。然而，每一個破碎的碎片，在它的廣播節目中，都有上下文，而不是胡說八道，你只需要聽一個廣播就能理解它的意義。”
《圍城》中的比喻也諷刺有趣，不亞于《紅樓夢》。比如形容王美玉的時候：“滿嘴鮮紅的牙根肉，像俠客的.心胸一樣不平。”一開始我不明白。后來我想，俠客不喜歡打抱不公嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不公，等等。
當我第一次讀完《圍城》時，我真的很沮喪，因為這不是在那個時代。即使是現在，我周圍每個人的生活都像書中描述的那樣在圍城里……
《圍城》讀書筆記 37
印象中，好象有人說：“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”。對于什么是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙？被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現自己在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說，原來還可以這樣寫！ 再往深一層想也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。 《圍城》全都是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態。我敢說，象方鴻漸的不學無術，董斜川的.附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。
《圍城》讀書筆記 38
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的知識和經歷拼湊而成的瑣碎情節。一般來說，情節瑣碎的書必須有優秀的語言表達才能成為一部成功的作品。鐘書君的《圍城》真的把語言運用到了巔峰狀態。因此，讀《圍城》不能像讀普通小說那樣只注重情節而忽視語言。如果是這樣，《圍城》就失去了存在的意義。我認為《圍城》中的精言妙語是這部小說最成功、最值得欣賞的地方。
這本書的隱喻給我留下了深刻的印象，我忍不住一個接一個地概述和閱讀。《圍城》中有兩個隱喻，一個是寫風景和寫作事物的真實形象隱喻，閱讀舒適，感覺恰到好處。第二，抽象的思維和感覺使用特定的物體來隱喻，閱讀讓一個人感到新奇，神秘！
另一個例子是，在一段的開頭，“夜晚似乎被油浸透了，變成了一個半透明的`身體。它擁抱了太陽，分不清它的起源。也許它陶醉于太陽，所以夕陽和夕陽褪去后的夜晚也是紅色的。”這句話的隱喻與擬人化混合，整體流暢自然，沒有任何裝飾。這也是我說的第一個隱喻。這本書很常見，更常見的是第二個隱喻，也是整本書的亮點。
比如“老實人的惡毒，比如飯里的碎石或者骨魚片里未潔的刺，會給人一種意想不到的痛苦”，碎石和魚刺痛的比喻生動準確。一開始看起來更好，鴻漸去了趙辛楣的洋式公寓。“沒進門就聽到公寓好像在開無線電，播放流行的《春之戀歌》。空氣撕裂了國內女明星的尖銳聲音——女明星的尖銳聲音里含有渾濁，大部分都像鼻子里哼出來的，油膩、粘稠、虛弱，鼻子的主要產品鼻涕也有同樣的性格。哈哈，女明星被這個比較，真是體無完膚香消玉死。錢先生習慣了這種裸露無情的諷刺，就像剛針一樣。
語言犀利，諷刺尖露，幽默幽默，妙語連篇！
《圍城》讀書筆記 39
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤旋，仔細一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節是講他們幾人去三閭大學任職，路上的經過，已經到學校后任職情況，到達目的地后各奔東西，情節條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話，“道不同，不相為謀”！
最后作者描寫他們家遺留下來的鐘，正是對方鴻漸的隱喻，年代古老，節拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學國外，但是卻學無成，沒有拿到真正的文憑，回國后在岳父那兒上班，也未長久，經朋友介紹去三閭大學任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學，但是終究是受中國傳統文化影響至深，而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對于文，說懂不全懂，不懂也多少懂點，但是認真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當時中西文化碰撞的產物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運搖擺不定，也可以說他的感情搖擺不定，模棱兩個，含糊不清，對于唐小姐也好，對孫柔佳也罷，結局就像這古老的.擺鐘，終究會在時間的所謂的精確上，慢慢發現他的可悲之處…
《圍城》這本書，讀來很有他獨特的味道，最有意思的就是語言描寫，其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入里，語言有時詼諧幽默，有時生動形象，把人物性格，精神狀態，一一展現出來，讀來如身陷其中，物我兩忘，這不就是現實中的人嗎，都說魯迅的筆是匕首，見血封喉，而錢鐘書的筆，大概就是手術刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺，詼諧幽默間且趣味無窮。
《圍城》讀書筆記 40
今天，我讀完了由我國著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優美，寫作手法較多，點點滴滴都令人回味。
《圍城》這本書主要講了：”冒牌“博士方鴻漸從國外回國，不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來，方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼，才與原來是情敵，現在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中，方鴻漸認識了孫小姐，三人一起到一家國立大學當教授。慢慢地，方鴻漸對孫小姐產生了好感，經過數年努力，兩人終于走到了一起。不料結婚以后，兩人的關系越來越差，最后在一次次爭吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書里，寫作手法就如同滿天的星點般，數也數不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法，十分輕松幽默，讓人讀起來忍俊不禁。
尤其是這幾句：”誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是冷的，冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊，已經登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸。“”孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫里的中國人的`臉。“更是令人嘖嘖稱奇，也很值得我們去認真摘抄，細細品味。
在細細消化優美詞句時，我也十分佩服錢鐘書老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書，會覺得這本書銜接得很巧妙、周到，發生的一切都是那么理所當然，在行云流水中，《圍城》就讀完了。
看過《圍城》后，我學到了很多寫作手法，對提高我的寫作水平有很大的幫助，所以，它對我意義重大。
《圍城》讀書筆記 41
不知道是自己最近忙得失去自我了，還是其它緣由，讀《圍城》，對于方鴻漸的經歷，潛意識里總覺得不真實，總覺得是假的，讀到小說的最后了，還是覺得故事在鋪墊，沒有進入正文。也可能和我最近（不是最近，是一直）的生活狀態有關系，我總覺得這個生活不是我的，我總在期待另外一種生活，期待另外一個我，另外一個他。
倒是最后錢鐘書的夫人楊絳女士的附言更覺真實，不過也確實是寫實。
方鴻漸之與四個女人鮑蘇唐孫（鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉），其中主要的是唐和孫，雖然和唐小姐沒有結婚，和孫結了婚，但是倒不能說她更愛誰。只是覺得男女之間的.種種誤會太可怕了，因為誤會，因為面子，本來相愛的兩個人竟然各奔東西。
偶然想到《婚姻保衛戰》里面，最后的總結也是，夫妻之間不要死要面子，要互相體諒，該說的軟話就要說，心里要時刻為多方著想。
圍城，外面的人想進去，里面的人想出來。但是從很多幸福的人夫妻，前輩，朋友的眼里，我相信還是要結婚的，婚姻的幸福是值得追求的。看了楊絳寫錢鐘書，就覺得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個才華橫溢的人，但是又總怕自己沒有能力去欣賞他的才華，不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中，錢鐘書的很多在常人看來的缺點，她都愛稱為“癡”氣，這其中凝聚著多少愛，多少包容啊，夫妻能做到這樣，也就心滿意足了。萬萬不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣，本來心里還是想著對方的，但是在一起的時候，就互相傷害，什么硬話都能出口。
夫妻間，不能什么話都說的，傷感情的話尤其不能說。
引用一篇別人的書評，要比我的深刻得多，我這只是看到了表面的荒謬，沒有體會到內里的深刻。
《圍城》讀書筆記 42
大概八九天的時間吧，把《圍城》這本小說讀完了。現在回想起書里的內容，雖然“圍城”這個詞語在書中極少出現，但書中所敘述的發生在中心人物身上的種種事情一次又一次的體現著“圍城”這個詞語的含義。印象最深刻的還是那句話“人生是圍城，婚姻是圍城，城里的人想逃出來，城外的人想沖進去”。多么經典的一句話。然后再想想我們的生活，其實發生在自己以及所有人身邊的'“圍城”還有很多，比如，工作事業也是一座圍城，學習也是一座圍城等等，在沒有接觸這些之前，真的想沖進去體會一下是怎樣的感覺，但真正進去后才發現與自己想象的根本不一樣，所以又想拼命的從里面逃出來。但是，逃出來又談何容易，尤其面對人生這座大圍城，你有沒有想過，我們到底想要怎樣的人生，我們應該怎樣去做，才能走出這座圍城，不陷入圍困的人生？
有時在生活中遇到一些困難挫折，比如高考失利，比如愛人出軌，比如公司破產等等。有些人會，喪失對生活的信心，從而逐漸墮落消沉下去，甚至會走上違法犯罪的道路。最終圍困在這座圍城里終生逃不出去，一輩子過著不如意的人生。而有些人面對這些，依然保持著對生活的熱愛和信心，然后積極的去改變這些，相信自己未來一定能戰勝這些挫折困難，走向成功。最終從這座圍城里逃了出去。由此可見啊，圍城并不可怕，可怕的是你的內心，你的思想。當你有一天練就了面對全世界的勇氣，面對一切困難挫折的勇氣，那么你一定會過好自己的一生，從而不被圍困，走出這座圍城，走向輝煌。
《圍城》讀書筆記 43
《圍城》講的是什么，講的是情，其實再說深一點，就是以情說人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來，城外的人想進去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說事，通用性比較好，每個人都有著不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛紅妝，有人愛武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無論是情場老手，還是得道高僧，也都有過當年，估計錢老深諳其道，所以講述了一個叫方鴻漸的人的情感經歷。
《圍城》的主角就是方鴻漸，他一共遇到四個女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這其中和鮑小姐是屬于一夜風流，和余下三個才有感情糾葛。這三位女性，三種類型。先說蘇文紈，蘇文紈就是現在的白富美（也許沒那么美），老爸是當官的'，自己是博士，還是國外的博士，優秀到不要再優秀，一般人都覺得這種女人一定是要嫁牛人的了，就連方鴻漸家里的一向自負老太爺都說自己的兒子配不上她，可其實眾人有所不知，有些這種什么都不缺的女人選擇對象的時候反而不會過分挑剔財富與地位，因為她自己家就有嘛，她看中什么呢，因人而異吧，就蘇文紈而言，估計是看上了方鴻漸那種有點迂腐的正直，加上有點才學，同時為人比較隨和吧。
不過她沒看出方鴻漸最重要的一個特點，這個待會再說。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比，應該是趙辛楣勝出，但趙辛楣相對比較高傲，趾高氣昂，這可不是蘇大小姐所喜歡的，所以苦追卻是追不到。（這里額外吐槽一下，其實個人覺得蘇文紈就是覺得看方鴻漸比趙辛楣順眼，也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長得帥一點，人有時候就這么怪，眾人之中就看某人順眼，看某人不順眼，沒有理由。）
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