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《傅雷家書》讀書筆記集錦15篇
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傅雷家書》讀書筆記1
傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體[8]；[8]遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲[8]；[8]要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個[8]"[8]德藝兼備、人格卓越的藝術家[8]"[8]。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。[8][8]《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。[8][8]讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。[8][8]這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰[8]——[8]著名鋼琴大師、傅敏[8]——[8]英語特級教師，是他們先做人、后成[8]"[8]家[8]"[8]，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。[8][8]有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從[8]"[8]為什么[8]"[8]的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨
《傅雷家書》讀書筆記2
每個人都經歷過父母的善良和教導。看了這本家庭書，感覺是另一種教學，好像找到了另一種家長的兒子，是大多數孩子體驗不到的。那些家書，像一次次珍貴的推心置腹的傾訴，拉近了我們的距離。
看完《傅雷家書》，我真的被傅雷對生活的認真和對孩子的關愛感動了。家庭書籍從事業和生活藝術到吃飯穿衣花錢，什么都管。父母可以學習如何教育孩子，學藝術的，尤其是學鋼琴的，可以學習如何提高自己的技能。對解放初期到文革這段歷史感興趣的朋友，也可以從傅雷對當事人的描述中得到一些了解，這本書給我印象最深的是加強個人修養。從家書里的話可以看出，傅雷是一個對自己要求很嚴格的人，有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹立三個原則：不要對祖國說對不起，不要對祖國做對不起，不要進入自己的國籍。愛兒子教兒子的精神是感動的。
有些人認為字母是最真實、最自然、最誠實的詞。是的，因為所有寫出來的文字都是當下的想法，想法去哪里，文字就去哪里。給親戚寫信時尤其如此，他敢于分析自己，在孩子面前認錯，從自己的經歷中給出經驗教訓。所以，我想讀傅雷的書。我們讀的應該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰的音樂教育中，他最初強調技巧，然后反復要求他真正理解作品本身，也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質。傅雷自己教育孩子的思想體驗也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高貴的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子，兩個孩子都很成功。父母對我家書的諄諄教誨，孩子與父母之間真誠的交流，字里行間溢滿的情意，給了我強烈的感染啟示。
看了傅雷的書，我學到了很多，也更了解我的父母。這本書不僅僅是一本教育性的書，更是一本可以拉近父母和孩子距離的書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀書筆記3
一位偉大的父親不僅在孩子的學習上會悉心教導，在人格品質上更是重視。他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給自己的兒子，教導他要愛自己的國家，盡自己所能為國家做事。
傅雷以高度負責的精神和心力，不僅對自己的兒子盡父親的責任，更是在對社會祖國和人類世界盡著自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。
《傅雷家書》讀書筆記4
《傅雷家書》是我國文學藝術家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛，一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因為他用書信的方式去互相溝通。
傅雷曾經在一封家書中這樣寫道：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。”第一；我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激發出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接地告訴別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面。
有些家長只學傅雷的“棒槌下出孝子”，只學到了一個“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎？這是在恐俱下學習，最終是不會有什么好的結果的。有的人自己坐在麻將場上，讓孩子在房間里學習，他們能學得安心嗎？還有時看心情來拿孩子出氣，她們有沒有想過孩子的心情，她們為什么不能學習學習傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
《傅雷家書》讀書筆記5
當兒子在事業上取得成績時，作為父親的傅雷當然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是期望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然堅持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受！你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊；從此以后你能夠孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫忙你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養料！孩子，從今以后，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了！”
傅雷說：“赤子便是不明白孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不一樣的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；僅有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷相信：“藝術表現的動人，必須是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈怎能打動聽眾的心靈”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最完美、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最完美的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在那里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。”第二封信中“你能堅強（不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據），只要你能堅強，我就一輩子放了心！”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術創造的最高峰。這種心靈的純潔是人類共同的完美愿望。
《傅雷家書》讀書筆記6
這個暑假，語文老師向我們極力推薦《傅雷家書》。帶著一份好奇，我開始進入傅聰與他的父母之間的書信交流。
《傅雷家書》讀起來并不沉重，反而很親切，是一位父親在對異地的兒子的諄諄善誘。字里行間有著父親對兒子的關愛，也有著作為父親的嚴厲。同時，書中處處閃爍著智慧的光芒，時時給人以深刻的開導。
傅雷是我國著名的翻譯家、藝術評論家，他寫的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術見解深深打動了每一位讀者的心。作為父親的傅雷，在信中常常從小事出發給兒子以深刻的教育。我認為《傅雷家書》不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
書中除了教兒子立身行事，還洋溢著濃濃的親情，令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，我們父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
在其他信中，傅雷還提出了關于讓兒子去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高兒子的修養，而不是一味練琴。對我的啟發則是，讀書只是提高修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限于某某學科。因為，人生絕不像學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，傅雷還教育兒子如何處理感情和理智的關系，應當以理智控制感情；告訴兒子要常以宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性……這些無不閃耀著理性之光！
每個人都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父子之情。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。
《傅雷家書》讀書筆記7
全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的，全書呈現出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信，他在信中談學習、談生活、談修養、談做人，兒子有做的不對或不妥的地方他也會“鄭重”的指出、分析、糾正，讓我深深地體會傅雷先生做人、做事的嚴謹、認真、細致。
何為家書？古有“家書抵萬金”之說，家書即是親人之間進行感情交流的一種方式，它包含著濃濃的親情。書信中的句句行行，包含著喜悅、憂愁、祈盼、思念，與家人分享、交流。隨著時代的進步，家書已經被短信、電話、視頻所代替，人與人之間的溝通與聯系更直接、更方便了，可隨著時間的流逝，我們就再也記不清當時發生過的事情以及心情了，不能說沒有一絲絲的遺憾。我打開我存放信件的盒子翻看，最近的一次寫信還是上中學的時候和遠在丹東上大學的姐姐的通信了，姐姐是個浪漫的人，每次寫信都會和我分享她在大學的趣事，并會在信中附上校園里的丁香花、銀杏葉，信中的我們青澀、懵懂，但也真實，現在翻看，腦海中隱約還有一些當時的印象。
傅雷先生就是通過這樣的家書，教育他的兒子說：
“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是人，先要學做人，否則也不會對人類有大的貢獻。”整本家書，傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴父，他讓兒子立下三個原則：
不說對不起祖國的話；
不做對不起祖國的事；
不入他國國籍。
愛子教子的精神讓人感動。當讀到“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了，可是沒一天不想你，每天翻來覆去的睡不著，也說不出是為什么”時，我被這段話深深感動了，父母給予孩子無微不至的愛，他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導，才能使孩子們展翅高飛呀！
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。當傅聰匆匆回來時已是在傅雷先生的葬禮上了。“我儀表堂堂的歸來時，你已去了”、“我給您的'回信，遠少于您給我的，連關心也是，可我卻不曾在意”、“今日，我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習泛黃的書信，從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下，為那拳拳父愛，也為那未盡的孝心。
所以，我很慶幸，我能伴著我的孩子一起成長，教他做人，教他做事，和他一起煩惱，和他一起歡笑；
我也慶幸我的父母健在，身體健康，不論我幾歲，只要父母在，我就是孩子，享受著他們對我的愛。謝謝你們，我愛的人和愛我的。
《傅雷家書》讀書筆記8
家書在這個被各種信息充斥著，包裹著的時代里，對我們來說似乎特別遙遠。縱使遠隔萬里，也能通過網絡交談。然而在上個世紀，家書就是家中與遠隔千里的親人交流的唯一方式，輾輾轉轉，短則倆三天，長則十天半日，在那個塵封的歲月里，思念和親情在歲月里沉淀。
整整一周，我都沉浸于《傅雷家書》中，書中的字字句句，包含著的是一個父親對兒子最真摯，最無私的愛。很多時候，父親在家中常常扮演著“一座大山”，總是在默默無言的為這個家付出。冰心說：“父愛是沉默的，如果你感受到了，那就不是父愛了”這句話，我不是完全的贊同，父親的愛，是沉重的，是無言的，但總有那么一瞬間我們是可以感受到。
傅雷是我國著名文學翻譯家，文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫柔善良，又端莊賢淑的東方女性。“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家”，作為父母，傅雷夫婦不僅僅教導兒子關于藝術上知識，更多的是做人之理。正如傅雷先生所說，書信作用有四：討論藝術，激發思想，訓練文筆，做一面忠實的鏡子。“言傳不如身教”，傅雷做任何一件事都非常嚴謹認真，大到翻譯文字，小到領帶的使用，這對他的兒子有著深遠的影響。我很為傅雷先生對人生認真以及對子女如此關愛而感動，家書中大到行為藝術，小到吃飯穿衣，事無巨細，無不關懷備至。透過書信，傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信，有對傅聰的期望，但更多的是經驗。他是一位老師，總能給傅聰許許多多的幫助，但又給他留了許多空隙，讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師，更是益友，在許多事情都給予鼓勵和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關系吧。有人說：《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，字里行間，充滿著父親對兒子的摯愛。天下的父母極其的相似，在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》，也是如此，這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛，包含著一個父親對孩子的殷切期盼和語重心長的教導。“烽火連三月，家書抵萬金”書信被認為是最為真切，自然和誠實的文字。因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧，他勇敢承認錯誤，從自身的經歷經驗和教訓。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血的培養自己的孩子，孩子與父親的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。在第一封的書信中，傅雷寫到：“你走之后，你媽媽哭了倆天，眼睛都哭腫了，你在家的這一個半月，是我們最美好的時光”看到這時，我突然想起了我的奶奶，自從上了初中之后，回奶奶家的次數是少之又少，有時甚至是一年回一次。每年家里大團聚，都只是短短幾分鐘，吃了飯之后便離開了，每次離開前，奶奶總會露出不舍的表情，眼角閃著淚光，對我們每個人說：“好好學習，常回來”。想到這，我更能體會傅雷夫婦的心情。
《傅雷家書》不僅僅是一本教育書，更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠，因為我們大多數父母因為知識受限，他們不懂教育，更不懂心理。語文老師說：“父母只要能讓你坐在教室里讀書，就夠了，剩下的一切，需要你自己去爭取”。叛逆的青春，總讓我們過分的重視自己從而忽略了父母的重要性，傅雷的家書足以告訴我們，父母對我們的愛是毋庸置疑的，他們的愛是無私的，不求回報的愛。書中提到：“長大后，你會發現所謂的歲月靜好，不過是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈。”
《傅雷家書》讀書筆記9
“赤子孤獨了，會創造一個世界”。這是傅雷給傅聰所寫的家書中的一句話，傅雷逝世后，這句話作為墓志銘鐫刻在墓碑正面，它像是一句靈魂誓言，言說著傅雷正直、純潔、真誠、高尚的一生，又時刻提醒世人，永遠保留一顆赤子之心。《傅雷家書》不僅僅是簡單的父子之間家長里短的敘述，更充溢著整個國家民族大背景下的家國情懷；不僅僅有偉大的翻譯家、文藝評論家和鋼琴詩人之間深刻的對話，還有以一個孩子的角度，所感受到的情重于山的父母之愛。
相隔萬里的離別是從1954年開始的，從此，傅聰父母聯系就只能靠那一封封熾熱的家書來堅持，一張張輕薄的紙，承載著數十年不變的愛與關懷。作為父親，傅雷從來都是以嚴父的形象出現的，從幼時對傅聰傅敏近似嚴苛暴力的在各方面加以管教，在發現傅聰有極高的音樂天賦后，安排了更為嚴格的練習計劃，到之后因為跟兒子在音樂方面有意見分歧之后將兒子氣得離家出走，一件一件類似的事情發生著，傅雷嚴肅暴脾氣的形象在眾人的心里是越來越真實而堅不可摧。可是也許是現實中遙遠的距離拉長了對彼此的思念，所以在以寫信作為一種間接的交流方式時，他收起自身的棱角，用溫和且理智的姿態，表達自我對兒子最真實的愛。
在傅聰離家去北京學習和出國波蘭初期，父親給予了傅聰無微不至的關懷，在生活細節，如吃穿用度，情感問題，父親都有提出自我的提議和勸告，此時的傅聰，在父親眼里就像是羽翼未滿的飛鳥，還需要不斷提醒，幫忙。而不管大道理講了多少遍，就像傅雷所言，他是以一個父親的心去愛他的，總想著要他好，所以才會不厭其煩的重復。之后傅聰在波蘭如饑似渴的學習，知識和本事得到不斷的提高，這時候的父親更像是朋友多一點，他會和兒子談論音樂，文學，國事等問題，并且經常要求傅聰多多講述音樂方面的事情，然后和傅聰一齊分析研討，傾聽他的觀點。慢慢的傅聰已經開始嘗試在天際翱翔，父親就像是明燈，給予朋友一樣的陪伴，同時也有光亮去指引方向。隨著分別的時間越來越長，相隔的距離越來越遠，他們父子之間的感情越來越親近。父母親像是真正陪在他身邊一樣，看著他學業有成事業出色，收獲感情家庭美滿，無論他走到哪里，父母的家書就陪他到哪里，和他一齊分享成功的喜悅，走過音樂的低谷，指引著他更好的生活。家書從開始到沉重氣息所籠罩的最終一封，父母的愛從來都沒有冷卻平淡過，永遠都是熱烈真摯。在生活上，有父母對兒子事無巨細的提醒和勸告；在事業上，精辟，滲入靈魂的交流一向都伴隨在傅聰的學習
之路。
除了父親對兒子莊嚴偉大的愛與指引，書中還涉及了不少專業，高屋建瓴的思想，比如他的為人處世準則和對于感情婚姻的深刻意識；還有家書背后的家國背景和情懷，涉及到的數不勝數的古今中外名著。《傅雷家書》不只是記錄小家里發生的單純的愛與教育，它還是能在各個領域給予不一樣人群以反思的大書。經典之所以稱之為經典，其中有一個原因就是無論何時重讀，都會給人以不一樣的啟發和領悟。而《傅雷家書》就是這樣的一部經典，每一次翻開，每一次都熱淚盈眶。
《傅雷家書》讀書筆記10
教育孩子，從來都是人生的一件大事，牽動著千千萬萬父母的心，因為，孩子就是我們生命的延續，人生百年，轉瞬即逝。有了孩子，我們的愿望，我們的理想，才能子子孫孫傳之久遠，譬如積薪，拾級上升，不斷開拓新的光輝領域。
父母是孩子身邊最貼近的人，時刻關懷著，在身邊教導著。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。其妻朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
我印象頗深的是傅雷先生的自我反省。我們為人父母的，總是認為自己是成人，有豐富的閱歷。對孩子總是指點江山，不肯深入孩子內心了解他們的想法，漸漸與孩子產生隔膜，也從不反思自己，慢慢使隔膜變成一堵厚厚的墻了。所以才會有那么多的問題孩子、問題家庭。
我的女兒總是說我“一言堂”，不給她真正的選擇權。遇到她的問題即使表面讓她選擇，然最后還是我做決定。讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我也學了許多。我反思與女兒的相處，認識到我的問題。嘗試與女兒真正的交流，學著改變自己。
這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
弗蘭西斯。培根曾說："人類的命運，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書開始吧！
《傅雷家書》讀書筆記11
《傅雷家書》給了我很多影響傅雷的謹嚴風格和深遂的思維耳濡目染地教導了我；我愛好這本書敬仰傅雷為人與學識愛慕他跟一家的相親相愛激動于文字間的蜜意又為傅雷和其夫人和自殘覺得難過。。
一位純粹、正派、真摯和靈魂有時會受到意想不到的磨難、污辱、危害、陷入到仿佛不齒于人群的絕境而最終實在的光輝不能永遠淹滅仍是要為大家所意識使它的光焰照徹世間得到它應當得到的尊重和愛。
一個人孤單了思惟集中了所發的情感都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們愛好的所有都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時候多多接觸我們祖國的巨大詩人可認為你遣興解憂給你暖和。
把自我的思想寫下來比著光在腦中幻想是大不一樣的。寫下來需要準確精細的思想所以與在紙上的自我檢查分外深入對自我也印象深刻。這也證實你的感觸力極快。但天下事有利有弊有長必有短往往感受快的不能沉迷得深不能堅持得久。但你至少得否認你的不容易“牢執拗著”是事實。我當初特殊提示你盼望你時時警戒對你新感想的東西不要讓它浮在感覺的名義而要細心分析畢竟新感觸的東西和你本來的觀點情感表白方法有何不一樣。這是須要沉著而強有力的智力才干剖析明白的。
緩緩的你會養成另外一種心境湊合從前的事后是能夠想到而不是觸目驚心可能從容客觀的態度分析來龍去脈做未來的鑒戒免得重蹈覆轍。一個人難有敢于正視事實、正視過錯用理智分析徹底感悟終不至于被回想侵蝕…我以前在信中和你提過感情就是要你把這件事當做心靈的灰燼看看的時候不免感想萬端但不要刻骨銘心腸損害自我而要像對著古戰場個別的存著憑吊的心懷。
理論與實際相對不可分別學習必須與現實生死結合馬列主義不是形象的哲學而是極現實詳細的哲學它不然而社會革命的領導理論同時亦是人生哲學的基本。就是普通人的學習完整是為學習而掌心。所以談起實踐來有條有理什么唯物主義什么辯證法什么批評與自我批評等等能長篇大論施展一大套一碰到實際事件一坐到辦公桌前或是到了工廠室鄉村里就把一切理論忘得干清潔凈……既既然一切都在變不變就是停頓就是逝世亡那將來為什么是懷念過去自傷不已把好好的面前的陽光也毒害了呢。
如果心煩而坐不下來寫信可不能夠想到為撫慰爸爸媽媽起而委曲寫開頭是為了我們勉強寫但寫到三、四頁以上我信任你的心懷必定敷衍靜下來而變得很天然很愉快的主動的想寫下去了告知你這個方式豈但可逗你多寫信同時也能夠打消一時的沉悶。人總得經常強迫本人不逼迫就解決不了問題。
一個人的思想不動筆就不在會有體系日子久了也就放過去了甚至于忘了豈不惋惜就為這個緣故我常常逼你多寫信這也是很主要的：感性認識的練習。我多次要你生涯正規化學習標準化不正規如何能速決不長久如何能有成就如何能堅固已有的成績并且作品的了解與控制就需要長期的漸漸消化、咀嚼、接收。
《傅雷家書》讀書筆記12
《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養育之恩。
我覺得，我沒讀懂《傅雷家書》，其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學，但我們都有父母，也會成為父母，世間的親情都是一樣的，能產生強烈的共鳴。
傅雷的愛，通過書信，完完全全地表達給了傅聰。書信的字里行間，無不透露著傅雷的深情，有直接表達的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強烈，一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴，但即使是這么一個嚴父，即使是這么一個文學家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮。“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”怕孩子嫌煩，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔心的叮囑卻換來孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無從表達。“這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。”就是這些純真樸實的心底話，這些可能當著面講不出的心底話，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設身處地預想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經驗之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道：這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們。《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養育之恩。
父母總是最無私的，請不要再傷害父母的心了。
《傅雷家書》讀書筆記13
提起《傅雷家書》總是有點莫名其妙，一些寫這些家庭瑣碎事的家書，竟能成一本書?但讀過一遍后就不再這樣想。
《傅雷家書》收錄傅雷與其子傅聰，女兒傅敏，及妻子的書信。常人看來十分平常，但就在這看似平常的字里行間，卻流露出一股淳樸，真實的感情。特別是父子之情。
讀過《傅雷家書》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來。培根的筆下，他詳細論述了父母與子女之間的關系，父母對子女的教育。這也許是外國對父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書》中，傅雷對傅聰的教育也似乎像培根所說的那樣，也可以說傅雷的教育印證了培根對子女在金錢和人品教導的正確性。
記得《傅雷家書》傅雷給兒子傅聰寫的一句話：“先做人，再做藝術家。”對于傳統的中國教育來說，實在是一句非常經典的臺詞，不管是書籍或是電視劇中常常會有這句：先做人，再做什么——的這類話。可見傅雷先生也是一個傳統的父親。
既然是一個傳統的父親，那就當然少不了一個在中國教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個動詞：“打”!俗話說：棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過，也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。
傅雷也對兒子在書信中說過一些因管教過嚴而對不起兒子的話。當然，我不能玩全否認傳統教育不好，因為，傅雷先生的確成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語特級教師。
在《傅雷家書》中，傅雷對兒子的信中說“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”傅雷即是兒子的好父親，也是一位好老師!
之所以《傅雷家書》成了一本十分有教育意義的書，在于父親給兒子恰到好處的嚴格，不溺愛，即是為人父母，又是為人師表，可以說是父母們的模范了!
正像易中天說過：“子女是中國家庭的中心。”傅雷正是把半生的精力花在子女身上，可以說他就是“父愛如山”的一個詮釋!
《傅雷家書》讀書筆記14
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術學徒修養讀物”；
父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容。
夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個兒子成材。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結束了，一切美好的的回憶。
它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。
《傅雷家書》讀書筆記15
傅雷家書是傅雷寫給兒子的信件集。它摘錄了傅雷先生從9月到9月的八封信。最長的一封信有7000多字，字里行間洋溢著親情。
傅聰出國留學時，與家人的唯一聯系是書信。傅雷給家人的信中寫道，郵局在比賽后丟失了傅聰的長信，傅雷焦躁不安了半個多月。因為兒子很久沒寫信了，傅雷甚至懷疑兒子又不信任父親了。由此可見，傅雷在家書中傾注了他對兒子的全部愛。我終于明白了“家書抵萬金”的意思。傅雷曾在給傅聰的信中說，“藝術家最需要的是“愛”，他要求兒子成為一名德藝兼備、人品卓越的藝術家。
傅磊在寫給家人的信中寫下了這些信的目的；首先，我真的認為你是討論藝術和音樂的對手；第二，我想喚起你們中一些年輕人的感情，這樣我作為一個父親可以得到一些新鮮的營養，也可以間接地傳播給其他年輕人；第三，我可以通過交流來訓練你，尤其是你的思想。第四，無論在生活中，在生活細節中，在藝術修養中，在演奏姿勢上，我都想一直為你敲響警鐘，成為你忠實的一面鏡子。
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