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讀《詩經》有感讀后感

時間:2023-05-30 17:48:44 讀后感 我要投稿

讀《詩經》有感讀后感

  細細品味一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的讀《詩經》有感讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《詩經》有感讀后感

讀《詩經》有感讀后感1

  《詩經》是我國第一部詩歌總集,共有3_首詩,按內容可分為〝風〞,〝雅〞,〝頌〞三部分,〝

  風〞和〝雅〞更貼近普通百姓,其內容更加通俗易懂。 我最喜愛的一首詩是《蒹葭》,全稱《國風。秦風。蒹葭》。全詩共有三段,皆以起興開頭。

  全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的〝伊人〞而不顧道路險阻的情景。 首句〝蒹葭蒼茫,白露為霜〞給人一種清新的感覺,無須過多的修飾,就能讓人遐想萬千。次句〝所謂伊人,在水一方〞適時地點出了年輕人已被〝伊人〞所吸引,同時暗示路途遙遠。第三句〝溯洄從之,道路且長〞表明了追求過程的艱辛。第四句〝溯游從之,宛在水中央〞寫出了年輕人認為〝伊人〞渴望不可及的心理。 追尋〝伊人〞的`過程是一個漫長而又艱難的過程,但年輕人卻始終執著地前進著,一種被稱為愛的感情鞭策他努力,給予他克服困難的勇氣,因為心里有你,再大的風雨也不畏懼,因為心里有你,苦一點也愿意,愛情的力量總是不可估量,它能夠讓你傾盡全力,即使失敗也不后悔。

  如果僅僅是為了贊美愛情,那么此文不寫也罷,但那〝伊人〞不也可以被喻為夢想,目標嗎?這是望深層次想,拋開表面的愛情來看,又有哪一點不吻合呢?

  夢想總是在彼岸,總是在那遙遠的地方,你不知道自己是否會成功,但你渴望走上那條追夢之路,即使路上滿是荊棘,即使伴隨你的常常是狂風暴雨,但那又有什么關系呢?心中的信念一直都在,前進的動力依然十足,有這些就足夠了,它不會讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振,擁有它們,你就會一直堅持下去,對嗎? 這是《蒹葭》給予我的啟示,而《蒹葭》又僅僅是《詩經》中的一首,如果我們能細細研究每一首詩的內涵,取其精華,雖然會耗費一定的時間和精力,但那將是一件很有意義的事。

  有些人認為學習古代文化會讓國家停止不前,那可是大錯特錯了,除去科技的進步外,對比古今作品,反倒覺得很多現代文章比不上那短短的幾十字古文,現在不少人追求快餐文化,靜不下心來,使得傳統的中國文學底蘊正逐漸流失。所以,我真的很希望大家能在空閑時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品,讀一讀真正的中華經典。

讀《詩經》有感讀后感2

  有詩三百,悠悠入畫。三百風雅,傳誦萬載。

  《詩經》,又名《詩三百》。第一次和她邂逅是在長滿荇菜的水塘邊。雎鳩和鳴,荇菜參差。她身著羅裳對我莞爾一笑,似有萬千風情。那時,我只覺得詩境美好得像一幅悠悠的畫,殊不知,詩有三百,每首都悠悠入畫。

  我展開這源遠流長的畫卷,覽盡這畫中人之悲喜。城邑之外,衛君為二妹送行。燕子舒展羽翼,欲前又卻,上下翩飛徘徊不忍離去。她梨花帶雨一步一淚,楚楚可憐直戳衛君心中柔軟,所有兒時最美好的記憶都翻涌而出。燕兒哀鳴,遠方渺茫,至親分離,不知再見何時。送了一程又一程,可終是〝瞻望弗及,泣涕如雨〞。他淚濕衣衫,遙望宮車轆轆遠去,久久復述著二妹的囑托:〝先君之思,以勖寡人!《燕燕》的`色彩黯淡了整幅畫卷,可亦有《桃夭》的那一大片粉紅明亮了一方天地。 〝桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。〞陽春三月,桃花正盛,漫山遍野凈是粉紅。出嫁的女子乘轎姍姍而來,桃花灼灼映出她明眸皓齒。新郎怒馬鮮衣,意氣風發,擷一朵桃花別于女子髻前。兩人相視而淺笑,剎那桃花雨下,歲月靜好。

  畫中人亦有畫中情,我徜徉其間,品盡這三百風雅。

  是〝式微式微,胡不歸?〞的行役之苦或〝風雨凄凄,雞鳴喈喈〞的安居之樂。是〝死生契闊,與子成說〞的山盟海誓或〝琴瑟在御,莫不靜好〞的心照不宣。〝蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。〞深情贊美父母的嘔心瀝血。 〝冬之夜,夏之日。百歲之后,歸于其室。〞即使愛妻先逝長眠,也生死廝守,不離不棄我在這三百風雅中流連忘返,仿佛身臨其境。我可以聽到古人的歌哭之聲,可以看到他們的喜怒哀樂,感受到他們熾熱的心跳。從〝采采芣苢〞走到〝蒹葭蒼蒼〞,從〝青青子衿〞來〝雨雪霏霏〞,我覽盡這千年滄海桑田。〝南有喬木〞,我有《詩經》。

  浩浩湯湯的中華傳統文化長河中遺留下這樣一冊畫卷。歷經千年風霜仍光芒璀璨,埋藏數載還沉吟至今,一字一句都扣人心弦。可當高樓大廈層層崛起,當衣食住行日新月異時;當我們遠離戰爭,生活無虞,一部手機就可以同五洲四海通訊時;當物質名利充斥著我們的生活,當人情冷暖支配我們的心靈時,當一切都今非昔比,物是人非時,還有沒有人會記的那年荇菜水塘邊,窈窕淑女婉轉地一唱牽動了幾度春秋幾代人心呢?

  時代在進步,這是我們的成功;經典要流傳,這是我們的使命。悠悠《詩三百》,它是中華傳統文化瑰麗的寶藏,是中華民族驕傲的名片!我愿化〝燕燕于飛〞,把你字字句句捎向人間;我愿做夭夭桃花,綻放你悠悠詩韻長存不朽;我愿為雎鳩關關,將你三百風雅傳誦萬載。有詩三百,如畫悠悠,我吟《詩經》又一秋。

讀《詩經》有感讀后感3

  〝詩經如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心〞一直都很喜歡這句話,因為它不是從前那天真到可恥的誓言,而是我們心里曾響過的聲音,我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼,讓人回味無窮!

  輕輕地翻開《詩經》那本冰封的古書里,蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞,飽含著的是哀婉與凄艷。細讀這本書,你會發現,豪放是外骨,憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時,我總會做筆記,因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時,我總會悄然落淚,因為它給予我的不僅僅是書本上的知識,更重要的是人世間的悲歡離合,陰晴圓缺,讓我懂得了真諦,學會了去面對,去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到,那么后人也應該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情,總演繹著悲劇,但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……

  〝桃之夭夭,灼灼其華〞瞧這動人的描寫,清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為〝桃花夫人〞,因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴,靜婉美約,容貌絕倫,可她的命運卻不堪回首,他的艷美而亡三國,她的薄命如花,她的傾國容貌,都使后人無法忘記。可是,桃花夫人又何止息媯一個?紅顏薄命的佳人數不勝數!再看看,詩經里的〝綠兮衣兮,綠衣黃里〞很短的一首詩,但卻情意深長,悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風?綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點點的玩世不恭,又有一點點的'心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了,看人生如此的悲觀絕決,現在才知道她才是真正的格物致知,未有寶釵的任性激昂。思無邪,一本前人著傳,后人追捧的書,其實它也有令人沉寂的地方。 欲望總會占領人心的某些領域,但并非無法觸碰。當我們靜下心來,問問自己,來人世間為了什么,一切就會清楚了。經典之作,固然有經典之處,而《詩經》卻恰恰寫盡了人心所向,世間所惱。

  這是一本受益終身的良書,它沉浸在人類內心深處,并得到永恒!

讀《詩經》有感讀后感4

  詩經,就如古樸的石階:雖陳舊,卻已屹立千年;雖古樸,卻載滿了人情冷暖。 〝關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。〞這是我讀到的關于《詩經》的第一句句子。那時候的我學習《關雎》,什么都不懂,就只能聽老師給我們講它用的各種寫作手法和它所表達的意義。而如今,老師講的我早已忘記得一干二凈,唯一記得的就只有那其中承載的滿滿的'濃情與少年求而不得的深深無奈。我也已經不再像曾經那樣只能〝聽老師講〞了,我已經可以獨立地從我自己的角度去理解它,不再完全依賴老師的講解。詩經,可以在我彷徨躁動時給我清風般的撫慰。

  〝桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜室宜家。〞《詩經·桃夭》是我在整部《詩經》中最喜歡的一首。《桃夭》雖是一首婚嫁贊歌,但寫的卻是對即將出嫁的女子的美好祝愿。《桃夭》中雖無對女子的妝容進行描述,但是卻通過對桃樹的描寫,從側面展現了女子的美麗。雖無直接表達對女子的祝愿,但是卻通過滿樹的果實和茂密的枝葉,表達了他對女子的祝福。詩經,可以在你孤獨無助時給你陽光般的安慰。

  〝昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。〞戰事不斷,戍地不穩,戰士背井離鄉,妻兒孤苦,老母年邁。但倭寇猖獗,又豈可棄國家于不顧?無奈只能辛苦家人,在戰場為國家而廝殺。或許家人會怨他,不理解他,但他對國家無愧,這就夠了。而真正的勇士,要敢于直面人生的挫折。詩經,可以在人迷茫時如燈塔般為人指引方向。

  每個人心中都有不滅的熱情,每個人都有過去,每個人都有故事,或許人生本就是一場一場又一場的戲,聚集,然后淡然的離去;生命本就是一次一次再一次的輪回,出生,然后孤獨的死去。我們不停地記錄一張張面容,與別人一次次相遇,再一遍遍的擦肩而過。我們走的道路雖各不相同,但最終我們必將去往同一個地方。

  若你感到彷徨躁動,《詩經》可以給你清風般的撫慰;若你感到孤獨無助,《詩經》可以給你陽光般的安慰;若你感到迷茫《,詩經》則可以像燈塔,為你在重重迷霧中指引方向。讀《詩經》,其實不在于你看了多少,而是在于你懂了多少……

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