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初中朝花夕拾讀后感

時間:2023-02-27 16:59:48 讀后感 我要投稿

初中朝花夕拾讀后感

  當認真看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的初中朝花夕拾讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初中朝花夕拾讀后感

初中朝花夕拾讀后感1

  合上《朝花夕拾》,細細回味著字里行間中透露出的魯迅先生年幼時的天真,年少時的狂放。《朝花夕拾》,書名就已經點出了文章的內容。在年老時回想起幼兒時代的點點滴滴,心里應該會有對幼兒趣事不同的看法和滋味吧!花兒在清晨綻放,是因為有了晨曦的守護,會顯得格外的嬌嫩,而到了夕陽西下時讓人采摘,是因為夕陽的余暉灑在花兒上,又會顯得分外的悠遠,伴著清風的護送采起,又別有一番風韻留在那兒。

  魯迅先生的作品很直白,我非常喜歡,他的文字簡單易懂,不是整篇整篇的好句,卻是讓人賞心悅目,像吸鐵石般吸引著我。

  課文中的《從百草園到三味書屋》就選自《朝花夕拾》。菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚等十多樣鄉村特色景物。從這一篇中,我體會到了魯迅先生懷戀百草園,懷戀與蟲子們為伍,與野草們為伴的生活,聽昆蟲們的演奏會,這樣的童年,誰會不喜愛呀!冬天雪地捕鳥,幼時的魯迅和閏土結伴在雪地里掃開雪,支起竹篩,撒下秕谷,等候著鳥兒們的到來。可心急興奮的小魯迅往往捕不到太多。

  在魯迅先生的.筆下,我們看到了:有趣的藤野先生,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車里的客人大家小心些。”簡單樸素的幾句話,道出了藤野先生的“不拘小節”。敬業的藤野先生,“講義已經從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。”他只是個日本的任課老師,卻如此重視一個中國留學生,與其他日本學生一視同仁,還把講義錯誤的地方都一一的修改好,一直持續到教完了他所擔任的功課。細心的藤野先生,“因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了,沒有這回事。”他特別關注了魯迅先生,還擔心不肯解剖,真是細心呀!

  在《阿長與山海經》一文中,魯迅托人買《山海經》,總是買不到,反而是他一直很討厭的長媽媽買來了,使我對她的態度開始轉變。長媽媽深知文化、知識對孩子是有多重要,因為只有知識才能改變人的命運,出人頭地。

  我們的童年也已經遠去,品味品味魯迅的《朝花夕拾》,體驗不一樣的童年!

初中朝花夕拾讀后感2

  一、《二十四孝圖》

  魯迅在文章開頭,就以無情的筆調批判詛咒了妨礙白話者,也就是阻礙文化發展者,在我看來,只有大眾化、通俗化的文學才是至上的。接著由妨礙白話者聯系到了兒童圖書,兒童的時候是要有快樂的,不快樂就沒有了童年,兒童未來的希望必然要順應時代,而這個時代需要想象力、創造力,就足夠說明童年快樂有必要了。

  慢慢地,魯迅開始引入自己兒童時期,我認為,他看自己的童年還是相對滿意的,而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的,其中圖片模糊不清,對生死的觀念極度宣傳,實乃迷信之書本,但作為一種信仰,也是不可否認的。魯迅兒時所有的圖冊,大都是傳宣“忠孝”思想的,而且是極端化了的,魯迅從這兒轉手正題《二十四孝圖》。

  魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事,并且附上自己兒時的看法,寫出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。

  那些十分無情的孝道方式早已不復存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”來規定子女的“孝”實在是不應該啊!

  最后,作者以童時的眼光表達對“二十四孝”的恐懼,進一步說明了“二十四孝”的不可施行性。

  二、《無常》

  魯迅童年的趣事,便在于看迎神賽會,迎神賽會最大的`樂趣,便在于話無常了。

  “無常”雖然是個鬼差,卻十分善良,當今社會,“披著羊皮的狼”并不少見,社會上比比皆是,在此,作者借“無常”諷刺這些人。

  “無常”十分爽直而且公正,這樣的品行,在當時是十分少有的,作者在此批判了所謂“公理”、“正人君子”等一些虛假的東西,此文章中,魯迅所描述的“無常”的喊唱十分難懂,便也無法更深探討,只好草草了事。

  三、《父親的病》

  看完此文,第一感便是氣憤,那醫生也忒不負責任了,只懂一味榨錢,似乎完全不懂醫術,簡直就是害人的“人!他們的品行不配讓他們作“人”。

  其次,便是對封建禮制的悲哀,燒什么“高五經”啊、喊什么話啊,一切的一切都是無謂的,裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達了此行的惋惜。

  魯迅在此文中,提示了當時所謂“名醫”、巫醫不分,故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

  魯迅的文章令人深思,我要讀懂它,讀通它。

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