最新《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感范文（精選5篇）
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的最新《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感范文（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感1
今天，我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》我把主要內(nèi)容概括一下，那是魯迅回憶他家的保姆是阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)給魯迅講三蛇精吃人的故事，給魯迅嚇得天天睡不著，然后給魯迅講了許多怪獸的故事，魯迅更加睡不著，還有阿長(zhǎng)睡覺(jué)是一個(gè)大字型的，把小朋友擠得無(wú)處翻身，因?yàn)樗聛?lái)就是胖的。
我的感想是：“阿長(zhǎng)真會(huì)逗小孩，還會(huì)講鬼故事，我要學(xué)習(xí)阿長(zhǎng)”。
由這篇文章我想到了我自己，我小的時(shí)候，奶奶總是給我講她的故事，有一個(gè)印象是我最深刻的就是當(dāng)年奶奶那個(gè)村里沒(méi)有線(xiàn)，奶奶和很多鄉(xiāng)親們?nèi)グ腔疖?chē)到美國(guó)去買(mǎi)，這就是我最深刻的印象，我的奶奶是多么勇敢啊！
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感2
今天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事。“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”。“長(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下面時(shí)，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我可以體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都可以用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀，我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(zhǎng)不僅會(huì)“切切察察”還知道許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長(zhǎng)”的性格不僅善良、熱心，還會(huì)關(guān)心人，我知道她對(duì)魯迅先生的心是好的，但是那時(shí)魯迅先生還小，并不愿聽(tīng)。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會(huì)去做，她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū)，從“哥兒，有畫(huà)的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買(mǎi)來(lái)了”，中，她連字都記不住，可以想像到她買(mǎi)這本書(shū)有多么艱難，于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的'敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。
我可以想像，其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)椋秊檫@個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn)，最后，卻連名字都沒(méi)落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最后，我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感3
在一個(gè)雨天的下午，我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章，初讀，就是感覺(jué)這位長(zhǎng)媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話(huà)語(yǔ)讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對(duì)她討厭的“大字形”睡勢(shì)，這里有了一個(gè)很好的解釋?zhuān)覍?duì)她的感情一下提高很多，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。顯而易見(jiàn)，這是文章主體，上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失，而這里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的`禮節(jié)，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn)，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感4
讀了這篇文章，我知道了這是描述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的故事。魯迅先生寫(xiě)出的是一個(gè)“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字的長(zhǎng)媽媽。也寫(xiě)了她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)老掉了。這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化，由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有了新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
這篇文章一共講了七個(gè)小故事：一、我誤認(rèn)為長(zhǎng)媽媽謀死寵物隱鼠。二、長(zhǎng)媽媽睡成一個(gè)“大”字。三、教我許多煩人的事情。四、新年說(shuō)恭喜，吃福橘。五、長(zhǎng)媽媽有點(diǎn)搬弄是非。六、長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事讓我有了空前的敬意。七、長(zhǎng)媽媽給我買(mǎi)回《山海經(jīng)》。
文章不同的稱(chēng)呼代表了長(zhǎng)媽媽不同的地位，以及作者對(duì)她的不同的感“阿長(zhǎng)”稱(chēng)呼更為合理。而作者寫(xiě)這篇文章是以四十六歲，以現(xiàn)在的年齡來(lái)寫(xiě)，用阿長(zhǎng)更合適，同時(shí)“阿”字帶有親昵的語(yǔ)氣。
對(duì)于《山海經(jīng)》這一部分，一個(gè)農(nóng)村婦女，目不識(shí)丁，但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來(lái)，這不禁讓人心生疑惑，迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的聯(lián)系。而長(zhǎng)媽媽用自己的血汗錢(qián)為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，更能體現(xiàn)出阿長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)愛(ài)。
這篇文章很好的寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽是一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女，她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德：愛(ài)心、真誠(chéng)、善良，也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣，她對(duì)作者魯迅的關(guān)愛(ài)是我們能感受到的，而魯迅也在文章中寄托了對(duì)她的思念。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感5
作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛發(fā)，沒(méi)有它們，對(duì)于這個(gè)人幾乎沒(méi)有損害；有的如手腳，失去了會(huì)很痛，但仍然不失其本性；有的則如心。《朝花夕拾》就是魯迅作品中跳動(dòng)的心臟。
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里，魯迅先生回憶了他兒時(shí)的保姆阿長(zhǎng)，一個(gè)普通、平凡的封建社會(huì)的農(nóng)村婦女。一件件兒時(shí)的往事在筆下流淌時(shí)，一個(gè)普通、善良、質(zhì)樸又有些迷信的封建社會(huì)的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對(duì)茫茫人海中的一個(gè)平凡生命的記憶。
魯迅先生在平淡的語(yǔ)氣下隱含著的深情，深深地打動(dòng)了我，也使我重新反思自己的存在。現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)社會(huì)是如此的豐富，燕窩魚(yú)翅、汽車(chē)飛機(jī)、高樓大廈，應(yīng)有盡有；現(xiàn)代的科技是如此的發(fā)達(dá)，想得到的，幾乎都可以得到。可是現(xiàn)代的人們卻迷失在自己創(chuàng)造的輝煌中，逐漸地失去了對(duì)普通生命的關(guān)愛(ài)。可以鄰居數(shù)載卻一無(wú)所知，可以圍觀以強(qiáng)凌弱卻無(wú)動(dòng)于衷，可以見(jiàn)死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪欲栽伐殆盡，難道這就是我們“現(xiàn)代化”的全部？
歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識(shí)到自身的存在。魯迅就是這樣一個(gè)人，他沒(méi)有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類(lèi)，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬(wàn)萬(wàn)敬慕者的精神的火炬。因此，沒(méi)有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績(jī)。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見(jiàn)的但卻是無(wú)比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)里，建樹(shù)廠超人的殊勛。
魯迅先生對(duì)普通生命的關(guān)愛(ài)打動(dòng)了我，也激勵(lì)了我。
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