讀汪國真熱愛生命有感

時(shí)間：2021-10-14 12:10:50 讀后感我要投稿

讀汪國真熱愛生命有感

　　讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀汪國真熱愛生命有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀汪國真熱愛生命有感1

　　汪國真的這篇《熱愛生命》我讀了又讀。

　　首先，我不得不說這篇短簡的美文讀起來有很好的語感，情感也容易引起我的共鳴。所以我每次讀它的時(shí)候都會(huì)盡量地可以在念到每一個(gè)字，過渡每一個(gè)詞的時(shí)候都能把自己內(nèi)心的感受與文字融在一起。

　　也許我喜歡它的標(biāo)題——熱愛生命。熱愛生命，這是一種勸告，也是一種激勵(lì)。它的內(nèi)容更是分開了成功、愛情、行動(dòng)幾個(gè)方面。對(duì)于成功，是需要落實(shí)的，而在行動(dòng)的過程中未免有許多風(fēng)許多雨，困難阻礙是無可避免的。但是，也許正是因?yàn)檫@些阻礙自己前進(jìn)的東西才更能豐富你行走的道路。一直向前，一切順利是不可能的，也是缺乏美感的。因?yàn)榻?jīng)歷過的人生才是美麗的。要想成功，要想有自己的舞臺(tái)，要想為自己或長或短的生命增添斑斕的色彩，我們就前進(jìn)吧，和著風(fēng)伴著雨。

　　而面對(duì)著愛情，萌動(dòng)的青春總讓人蠢蠢欲試。想要有美好而純真的愛，這種追求是需要勇氣的，更需要自己的真誠。有朋友和我說過：“愛情就像是流水，水面有聲音。剛開始，是很激烈的，但是深處的流水，沒有聲音。水越深，則無聲。愛情也該一樣，成熟的愛情，應(yīng)該更深入，不必多掛口，太多話就顯得太簡單。”我向往有友誼作奠基的成熟愛情。而我知道，要在這種交往與發(fā)展的過程中，永遠(yuǎn)保持最初的浪漫實(shí)屬不容易。在期滿自己與別人時(shí)，愛情要枝繁葉茂，需要自己的真，自己的實(shí)，自己的純。

　　向上的路，總是坎坷而崎嶇。成長穿越了疲倦與乏味之后，記憶里只會(huì)有自己真正的影子。那時(shí)光尷尬過，無知過，但深刻的是曾經(jīng)如此執(zhí)著地接近夢想。

　　從地平線開始，開始了，就只任自己的背影緊貼世界，聽到的，是自己的聲音。很是喜歡這樣的一段話：“堅(jiān)定你的信念吧，我的心。天會(huì)破曉的。希望的種子深藏在泥土里，它會(huì)發(fā)芽的。睡眠，像一個(gè)花蕾，會(huì)向陽光打開它的心，而沉默會(huì)找到它的聲音。白天是近在眼前了，那時(shí)你的負(fù)擔(dān)將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。”

　　我相信哪里有力量哪里就有力量的作用。成長中，我選擇，我行動(dòng)，我前進(jìn)。有風(fēng)，我讓風(fēng)吹;有雨，我讓雨下。

讀汪國真熱愛生命有感2

　　汪國真的詩作，強(qiáng)調(diào)意象和個(gè)人理想的追求，對(duì)安撫癡迷者的心靈起過很大的作用。

　　《熱愛生命》，可以說是汪國真的代表作之一，這首詩以四個(gè)肯定的回答表達(dá)出為何要熱愛生命的哲理。四個(gè)段落，看似相似，卻各有其趣。四個(gè)段落分別以“成功”、“愛情”、“奮斗歷程”和“未來”為意象進(jìn)行分析和回答。這四個(gè)意象可以說是包括汪國真、席慕容在內(nèi)的一些清新哲理派詩人慣用的幾個(gè)意象，不晦澀，不故弄玄虛，不生僻難解，可以說是完全區(qū)別于朦朧詩的特點(diǎn)，也是汪國真的詩歌取得成功之原因所在。

　　中國的詩歌，從最早開始，就大多承載著歌唱功能的，但是朦朧詩卻背棄了這個(gè)主要功能。盡管朦朧詩在八十年代受到讀者的極大關(guān)注和追捧，但它畢竟是殘缺的、先天不足的。我個(gè)人雖然非常欣賞朦朧詩，但對(duì)這一缺陷卻深感遺憾。

　　朦朧詩多半孤傲，這幫助詩歌成功，也促使它衰敗。相反，汪國真的詩歌背棄孤傲，甚至在韻律的營造上有了進(jìn)一步的提高。他的詩歌基本上都是可以直接拿來譜曲歌唱的，熱衷于流行音樂的年青人，自然也較容易接受這種詩歌形式了。

　　在意境上，汪國真似乎不如朦朧派。汪國真慣用“愛情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了這些基本意象，這也許是汪國真本人的偏好，也可能是為了迎合意識(shí)形態(tài)的一種妥協(xié)吧。

　　其實(shí)，汪國真的詩歌不是單純的說教，他說“既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。他沒有呼喊口號(hào)非要你去這么做，而是娓娓吟唱建議你去這么做，對(duì)九十年代的詩歌讀者來說，這是非常明智的一種教化手段。

　　汪國真的詩歌總是體現(xiàn)出一種鮮明的教化功能，因此他的詩歌甚至可以進(jìn)入語文教材。汪國真的詩歌，曾經(jīng)掀起過一個(gè)熱潮，使他成為詩歌界的新秀，成為年青人的朋友和老師。我不知道，這一切是否得助于他的詩歌的富有熱情的教化作用?

　　還是來說《熱愛生命》。在我讀來，汪詩熱愛的不是最終的成功和未來的美好結(jié)局，不是愛情的獲得和奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。詩作里溢出的熱愛，其實(shí)是一個(gè)過程、是一種追求，“風(fēng)雨兼程”、“吐露真誠”……這些都是體現(xiàn)熱愛的種種表現(xiàn)。熱愛生命，不是因?yàn)橄胍@得而去熱愛，而是因?yàn)闊釔鄱罱K獲得。這樣，詩歌的主題就升華了。

　　《熱愛生命》，是一首非常適合朗讀的抒情詩歌，也可以作為勵(lì)志的詩歌來讀。我相信，只要心中有愛，有著對(duì)生命的一種熱愛，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。

讀汪國真熱愛生命有感3

　　“只要熱愛生命;一切，都在意料之中”。

　　這是汪國真詩作——《熱愛生命》中的一句話，它將執(zhí)著灌注于字里行間，從容不迫、娓娓道來。全詩從成功、愛情、奮斗、未來四個(gè)意象著手，細(xì)膩地描繪了對(duì)生命義無反顧的不悔追求。詩句風(fēng)格清新淡雅、凝練樸實(shí)，潤物無聲地熨帖讀者心靈，兼具教化意義。

　　“遠(yuǎn)方在哪里?風(fēng)前面是風(fēng)，道路后面還是道路”這種看似永無盡頭的追逐，猶如西西弗斯不停推上山卻時(shí)刻滾落的那顆巨石。于是，在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)胚胎中，分化出了兩種截然不同的人生——悲觀主義和樂觀主義。然而，不論樂觀主義者，即使悲觀消極如川端康成，依舊以一顆赤子之心珍愛生命。前方很渺茫，面對(duì)如斯其修遠(yuǎn)兮的.追求，我們又應(yīng)該秉持怎樣的態(tài)度?

　　飄撒在石縫中的樹種，咬定青山、吸風(fēng)飲露，幾經(jīng)寒暑、幾度春秋，長成了遒勁蔥郁的大樹;秋風(fēng)過境，衰草留根土中、迎霜耐雪，待到春來，又萋萋綠染了大地，于是歲歲枯榮，生生不息;失了雙腳的鴨子，一個(gè)似乎應(yīng)該遺棄的卑微生命，以笨拙的飛翔贏得了它的美麗和尊嚴(yán)……自然萬物蓬勃生意，優(yōu)勝劣汰，以其頑強(qiáng)展示其不容褻瀆的尊貴。汪國真則淡淡言明：不論是否成功，選擇遠(yuǎn)方，就只往前追尋;不論是否獲得，選擇愛情，就只往前追尋;不論艱辛與否，選擇奮斗，就往前追尋;不論難過與否，選擇未來，就只往前追尋。那么，在我的世界中，還有什么理由不義無反顧地追我所求呢?

　　當(dāng)生命如同達(dá)摩克利斯之劍，懸在頭頂，將我們陷入岌岌可危的困境。與其被動(dòng)畏懼退縮，不如主動(dòng)地奮起搏斗，做生活的主宰者。在坎坷的生命里，曾經(jīng)的我們是生活中的西西弗斯，也許抱怨不平，但當(dāng)回首往事時(shí)，也許卻如普希金般，將過去的一切視為親切的懷念。我們義無反顧的追求，需要的是一個(gè)作為后盾的堅(jiān)定信念——熱愛生命。這信念是對(duì)生活的一種體會(huì)、一個(gè)態(tài)度：讓生命璀璨如紅日、剛勁如松柏;抑或是幽微如燭光、脆弱如朽木。有了目標(biāo)，有了追逐，才有了人生;一個(gè)人消磨時(shí)光，自暴自棄，那么他的人生也將跟著裹足不前，其活著的便是具軀殼。而懷揣信念，便就帶上了希望，暈染了快樂。那么，活著，就是在追求中陶醉，抗?fàn)幹袪N爛，挫折中完整。

　　奮斗是源于對(duì)生命的熱愛，對(duì)所有的瞬間與長久的珍視。熱愛，不僅是這樣至死方休的情感，還有對(duì)生命的充分利用和無悔奉獻(xiàn)。我清楚地知道，人生路上不僅僅是純凈湛藍(lán)的天空和靜美幽香的風(fēng)景，更多的是大浪淘沙、霜風(fēng)雪雨和荊棘攔路。但“只要熱愛生命;一切，都在意料之中”、也會(huì)相信“只要愿意去做，人，無所不通”。縱然理論付諸實(shí)踐總差一步距離，但我將不懈努力。不論愛情，不論事業(yè)，不論未來，不論奮斗歷程，我將秉持堅(jiān)定的信念、做好面對(duì)困難的準(zhǔn)備、鼓起百折不撓的勇氣，追我所求、義無反顧。那么，總算是不辜負(fù)生命，總算無愧于生命的價(jià)值。

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