《教養的證據》的讀后感
什么是教養？ 詞典上說：“教養是文化和品德的修養” 這樣的解釋過于專業，讓我不得要領。讀了《教養的證據》這篇文章后，他平直的闡述讓我豁然開朗。
作者在文章的開頭便點出了自己對教養的理解：“因教育而養成的良好品質”。 作者認為, 教養不是天生的，是需要“教”出來的。 這個教是廣義的教，除了入學經師，也包括家長的言傳身教， 還有環境的耳濡目染。
教養在很大程度上成了褒揚個人身價的標志。 一個人的教養是不是由自己隨意標榜的嗎。
作者給出了明確的回答， 那就是教養是要有證據的。
接著作者細述了教養的七個證據： 有教養的人，要懂得與自然協調，要愛好動物，植物和自己的同類； 有教養的人能夠自如的運用公共語言表達內心和他人交流，并能夠妥帖的付諸文字；有教養的人要對歷史有恰如其分的了解； 有教養的人會不由自主的擁有遠大的目標； 有教養的人對人類的種種優秀品質要充滿敬畏敬仰之心； 有教養的人，能夠明了自己的局限，知道世上有不可逾越的界限； 有教養的人，要對自己無法企及的高度永遠保持尊重。
誦讀之后， 文中第四第五點闡述在我心中也很強的共鳴， 那就是，人可以被暫時的困難打到， 對結果失望，但有修養的人絕對不會絕望， 短暫的失望不會沖淡心中的遠大目標。 有修養的人會堅信這樣一句話： “試一試，可能我們只有萬分之一的希望，不去試，成功的希望則是零�！� 有修養的人不會停止努力。
對作者的第五證據，我也深有感悟， 那就是， 一個有教養的人一定會知恥，對于自己尚未企及的高尚品質要心之向往，不會安于現狀，更不會“吃不到葡萄，說葡萄酸”。
也正因為對優秀品德的敬仰之心才會促使他成為令人敬仰的人。 我們從報道中獲悉，有一個登三輪的走進復旦校園成為文學博士，也有洗衣女工成為文學碩士。 但我也看到這樣的景象： 一些身強力壯的后生混雜在老弱病殘的`乞丐堆中，嚶嚶切切的向路人乞討。 說不定他們乞討的收入比施舍的人還多。他們缺少了人的知恥， 不管后來如何富有了，他也成不了有修養的人。
就如作者所說，教養不是一天養成的，它是潛移默化得來的， 也是要自身個體努力才能得來的。
如果你還不是大自然的簇擁者，快試著感受身邊的植物，動物吧，到大自然的懷抱中體驗天人合一的感覺吧。
如果你游離在人群之外，你也不妨敞開胸懷，盡情吐露吧，你會發現心胸中流通的真情實意會變成你口中的蓮花。
假如你業已心滿意足，去回顧一下你兒時的夢想，讓遠大的志向給你插上遠行的翅膀。
去見賢思齊吧，說不定那一天你也成了心目中有修養之人。
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