必須承受的痛苦讀后感

時(shí)間：2021-06-29 18:48:43 讀后感我要投稿

必須承受的痛苦讀后感范文

　　必須承受的痛苦讀后感(一)

必須承受的痛苦讀后感范文

　　讀必須承受痛苦有感

　　今天，我讀到了一篇名為《必須承受痛苦》的文章。這篇文章主要是寫(xiě)父親說(shuō)服女兒打針的事。

　　文章中父親對(duì)女兒說(shuō)的一段話我感受很多，這段話是這樣寫(xiě)的，“人活著就有很多的事，很多的痛苦，只能自己去承受，誰(shuí)也替不了你。無(wú)論如何都無(wú)法避免的，就只有勇敢地去面對(duì)。逃避沒(méi)有用，哭也沒(méi)有用”。是啊！人生中有無(wú)數(shù)的痛苦，有些你可能逃避，但更多的痛苦是無(wú)論如何都無(wú)法逃避的。這個(gè)時(shí)候，你只有勇敢、大膽地去面對(duì)。承受住了這些痛苦，你才能茁壯成長(zhǎng)。眾所周知，蝴蝶要想鉆出蛹必須經(jīng)過(guò)一番痛苦的掙扎，不少蝴蝶沒(méi)能通過(guò)這一關(guān)，死在了蛹里。有一位老人不想讓蝴蝶死去，用剪刀剪開(kāi)了蛹，放出了蝴蝶，結(jié)果那些蝴蝶全死了。為什么？因?yàn)楹碾p翼是在掙扎中而變得豐滿、有力的。老人雖幫助蝴蝶逃避了痛苦，但蝴蝶沒(méi)能得到應(yīng)有的鍛煉，所以，這些沒(méi)有承受痛苦的蝴蝶終將被大自然無(wú)情地淘汰。

　　其實(shí)，何止是蝴蝶？地球上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物包括人類都必須承受應(yīng)該承受的痛苦。有的痛苦很大，有的痛苦很小，但它們都能幫助我們健康、茁壯地成長(zhǎng)。

　　必須承受的痛苦讀后感(二)

　　生命永遠(yuǎn)是至為復(fù)雜的東西，輕與重的轉(zhuǎn)換，靈與肉的扭纏，生與死的輪回，各種各樣交叉重合的對(duì)立也許就是生命的全貌。生伴隨著死，溫馨明媚的白晝和陰郁冷酷的黑夜在晨昏線上交合，生命的輕與重、靈與肉不可遏制地貌合神離，忠誠(chéng)與背叛漸行漸遠(yuǎn)……然而即便生命是矛盾的存在，即便生命飽受不能承受之輕，它依然成就著各種矛盾一同鋪向盡頭的結(jié)末……

　　《不能承受的生命之輕》是一部小說(shuō)文體的文學(xué)作品，但它所被賦予的意義與思想，實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超脫于我們一般向認(rèn)為的小說(shuō)，它從哲學(xué)的高度借由小說(shuō)的體裁討論了生命承受的“輕”與“重”，蘊(yùn)含著對(duì)生命最深層次的探討與索求。

　　小說(shuō)探討的是生命承受的“輕”與“重”。小說(shuō)開(kāi)篇便已將這個(gè)探討的中心拋出——“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛(ài)情詩(shī)中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。

　　“相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來(lái)，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。

　　“那么，到底選擇什么?是重還是輕?”

　　一直到小說(shuō)的結(jié)尾，作者也沒(méi)有給出他自己的答案，或許作者自己也只是抓住了那一絲若有若無(wú)的明悟。

　　就文中的主人公們而言，他們各自背負(fù)著不同的“輕”與“重”。托馬斯應(yīng)該是一個(gè)生性自由的人，在經(jīng)歷了一宗慘痛的婚姻后，他開(kāi)始更加熱切而堅(jiān)定，甚至有些病態(tài)的追求自由——甚至在男女之間的感情上——直到六次偶然將特蕾莎推進(jìn)了他的生活。他得到了一份難

　　以阻止也難以承受，并且不為自己所理解的，甚至是莫名其妙的愛(ài)。他對(duì)這份愛(ài)感到莫名的恐懼，于是一次次用比喻向自己辯駁這不是愛(ài)。然而比喻是一種危險(xiǎn)的東西。人是不能和比喻鬧著玩的。一個(gè)簡(jiǎn)單比喻，便可從中產(chǎn)生愛(ài)情。不論兩人之間有多少磕磕絆絆，托馬斯最終還是選擇了真正的愛(ài)情。托馬斯的一生，就是徘徊在選擇承受“輕”還是“重”，并最終選擇了承受“重”。雖然最終與特蕾莎雙雙死于車禍，但相信兩人在生命中也是品嘗過(guò)真正幸福的吧！

　　特蕾莎對(duì)愛(ài)情至始至終忠貞的信念，對(duì)丈夫的寬容和忍受，在幸福之中充盈著憂慮，不斷考驗(yàn)著丈夫是否依然愛(ài)著她，蘊(yùn)藏著無(wú)盡的悲哀和孤獨(dú)的她，將精神寄托于卡列寧這一條狗。她始終都承受著生命的“重”，這樣的一生，是幸福呢？還是被幸福掩蓋的凄涼呢？

　　薩比娜是一個(gè)具有強(qiáng)烈的背叛欲望、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、愛(ài)世人之所恨的人物，薩比娜的人生主題在反復(fù)出現(xiàn)、重演、修正和延展，她腳下如同一條漫長(zhǎng)的背叛之路，每一次新的背叛，就像一樁罪惡又像一場(chǎng)勝利，時(shí)刻在誘惑著她。背叛父親，共產(chǎn)主義藝術(shù)，丈夫，愛(ài)情。似乎她自己就是媚俗”世界的對(duì)立面。她始終努力爭(zhēng)取著“輕”的生命。但當(dāng)一切背叛之后，生命出現(xiàn)了極度空虛。

　　從小說(shuō)中不同人所承受的不同的“輕”與“重”的生命軌跡中，似乎就不能夠單純地判定作者認(rèn)為人們應(yīng)該承受生命的“輕”還是“重”。

　　就日常生活的'本能而言，我們自然喜愛(ài)令自己解放的“輕”，厭惡壓迫自己的“重”。然而，重便真的殘酷，而輕便真的美麗？就如小說(shuō)的題目——“不能承受的生命之輕”，是不是也可以理解為不可以承受“輕”的生命呢？“輕”說(shuō)是“逃避”也無(wú)不可，“重”亦可以簡(jiǎn)化為“承受”，暫且不論“承受”帶來(lái)的結(jié)局是終究到來(lái)的黎明還是無(wú)垠無(wú)際的原暗。“輕”所帶來(lái)的空虛是唯一的，雖然選擇空虛并不意味著選擇痛苦，但這樣是不是真的好呢？“輕”還是“重”？

　　這是一個(gè)問(wèn)題……但我相信，作為“人”的尊嚴(yán)，不會(huì)容許我們選擇空虛來(lái)作踐只有一次的人生！

　　另外，作者認(rèn)為人的靈與有兩重性，肉體能盡享的輕，卻使靈魂感到莫名的沉重。無(wú)法斷言其對(duì)亦或是不對(duì)，這等哲學(xué)的論題本就是至為玄奧的。也許本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的“真”與“不真”。姑且順從于“靈”與“肉”的哲學(xué)思想，我們依舊能有所感悟：所謂的“靈”與“肉”雖然不是一體，但卻共生一體，如此組成了“自我”。軀殼不能背離靈魂，換句話說(shuō)，自己所做所行，都必須秉承自己的原則，不能背離自己的良心。如此，才是一個(gè)“自我”，而不僅僅是一副軀殼，一副行尸走肉……

　　必須承受的痛苦讀后感(三)

　　為何不能承受生命之輕--------讀米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》有感生命中有太多事，看似輕如鴻毛，卻讓人難以承受。開(kāi)始讀這本時(shí)候，想到的就是對(duì)書(shū)名的不解，為何承受不起這生命之輕呢？“輕”為何？是否人又能承受得了生命之重呢？生命為何有重量之分呢？抱著這些想法，我開(kāi)始了米蘭昆德拉的《不能承受的生命之輕》旅程。當(dāng)看到“她蜷縮在車廂的一角，那只沉重的行李箱放在頭頂上方，卡列寧蹲在她的腳旁。她想起跟母親住在一起時(shí)曾工作過(guò)的那家小酒店的廚師。那家伙從不放過(guò)任何一次可能的機(jī)會(huì)，動(dòng)不動(dòng)就在她屁股上打一下，還不止一次地當(dāng)著眾人的面提出要和她睡覺(jué)。真奇怪，她想到的竟是他。對(duì)她來(lái)說(shuō)，他代表著她所厭惡的一切。但是現(xiàn)在，她只有一個(gè)念頭，找到他，然后對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)想和我睡覺(jué)，好！我來(lái)了。””這里的時(shí)候，出現(xiàn)的不解更加明顯。是否是東西方的文化差異？是否是我的知識(shí)理解水平不夠呢？讓我實(shí)在對(duì)“她”的想法不解。但是我沒(méi)有停下了，我繼續(xù)讀下去。當(dāng)讀完全書(shū)的時(shí)候，是一種心理的解壓，終于從男女主人公的糾結(jié)變形的愛(ài)情中走出，也開(kāi)始思考他們之間的情感。他們之間的情感，如果如作者在序言中所說(shuō)的“但在歷代的愛(ài)情詩(shī)中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。”那么就可以理解為，他們之間的愛(ài)情是一種奴性的、一種生理上的、一種變形的又符合事實(shí)的情感吧！我會(huì)懷疑他們的情感，并非愛(ài)情，但是誰(shuí)又能說(shuō)清楚何為愛(ài)情呢？每對(duì)情人之間的愛(ài)情，都有其獨(dú)特的地方。其他人是不能評(píng)判這感情的。但是從一個(gè)客觀的角度，或者是從一個(gè)哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，從他們的感情中得到和體味到的東西，才是這本書(shū)的意義所在。人們總是常說(shuō)生命如此的美好，但是我總是覺(jué)得這其實(shí)只是人們的一種對(duì)于生命的一種渴望，生命是我們生活中不可缺少的部分，對(duì)于生命的思考是我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)不會(huì)改變的主體，生命實(shí)在是有太多的東西需要我們?nèi)ヅΓ挥性诩ち髦衅疵鼟暝拍軌蚧蠲哉f(shuō)人的一生最重要的就是責(zé)任，每個(gè)人有每個(gè)人的責(zé)任，每個(gè)人都必須面對(duì)自己的責(zé)任，逃避只會(huì)使自己變得更加的卻懦，膽怯的自己是沒(méi)有辦法在今天這樣的世界中生存下去的，這一切的一切都需要我們來(lái)承擔(dān)，需要我們用畢生的精力來(lái)完成，最后只有在陽(yáng)光中才能得到溫暖。所以說(shuō)，生命的意義和輕重之分在于主體——個(gè)人。從托馬斯的一生中，可以看出他不想直面自己的生命，不敢正確的對(duì)待自己

　　的感情，又奴性于這種感情。他的眼里，這些感情實(shí)在是太沉重了，讓他承受不起。生命是用來(lái)感受的和體驗(yàn)的，我們每個(gè)人都在這個(gè)紛繁的世界中掙扎，在無(wú)數(shù)的困難中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)我們學(xué)會(huì)了包容在這樣的心態(tài)中我們得到了最大的快樂(lè)，或許逆境中也是一種美麗，在這當(dāng)中我們得到了洗禮。不管是怎樣的問(wèn)題還是怎樣的困境我們將勇敢的面對(duì)，直視這些問(wèn)題，在每個(gè)人的心中總有那么一塊凈土，它是那么的純真與善良，它是人性中最寶貴的東西在這里沒(méi)有欺騙沒(méi)有痛苦沒(méi)有一切一切的傷害，只有那美麗的海灘蔚藍(lán)的天空，我們翱翔于自由的天空中讓風(fēng)輕揉得掠過(guò)臉龐，在這里無(wú)論是什么都是這樣的美好他是人們的一個(gè)夢(mèng)，為什么說(shuō)是夢(mèng)呢我想往往夢(mèng)總能讓人看到自己內(nèi)心的真實(shí)情感，或者可以這么說(shuō)夢(mèng)就是我們內(nèi)心的感應(yīng)。昆德拉審慎的思考著一個(gè)問(wèn)題：“最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛(ài)情詩(shī)中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切存在。相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全消失，人就會(huì)變的比空氣還輕，就會(huì)飄起來(lái)，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變的自由而沒(méi)有意義。那么，到底選擇什么？重還是輕？”在生命的進(jìn)程中，有存在的社會(huì)的因素，人性的因素，責(zé)任、欲望、理想這些情感的束縛或者情感的約束，對(duì)于生命的重量來(lái)說(shuō)，就像加入了作料，加入了好的壞的東西，讓生命有了自己的成分。但是生命本不應(yīng)該有何摻雜外物的東西呀！因?yàn)樯緛?lái)就是一個(gè)人自己的改變與接收在交織進(jìn)行的，不斷改變，直至死亡時(shí)候，又回到原本的自己了。讀本書(shū)，不僅僅在男女主人公之間的情感中糾結(jié)，還在男主人公對(duì)于自己國(guó)家的熱情上考慮了一些問(wèn)題。不管米蘭昆德拉想說(shuō)明什么，我從中都感到自己的收獲。所以感謝米蘭昆德拉，感謝這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)使自己的情感豐富，使自己思考得以充實(shí)！

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