熱愛生命蒙田優秀讀后感五篇
第一篇：熱愛生命蒙田讀書筆記
我現在時常會觸景生情的，也時常會有感而發的。情與趣有時來的很快，稍不經意就會錯過；而去卻有如抽絲，即使一時忘卻了也總是會在不經意間想起。
人過中年，這樣的感覺，越發地明顯了，特別是在閱讀的時候，時有莫明的感慨或沉靜。現在想來，也并不是莫明的。它時而是源于看到的某一個事件、時而是源于聽到的某一個人、時而是由于讀到的一段詩詞文賦，那怕是點滴感動都會浮想聯翩一番。
近兩年修身養息，總算有了一點閑暇時空，做我想做、做我愛做。于是，我學會了漫步，也有空閑懶懶地翻閱起過去買了卻一直放置著的書籍，不經意間會為自己、為他人、為那些自己內心覺得值得的東西而波動、惆悵、感嘆！跟隨著那些睿智哲人們，跟隨著那些煽情作者們體味人生。
近日，我在翻看一本書時，常會翻到一頁，仿佛這里總夾有一個書簽。這是篇題為《熱愛生命》的小短文，作者是法國重要的思想家、散文家米歇爾·埃康·蒙田（1533～1592）。于是我莫名了，我為什么會幾次在這里逗留文章字數不多，數了數也就五、六百字，但是越讀越覺得文章富有邏輯、思路也是那么地清晰和嚴密，幾次想一掃而過卻又都被緊緊拽住了。我讀了又讀、讀了沖又想，自然要去對照一番。我對照自己、對照他人、對照一切可以想起的事物，探究如何才能安慰自己，更好地勉勵自己。
第二篇：熱愛生命蒙田讀后感
《熱愛生命》是米歇爾·埃康·蒙田的代表作之一。它篇幅短小，寥寥數語，卻道出了生命的真諦。如果說作者在文章的前半部分主要是談“生”，那么在后半部分作者要解決的就是“死”，但歸根到底還是要說如何地“生”。
“生與死”是人類歷程中一個永恒的主題，有人說“生的本質在于死”。我是凡人，總是達不到偉人般胸懷的，但我想即便是“偉人”也和我是一樣求“生”的，只是他們更懂得如何地“生”，還能夠勇敢、坦然地面對“死”。這倒讓我想起一個人來，他算不得“偉人”，在我眼里也不應該是“凡人”了，他的名字叫XXX，該是我一個已故的親戚，讓我深感敬佩。在他癌癥晚期的治療中，始終充滿了生活的激—情和堅強的姿容。在生命垂危的最后時段，每每看著他與病魔抗爭時的堅韌和樂觀，看著他在生命流逝時刻的坦然和理智，看著他在匆匆光陰下對生活的熱愛和珍惜，沒有消極、沒有頹廢、沒有抱怨、沒有暴躁，有的是對生命的珍惜和給予過我的不斷鼓勵。
對于生活殷實和忙碌中的人們來說，死是遙遠的，或許是根本不愿意提及的。但當我們面對逐漸衰老的暮年或者面對持久的病痛時，有很多人畏懼死亡。一個人免不了對人生進行思考，而年輕時未免流于膚淺，只有在年老時才會漸趨睿智。這篇暮年之作中所充盈的深邃思想，正是讓我浮想聯翩的所在！每每讀到這篇短小的文字，我看到了蒙田所展示出來的他對生命的深入思考和最終態度。
對于蒙田來說，他曾經在歐洲長時間的旅行，這無疑開拓了他的視野，豐富了他的思想，鍛煉了他的意志，陶冶了他的情操，歸隱田園后的潛心研究和思考使他看透了“既有其生，必有其死”的玄機，正如他在文中說的那樣“隨時準備告別人生，毫不惋惜”、“我眼看生命的時光不多，我就愈想增加生命的分量”、“剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實。”這不正是我們要熱愛生命、積極人生的辯證思想觀這不正是我們常說的“生命在于運動”字里行間所體現出來的核心內涵。從物質不滅的角度來說，“生”和“死”只是展示了我們存在的不同形式，但從思維的角度來說就大不一樣了。
我以為熱愛生命，就是要熱愛現實的生活，能與人為善、充滿樂趣、精神飽滿地生活，思想根基要設立在不寄托于他人、不寄托于未來，更不寄托于虛無縹緲的來世做“糊涂人”。垂暮之年的蒙田就說“我們的生命受到自然的厚賜，它是優越無比的，如果我們覺得不堪生之重壓或是白白虛度此生，那也只能怪我們自己。”如果有一天，當我們真正淪落到了自責、自嘆、自怪的時候，我們的生命還有意義么
誠然，生命中確實充滿了許許多多不可知、不可控的因素，那么應該怎樣面對它呢在像蒙田一般的睿智者面前，這個問題是容易回答的_那就是把握住自己對待生命的態度！因為消極的態度產生消極的人生，積極的態度必然產生積極的人生。因此在《熱愛生命》的文中蒙田說“生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。”如果我們也有了
第三篇：熱愛生命蒙田讀后感
在一堂作文課上，我們班讀了蒙田寫的《熱愛生命》。
這篇文章主要寫了有的人對時間置之不理；有的人對時間恭恭敬敬；有的人隨意打發時間；有的人爭分奪秒搶時間……作者反思自己，倡議大家熱愛生命，珍惜時間。
生活中，我發現有人把時間大肆揮霍，而我當然認為這是不對的，因為這樣的話時間就白白浪費，白白從你身邊溜走。人人都說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，但現實生活中有多少人珍惜時間呢大把大把的時間用在電腦游戲上，大把大把的時間用在吃喝玩樂上。燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。我們的時間確是一去不復返。莫等閑、白了少年頭，空悲切！
“哪里有天才！我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上。”成功人士其實都是成功的時間支配者。
從今天就開始，從現在就開始，熱愛生命，珍惜時間，做成功的時間支配者吧！
第四篇：熱愛生命蒙田讀后感
米歇爾·埃康·蒙田是法國重要的思想家和散文家，他1533年出生于佩里戈爾，從小進入教會學校學習，熟諳拉丁語和希臘語，還學習過法律和哲學。1554年起，他先后在法院任職多年，然后歸隱田園，潛心研究和思考。他曾在歐洲長時間旅行，成為“羅馬公民”，受到教皇格列戈里十三世的接見，并且兩次當選波爾多市市長。
《熱愛生命》是蒙田的'代表作之一。它篇幅短小，寥寥數語，卻道出了生命的真諦。文章開頭是：“我對某些詞語賦予特殊的含義。”這是一個簡潔的、引人入勝的開頭。緊接著道出了作者所關注的詞語_—“度日”。他賦予它以雙重含義：天色不佳，令人不快的時候，“度日”無異于“消磨光陰”，打發時光。而“風和日麗”的時候，則要“慢慢賞玩、領略”這“美好的時光”。這一奇異的對比深深吸引了讀者的注意。接下來，作者詳細解說了這兩種生活態度。一是所謂“哲人”的頹廢習氣，二是“我”的積極的人生觀。“哲人”和“我”生活方式不同，根本原因在于對生命的看法不同。在“哲人”看來，生命是“苦事”，是“賤物”。“哲人”不尊重生命，所以活得毫無樂趣，百無聊賴，生命在無謂的損耗中悄然而去。相反，“我”認為生命“值得稱頌，富有樂趣”，它“受到自然的厚賜”，“是優越無比的”。“我”對生命心懷感謝，熱愛生命，所以“我”不會虛度時光，而是活得認真而灑脫，充分享受人生的樂趣。作者引用了古羅馬哲學家塞涅卡的格言：“糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世。”作者對這句話沒有作任何評論，但是他的意圖卻一目了然。隨便打發時光的人實際上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于來世，不在于任何虛無縹緲的東西，而在于生命本身。
蒙田在文章結尾寫道：“我眼看生命的時光無多，我就愈想增加生命的分量……”蒙田的《熱愛生命》就像一首莊嚴的歌曲，歌頌生命的美與愛，引起人們深深的思考。
第五篇：熱愛生命蒙田讀后感
生命，原本是簡單的，可是一直以來在，人們的心中生命又是一個沉重的話題，這究竟是為什么呢原因是上天賜于人類的生命實在太短暫，正是其短暫所以生命變得可貴。生命對于每個人都只有一次，走過了，就沒有在重來的機會。生命如此寶貴，我們該怎樣去對待屬于自己的人生走進蒙田，品讀他的<<熱愛生命>>我們會懂得如何去熱愛屬于我們自己的生命…熱愛生命蒙田讀書筆記 生命如舟，生命之舟載不了太多的物欲和虛榮，熱愛生命要著眼于現實，熱愛每一個眼前的現實生命；
生命是一部書，所有的章節都必須用我們的雙手撰寫，生命是一次竟技，他沒有看臺，現實的生命歷程是不可能一帆風順的，有陽光明媚的春天當然也有冰封雪蓋的冬天；
生命不同于舞臺采排，走的不好還可以重新再來。可上蒼絕不會給我們第二次生命。走過了就無法回頭，只留下遺憾，所以我們要學會享受生活，珍惜生命，做到心中有愛，愛自己，愛別人，學會發覺他人的閃光點。更重要的是關注生活，生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的，一個人關注自己的生活程度越深，他的生活就樂趣就越大，這是蒙田大師給我們的啟迪。
人生短暫，藝術永恒。"熱愛生命，增加生命的分量”，蒙田的<<生命的分量>>告訴我們，要用迅速抓緊時間的辦法留住稍縱既逝的日子，靠有效的利用時間去彌補匆匆流逝的光陰。是啊！人不一定可以使自己偉大，但一定可以讓自己變得高尚。抓緊時間，使自己的生命過得更豐富多彩。增加生命的價值，那么我們的生命將會熠熠閃光。
“人最寶貴的是生命，生命對于每個人都只有一次，該怎樣度過自己的一生呢”奧斯特洛夫斯基給了我們答案，"把自己的整個生命都奉獻給世界上最壯麗的事業——為人類解放而進行的斗爭”。走進蒙田，感受生命，讓我們懂得了，生命，或許不能完美，但我們可以增加生命的分量，用我們的雙手將它完整。讓生命的價值永恒。生命，原來就是這樣的，看起來是”易碎品”但其實是有”韌性”的，只要好好把握，珍惜生命，不斷追求，奇跡就可能會出現在眼前，我們的生命也因它的出現多了一份精彩與亮麗…
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