論睜了眼看讀后感作文

時間：2022-09-24 08:36:15 讀后感我要投稿

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論睜了眼看讀后感作文

　　當閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的論睜了眼看讀后感作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

論睜了眼看讀后感作文

　　論睜了眼看讀后感作文篇1

　　魯迅先生曾作過一篇文章，叫《論睜了眼看》，他評述說“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當”，而“不幸這一勇氣，是我們中國人最缺乏的”。我認為，現今中國人對于人生和社會現象的敢于正視，已經好很多了，并且這種勇氣已經幾近發展到無所畏懼“非禮必視”的地步了。現如今，人們對于什么文明的好人好事都已經不那么熱心了，好像自己每天都在做些好事就不再感到新奇；而對于一些雞毛蒜皮的爭吵或者丑陋見不得光的事倒是別有雅興的。總的來說，人們的敢于正視表現為漠視道德的東西，重視非道德的人和事。

　　農村的老百姓向來只愿安穩地過日子，不愿或不會談論什么社會現象，他們所關注的不過是村里甚或鄰村雜七雜八的事，但時代進步了，他們也想看看外面的世界，雖“于己無關”，但也可以作為平常的談資，并能引起一陣你看我我看他的議論。而城市的人倒是挺樂意針砭時弊的，不僅關注城市萬象，也進而捎帶著關心一下農村，特別是一些“知識人”更樂意表達自己對“三農”的關心，以表示自己的“人文關懷”。當人們都想看世界的時候，媒體就充當了大家的眼睛。

　　媒體現在很大程度上已經替代了“知識分子”，扛起了“以天下為己任‘的大旗,揭露社會的黑暗，贊揚人性的善良。因此，很多人越來越關注媒體，越來越喜歡對媒體報道的事情予以針砭，一方面是因為媒體確實能幫人解決一定的困難，另一方面是因為熱心于媒體報道可以將自己在“世風日下”中除去自己。因此，一件事情被報道之后，很多人就會議論紛紛，并且媒體也愿意讓人們議論紛紛，不管觀點是否正確，總能表現媒體的“以天下為己任”，并形成特有的“媒體的壓力”。

　　在這方面來說，媒體的壓力，表現為媒體對外界的壓力，實質上就是群眾對外界的壓力，也就是輿論。在整個過程中，媒體充當的不過是傳聲筒；當在這個傳聲筒面前形成了你說我說大家說的局面后，必會有掌握“話語權”的人出來傾聽民意解決問題。同時很多人也愿意在媒體面前說話，因為這樣可以找到一定的主人感。媒體的存在，在整個社會中造就了問題的雙方，有人歡喜的同時，也有人擔憂，雖然這些擔憂有不少“不得已”的成分。

　　然而媒體并不能替所有人說話，因為這個社會中總有一些“盲點”，有的是人看不見，有的`是人不愿看，有的是人不敢看。所以當觸及這些盲點的時候，媒體往往會采用“柔化”的方式，既不說不管，也不說一定管，既不說不能管，也不說管得了。那到底是什么意思呢？只有得到這種答復的當事人明白。其實，所有人都明白：一個人的問題好解決，兩個人的問題也不難辦，可是要解決一群人的問題就不大順手了，這不僅是難辦的問題，還有隱患的問題。這就是“媒體的壓力”的另一方面，外界對媒體的壓力，這里的外界也可能來自媒體內部的某個范圍。一只眼里進了沙，當然要揉出來，可這需要慢慢來，急了會受傷，所以還是要睜一只眼閉一只眼以圖個暫時的安穩。

　　當然媒體的內部有說真話的，但這只不過是私下里的小范圍，如果搬到社會上“廣而告之”，就必會招致麻煩，那時恐怕連丟掉飯碗也只是小事了。所以，盡管有睜了眼看的，但一些良心還是不得不昧。

　　只要是媒體報道的，大都是可以看的，雖然有時會分不清真假；但是還有一個問題：媒體不報道，我們就不看了嗎？媒體不報道，我們就看不見了嗎？非也，我們完全能看見，只是不知道該如何解決，雖然有打著幌子說要解決的，但不少是騙人的。

　　那我們還能干什么呢？一字：等！

　　論睜了眼看讀后感作文篇2

　　在這夏秋之交替的煩悶時光里，在上了許多網站的光景當中，在瀏覽了許多網上文章之后，讓我的心身與精神都得到了許多收獲，也得到了許多使人思索不斷的東西與對網上世界豐富多彩的萬分感悟，于是，我就在那閃爍著燈影的光澤里，翻開了魯迅先生的雜文集子，以閑聊著那一份孤獨煩躁的心思，默默地在光影里閱讀著他老人家的作品，于是，就有一個個的因為所以便撲面而來，就有許多事情和那些夢境侵蝕而來，弄得我思想非常的亢奮和古怪。

　　讀著讀著……仿佛中，我就在那一行行深刻感人和令人思索不斷的象形文字之中陷入了許多斑痕的想象，就在他的那些傷痕累累的文章斷層空間里沉沉了共同的感悟，在栩栩光線的斑駁交媾當中，看見了他這位老人家——不，是他這一位具有獨特思想和思維的大思想家、大文豪，就站在我的眼前一樣，就在幾十年前的`文章里敏銳鋒利而敦敦地告誡和提醒著我一樣……

　　“但現在我所想到的是別一方面——中國的文人，對于人生，——至少是對于社會現象，向來就多沒有正視的勇氣。我們的圣賢，本來早已經教人‘非禮忽視’的了；而這‘禮’又非常之嚴，不但‘正視’，連‘平視’‘斜眼’也不許。現在青年的精神未可知，在體質，卻大半還是彎腰曲背，低眉順眼，表示著老牌的老成的弟子……。文人究竟是敏感人物，從他們的作品上看來有些人卻也早已感到不滿，可是一到快要顯露缺陷的危機一發之際，他們總即刻連說‘并無其事’，同時便閉上了眼睛。這閉著的眼睛便看見一切圓滿，當前的苦痛不過是‘天之將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其為’。于是無問題，無缺陷，無不平，也就無解決，無改革，無反抗。”

　　“……再說廢話，就有‘不合時宜’之咎，免不了要受大學教授的糾正了。……中國人向來因為不敢正視人生，只好瞞和騙，由此也生出了瞞和騙的文藝來，由這文藝，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經自己不覺得。世界在日日改變，我們的作家取下假面，真誠地、深入地、大膽地看取人生并且寫出他的血和肉來的時候早到了；早就應該有一片嶄新的大場，早就應該有幾個兇猛的闖將！現在氣象似乎一變……。”

　　——所有的現象就這樣毫無掩飾地擺放在我和你的面前，猙獰時光。

　　——所有的現實想象和事實，就這樣蜂擁地涌入了你我的大腦：

　　不就是嗎？在人與人之間的那些思想里，永遠復雜著許多矛和盾玄學。

　　不是我們正視的人生太少，而是我們文人之間的那些相輕與妒忌所多。

　　不是我們的人的眼睛不敢正視，而是正視得太深刻和繁衍了許多刀劍。

　　不是我們沒有那些場地，幾乎就是一幫或一群人相互招引的領地罷了。

　　不是相互間的學習和提攜，而是在壓抑中高調著所謂的“百花齊放”。

　　不是所有的人心都是那樣的純正與無私的，只要中就相互“瞞和騙”。

　　不是在許多網站上展現自己的作品嗎？充其量是為了網站的生存而已。

　　不是我們的沒有改革，而是當中就是擺脫不了那傳統的思想與意識。

　　于是……于是……睜眼和閉眼都在溝通著許多不為人知的事情……

　　于是……于是……我在一個個的只好中無話可說，感嘆萬千……