卜算子的讀后感

時(shí)間：2021-03-22 08:02:29 讀后感我要投稿

卜算子的讀后感

　　《卜算子.詠梅》中，他以孤高寂寞的梅花表現(xiàn)自己的操守和傲骨，被后人廣為傳頌。現(xiàn)在是小編為您整理的x，希望對(duì)您有所幫助。

卜算子的讀后感

　　卜算子的讀后感1

　　梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以“妻梅子鶴”的感情寄寓于梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據(jù)陸游詠梅詞，反其意而用之的《卜算子·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅(jiān)貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時(shí)代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計(jì)其數(shù)，大意境與大調(diào)子都差不多;毛主席的確以一代大詩人的風(fēng)范，出手不凡，一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創(chuàng)出一種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。

　　年復(fù)一年，風(fēng)雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來。哪怕縣崖峭壁上結(jié)下百丈冰棱，面對(duì)如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨(dú)秀，傲然挺拔。詩人當(dāng)然也依古訓(xùn)，以詩言志，也借梅寄志。就在這“高天滾滾寒流急”的嚴(yán)峻當(dāng)口(即:當(dāng)時(shí)中國的三年自然災(zāi)害，以及反帝、反修的激烈斗爭)，詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵(lì)自己，勸慰他人，應(yīng)向梅花學(xué)習(xí)，在如此險(xiǎn)峻的情況下，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，去展示自己的俊俏。詩人這個(gè)“俏”字用得極好，梅花從未出現(xiàn)這的形象就在這一個(gè)字上出現(xiàn)了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當(dāng)然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產(chǎn)黨人的形象。這個(gè)“俏”包含了多少層深刻的含義啊，積極進(jìn)取、永不屈服。

　　下闋，詩人又把梅花的形象向縱深引導(dǎo)，它雖俏麗但不掠春之美，只是一名春天使者，為我們送來春的訊息。而當(dāng)寒冬逝去，春光遍野的時(shí)候，梅花卻獨(dú)自隱逸在萬花叢中發(fā)出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰(zhàn)士，它與嚴(yán)寒搏斗，它只為了贏得春天，通報(bào)春天的來臨，然后退去，并不強(qiáng)奪春天的美景。這一形象是大公無私、默默奉獻(xiàn)的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成為一名國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，它已從一個(gè)中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。

　　卜算子的讀后感2

　　全詞以昂揚(yáng)飽滿的情緒，樂觀向上的精神，豪放粗獷的風(fēng)格，描繪了“梅”獨(dú)特的性格，超凡脫俗的氣質(zhì)。作品語言通俗，耐人尋味，畫面感強(qiáng)。毛主席在這里所據(jù)陸游詠梅詞，反其意而用之的《卜算子·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅(jiān)貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時(shí)代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計(jì)其數(shù)，大意境與大調(diào)子都差不多;毛主席的確以一代大詩人的風(fēng)范，出手不凡，一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創(chuàng)出一種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。年復(fù)一年，風(fēng)雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來。哪怕縣崖峭壁上結(jié)下百丈冰棱，面對(duì)如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨(dú)秀，傲然挺拔。詩人當(dāng)然也依古訓(xùn)，以詩言志，也借梅寄志。就在這“高天滾滾寒流急”的嚴(yán)峻當(dāng)口(即：當(dāng)時(shí)中國的三年自然災(zāi)害，以及反帝、反修的激烈斗爭)，詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵(lì)自己，勸慰他人，應(yīng)向梅花學(xué)習(xí)，在如此險(xiǎn)峻的'情況下，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，去展示自己的俊俏。詩人這個(gè)“俏”字用得極好，梅花從未出現(xiàn)這的形象就在這一個(gè)字上出現(xiàn)了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當(dāng)然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產(chǎn)黨人的形象。這個(gè)“俏”包含了多少層深刻的含義啊，積極進(jìn)娶永不屈服。下闋，詩人又把梅花的形象向縱深引導(dǎo)，它雖俏麗但不掠春之美，只是一名春天使者，為我們送來春的訊息。而當(dāng)寒冬逝去，春光遍野的時(shí)候，梅花卻獨(dú)自隱逸在萬花叢中發(fā)出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰(zhàn)士，它與嚴(yán)寒搏斗，它只為了贏得春天，通報(bào)春天的來臨，然后退去，并不強(qiáng)奪春天的美景。這一形象是大公無私、默默奉獻(xiàn)的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成為一名國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，它已從一個(gè)中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。

　　梅花，在中國文人的筆下，往往是人格的象征或意趣的指向。由于審美情趣的差別、吟詠時(shí)心緒不一，他們筆下梅花的風(fēng)姿與味道卻各異其趣。宋代林和靖《山園小梅》詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”這梅花是清麗淡雅的，寄托了他“妻梅子鶴”的隱逸情趣。清代宋匡業(yè)《梅花》：“獨(dú)立風(fēng)前惟素笑，能超世外自歸真。”這梅花是超凡脫俗的，表明他與世無爭、超然塵世之情思。宋代陳亮《梅花》詩：“一朵忽先變，百花皆落后。”這昭示著梅花獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的品位。元代王冕的《墨梅》詩：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”贊頌了梅的清雅高潔的內(nèi)在美。而詠梅詩詞最多的名家，當(dāng)數(shù)南宋愛國詩人陸游，此類題材的詩詞在百首以上。他筆下的梅，風(fēng)姿各別，寄托的情思也因事而異，其中，《卜算子.詠梅》最為著名。在這首詞中，他以孤高寂寞的梅花表現(xiàn)自己的操守和傲骨，被后人廣為傳頌。

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