《玉春樓》宋祁
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的《玉春樓》宋祁，僅供參考，歡迎大家閱讀。
玉樓春宋祁
東城漸覺風(fēng)光好，轂皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。
①“紅杏枝頭春意鬧”是膾炙人口的名句，而其中的“鬧”用得尤為精妙，為什么？
②下闋即景抒情，“為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照”運(yùn)用什么修辭手法？表達(dá)作者怎樣的思想感情？
答案示例：
①用一“鬧”字，夸張地描繪出紅杏花盛開怒放，絢麗鮮艷，熱烈如火，喚起人們的無(wú)限聯(lián)想，將生機(jī)蓬勃的爛漫春光描繪得淋漓盡致。（意思對(duì)即可）
②擬人手法。作者把斜陽(yáng)當(dāng)做朋友，舉酒相勸，希望斜陽(yáng)在杏花叢中多加逗留，表達(dá)了惜春（惜時(shí)）的感情。（意思對(duì)即可）
內(nèi)容擴(kuò)展：
【作者簡(jiǎn)介】
宋祁（998-1061）字子京，安州安陸（今屬湖北）人，徙居開封雍丘（今河南杞縣）。仁天圣二年（1024）與其兄宋庠同舉進(jìn)士。初任復(fù)州軍事推官。召試，授直史館。歷官龍圖閣學(xué)士、史館修撰、知制誥、工部尚書、翰林學(xué)士承旨。曾與歐陽(yáng)修同修《新唐書》。與其兄庠齊名，時(shí)呼“小宋、大宋”。因其詞《玉樓春》中有“紅杏枝頭春意鬧”之句，人稱紅杏尚書。為人喜奢侈，多游宴。其詞多抒寫個(gè)人生活情懷，未擺脫晚唐五代艷麗舊習(xí)。但構(gòu)思新穎，語(yǔ)言流麗，描寫生動(dòng)，一些佳句流傳甚廣。原有文集一百五十卷，已散佚。清人輯有《宋景文集》；近人輯有《宋景文公集》；趙萬(wàn)里輯有《宋景文公長(zhǎng)短句》。
【注釋】
①縠皺：即皺紗，喻水的波紋。
②棹：船槳，代指船。
③浮生：人生短暫若泡沫浮生于水面。指飄浮無(wú)定的短暫人生。
④肯愛：怎肯吝嗇。
⑤晚照：晚日的余輝。
【譯文】
東城外面的景色，越來(lái)越美。湖面上棉紗一樣的波浪，負(fù)載著游船，承載著游客的歡樂。綠楊翠柳，茂密如煙，春深了，只有早上，尚余輕寒。紅杏枝頭，蜂飛蝶舞，春意盎然。
人生的歡樂是多么少啊！愿拿千金換一笑。他端起斟滿的酒杯，邀請(qǐng)夕陽(yáng)，勸夕陽(yáng)同干一杯。希望金色的晚照，能夠在美麗的花叢中多停留一會(huì)兒！
【賞析】
本詞歌詠春天，洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情感。上片寫初春的風(fēng)景。起句“東城漸覺風(fēng)光好”，以敘述的語(yǔ)氣緩緩寫來(lái)，表面上似不經(jīng)意，但“好”字已壓抑不住對(duì)春天的贊美之情。以下三句就是“風(fēng)光好”的具體發(fā)揮與形象寫照。首先是“縠皺波紋迎客棹”，把人們的注意力引向盈盈春水，那一條條漾動(dòng)著水的波紋，仿佛是在向客人招手表示歡迎。然后又要人們隨著他去觀賞“綠楊”，“綠楊”句點(diǎn)出“客棹”來(lái)臨的時(shí)光與特色。“曉寒輕”寫的是春意，也是作者心頭的情意。“波紋”、“綠楊”都象征著春天。但是，更能象征春天的卻是春花，在此前提下，上片最后一句終于詠出了“紅杏枝頭春意鬧”這一絕唱。如果說(shuō)這一句是畫面上的點(diǎn)睛之筆，還不如說(shuō)是詞人心中綻開的感情花朵。“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來(lái)了。“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲，王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“著一‘鬧’字而境界全出。”下片再?gòu)脑~人主觀情感上對(duì)春光美好做進(jìn)一步的烘托。“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”二句，是從功名利祿這兩個(gè)方面來(lái)襯托春天的可愛與可貴。詞人身居要職，官務(wù)纏身，很少有時(shí)間或機(jī)會(huì)從春天里尋取人生的樂趣，故引以為“浮生”之“長(zhǎng)恨”。于是，就有了寧棄“千金”而不愿放過(guò)從春光中獲取短暫“一笑”的感慨。既然春天如此可貴可愛，詞人禁不住“為君持酒勸斜陽(yáng)”，明確提出“且向花間留晚照”的強(qiáng)烈主觀要求。這要求是“無(wú)理”的，因此也是不可能的，卻能夠充分地表現(xiàn)出詞人對(duì)春天的珍視，對(duì)光陰的愛惜。這種對(duì)時(shí)光與生命的珍惜，與晏殊在富貴中所產(chǎn)生的“閑愁”同一根源，在宋祁其它詞作中也時(shí)有流露，如《浪淘沙近》說(shuō)：“少年不管，流光如箭，因循不覺韶光換。至如今，始惜月滿、花滿、酒滿。”
這首詞最精彩之處，是第四句的“鬧”字。近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》中評(píng)論說(shuō)：“著一‘鬧’字而境界全出。”一個(gè)字，即傳達(dá)出春日萬(wàn)物爭(zhēng)喧的情景，這正是詞人的高明之處。不過(guò)，也有人反對(duì)這個(gè)“鬧”字。清代學(xué)者李漁曾寫道：“鬧字極俗，且聽不入耳，非但不可加于此句，并不當(dāng)見之于詩(shī)詞。”當(dāng)然，這不過(guò)是他一己之見。對(duì)于春天，諸多詩(shī)家學(xué)者，也都從不同的角度進(jìn)行了觀照。宋代無(wú)名氏有詩(shī)寫道：“春日春風(fēng)有時(shí)好，春日春風(fēng)有時(shí)惡。不得春風(fēng)花不開，花開又被風(fēng)吹落。”該詩(shī)從兩個(gè)方面對(duì)春日春風(fēng)進(jìn)行了客觀的評(píng)價(jià)。我們知道，一年分四季，自然界不會(huì)永遠(yuǎn)是春光明媚、風(fēng)和日麗。人生也何嘗不是如此？人生的道路上也不會(huì)總是一馬平川，風(fēng)平浪靜，不會(huì)總是月白風(fēng)清，良辰美景，不會(huì)總是成功的歡樂、動(dòng)人的微笑、甜蜜的絮語(yǔ)、悅耳的歌聲。所以，當(dāng)您的人生中遇到“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，舉步維艱的時(shí)候；當(dāng)你的人生遇到“無(wú)邊落木蕭蕭下”“黑云壓城城欲摧”，困難重重的時(shí)候；當(dāng)您的人生遇到“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，天寒地凍的時(shí)候，請(qǐng)您不要?dú)怵H，不要退縮，不要一蹶不振，要相信當(dāng)冬天到來(lái)的時(shí)候，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？最后，給朋友們送上兩句話：一句是，花落自有花開日，蓄芳待來(lái)年；一句是，留得根蒂在，歲歲有春風(fēng)。
品鑒鑒賞：
1、此詞上片從游湖寫起，謳歌春色，描繪出一幅生機(jī)勃勃、色彩鮮明的早春圖；下片則一反上片的明艷色彩、健朗意境，言人生如夢(mèng)，虛無(wú)縹緲，匆匆即逝，因而應(yīng)及時(shí)行樂，反映出“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”的尋歡作樂思想。作者宋祁因詞中“紅杏枝頭春意鬧”一句而名揚(yáng)詞壇，被世人稱作紅杏尚書。
2、起首一句泛寫春光明媚。第二句以擬人化手法，將水波寫得生動(dòng)、親切而又富于靈性。“綠楊”句寫遠(yuǎn)處楊柳如煙，一片嫩綠，雖是清晨，寒氣卻很輕微。“紅杏”句專寫杏花，以杏花的盛開襯托春意之濃。詞人以擬人手法，著一“鬧”字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現(xiàn)，呼之欲出。
3、過(guò)片兩句，意謂浮生若夢(mèng)，苦多樂少，不能吝惜金錢而輕易放棄這歡樂的瞬間。此處化用“一笑傾人城”的典故，抒寫詞人攜妓游春時(shí)的心緒。結(jié)拍兩句，寫詞人為使這次春游得以盡興，要為同時(shí)冶游的朋友舉杯挽留夕陽(yáng)，請(qǐng)它在花叢間多陪伴些時(shí)候。這里，詞人對(duì)于美好春光的留戀之情，溢于言表，躍然紙上。
4、這首詞章法井然，開闔自如，言情雖纏綿而不輕薄，措詞雖華美而不浮艷，將執(zhí)著人生、惜時(shí)自貴、流連春光的情懷抒寫得淋漓盡致，具有不朽的藝術(shù)價(jià)值。
5、本詞歌詠春天，洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情感。上闕寫初春的風(fēng)景。起句“東城漸覺風(fēng)光好”，以敘述的語(yǔ)氣緩緩寫來(lái)，表面上似不經(jīng)意，但“好”字已壓抑不住對(duì)春天的贊美之情。
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