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賈平凹《明月清泉自在懷》閱讀答案

時(shí)間:2024-08-20 18:53:44 秋瑩 賈平凹 我要投稿
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賈平凹《明月清泉自在懷》閱讀答案

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賈平凹《明月清泉自在懷》閱讀答案

  明月清泉自在懷

  賈平凹

  ①讀王維的《山居秋暝》時(shí)年齡還小,想像不來(lái)“松間明月”的高潔,也不懂得“泉流石上”是什么樣。母親說(shuō)這是一幅很美的風(fēng)景畫,要我好好背,說(shuō)背熟了就知道意思了。可我雖將詩(shī)句背得滾瓜爛熟,其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟這些田園風(fēng)物也只是朦朧,而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。

  ②后來(lái)上了大學(xué),有了些古文功底,常常自豪于同窗好友。翻來(lái)覆去的“明月松間照,清泉石上流”,也能獲得師長(zhǎng)贊許。再后來(lái)深入鄉(xiāng)村,那兒有田園,卻無(wú)松竹流泉;及上了華山、峨眉山,并且在月夜聽(tīng)泉,古剎聞鐘,乘江南漁舟,訪溪邊浣女,都為尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境,都為了卻“明月松間照,清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時(shí)間,于人世紛雜之中,自以為林泉在胸,甚至以林泉野老自居,說(shuō)和同事糾紛,勸解禍中難人。自以為心中有了王維,就了卻人間煩惱,看透了紅塵紛爭(zhēng);更自以為一壺清茶,便可笑談古今。

  ③真正進(jìn)入了人生的生存程序:結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽,等等,才知道青年時(shí)代“明月松間照”式的“超脫”,只不過(guò)是少年時(shí)代“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的浮雕和順延。真正對(duì)王維和他的詩(shī)的理解,是在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)生命的體驗(yàn)和閱歷的堆積之后。人的一生,苦也罷,樂(lè)也罷;得也罷,失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒(méi)有月輝。哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):“歷史使人明智,詩(shī)歌使人靈秀。”頂上的松月,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在?又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮?它們自我踏實(shí),不變心性,才有了千年的閱歷,萬(wàn)年的長(zhǎng)久,也才有了詩(shī)人的神韻和學(xué)者的品性。我不止一次造訪過(guò)終南山翠華池邊那棵松樹(shù),也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽黃帝陵下的漢武帝手植柏,還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤桓……這些樹(shù)木中的祖宗,旱天雷摧折過(guò)它們的骨干,三九冰凍裂過(guò)它們的樹(shù)皮,甚至它們還挨過(guò)野樵頑童的斧斫和毛蟲(chóng)鳥(niǎo)雀的嚙啄,然而它們?nèi)紵o(wú)言地忍受了。它們默默地自我修復(fù),自我完善。到頭來(lái),這風(fēng)霜雨雪,這刀斧蟲(chóng)雀,統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下?tīng)I(yíng)養(yǎng)自身的泥土和涵美情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換,最終腰纏萬(wàn)貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營(yíng)狗茍算得了什么?且讓他暫去得逞又能怎樣?!

  ④王維實(shí)在是唐朝的愛(ài)因斯坦,他把山水景物參悟得那么透徹,所謂窮極物理,行而上學(xué)于他實(shí)在是儲(chǔ)之心靈,口吐蓮花!坦誠(chéng)、執(zhí)著、自識(shí),使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾,從而永葆了自身人品、詩(shī)品頑強(qiáng)的生命力。誰(shuí)又能說(shuō)不呢?的確,“空山”是一種胸襟;“新雨”是一種態(tài)度;“天氣”是一種環(huán)境;“晚來(lái)”是瞬間的境遇。“竹喧”也罷,“蓮動(dòng)”也罷,“春芳”也罷,“王孫”也罷,生活中的誘惑實(shí)在是太多,而物質(zhì)的欲望則永無(wú)止境,什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒(méi)有得到。惟有甘于清貧、甘于寂寞,自始至終保持獨(dú)立的人格,這才是人生“取之不盡,用之不竭”的精神財(cái)富。王維的人生態(tài)度正是因?yàn)橛辛颂嗟姆艞墸膊疟阌辛怂跋㈥師o(wú)惡木,飲水必清源”的高潔的情懷,也便有了他哲悟金鉑般的千古名篇!

  ⑤“明月松間照”,照一片嫻靜淡泊寄寓我無(wú)所棲息的靈魂;“清泉石上流”,流一江春水細(xì)流淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個(gè)好,漁舟是個(gè)好,好的質(zhì)地在于勞作,在于獨(dú)立,在于思想——這是物質(zhì)的創(chuàng)造,更是精神的明月清泉。

  1.結(jié)合對(duì)文章的理解,解釋下面兩句話的含義。

  (1)人之一生,苦也罷,樂(lè)也罷;得也罷,失也罷——要緊的是心間的一泓清潭里不能沒(méi)有月輝。

  (2)好的質(zhì)地在于勞作,在于獨(dú)立,在于思想。

  2.如何理解王維實(shí)在是清朝的“愛(ài)因斯坦”?這句話有何作用?

  3.文章的題目是“明月清泉自在懷”,文章結(jié)尾又說(shuō)“這是物質(zhì)的創(chuàng)造,更是精神的明月清泉”。請(qǐng)結(jié)合文意,解釋作者心目中“明月清泉”的具體含義。

  4.認(rèn)真閱讀全文,想一想貫穿全文的線索是什么?(3分)

  5.結(jié)合文章內(nèi)容思考,下面的語(yǔ)句應(yīng)還原到文中第幾段的開(kāi)頭最恰當(dāng)?(3分)

  這風(fēng)霜雨雪,這刀斧蟲(chóng)雀,統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下?tīng)I(yíng)養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”,這是何等的氣度和胸襟?

  6.文章結(jié)尾說(shuō)“這是物質(zhì)的創(chuàng)造,更是精神的明月清泉”,那么,作者心中“精神的明月清泉”是什么呢?請(qǐng)用文段⑤中的原話來(lái)回答。(3分)

  7.請(qǐng)從修辭的角度賞析文段⑥中畫橫線的句子。(3分)

  參考答案:

  1.(1)一個(gè)人不因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在,始終保持高潔的心靈和淡泊的情懷。

  (2)美好的品性在于辛勤的勞作,在于人格的獨(dú)立,在于創(chuàng)造豐富的精神財(cái)富。

  2.作者以類比的手法,用愛(ài)因斯坦的人品和學(xué)識(shí)來(lái)襯托王維人品和學(xué)識(shí)。以當(dāng)代青少年熟知的人物來(lái)與王維比較,使讀者能更真切地感受到王維的詩(shī)品和人品的清雅、高潔。

  3.作者心目中的“明月清泉”,指的是人應(yīng)保持高潔的心性和淡泊的情懷,甘于清貧,甘于寂寞,自始至終保持獨(dú)立的人格,這是人生“取之不盡,用之不竭”的精神財(cái)富。

  4.(2分)王維的詩(shī)句“明月松間照,清泉石上流”。(指出王維的詩(shī)句即可)

  5.(1分)第④段開(kāi)頭

  6.(2分)唯有甘于清貧,甘于寂寞,自始至終保持獨(dú)立的人格,這才是人生“取之不盡、用之不竭”的精神財(cái)富。

  7.(2分)這句話運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法,句式工整,語(yǔ)言凝練,表達(dá)了王維的詩(shī)句對(duì)我靈魂的照耀和身心的洗滌。(答出“對(duì)偶”1分,“賞析”1分)

  拓展閱讀:

  作者簡(jiǎn)介

  賈平凹,當(dāng)代作家,原名賈平娃。陜西丹鳳人。1952年2月21日出生。現(xiàn)為專業(yè)作家。1975年西北大學(xué)中文系畢業(yè)后任陜西人出版社文藝編輯、《長(zhǎng)安》文學(xué)月刊編輯。1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。任中國(guó)作家協(xié)理事、作協(xié)陜西分會(huì)副主席等職。賈平凹小說(shuō)描寫新時(shí)期西北農(nóng)村,特別是改革開(kāi)放后的變革,視野開(kāi),具有豐富的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化心理內(nèi)蘊(yùn),富于地域風(fēng)土特色,格調(diào)清新雋永,明自然。賈平凹喜吃雜糧野菜,不動(dòng)膏粱腥葷。平生無(wú)什么特別嗜好,唯獨(dú)喜愛(ài)每日轉(zhuǎn)動(dòng)筆桿子,硬使當(dāng)今文壇浪飛潮涌,無(wú)日安寧始心足。國(guó)外人士均譽(yù)他為中國(guó)大陸文壇的“獨(dú)行俠”。

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