優(yōu)化集體教學(xué)的活動設(shè)計
優(yōu)化集體教學(xué)的活動設(shè)計
集體教學(xué)活動是幼兒園教學(xué)重要的活動方式，優(yōu)化集體教學(xué)活動設(shè)計是提高集體教學(xué)活動實效、促進幼兒發(fā)展的重要保證。觀察自己組織的集體教學(xué)活動，反思自己的教學(xué)設(shè)計，觀摩別人組織的集體教學(xué)活動。改進自己的教學(xué)設(shè)計以及在共同磨課、相互研討中優(yōu)化自己的教學(xué)設(shè)計，是提高幼兒園教師教學(xué)設(shè)計水平的有效途徑。
一、觀察自己組織的集體教學(xué)活動。反思自己的教學(xué)設(shè)計
對于自己組織的集體教學(xué)活動，教師應(yīng)認真觀察，觀察幼兒在自己所設(shè)計的活動中的表現(xiàn)。并根據(jù)幼兒在活動中的表現(xiàn)來反思自己教學(xué)設(shè)計中的成功之處和存在問題。如：制訂的教學(xué)目標是否超過了幼兒的最近發(fā)展區(qū)?選擇的教學(xué)內(nèi)容是否脫離了幼兒已有的生活經(jīng)驗?設(shè)計的教學(xué)問題是否過于封閉?評價的語言是否過于空洞?等等。
觀察自己組織的集體活動應(yīng)是一種“日常狀態(tài)下的觀察”，也就是常態(tài)課的自我觀察。常態(tài)課的自我觀察可以分為兩種，一種是“即時性”自我觀察，即執(zhí)教者及時發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)設(shè)計中存在的問題，及時調(diào)控自己的教育教學(xué)行為，力求取得較好的教育教學(xué)效果。如在執(zhí)教大班歌唱活動《春天在哪里》時，我在幼兒初步學(xué)唱了歌曲后就讓幼兒仿編歌詞。由于幼兒對春天的特征缺乏豐富的表象，他們難以記住歌曲內(nèi)容，更甭提仿編歌詞了。發(fā)現(xiàn)這一問題后。我馬上對自己原有的教學(xué)設(shè)計進行“調(diào)控”：給幼兒提供了若干春天的圖片，如小燕子、蝴蝶……以喚醒他們的已有經(jīng)驗，然后讓他們根據(jù)圖片內(nèi)容來仿編。另一種自我觀察是“延時觀察”，即教師可以通過一定的途徑將自己的教學(xué)情況進行錄音或錄像，然后收聽或收看自己的教學(xué)實錄，分析自己課堂教學(xué)的實際狀況，看自己教學(xué)設(shè)計中的哪些方面真正引起了幼兒的思考，哪些語言是回應(yīng)了幼兒的回答等，從而不斷改善自己的教學(xué)設(shè)計，提高集體教學(xué)活動的實效。
二、觀摩他人組織的集體教學(xué)活動，改進自己的教學(xué)設(shè)計
“觀摩他人的課堂”是為了“建設(shè)自己的課堂”。但在不少觀摩活動中，觀摩教師存在著這樣一種現(xiàn)象：一些教師聽課時用筆一字不漏地記錄教學(xué)實況或用攝像機全程錄像，目的是回園后上移植課、模仿課，或者是為了完成領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)，而不是為了改善自己的課堂。所以這些觀摩者只能移植執(zhí)教者所設(shè)計的一些外在的、可以直觀感知的活動形式、一些教學(xué)資源的利用等，至于執(zhí)教者為何這樣設(shè)計以及這樣設(shè)計背后的理論支撐等，他們不得而知，從而使自己處于“看看激動、想想感動、回家不動”的狀態(tài)。
觀摩他人課堂，并不是簡單模仿他人的成功經(jīng)驗，而是要學(xué)習(xí)他人教學(xué)設(shè)計中的成功之處，并虛心詢問他人取得成功的原因。然后根據(jù)他人成功的經(jīng)驗來優(yōu)化與改進自己的教學(xué)設(shè)計，從而讓自己所設(shè)計的集體教學(xué)活動能更有效地促進幼兒的發(fā)展。
三、在共同磨課、相互研討中優(yōu)化自己的教學(xué)設(shè)計
如果說對于自己所組織的集體活動的觀察是一種“日常狀態(tài)下的觀察”的話，那么對于公開課、競賽課等磨課過程中的觀察則是一種“研究狀態(tài)下的觀察”了。前者側(cè)重于個體自身的行為，是執(zhí)教者對自己所設(shè)計的集體教學(xué)活動的觀察與反思；后者則側(cè)重于研究共同體的行為，是執(zhí)教者與幼兒園內(nèi)其他參與聽評課的教師共同對執(zhí)教者所設(shè)計的集體教學(xué)活動的觀察與反思。我們教師基本上都有上公開課、競賽課的經(jīng)驗，都經(jīng)歷過磨課的歷練。有時為了組織好一堂比較理想的集體活動，我們會反復(fù)試教多次。每次試教后執(zhí)教者和聽評課的教師們會根據(jù)課堂情況來共同分析課堂教學(xué)中的優(yōu)點和存在問題。每次我們發(fā)現(xiàn)的問題往往是不一樣的：或是教育觀念方面的問題。如不夠尊重幼兒、沒有充分發(fā)揮幼兒的主動性、積極性；或是教學(xué)方法方面的問題，如探究性方法運用得不到位，灌輸?shù)暮圹E太濃；或是教學(xué)資源利用方面的問題，如準備的學(xué)具不太適合幼兒；等等。在經(jīng)歷過多次試教后，執(zhí)教者的教學(xué)設(shè)計更趨完善，集體教學(xué)效果更為有效，同時研究共同體中的每一個人也在此過程中都有所收獲。
其實磨課的過程就是一次反思的過程，磨課的過程也是促使執(zhí)教者的教學(xué)設(shè)計不斷優(yōu)化的過程，磨課的過程還是執(zhí)教者加深自己對課堂教學(xué)理性認識的過程。
從一定意義上來講，設(shè)計集體教學(xué)活動的過程也是教師個體創(chuàng)造性勞動的過程。成功的教學(xué)設(shè)計方案中往往凝聚著教師個人的經(jīng)驗和智慧。教師除了從觀察自我課堂、他人課堂以及共同磨課的過程中不斷積累集體教學(xué)活動經(jīng)驗，優(yōu)化集體教學(xué)設(shè)計外，還要注意經(jīng)常反思自己的教育理念和教學(xué)行為，感悟和提升自己的教育教學(xué)能力，更要注意理論的積淀，用豐厚的理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)設(shè)計，并在此基礎(chǔ)上努力形成自己獨特的教學(xué)個性，使自己所組織的集體教學(xué)活動更具藝術(shù)性、更具生命力。
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